关于味道的名句
记忆是没得比较的,回忆里的味道是无法重寻的。
-----香港女作家 张小娴吃别人嚼过的馍没有味道。
-----焦裕禄不愿尝酸的人也就不配吃甜。
-----托·富勒些微的甜味能消除偌多的苦涩。
-----济慈
赞美面包的句子有哪些
对自己忠实，才不会对别人欺诈。
习惯简直有一种改变气质的神奇力量，它可以使魔鬼主宰人类的灵魂，也可以把他们从人们的心里驱逐出去。
《哈姆雷特》 要一个骄傲的人看清他自己的嘴脸，只有用别人的骄傲给他做镜子；倘若向他卑躬屈膝，不过添长了他的气焰，徒然自取其辱。
《特洛伊罗斯与克瑞西达》 外观往往和事物的本身完全不符，世人都容易为表面的装饰所欺骗。
没有比较，就显不出长处；没有欣赏的人，乌鸦的歌声也就和云雀一样。
要是夜莺在白天杂在聒噪里歌唱，人家绝不以为它比鹪鹩唱得更美。
多少事情因为逢到有利的环境，才能达到尽善的境界，博得一声恰当的赞赏。
《威尼斯商人》 赞美倘从被赞美自己的嘴里发出，是会减去赞美的价值的；从敌人嘴里发出的赞美才是真正的光荣。
《特洛伊罗斯与克瑞西达》 黑暗无论怎样悠长，白昼总会到来。
世界上还没有一个方法，可以从一个人的脸上探察他的居心。
《麦克佩斯》 ★报复不是勇敢，忍受才是勇敢。
★· 在争论中，正义和真理也不一定永远能得到公平的裁判，黑了良心的人要招揽一些同样黑了良心的恶棍作您的反面证人。
孟子的名言和寓意
1.啊，就是在欢乐女神的圣殿里，蒙着面纱的忧郁也有一尊之席。
2.宁要充满感受的生活,而不要充满思索的生活。
3.气馁是绝望之母。
4.四季测量着一年的行程。
5.哦，雪白的纯朴具有何等大的威力
6.许多富有创见的人并没有想到这一点他们被习惯引入歧途。
7.美与真是一回事，这就是说美本身。
8.爱情中的甜浆可以抵消大量的苦液，这就是对爱情的总的褒誉。
9.只有在得到生活的验证之后，谚语对你来说才成其为谚语。
10.我有点爱上悄然的死亡。
11.青春的梦想，是未来的真实的投影。
12.美是一种永恒的愉快。
13.人们应该彼此容忍,每个人都有缺点,在他最薄弱的方面,每个人都不得能切割捣碎。
14.谁也达不到顶峰，除了那些把世界的苦难当作苦难，并且日夜不安的人。
15.诗必须写得像树叶长在树枝上那么自然。
16.一年之中有四季，人的心灵中也有春夏秋冬，蓬勃春日有天真的幻想，欲把天下美好事物悉数抓到手中，夏日喜欢追忆春天的梦想，这种梦想使我靠近天国。
17.除了心灵情感的神圣性和想象的真实性之外，我对任何其他事情都没有把握。
18.真即是美，美即是真。
19.我认为人们可以用下面这种方式过一种非常愉快的生活：空闲时每天阅读一页诗歌或精选出的散文，读罢随春畅游，为其冥思，因其回味，与其入梦，直至感觉其陈旧为止。
20.我真愿意我们能够变成蝴蝶，哪怕只在夏季里生存三天也就够了，我在这三天得到的快乐，要比平常五十年还要多。
21.有诗意的一天是这样的：早晨，带上心爱的诗集，去一片安静是树林里，读诗、写诗。
22.听得见的声音是美的，听不见的声音更美。
23.如果你长期戴着一个面具，它就会成为你的脸’。
可惜我不知道这是谁说的。
24.睡眠，充满了甜美的梦境、健康的泉源与沉静的气息。
25.我只确信心灵所爱的神圣性和想象的真实性——想象所认为美的一切必然也就是真的——不管它过去存在过没有——因为我认为我们的一切激情和爱情一样，在他们崇高的时候，都能创造出本质的美。
26.对于一个伟大的诗人来说，美的感觉压倒其他一切考虑，或者不如说，美的感觉消灭了其他一切的考虑。
