怎么测试自己说的真话还是假话
感觉自己真的已经分不清什么是真什么是假了。
自己都相信就是真话，因为你自己都信了。
或者这样想 ，一件没有定论的事情定为假话，而有发生过的即为真话。
说白了你自己都不相信是真是假那么别人更不知道。
学习要持之以恒的名言警句
学习若逆舟，不进则退 业精于于嬉，行成于思毁于随 苟有恒必三更起五更眠；最，只怕一日曝十日寒。
泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
只要持之以恒，知识丰富了，终能发现其奥秘。
——杨振宁 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
（骐骥：俊马。
驽马：跑不快的马。
驾 ，马行一日为一驾。
——先秦《荀子·劝学》 子女中那种得不到遗产继承权的幼子，常常会通过自身奋斗获得好的发展。
而坐享其成者，却很少能成大业。
——培根 为了成功地生活，少年人必须学习自立，铲除埋伏各处的障碍，在家庭要教养他，使他具有为人所认可的独立人格。
——戴尔·卡耐基 哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。
——鲁迅 所谓天才，就是努力的力量。
——德怀特 没有加倍的勤奋，就既没有才能，也没有天才。
——门捷列夫 天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的勤奋。
——爱迪生 天才的悲剧地于被小而舒适的名望所束缚。
——芥川龙之介 休息休息，脑子生锈。
——德国谚语 上帝保佑起得早的人。
——西班牙谚语 手懒的要受贫穷；手勤的，得到富足。
——《圣经》 称赞削弱了勤勉。
——塞缪尔·约翰逊 我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。
——康德 一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意，但是他依然会受到褒奖。
——尼采 无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。
——罗素 懒惰和贫穷永远是丢脸的，所以每个人都会尽最大努力去对别人隐瞒财产，对自己隐瞒懒惰。
——塞缪尔·约翰逊 攀登顶峰，这种奋斗的本身就足以充实人的心。
人们必须相信，垒山不止就是幸福。
——加缪 我年轻时注意到，我每做十件事有九件不成功，于是我就十倍地去努力干下去。
——萧伯纳 如果我们以为只有野心和爱情这类强烈的激情才能抑制其他情感，那就错了。
懒惰尽管柔弱似水，却常常把我们征服：它渗透进生活中一切目标和行为，蚕食和毁灭着激情和美德。
——拉罗什富科 游手好闲的人最没有空闲。
——瑟蒂斯 对我来说，一件尚未实现的事，就是我有生之年的最大鞭策。
——埃尔温·怀特 光勤劳是不够的，蚂蚁也非常勤劳。
你在勤劳些什么呢
有两种过错是基本的，其他一切过错都由此而生：急躁和懒惰。
——卡夫卡 盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀，不过，许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。
——尼采 除非一个人有大量的工作要做，否则他不可能从懒散、空闲中得到乐趣。
——杰罗姆 懒人老是找不到给他干的活。
——沃维纳格 懒散是一个母亲，她有一个儿子：抢劫，还有一个女儿：饥饿。
——雨果 我最害怕的莫过于闲散怠惰，没事可干，无所作为，官能陷于麻痹状态。
身体闲置不用，精神就备感苦闷。
——夏洛蒂·勃朗特 如果你很有天赋，勤勉会使天赋更加完善；如果你的才能平平，勤勉会补足缺陷。
——雷诺兹 勤奋是好运之母。
——富兰克林 懒惰行动得如此缓慢，贫穷很快就能超过它。
——富兰克林 平庸的生活使人感到一生不幸，波澜万丈的人生才能使人感到生存的意义。
——池田大作 奋斗是万物之父。
——陶行知 奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。
——孙中山 我们虽可以靠父母和亲戚的庇护而成长，倚赖兄弟和好友，借交游的扶助，因爱人而得到幸福，但是无论怎样，归根结底人类还是依赖自己。
——歌德 一个懒惰心理的危险，比懒惰的手足，不知道要超过多少倍。
而且医治懒惰的心理，比医治懒惰的手足还要难。
因为我们做一件不愿意不高兴的工作，身体的各部分，都感到不安和无聊。
反过来说，如果对于这种工作有兴趣、愉快，工作效率不但高，身心也感觉到十分舒适。
因不适宜的劳动，使身心忧郁而患成的病症，医生称为懒惰病。
——戴尔·卡耐基 一个人不能没有生活，而生活的内容，也不能使它没有意义。
