形容自欺欺人的诗句或名言有哪些
外以欺于人，内以欺于心。
唐·韩愈《原毁》。
这两句大意是：对外而言，欺骗他人，对内而言，欺骗自己的心。
今天人们常说的“自欺欺人^”与此语意义相同。
可用于描写那些为人处世不老实的人及其行为。
唐代文学家 韩愈 《原毁》我从来不自欺欺人。
我只看真实。
自欺欺人名言女作家,原名励婕 安妮宝贝我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的平常人。
吴玉章真正学佛的人先要发出离心。
出离什么地方
出离三界，是跳出尘网之心，如果连出离心都没有发起，还自称在学佛，那就是自欺欺人。
国学大师,诗人 南怀瑾 《花雨满天维摩说法》一个人最怕不老实，青年人最可贵的是老实作风。
“老实”就是不自欺欺人，做到不欺骗人家容易，不欺骗自己最难。
“老实作风”就是脚踏实地、不占便宜。
世界上没有便宜的事，谁想占便宜谁就会吃亏。
中国革命家和教育家 徐特立如果你和他分手，就彻底消失，对你对他都是尊重，且是痛苦最少的分离之法。
以为认了哥哥妹妹，会缓解痛苦稀释怨恨，那是一厢情愿。
恋人们最后可以成为哥哥妹妹的说法，就算不是成心自欺欺人，也是无聊的代名词。
不能把料器当玉器，更不能把鱼眼当珠子。
中国当代女作家 毕淑敏人总是太轻易地就说出出：”人生啊不过是……“这句话。
人生啊，不过是一壶浊酒，几句昏话，清醒几次醉几次。
人生啊，不过是放得下几个人，放不下几个人。
人生啊，不过是几年蹉跎、几年荒废、几年远行、人生啊，不过麻屋子红帐子，里面睡了个大胖子。
这种话听多了，越发觉得不过是自欺欺人罢了。
青年女作家 蒋方舟
不要自欺欺人的名言警句
外以欺于人，内以欺于心。
唐·。
这两句大意是：对外而言，欺骗他人，对内而言，欺骗自己的心。
今天人们常说的“自欺欺人^”与此语意义相同。
可用于描写那些为人处世不老实的人及其行为。
唐代文学家 我从来不自欺欺人。
我只看真实。
自欺欺人名言女作家,原名 我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的平常人。
真正学佛的人先要发出离心。
出离什么地方
出离三界，是跳出尘网之心，如果连出离心都没有发起，还自称在学佛，那就是自欺欺人。
国学大师,诗人 一个人最怕不老实，青年人最可贵的是老实作风。
“老实”就是不自欺欺人，做到不欺骗人家容易，不欺骗自己最难。
“老实作风”就是脚踏实地、不占便宜。
世界上没有便宜的事，谁想占便宜谁就会吃亏。
中国革命家和教育家 如果你和他分手，就彻底消失，对你对他都是尊重，且是痛苦最少的分离之法。
以为认了，会缓解痛苦稀释怨恨，那是一厢情愿。
恋人们最后可以成为的说法，就算不是成心自欺欺人，也是无聊的代名词。
不能把料器当玉器，更不能把鱼眼当珠子。
中国当代女作家 人总是太轻易地就说出出：”人生啊不过是……“这句话。
人生啊，不过是一壶浊酒，几句昏话，清醒几次醉几次。
人生啊，不过是放得下几个人，放不下几个人。
人生啊，不过是几年蹉跎、几年荒废、几年远行、人生啊，不过麻屋子红帐子，里面睡了个大胖子。
这种话听多了，越发觉得不过是自欺欺人罢了。
青年女作家 蒋方舟
佩戴观音菩萨应该注意那些事项
把佛像当做护身符来佩戴，按佛法来说，也不能说不对，但是必须要如理如法才行。
在藏地，很多人都是把佛像戴在身上当护身符的，很多高僧也是把佛像随身携带的，这样的情况很多。
怎么做到如理如法呢
第一要发心要清净。
有的人根本不是当作护身符，而是当作装饰品，这样的话肯定不如法的，肯定有罪过。
一定把佛像当作加持品，为了得到佛菩萨的保佑才佩戴的。
第二，你在身上佩戴佛像，一定要保持清净，如果不清净的话肯定有罪过。
你戴着佛像不能什么坏事都做，这样的话肯定是不恭敬，肯定是有罪过的。
第三，一定要恭敬。
比如把佛像随便放，放在衣服袋里，放在书包里，然后把衣服、书包随便扔，这样就是不如法的，肯定有罪过。
如理如法的，身口意保持清净，恭恭敬敬的，就可以把佛像戴在身上。
《莫莫》中的格言
佛像不可以佩戴。
如果把佛像厕所这样是很不恭敬的。
本意想必是通过对佛敬来获得吉祥，获得福报，但是佩戴佛像的这种做法是不对佛像应当供养起来，常常恭敬礼拜，香花、饮食供养，勤上香，这样做才会得到真实的利益。
古大德常说：“欲得佛法实益，须向恭敬中求”。
生肖“羊”和“猴”人的本命佛是大日如来。
大日如来，梵音名号Maha^vairocana，是佛教密宗至高无上的本尊，是密宗最高阶层的佛，为佛教密宗所尊奉最高神明。
密宗所有佛和菩萨皆自大日如来所出，在金刚界和胎藏界的两部曼荼罗中，大日如来都是居于中央位置，他统率着全部佛和菩萨，他是佛教密宗世界的根本佛。
大日如来是光明理智的象征，佩戴敬奉者能够保护您，给您带来光明理智，除妖避邪，能使您通天地之灵气，取万物之精华，勇往直前，光明快乐。
属羊属猴人与大日如来感应力最强，因此羊年、猴年生人，若能虔诚佩戴或供奉大日如来之本命佛法像，必获如来光明开启智慧，成就一切事业，使贵人来助，鸿图大展。
带金观音好还是玉观音好
目前国内没有专门介绍玉石毛料的书籍，以下几本书是介绍玉石、玉器的比较专业的书，上面有玉石毛料的一些介绍：【1】中国科学技术出版社出版，何明跃主编的《翡翠鉴赏与评价》【2】欧阳秋眉主编，《秋眉翡翠》【3】地质出版社出版， 白峰主编，《玉石概论》【4】栾柄敖主编，《古玉器概论》【5】中国宝石杂志社出版的《中国宝石》杂志以及《芭莎珠宝》。
“他山之石，可以攻玉”出自哪里
什么意思
拼音tā shān zhī shí，k yǐ gōng yù他山之可以为错(攻错) 二是他山之石，可以攻玉。
释义：攻磨。
别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。
原比喻别国的贤才可为本国效力。
后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。
他山之石，可以攻玉”一词源于《诗·小雅·鹤鸣》。
表面的意思是说，别的山上石头可以作为砺石，用来琢磨玉器。
后喻指他人的做法或意见能够帮助自己改正错误缺点或提供借鉴。
邵雍是北宋鸿儒，一代易学大师。
他认为在修身处世方面同样是“他山之石，可以攻玉”。
他把遇到的侵犯欺凌比作砺石，把品行高尚的人比作美玉。
因为要成就美玉必然需要经过砺石的琢磨才行，以此看来，所谓的侵犯欺凌就成为了使自己磨炼成为“美玉”的好事。
邵雍对“他山之石，可以攻玉”解释道（译文）：玉，是温润的物品，如果用两块玉石来互相琢磨，肯定磨不成美玉。
必须得用粗糙的砺石，这样才能磨出美玉。