27.诗歌应该使读者感受到，它所表达出来的理想，似乎就是他曾有过的想法的重现。
28.科学将剪断安琪儿的翅膀，用规则和准线打破所有的秘密，把天上的彩虹拆散，叫它们永远不在编织。
29.隐蔽的‘忧郁’原在快乐底殿堂中设有神坛。
30.无原则地拥抱感官是诗人唯一的原则。
31.诗人，是神派来刺探人间的间谍。
32.忧郁总是同美丽之事物同在——那种注定要消逝的美丽之中。
33.我对公众丝毫没有谦卑之感。
34.为了进入最伟大诗人的行列,我愿尝够失败的味道。
35.英国产生了世界上最好的作家，一个主要原因，是英国社会在他们活着的时候虐待了他们。
36.人应该学学蜘蛛，这种小动物竟可以凭着枝上的几个点来织成自己的空中城堡。
37.诗意的一天是这样的：早晨，带上心爱的诗集，去一片安静是树林里，读诗、写诗。
38.我见过一些女子，她们真诚地希望嫁给一首诗歌，却得到一部小说作为答案。
39.我喜欢推开对著日内瓦湖畔的窗户, 然后像画里阅读的人一样, 坐上一整天阅读。
40.只有把全人类的痛苦当成自己的痛苦，并且为此日夜不安的人，有希望到达光辉的顶点。
41.幽静的花是多么美
如果它们拥上大街来，大叫大喊：‘欣赏我吧，我是紫罗兰
迷恋我吧，我是樱草花
’它们将要丧失多少美啊
42.隐匿的忧郁有一至尊的偶像，尽管唯有咀嚼过欢乐之酸果，味觉灵敏的人方才有缘看见。
43.美的文词就是思想的光辉。
44.由想象力捕捉到的美的也就是真的。
45.诗应当是伟大而不唐突，透入人的心灵；而使人惊异震动的不是诗的本身，却是诗的内容。
46.此地长眠者，声名水上书。
希望能采纳，谢谢
关于安然握住的名言
左手握住安然，右手握住珍惜 始终是个不懂得如何与命运抗衡的人，在这座嘈杂的城市里，守住一份淡泊与安然，是生命赋予我的最值得珍惜的纯净生活吧
空气中有些潮湿的味道，放下手边紧要的工作，冲一杯薄荷奶茶，温暖自己。
摩卡的味道已将我的味觉俘虏。
不知道什么时候爱上了文字，爱上了用与自己对话的方式来疏缓沉淀自己。
跌宕起伏的心境会在某个不经意的时间里定格。
玩味着自己的情绪，用文字描摹此一时彼一时的心境。
天空不语，守望灿烂的孤独。
一步一步的终于渐渐学会了放下自己，一个不太美丽，也不太完美的转身，如抽丝般将自己浓缩。
不再试图渴望看到结局，因为现实便是结局。
太多的疑惑、太多的借口、太多的不甘、太多的坚持，以为可以还原一个真实的事情的本质，可以挖掘出让自己信服的真相，终究不过是自己跟自己较真，跟命运较真。
只是，内心还是有些疲惫，是自己强加给自己的那些枷锁吧，其实，当你习惯了那些束缚和茫然无措，并在闲暇时候借着文字不断的稀释那一段又一段的过往，最后剩下的便是平静如水的心吧
握住那份安然，珍惜不再有任何微澜的生活，也是一种收获吧
这个秋天还没等我来得及品味便过去了。
想想，总有种空空的感觉挥之不去，告别的季节，告别的人，告别的记忆，我知道，它们永远不会再重来，永远永远。
也包括我的心情，亦不会再重来。
不由得想到《少年游》：“离多最是，东西流水，终解两相逢。
浅情终似，行云无定，犹到梦魂中。
可怜人意，薄于云水，佳会更难重。
细想从来，断肠多处，不与今番同。
” 那一道道被时间刻下的斑驳岁月，就这样从我青春的生命中滑落了，青春不再来，多想带着现在的心境回到过去，那么，一切都将被重新洗牌，会有怎样的精彩
面对未来，终究还是选择了沉默不语。
内心深处挣扎着颠覆自己的声音越来越的微弱，似乎一路走来，冥冥中早已注定遭遇现在的结局。
