给几个孙中山先生的名言。
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越多越好。
君志所向，一往无前，愈挫愈勇，再接再厉。
▲物色有志学生，结为团体，以任国事。
▲凡百事业，收效愈速，利益愈小；收效愈迟，利益愈大。
▲疾风然后知劲草，盘根错节然后辨利器。
▲革命尚未成功，同志仍须努力。
▲要立志做大事，不要立志当大官 ▲人类要在竞争中生存，便要奋斗。
▲我一生的嗜好，除了革命外，只有好读书，我一天不读书，便不能生活。
▲事功者一时之荣，志节者万世之业。
▲惟愿诸君将振兴中华之责任，置之于自身之肩上。
▲治国经邦，人才为急。
▲政治两字的意思，浅而言之。
政就是众人的事，治就是管理，管理众人的事便是政治。
▲学者贵知其当然与所以然，若偶能然，不得谓为学。
▲自己应为之事，勿求他人；今日应为之事，勿待明日。
▲古人进步最大的理由，是在能实行。
能实行便能知，到了能知，便能进步。
▲做人最大的事情是什么呢
就是要知道怎样爱国。
▲天下大势，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡
有关孙中山先生的名言
，同志仍须努力. 吾志所向，一往无前；百折不挠，愈挫愈奋. 要立志做大事，不要立志当大官. , 同志仍须努力。
人类要在竞争中生存，便要奋斗。
我一生的嗜好，除了革命外，只有好读书，我一天不读书，便不能生活。
天下为公。
事功者一时之荣，志节者万世之业。
吾志所向，一往无前；愈挫愈奋，再接再励。
惟愿诸君将之责任，置之于自身之肩上。
治国经邦，人才为急。
政治两字的意思，浅而言之。
政就是众人的事，治就是管理，管理众人的事便是政治。
努力向学，尉为国用。
学者贵知其当然与所以然，若偶能然，不得谓为学。
国家之本，在于人民。
自己应为之事，勿求他人；今日应为之事，勿待明日。
危难无所顾，威力无所畏。
夫以四百兆苍生之众，数万里土地之饶，固可发奋为雄，无敌于天下。
安危他日终须仗，甘苦来时要共尝。
本互助博爱之精神，谋团体永久之巩固。
人能尽其才则百事兴。
人既尽其才，则百事俱举；百事举矣，则富强不足谋也。
奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。
当立心做大事，不立心做大官。
立志是读书人最要紧的一件事。
以吾人数十年必死之生命，立国家亿万年不死之根基，其价值之重可知。
顶天立地奇男子，要把乾坤扭转来 立国于大地，不可无法也。
立国于世纪文明竞进之秋，尤不可以无法，所以障人权，亦所以过邪僻，法治国之善者，可以绝寇贼息讼争。
古人进步最大的理由，是在能实行。
能实行便能知，到了能知，便能进步。
做人最大的事情是什么呢
就是要知道怎样爱国。
名人名言 就是一个愈，然后再来一个愈
中国名人名言大全1、只要功夫深，铁杵磨成针。
2、亲者痛，仇者快。
（朱浮）3、只许州官放火，不许百姓点灯。
（陆游）4、打破沙锅问到底。
（吴昌龄）5、泥沙俱下，鱼龙混杂。
（官场现形记）6、前门拒虎，后门进狼。
（赵雪航）7、城门失火，殃及池鱼。
（杜弼）8、放下屠刀，立地成佛。
（明，彭大翼）9、机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。
（红楼梦）10、天下大势，分久必合，合久必分（三国演义）11、子系中山狼，得志便猖狂。
（红楼梦）12、千里搭长棚，没有不散的筵席。
（红楼梦）13、精神不是万能的，但没有精神是万万不能的。
14、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。
（顾宪成）15、舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。
（红楼梦）16、不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。
（红楼梦）17、后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也。
（杜牧）18、姜太公钓鱼，愿者上钩。
（封神演义）19、周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。
（三国演义）20、心病还须心药治，解铃还是系铃人。
（红楼梦）21、道高一尺，魔高一丈。
（西游
22、嬉笑怒骂皆成文章。
（黄庭坚）23、巧妇难为无米之炊。
（陆游）24、银样蜡枪头，中看不中用。
（西厢记）25、杀鸡焉用宰牛刀。
26、书到用时方恨少。
27、桃李不言，下自成蹊。
