用那句名言赞美闻一多先生
他,是口的巨人。
他,是行的高标。
一多先生为人正直、学识渊博、敢于斗争.他，是卓越的学者，热情澎湃的诗人，大勇的革命烈士
闻一多先生的名言
1．对奴隶，我们只情，对有反抗奴隶，尤当尊敬。
2．个于社会等于身细胞，要一个人身体健全，不用说必须每个细胞都健全。
3．尽可能多创造快乐去填满时间，哪可活活缚着时间来陪着快乐
4．我爱中国固因它是我的祖国，而尤因它是那种可敬爱的文化的国家。
5. 诗人最主要的天赋是爱,爱他的祖国,爱他的民。
6.友间固不妨诚实地发表自己的意见,但也要避开标榜的嫌疑。
7. 书要读懂，先求不懂。
用一句名言或警句概括闻一多先生的说和做
1、无论何事，只要对它有无限的热情你就能取得成功。
——施瓦布 2、有所成就是人生唯一的真正的乐趣。
——爱迪生 3、的确，在处理人的问题时，如果只依赖个人的见识与才智，抛弃为尊重个人而制定的社会道德法律，抛弃作为我们文明基础和基督教要素的自由、平等、博爱的原则，那么，即使是最有天才的人，也肯定会犯错误。
——福煦 4、但是难道败局已定，胜利已经无望
不，不能这样说
——戴高乐
闻一多先生的名言（要震撼人心的）
1我们不怕死，我们有牺牲的精神
我们随时像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门
2正义是杀不完的，因为真理永远存在
望采纳~
一句话评论闻一多先生，要自己的话
闻一多的名言： 书要读懂，先求不懂。
友间固不妨诚实地发表自己的意见,但也要避开标榜的嫌疑。
尽可多创造快乐去填满时间，哪可活活缚着时间来陪着快乐。
我爱中国固因他是我的祖国，而尤因他是有那种可敬爱的文化的国家。
我们倒不怕承认自身的 尽可多多创造快乐去填满时间，那可活活缚着时间来陪着快乐
个人之于社会等于身体的细胞，要一个人身体健全，不用说必须每个细胞都健全。
对奴隶，我们只当同情，对有反抗性的奴隶，尢当尊敬。
人家说了再做，我是做了再说，人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。
《闻一多先生的说和做》请你用一段话对闻一多的做出评价
本文以闻一多先生的说和做总领全文,刻画了闻一多先生前期潜心学术,不畏艰辛,废寝忘食,数十年如一日的敬业精神,着力表现闻一多先生做了再说,做了不说的精神,使闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执著的爱国热情以及言行一致的高尚人格跃然纸上.通过学习本课,我们大家领略了闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执著的爱国热情、言行一致的高尚人格,受益非浅,让我们沿着闻一多先生的足迹,让理想在奋斗中闪光!
: 1.闻一多先生的“说和做”与《论语十二章》中哪句名言包含的道理相
闻一多：“人家说了再说，我是做了再说；人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。
”孔子：“学而不思则罔,思而不学则殆。
”（论语）荀子：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”（劝学）“学而不思则罔，思而不学则殆”，强调的是学习需要正确的态度和方法，学与思要结合起来。
荀子并没有否定思考。
他反对的是单靠坐在房子里苦思冥想的学习方法。
他主张利用外界事物，向实际学习。
“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”，荀子以亲身的体验，通过“终日思”与“须臾学”的对比，雄辩地证明了空想不如“善假于物”的学习。
君子之所以会有超过一般人的才德，就是因为他们善于利用外物来好好学习。
推论起来，人如果善于利用外物好好学习，也就可以变为有才德的君子。
荀子把“所学”与“善假于物”联系起来，“这意味着学习的目的是要认识客观事物的规律，并利用这些规律知识去改造客观世界”。
对闻一多先生的评价
他有着热烈的爱国情之情 他浩然正气的说出咱们的中国 !!!