细细数来，有多少个秋季，分分离离，选择在遗忘中等待奇迹，等待着命运把我收复，等待着随时而降的不期而遇，我想，只要心定了，那么再繁杂的突如其来都能安然应对吧
饮食的名人名言有哪些
吃可以吃自己爱吃的，但穿要穿人家爱看的。
〔阿拉伯〕谚语知道如何点菜和享受菜肴是文明教育的一部分。
〔英〕布朗什?荷西尔夫人我讨厌一个人狼吞虎咽，仿佛他不知道自己在吃什么。
我怀疑他在更高级事情上的鉴赏品味。
〔英〕查?兰姆：《伊利亚随笔集》令人惊奇的是，一顿佳肴或盛宴竟能使桌边的所有的人都成为好朋友。
〔英〕塞?佩皮斯：《日记》整天赴宴的人没有一顿饭能吃得香。
〔英〕托?富勒：《箴言集》只有亲口吃一下布丁，才能知道它的味道。
〔英〕亨?格拉普索恩：《荷兰人》对人类幸福来说菜肴的创新要比新星的发现贡献更大。
〔法〕萨瓦兰：《味觉的生理》天底下顶好的调味品就是饥饿。
〔西〕塞万提斯：《堂吉诃德》粗茶淡饭同美酒佳肴一样，也能给人以快乐。
如果饥饿时能吃面包喝口水，那也是很快活的。
〔古希腊〕伊壁鸠鲁：《致麦诺凯奥斯书》放纵食欲的人从某种意义上说等于用自己的牙齿挖掘自己的坟墓。
〔英〕托?富勒：《英国教会史》见到肉就兴高采烈，说明一个人身体好。
〔英〕约翰?雷：《英国谚语大全》“可食用”一词的意思是：吃上去味道好，消化了有益健康，如虫之于蛙，蛙之于蛇，蛇之于猪，猪之于人，人之于虫。
〔美〕安?比尔斯：《魔鬼辞典》美食珍馐可以充实肌肤，却会闭塞心窍。
〔英〕莎士比亚：《爱的徒劳》人口按几何级数的比例增长，而食物只能按等差级数增长。
因此就产生了对食物的争夺，强者胜而生存，弱者败而灭亡。
〔英〕达尔文：《物种起源》与其常服药饵，不如按季节变更食物。
〔英〕弗?培根：《随笔集》讲究饮食并非荒淫，忍饥挨饿也并非高雅。
〔英〕富勒：《至理名言》所有气味中，面包最香；所有滋味中，盐最鲜。
〔英〕赫伯特：《智慧之箭》节制饮食，晚饭少吃。
〔西班牙〕塞万提斯：《堂吉诃德》如果一个人没有吃好，他就不可能思考得好，不可能爱得好，也不可能睡得好。
〔英〕维?伍尔芙：《自己的房间》人之所以不妄把自己视作神仙，是因为他有着肚腹。
〔德〕尼采：《在善恶之彼岸》一个人吃了太多的甜食，能使胸胃中发生强烈的厌恶。
〔英〕莎士比亚：《仲夏夜之梦》为了那可厌的肚子，人人忍气吞声。
〔希腊〕荷马：《奥德修记》饮食之乐不在昂贵的香味，而在吃的人自己。
〔罗马〕贺拉斯：《讽刺诗人》在饮食的重要部分上不可骤然变更，如果不得已而变更的话，则别的部分也须要变更，以便配合得宜。
〔英〕培根：《论养生》肚子规规矩矩的人就有了不少自由。
〔法〕蒙田：《随笔集》一支军队是靠肚子行军的。
〔法〕拿契仑：《格言集》没有诗，没有音乐，没有美术，我们还能生活下去；没有良知没有心肝，我们也可以生活下去；没有朋友，没有书，我们依旧能生活下去；而没有厨子，文明人就活不下去。
〔英〕E?G?布尔沃?利顿：《露西儿》过度的和不足的锻炼会毁坏体力，同样地，超过或没有达到一定的数量的饮食则会破坏健康；反之，适量的饮食就既能产生又能增加和保持健康。
〔古希腊〕亚里士多德：《尼各马可伦理学》饮食过度是一切疾病的根源。
〔英〕斯威夫特：《科学为人类服务》贪吃的结果将是懒惰，而不是精力充沛。
〔俄〕乌申斯基：《人是教育的对象》无论多好的食物强迫吃下去，总有一天会把胃口和肚子搞坏的。
〔德〕爱因斯坦：《自述片断》食肉对于脾胃的影响，和喝酒是一样的。
〔英〕雪莱：《麦布女王》宴会的实质就是共同取乐，共同进餐。
〔英〕霍姆斯：《霍姆斯文集》不加奶酪的点心就像独眼的美女。
