带“扬”字的古诗警句名言
人有两种：一种在烟花尘繁华中张逝，一种在锤凿剪锉的敲打中塑为永恒种是皮一种是灵魂。
烟花三月下扬州只因朝廷无驾驭,遂令草泽有鹰扬。
――《水浒全传》飘风起兮扬尘埃,走鬯罔兮乍东西。
――汉·王逸《九思·逢尤》维南有箕,不可以簸扬。
――《诗·小雅·大东》发扬蹈厉,太公之志也。
――《礼记·乐记》扬文欲其明。
――唐·柳宗元《柳河东集》 扬,飞举也。
――《说文》扬,举也。
――《小尔雅》杜篑洗而扬觯。
――《礼记·檀弓》盥洗扬斛。
――《礼记·乡饮酒义》南扬弓。
――《仪礼·乡射礼》扬其波。
――《史记·屈原贾生列传》扬鞭语曰。
――明·宗臣《报刘一丈书》大风扬积雪。
――清·姚鼐《登泰山记》扬帆去。
――清·邵长蘅《青门剩稿》
带正字的名言名句，给孩子起名用
正不容邪，邪正。
天地有，杂然赋流形。
公卿诗，雅正日相亲。
公道公心，正派源自正气。
正邪自古同冰炭，毁誉于今判伪真。
欲影正者端其表，欲下廉者先己身。
其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
为人正，为政勤，为官廉，为民实。
君子之修身，内正其心，外正其容。
念头端正，福星临，念头不正，灾星照。
习与正人居之，不能无正也；犹生长于齐，不能不齐语也。
执法如山方显凛然正气 清正廉洁自会宠辱不惊。
以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
正法则，选贤良。
——《荀子·王制》政以治民，刑以正邪。
——《左传·隐公十一年》就有道而正焉。
——《论语·学而》 正身以黜恶。
——唐· 魏征《谏太宗十思疏》谨正盐筴。
——《管子·海王》。
名不正则言不顺。
——《论语·子路》席不正不坐。
——《论语·乡党》正则无景。
——清· 龚自珍《病梅馆记》正冠而缨绝。
——《庄子·让王》居者思正其家，行者乐出其途。
——柳宗元《全义县复北门记》以土圭正日景。
——张昭远《旧唐书》昔先正保衡，作我先王。
——《书·说命下》 诸侯与正而不贤也。
——《谷梁传》尽璇机之正。
——《后汉书·张衡传》有不贡士谓之不率正者。
——《尚书大传·皋繇谟》指苍天以为正。
——《楚辞·九章·惜诵》 《康熙字典》：〔古文〕㱏《唐韵》《韵会》《正韵》之盛切，音政。
《说文》是也。
从止一以止。
《注》守一以止也。
《新书·道术篇》方直不曲谓之正。
《易·乾卦》刚健中正。
《公羊传·隐三年》君子大居正。
又备也，足也。
《易·乾·文言》各正性命。
《书·君牙》咸以正罔缺。
又《尔雅·释诂》正，长也。
《郭注》谓官长。
《左传·隐六年》翼九宗五正。
《杜注》五正，五官之长。
又《昭二十九年》木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰冥，土正曰后土。
又官名。
《礼·王制》史以狱成告於正。
《郑注》正，於周鄕师之属，今汉有正平丞，秦所置。
又朼载也。
《周礼·夏官》诸子大祭祀，正六牲之体。
《注》正谓朼载之。
朼，亦作匕。
又常也。
朱子云：物以正为常。
又正人，寻常之人也。
《书·洪范》凡厥正人。
《朱子·语录》是平平底人。
又定也。
《周礼·天官》宰夫令羣吏，正岁会，正月要。
《注》正，犹定。
又决也。
《诗·大雅》维龟正之。