（史记）28、失之东隅，收之桑榆。
（史记）29、韩信将兵，多多益善。
（史记）30、言者谆谆，听者藐藐、31、一登龙门，身价百倍。
32、一分耕耘，一分收获。
33、重赏之下，必有勇夫。
34、久旱逢甘雨，他乡遇故知。
35、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。
（王安石）36、一朝权在手，便来把令行。
（朱湾）37、此地无银三百两。
38、人怕出名猪怕壮。
39、百足之虫，死而不僵。
（曹炯）40、金玉其外，败絮其中。
41、人过留名，雁过留声。
42、酒香不怕巷子深。
43、死猪不怕开水烫。
44、磨刀不误砍柴工。
45、受人滴水之恩，必当涌泉相报。
46、智者千虑，必有一失。
51、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
（欧阳修）52、政通人和，（名言）百废俱兴。
（范仲淹）53、人之所能，不能兼备，弃其所短，取其所长。
54、常格不破，人才难得。
（包拯）55先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
（范仲淹）56、醉翁意不在酒，在乎山水之间也。
（欧阳修）57、明日复明日，明日何其多
日日待明日，万事成蹉跎。
（明，文嘉）58、精诚所至，金石为开。
（明，凌蒙初）59、留得青山在，不怕没柴烧。
（明，凌蒙初）60、知无不言，言无不尽。
（苏洵）61、勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。
62、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
（诸葛亮）63、鞠躬尽瘁，死而后已。
（诸葛亮）64、盲人骑瞎马，夜半临深也。
（刘义庆）65、成人不自在，自在不成人。
（宋，罗大经）66、蚍蜉撼大树，可笑不自量。
（韩愈）67、出污泥而不染，濯清涟而不妖。
（周敦颐）68、日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。
（李密）69、循序渐进，熟读而精思。
（朱熹）70、群贤毕至，少长咸集。
（王羲之）71、位卑未敢忘忧国。
（陆游）72、疑则勿用，用则不疑。
（陈亮）73、丈夫有泪不轻弹，只因未到伤心处。
（明，李开先）74、宁为太平犬，不作乱离人。
（冯梦龙）75、踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。
（冯梦龙）76、天下兴亡，匹夫有责。
（顾炎武）77、公则生明，廉则生威。
（清，朱舜水）78、千军易得，一将难求。
（马致远）79、单丝不成线，独木不成林。
（曹雪芹）80、善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。
（元杂剧）81、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
（吴承恩）82、弃燕雀之小志，慕鸿鹄之高翔。
（丘迟）83、推赤心于天下，安反侧于万物。
（丘迟）84、鱼游于沸鼎之中，燕巢于飞幕之上。
（丘迟）85、暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。
（丘迟）86、路遥知马力，日久见人心。
（元杂剧）87、临危受命，力挽狂澜于既倒。
88、可望而不可即。
（刘基）89、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
——颜真卿90、性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。
——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。
——蒲松龄《阿宝》91、书富如入海，百货皆有。
人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。
故愿学者每次作一意求之。
——苏轼《东坡文集事略》92、看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。
就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。
不可按册子便在，掩了册子便忘。
——朱熹《朱子语类大全》93、读书有三到，谓心到，眼到，口到。
心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。