〔法〕萨瓦朗：《味觉生理》人一吃过饭就变得保守了。
〔美〕爱默生：《论新英格兰改革者》饮食如不适可而止，厨师就是下毒之人。
〔法〕伏尔泰：《伏尔泰文集》宁可用酒温暖我的肠胃，不要用折磨自己的呻吟冰冷我的心。
〔英〕莎士比亚：《威尼斯商人》一个人如果喜欢山珍海味，而不喜欢有益健康的食品，他就是个傻子。
〔捷克〕夸美纽斯：《大教学论》吃好喝好的人，做事也应该好。
〔英〕托?富勒：《箴言集》使吃喝成为一种享乐的，不是丰盛的菜肴，而是食欲。
〔英〕萨克雷：《属于你?国王的宠儿》美味的食品并不都对身体有益。
〔日〕武者小路实笃：《人生论》保持在轻松愉快的心情下进餐可辅助消化。
〔美〕米?史雷夫：《我是最有效率的人物》素菜是一切生物取之不尽的营养品。
〔法〕伏尔泰：《巴比伦公主》需要会驱使人干坏事，饥饿会把狼赶出森林。
〔法〕维龙：《遗言集》烹调是一种表达和创造。
〔法〕波娃：《第二性——女人》为了能够保持良好的健康，养料不仅份量要有节制，而且质料也要清淡。
〔捷〕夸美纽斯：《大教学论》我宁愿选择一盘对我身体有利又很精制的食物，而不要一堆味道好，但毫无营养价值的食品。
〔美〕普林西巴尔：《美体?风姿》你把消化弄得失常了，就是自己毒化自己的血液。
〔德〕恩格斯：《恩格斯致马克思》食能以时，身必无灾。
〔中〕《吕氏春秋?尽数》食欲少而数，不欲顿而多；食不欲急，急则损脾，法当熟嚼令细。
〔中〕《医说》简单的食品给人的快乐就和珍贵的美味一样大，……养成简单朴素的生活习惯，是增进健康的一大因素，使人对于生活必须品不加挑剔。
〔古希腊〕伊壁鸠鲁：《致美诺寇的信》（茶）滋饭蔬之精素，改肉食之膻腻，发当暑之清吟，涤通宵之昏寐。
〔中〕顾况：《茶赋》一日三餐吃得饱，生活不算过得好。
〔美〕富兰克林：《格言历书》是肚子搬动两条腿，不是两条腿搬动肚子。
〔西班牙〕塞万提斯：《堂吉诃德》我认识许多肉食者，他们比素食更为温和。
〔印度〕甘地：《和平与战争中的非暴力》我讨厌一个人狼吞虎咽，仿佛他不知道自己在吃什么。
我怀疑他在更高级事情上的鉴赏趣味。
〔英〕兰姆：《伊利亚随笔集》美味的食物多不宜于消化。
〔英〕莎士比亚：《理查二世》饮食不节则胃病，胃病则气短精神少。
〔中〕李果笋为蔬中尤物，荔枝为果中尤物，蟹为水族中尤物，酒为饮食中尤物。
〔中〕张潮：《幽梦影》吃好喝好是一对亲兄弟。
〔美〕托?富勒：《箴言集》从来没有一个例子能证明好话能安慰饥饿的胃。
〔奥地利〕茨威格餐桌为祭坛的一种，在祭日或宴请时就得装点一番。
〔法〕儒贝尔：《冥想录》闲散、安逸和运动才会产生食欲；而时间和艰苦的劳动只造成饥饿。
〔俄〕冈察洛夫：《悬崖》必须使食物的分配合理化；由于这是头等的必须品，显然应该在纯生物学的基础上进行分配。
〔英〕贝尔纳：《科学为人类服务》饮食习惯的改良比其他任何改良，其优点显然要大得多。
〔英〕雪莱：《麦布女王》天天把胃囊塞得过饱是一种慢性自杀。
〔俄〕冈察洛夫：《奥勃洛摩夫》趁明天死去之前，快吃快喝。
地球寿高智高，肯定不需要我们的帮助。
〔英〕罗塞蒂：《生命之屋》摆满珍馐美味的筵席是唯一能引起天使羡慕的场面。
〔匈〕约卡伊：《铁石心肠人的儿女》人之所取畏者，衽席之上，饮食之间，而不知为之戒道，过也。
〔中〕《庄子?达生》
关于户外活动的名言
每向上攀登一步，我就呼出一份心胸中的污浊，吸入一份自然中的纯净。
登到顶峰，我觉得又得到了一次新生。
一欧美登山家 人生必须有一段与大自然契合的阅历，在那天然的契合之中，人才能剥离庸俗世事的骚扰，从生物世界中观照自己，咀嚼出生命本真的意味。