又治其罪亦曰正。
《周礼·夏官》大司马九伐之法，贼杀其亲则正之。
《注》正之者，执而治其罪。
《王霸记》曰：正，杀之也。
又直也。
《易·坤·文言》直其正也。
《尔雅·释泉》滥泉正出。
正出，直出也。
又平质也。
《论语》就有道而正焉。
《屈原·离骚》指九天以为正。
《注》谓质正其是非也。
又以物为凭曰正。
《仪礼·士昏礼》父戒女，必有正焉，若衣若筓。
《注》有正者，以托戒使不忘。
又釐辨也。
《论语》必也正名乎。
又四月亦曰正月。
《诗·小雅》正月繁霜。
《笺》夏之四月，建巳之月。
《疏》谓之正月者，以乾用事，正纯阳之月。
又《杜预·左传·昭十七年注》谓建巳正阳之月也。
正，音政。
又预期也。
《孟子》必有事焉而勿正。
《公羊传·僖二十六年》师不正反，战不正胜。
又三正。
《史记·历书》夏正以正月，殷正以十二月，周正以十一月，盖三王之正若循环然。
《後汉·章帝纪》王者重三正，愼三微。
《注》三正，天地人之正。
又人臣之义有六正，谓圣臣、良臣、忠臣、智臣、贞臣、直臣也。
见《说苑》。
又七正，日月五星也。
《书·舜典》作七政。
《史记·律书》作七正。
又八正，谓八节之气，以应八方之风。
《史记·律书》律历，天所以通五行八正之气。
又《大品经说》八正，曰正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。
《王屮·头陀寺文》凭五衍之轼，拯溺逝川。
开八正之门，大庇交丧。
又先正，先贤也。
《书·说命》昔先正保衡。
又諡法。
《汲冢周书》内外賔服曰正。
又与政通。
《诗·小雅》今兹之正。
《礼·月令》仲春班马正。
皆与政同。
又朝觐曰朝正。
《左传·文三年》昔诸侯朝正於王。
《杜注》朝而受其政敎也。
亦读平声。
《杜甫诗》不见朝正使。
又姓。
《广韵》宋上卿正考父之後。
汉有正锦，《後魏志》有正帛。
又复姓，汉有正令官。
又宗正，星名。
《甘氏星经》在帝座东南，主宗正卿大夫。
又《广韵》之盈切。
《集韵》《韵会》诸盈切《正韵》诸成切，音征。
岁之首月也。
《春秋》春王正月。
《公羊·谷梁传注》音征。
或如字。
今多读征。
又室之向明处曰正。
《诗·小雅》哙哙其正。
又射侯中曰正。
《周礼·夏官》射人以射法治射仪，王以六耦射，三侯五正。
诸侯以四耦射，二侯三正。
孤卿大夫以三耦射，一侯二正。
士以三耦射，豻侯二正。
《诗·齐风》终日射侯，不出正兮。
《毛传》二尺曰正。
《疏》正大於鹄，三分侯广，而正居一焉，其内皆方二尺。
又《仪礼·大射仪郑注》正者，正也。
亦鸟名。
齐鲁之闲名题肩为正。
正，鸟之捷黠者，射之难中，以中为隽，故射取名焉。
又与征通。
《周礼·夏官》诸子有兵甲之事，则授之车马，以军法治之，弗正。
《疏》正，音征。
谓赋税也。
唐武后作。
考证：《公羊传·僖二十六年》师出不出反，战不正胜。
带“维”字的诗句有哪些
李花赠张十一署 韩愈 江西二月 花不见桃惟见李。
风揉雪羞比， 波涛翻空杳无涘。
君知花何似
白花倒烛天夜明， 群鸡惊鸣官吏起。
金乌海底初飞来， 朱辉散射青霞开。
迷魂乱眼看不得， 照耀万树繁如堆。
念昔少年著游燕， 对花岂省曾辞杯
自从流落忧感集， 欲去未到思先回。
只今四十已如此， 后日更老谁论哉
力携一樽独就醉， 不忍虚掷委黄埃。
求带有“鸿”字的古今诗词和名言名句