三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎
——朱熹《训学斋规》94、学贵精不贵博。
……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。
——戴震《戴东原先生年谱》95、读书以过目成诵为能，最是不济事。
——郑板桥96、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》97、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。
——顾炎武98、明日复明日，明日何其多
我生待明日，万事成蹉跎。
——文嘉《明日歌》99、天下兴亡，匹夫有责。
——顾炎武
书山有的路勤为径，学海无涯苦作舟.这句名言谁写的
我代著名诗人、哲学家韩愈句治学名联：“书路勤为径，学海无作舟”。
韩愈的这句话意在告诉人们，在读书、学习的道路上，没有捷径可走，没有顺风船可驶，想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识，“勤奋”和“潜心”是两个必不可少的，也是最佳的条件。
孙中山是为谁题写的“天下为公”
中山陵天下为公出处 中山陵陵门气势磅礴，它的平面为长方形，宽27米，进深8.8米，高16.5米，仿我国传统的木结构形式，但全部用花岗岩建成，陵门的屋顶为歇山式上面盖蓝色的琉璃瓦。
陵门有三个拱门，南面中门的上方，镶有一方石额，上刻天下为公四个金字。
对这天下为公四个字，不少论著认定出自孙中山题赠黎民伟的天下为公手迹。
如刘望龄《孙中山题词遗墨汇编》（2000年9月版）；罗卡、黎锡《黎民伟：人·时代·电影》（1999年3月版）等均认为把孙中山题赠黎民伟天下为公四个大字刻在南京中山陵的正门上。
2.天下为公的出处 到过南京中山陵或南京长江路原国民总统府，可看到孙中山手书的宽博、浑厚的“天下为公”四字。
据统计，在孙中山的题词中，有受主姓氏的“天下为公”就达32件。
其中有赠冯玉祥的，有赠张学良的。
1924年，孙中山在题为《三民主义》的著名演说中，曾谈到“真正的三民主义，就是孔子所希望之大同世界”孔子向往的“大同”世界，即是指《礼记》一书中《礼运》篇所描述的理想社会：“大道之行也，天下为公”在“天下为公”的“公”字，按照东汉经学家郑玄的解释，即是“共”的意思。
“天下为公”，也即天下是全天下人共有的天下。
孙中山所题写的“天下为公”蕴含着更深、更广的内容。
他说：“我们三民主义的意思，就是民有、民治、民享。
这个民有、民治、民享的意思，就是国家是人民所共有，政治是人民所共管，利益是人民所共享。
3.孙中山题“天下为公”赠复旦 1911年，辛亥革命如疾风暴雨，复旦学生多数参加了革命军；加上经费停发，学校本土又为光复军司令部占用，学校一度停办。
留校的同学找到了出任临时政府交通部代部长的校友于右任。
1912年初，于右任与邵力子等面见临时大总统孙中山，递交了一份请拨徐家汇李公祠为复旦校舍的呈条。
中山先生在临时政府经费紧缺，四处举借外债的情况下，不仅指拨了徐家汇李公祠堂为校舍，还拨出一万银元，作为复校经费，并出任复旦第一届校董会校董，这是孙中山以革命领袖身份，惟一一次出任一所私立学校的校董。
时年10月，中山先生为复旦师生作了《救国之急务》的演讲，高度评价了五四运动。
演讲结束后，当时的复旦学生朱承洵代表市学联去中山先生寓所，答谢先生给予的指导和帮助。
先生兴冲冲拿出笔墨，在长约四尺、宽约九寸的宣纸上，写下了“天下为公”四个大字，并语重心长地说：“天下为公，是要天下鼎鼎大公。
实现了天下为公，就可以达到世界大同了。
”此原件现存绍兴文史馆，为国家一级文物。
孙中山一生曾多次题写过“天下为公”，据复旦校史研究室主任龚向群推测，这可能是中山先生最早题的“天下为公”四个字。
1923年2月，从广州回沪的中山先生，应复旦同学之邀，欣然在《复旦年刊》上题了“努力前程”四个字，既是先生对复旦学子的殷切希望，又是对复旦事业发达的热忱肯定。
1.有没有能表达“人尽其才”的意思名人名言或古文诗句什么的，比较有文化底蕴的说法。
马说，韩愈。
人尽其才，物尽其用。
马说原文：世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。
食马者不知其能千里而食也。
是马也，虽有千里之能食不饱，力不足，才美不外见，且欲于常马等不可得，安求其能千里也
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马
”呜呼
其真无马邪
其真不知马也。