筱 敏（广东散文家） 登山的魅力并不是仅仅在于攀登，那种远离都市的宁静，那种人与人之间不设防的真诚，那蕴含在天地间最原始最质朴的美，那隐藏在人性深处未经尘世沾污的天真与善良，更是人们所追求的。
登山原本是人类渴望回归的行为，许多人去登山正是为了寻求现代社会里人类所错失的东西：诸如与人之间的信任和沟通，诸如人的思维的简单平和，诸如名利欲望的淡泊。
谢弥青（中国网球协会新闻发言人） 城市中的楼总是太高，遮住了行星也遮住了月亮。
阳光
从来照不到有地铁的地方。
白天再也看不到除了麻雀之外的鸟儿，晚上虽没有了狼的嗥叫，水泥堆积的阴影却让人彷徨...除了塑料与石块之外，城市还剩下些什么
不仅仅是汽车的废气让我们呼吸不畅。
啊，让我们到自然妈妈那儿去撒点儿野，就象重生于天地玄黄。
罗比(某户外杂志编者) 每到春暖花开时，蛰伏已久的城市人都在期待投入大自然的怀抱，时刻准备冲到野外释放聚积已久的激情。
户外运动是一种积极健康的生活方式，通过户外运动，我们能够休养身心，开阔胸襟，通过户外运动，我们能够更好地认识自身的潜能，增强自信，直面挑战... 小肖（某户外杂志社编辑） 社会进步了，物质丰富用不完的热量成了我们挥之不去的负担。
于是要人为地在机器上跋涉，在充满氯气的池子里浮沉，在人造的雪花和冰面上打滚，在造作的水泥峭壁上攀爬...这真是愚蠢的奢侈啊
可我们没有办法，只有不间断地投入金钱，操练贫瘠肌肉和骨骼，以保持最起码的力量和最基本的敏捷。
有没有省钱的方法呢
其实也是有的。
把人生当作课堂，向一切人学习，就省了上学的钱。
徒步到远方去，就省了旅游的钱... 毕淑敏（某健康小报编辑） 天籁，城市人遗忘的声波，原来在大自然除人为的各种杂音外，还有鸟的歌唱，虫的低鸣，风的悠扬等，根本不必在扩音机前听着新世纪风。
野地里处处都是，用眼搜寻，站着观察的世界叫宏观，匍匐下来看见的沙、草、泥尘则是微观，小生物在其中悠游活动，宛如小千世界。
游乾桂(台湾散文家) 自然界的美色就因为人们的忙碌而被遗忘了，当我们闲下来，也都拾了回来， 开始有了人的知觉，听觉回来了，我们听见海的涛声；嗅觉回来了，我们闻到野花草的清香；味觉回来了，我们尝到野浆果的酸甜；视觉回来了，我们看见云雾缈缈的山岚；心也回来了，我们开始懂得什么叫做感动。
某散文家 现今，人们不断地走出繁华的都市，去到杳无人迹的山野，没有世人的注目也不为金钱的诱惑，他们只想面对永恒的大自然，与山的世界融合成一体。
山是大自然的宠儿，山是地球母亲的骄子，人类和高山有着不解的恋情。
高山冰川是地球江河之源，山中宝藏是人类生存物质的财富，山豁达的胸怀，高峻的雄伟的气魄启迪着人类，催人奋进。
史占春（登山家） 以平静的心态，饱满的热情和真诚的爱心投身大自然，返璞归真，对人的身心及品格都是一种陶冶，使人生亦有更深刻的体验。
人之所以能轰动一时实在于其品行而不在于其地位
携手登山更是对登山者进行人格和共事精神考验的难能可贵的试金石。
梁大章（梁启超侄后人） 环顾身边，我们真的需要那么多的商品，那么多的讯息，那么多的噪音
无孔不入的声光色、欲望、诱惑...已经填满了人的意识，再也空不出空间让人聆听清晨的风声，去关心一粒种子如何发芽，或者一只蜜蜂如何酿出蜜糖。
莫尔.爱德（英.作家） 登上一览众山小的高度，感觉特好。
——是骤然间伟大了，还是更觉渺少了
小人，爬上高峰，便以为自己就是高峰，于是呼风唤雨，目空一切。
伟人，登临高峰，知道自己是站在大山托举的手掌上，于是目光更加远大，心怀更加广阔。