《天净沙 秋》（元朝白仁甫）孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦。
一点飞鸿影下，青山绿水，白草红叶黄花。
《感遇》（唐朝张九龄）孤鸿海上来，池潢不敢顾。
侧见双翠鸟，巢在三珠树。
矫矫珍木巅，得无金丸惧。
美服患人指，高明逼神恶。
今我游冥冥，弋者何所慕。
《鸿雁》（先秦诗经）鸿雁于飞，肃肃其羽。
之子于征，劬劳于野。
爰及矜人，哀此鳏寡。
鸿雁于飞，集于中泽。
之子于垣，百堵皆作。
虽则劬劳，其究安宅。
鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。
维此哲人，谓我劬劳。
维彼愚人，谓我宣骄。
《咏怀诗》（阮籍）夜中不能寐，起坐弹鸣琴。
薄帷鉴明月，清风吹我襟。
孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。
徘徊将何见，忧思独伤心。
《登池上楼》（南北朝谢灵运）潜虬媚幽姿，飞鸿响远音。
薄霄愧云浮，栖川怍渊沉。
进德智所拙，退耕力不任。
徇禄反穷海，卧疴对空林。
衾枕昧节候，褰开暂窥临。
倾耳聆波澜，举目眺岖嵚。
初景革绪风，新阳改故阴。
池塘生春草，园柳变鸣禽。
祈祈伤豳歌，萋萋感楚吟。
索居易永久，离群难处心。
持操岂独古，无闷徵在今。
至于名言名句没有找到带“鸿”的。
含熙字的古诗名句或名言警句
赠父亲 孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。
埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。
1、东馆总是鹓鸾，南台自多杞梓。
2、刘彻茂陵多滞骨，嬴政梓棺费鲍鱼。
3、我来寻梓慎，观化入寥天。
4、帝念梓州民，年年战伐频。
5、乡禽何事亦来此，令我生心忆桑梓。
6、谢病始告归，依依入桑梓。
7、梓中豪俊大者谁，本州从事知名久。
8、我游梓州东，遗迹涪江边。
9、通泉百里近梓州，请公一来开我愁。
10、眷眷章梓州，开筵俯高柳。
11、梓潼使君开一束，满堂宾客皆叹息。
12、楚材择杞梓，汉苑归骅骝。
13、五载客蜀郡，一年居梓州。
14、梓泽春草菲，河阳乱华飞。
15、唯益梓桑恭，岂禀山川丽。
16、梓州二千里，剑门五六月。
17、客从梓潼来，道君死不虚。
18、下邽田地平如掌，何处登高望梓州。
19、闻有蓬壶客，知怀杞梓材。
20、朝来又得东川信，欲取春初发梓州。
梓童：古时君主对嫡妻的爱称、尊称桑梓：指代家乡梓宫：指代君王的棺椁青牛文梓：出自《太平御览》卷四四引《录异传》：秦文公时，雍南山有大梓树。
文公伐之……树断，中有一青牛出，走入沣水中。
后因以青牛文梓指参天古木。
梓潼帝君：就是民间崇奉的文昌帝君东园梓器：梓器就是“秘器”或“秘器”（东园梓棺）荆南杞梓：出自《南史·庾域传》，意思：优质木材，荆南地方的杞树和梓树；比喻南方的优秀人才。
梓匠轮舆：出自战国·邹·孟轲《孟子·尽心下》。
意思泛指有手艺的人。
桑梓礼：指乡里长幼之礼。
与官场长官、下属之礼相对而言。
宋 孙光宪 《北梦琐言》卷四：“ 唐世梁太祖 未建国前， 崔禹昌 擢进士第，有别业在 汴州 管内。
禹昌 敏俊善接对，初到夷门 ，希梁祖意，请陈桑梓礼， 梁祖 甚喜。
”