邹岳汉（散文诗作家） 被自然环绕，远离生活的压力，没有什么比这更惬意、更令人向往了。
抛弃都市生活的单调乏味正虾户外运动所追求的。
山区远足会将你带入高地世界，向你呈现出一片极具身体挑战而又绚烂宜人的风景。
克里斯.拜格肖（英.户外运动家） 在旅行中，不知道为什么，人很容易卸下伪装，没有太多的防备心，变得坦诚，善感。
因此旅行就是上一条Gap，让我们还可以偶尔抽身，不至于生于欲望，死于欲望。
李殿才（旅游杂志社长） 对许多人来说，登山是儿时梦想实现；对有些人而言，登山是让自己在面对困难时成长的机会，让我们见到现实生活规范外的自己。
史蒂芬.考斯（美.电影家) 今天，当我们陷入机械化文明的磨难和无酬工作的单调乏味中的时候，我们比以往任何时候都更需要有益于身心健康的丘陵和森林，需要草木鸟兽的陪伴。
福格特(德.哲学家) 登山去
去聆听山的声响，自然里的平和会流入你的身，你的心，如同阳光洒落林间，微风令人神清气爽，暴风带给你穷的能量，忧愁则如秋叶落地般悄然离去。
约翰.缪尔(美.自然学者) 平时，我们都躺在屋子里，躺在床上，现在我们躺在大地上，地气没有阻隔地泌润着身心；平时，有许多东西罩着我们，使内心总不宁静，此时一下融到自然里，所有的一切都忘；逃离城市，逃离了工作，逃离了一切责任和义务，什么都不做了...这个特定的环境，使我们脱离了常态，进入一种超凡境界，如梦幻，如诗如画，有这么一次超越，就没白来这世界走一回... 一日，正在哈佛授课的桑塔耶拿，望着从窗外照进来的一束阳光，停了一会，突然将手中的粉笔往后一甩，说：“我与阳光有约
”他遂弃职而去。
秦杰秀（东北师范美术教授） 我们都住在大都会同一天空下，每次出门，不管是上班、上课、还是购物，总是感觉局促，人太多了，楼太多了，连呼吸也有点困难。
迷宫般的城市，日夜营造着莫名的紧张气氛，忧郁感觉。
有一天，我们顿悟了，世外桃源就在咫尺之外，那里有近乎原始的绿林，有与世无争的沧海桑田，有几乎连心跳也听得到的安静草原... 陈慧聪 (香港郊野\\\\海岸公园) 脱离闹市，在大自然里度过一段悠哉的时光，这才是现代野外生活的真谛，所以，没必要为了进行野外生活而请假。
只要周未趁着兴趣正浓，溜到野外去即可，向电视机，床铺等说声再见，而在充满清新空气的大自然中，悠然享受人生，这种方式说不定可为你心灵及健康带来意思不到的收获。
某户外杂志 孔子说：“登东山而小鲁，登泰山而小天下” 所谓天下，统指尘埃而言，人类群集的地方，不免争名夺利，烦恼困窘，一但登临高山之巅，距离拉远，自可产生清澈豁畅的想法，对尘世的各种负担捆绑自觉渺乎其微。
不屑于牵肠挂肚，作茧自缚。
黄宗和（台湾山岳协会主席） 如果仅仅是身体的放松，来到野外的话，心灵却仍然背负着不该有的重量，户外活动就变得毫无意义可言，甚至有人身在野外心系工作——哎呀
我的那个报表还没打完；哦，对了，下个星期的经理会议我还没准备呢...更有甚者，到了野外后仍念念不忘城里的各种好处，这里脏，那里乱，哪儿都没有麦当劳，肯德基的明窗几净和井井有条，这类人往往存在于中坚的白领阶级，心灵中只有一个座标原点，那就是工作。
某户外杂志 人人都知运动对身体有好处，但香港大多数人，特别是女士及已经踏入中年的朋友，都是典型的城市人，假日睡至10时许，午餐当早餐，租套绿影带回家，看罢又到晚饭时间，这样就渡过了星期天；比较活泼的，也只是逛街购物，看电影。
如果日常从事文职工作，而假日又不好好利用，运动不足，会使身体机能加速退化，同时很容易会引发慢性疾病。
李日阳（香港远足指南作者）