做一件事，说一句话，无论事情的大小，说话的多少，你都得自己先有了计划，先问问自己做这件事、说这句话，有没有意义
你能这样做，就是奋斗基础的开始奠定。
——戴尔·卡耐基 良机对于懒惰没有用，但勤劳可以使最平常的机遇变良机。
——马丁·路德 勤勉能使我们保持身体健康，头脑清醒，内心完美，钱包丰富。
——塞蒙兹 如果你富于天资，勤奋可以发挥它的作用；如果你智力平庸，勤奋可以弥补它的不足。
——乔·雷诺兹 所谓天才，那就是假话，勤奋的工作才是实在的。
——爱迪生 谁希望成为一个具有智慧的人，谁就没有时间去淘气胡闹；淘气胡闹是应该自行消灭的。
——果戈理 一个在奋斗途径上努力的人，要是不把步骤分清楚，等于你旅行一个地方，不先规定睡眠和行程一般。
分清步骤，是十分重要的。
——戴尔·卡耐基 我们宁愿重用一个活跃的侏儒，不要一个贪睡的巨人。
——莎士比亚 要不是我自己为自己建立纪念碑，这纪念碑，它从何而来
——歌德 登高必自卑，自视太高不能达到成功，因而成功者必须培养泰然心态，凡事专注，这才是成功的要点。
——爱迪生 我始终不愿抛弃我的奋斗生活，我极端重视奋斗得来的经验，尤其是战胜困难后所得到的愉快，一个人要先经过困难，然后踏进顺境，才觉得受用、舒适。
——爱迪生 一个成功者以最谦虚的态度来接受一个最忠诚的指导，这并不影响他的独立人格。
但是你在接受指导之前，必须进行冷静的分析，千万别存有屈服感。
——麦尔顿 要想成功，就千万不能忽视任何事情……他必须对一切都下功夫，那也许还能有所收获。
——屠格涅夫 世上不知有多少人，为着疏懒误了自己的人生。
奋发，活动。
做事，谈话考虑问题之类，对某种人是很困难的事。
——莫泊桑 当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。
——卢梭 所以要牢记着，职位如不靠你的努力得来，或不是由你成绩换来的，那么一定不能保持你的名誉，是没有什么真正价值的。
——戴尔·卡耐基 不要停顿，因为别人会超过你；不要返顾，以免摔倒。
——阿·雷哈尼 提升自己的要诀是切勿停留在原地不动，而欲达到此目的，首先要有不满现状的心理。
但是仅仅不满足是不够的，你必须决定下一步往何处去
千万不要做个只会成天抱怨的懒人。
——麦尔顿 有些事情是不能等待的。
假如你必须战斗或者在市场上取得最有利的地位，你就不能不冲锋、奔跑和大步行进。
——泰戈尔 在每一条路上都有成百上千的人在勤奋，所以知名之士为数不少。
大海里已经挤满了鲸鱼。
——法莱塞 如果说我有什么功绩的话，那不是我有才能的结果，而是勤奋有毅力的结果。
——达尔文 成大事者，争百年，不争一息。
——冯梦龙 青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存、发展……全包含在这两个字之中……奋斗
只有奋斗，才能治愈过去的创伤；只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。
不要心平气和，不要容你自己昏睡
趁你还年轻，强壮、灵活，要永不疲倦地做好事。
——契诃夫 开创伟大事业的是天才，完成伟大事业的是辛苦。
勉之期不止，多获由力耘。
——欧阳修 早晨要撒你的种，晚上也不要歇你的手。
——《旧约全书·付道书》 春天不播种，夏天就不会生长，秋天就不能收割，冬天就不能品尝。
——海德 勤奋是智慧的双胞胎，懒惰是愚蠢的亲兄弟。
——佚名 通向面包的小路蜿蜒于劳动的沼泽之中，通向衣裳的小路从一块无花的土地中穿过，无论是通向面包的路还是通向衣裳的路，都是一段艰辛的历程。
——福斯 勤奋是财富的右手，节俭是它的左手。
——佚名 忧劳可以兴国，逸豫可以忘身。
——欧阳修 勤奋是一种可以吸引一切美好事物的天然磁石。
——罗·伯顿 天才的十分之一是灵感，十分之九是血汗。
精神浩翰，想象活跃，心灵勤奋，就是天才。
黑发不知勤学早，白首方恨读书迟。
——颜真卿评论(8) | 24 5蚂蚁63 | 五级 采纳率16%擅长： 娱乐休闲 器乐\\\/声乐 小游戏 穿越火线 冒险岛其他类似问题2009-02-23关于做事学习坚持不懈的名言警句 3682011-09-16有关学习要持之以恒的名人名言 1132007-01-06做事 学习坚持不懈的名言警句 3102012-12-19关于学习 坚持不懈的名言 42013-07-18学习需要持之以恒 [百度文库] 45更多关于持之以恒的名言警句的问题>>网友都在找：在新型玻璃的研制中 人们将会创造出更多的奇迹 变换语序 持之以恒的名言名人持之以恒的故事 做事要持之以恒的名言 持之以恒的名言警句按默认排序 | 按时间排序其他2条回答2008-12-22 21:52flyinna | 四级学习若逆水行舟，不进则退业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随苟有恒，何必三更起五更眠；最无益，只怕一日曝十日寒。
泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
只要持之以恒，知识丰富了，终能发现其奥秘。
——杨振宁 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
（骐骥：俊马。
驽马：跑不快的马。
驾 ，马行一日为一驾。
——先秦《荀子·劝学》评论 | 5 1举报| 2008-12-23 19:49794577132 | 四级子女中那种得不到遗产继承权的幼子，常常会通过自身奋斗获得好的发展。
而坐享其成者，却很少能成大业。
——培根 为了成功地生活，少年人必须学习自立，铲除埋伏各处的障碍，在家庭要教养他，使他具有为人所认可的独立人格。
——戴尔·卡耐基 哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。
——鲁迅 所谓天才，就是努力的力量。
——德怀特 没有加倍的勤奋，就既没有才能，也没有天才。
——门捷列夫 天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的勤奋。
——爱迪生 天才的悲剧地于被小而舒适的名望所束缚。
——芥川龙之介 休息休息，脑子生锈。
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——西班牙谚语 手懒的要受贫穷；手勤的，得到富足。
——《圣经》 称赞削弱了勤勉。
——塞缪尔·约翰逊 我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。
——康德 一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意，但是他依然会受到褒奖。
——尼采 无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。
——罗素 懒惰和贫穷永远是丢脸的，所以每个人都会尽最大努力去对别人隐瞒财产，对自己隐瞒懒惰。
——塞缪尔·约翰逊 攀登顶峰，这种奋斗的本身就足以充实人的心。
人们必须相信，垒山不止就是幸福。
——加缪 我年轻时注意到，我每做十件事有九件不成功，于是我就十倍地去努力干下去。
——萧伯纳 如果我们以为只有野心和爱情这类强烈的激情才能抑制其他情感，那就错了。
懒惰尽管柔弱似水，却常常把我们征服：它渗透进生活中一切目标和行为，蚕食和毁灭着激情和美德。
——拉罗什富科 游手好闲的人最没有空闲。
——瑟蒂斯 对我来说，一件尚未实现的事，就是我有生之年的最大鞭策。
——埃尔温·怀特 光勤劳是不够的，蚂蚁也非常勤劳。
你在勤劳些什么呢
有两种过错是基本的，其他一切过错都由此而生：急躁和懒惰。
——卡夫卡 盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀，不过，许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。
——尼采 除非一个人有大量的工作要做，否则他不可能从懒散、空闲中得到乐趣。
——杰罗姆 懒人老是找不到给他干的活。
——沃维纳格 懒散是一个母亲，她有一个儿子：抢劫，还有一个女儿：饥饿。
——雨果 我最害怕的莫过于闲散怠惰，没事可干，无所作为，官能陷于麻痹状态。
身体闲置不用，精神就备感苦闷。
——夏洛蒂·勃朗特 如果你很有天赋，勤勉会使天赋更加完善；如果你的才能平平，勤勉会补足缺陷。
——雷诺兹 勤奋是好运之母。
——富兰克林 懒惰行动得如此缓慢，贫穷很快就能超过它。
——富兰克林 平庸的生活使人感到一生不幸，波澜万丈的人生才能使人感到生存的意义。
——池田大作 奋斗是万物之父。
——陶行知 奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。
——孙中山 我们虽可以靠父母和亲戚的庇护而成长，倚赖兄弟和好友，借交游的扶助，因爱人而得到幸福，但是无论怎样，归根结底人类还是依赖自己。
——歌德 一个懒惰心理的危险，比懒惰的手足，不知道要超过多少倍。
而且医治懒惰的心理，比医治懒惰的手足还要难。
因为我们做一件不愿意不高兴的工作，身体的各部分，都感到不安和无聊。
反过来说，如果对于这种工作有兴趣、愉快，工作效率不但高，身心也感觉到十分舒适。
因不适宜的劳动，使身心忧郁而患成的病症，医生称为懒惰病。
——戴尔·卡耐基 一个人不能没有生活，而生活的内容，也不能使它没有意义。
做一件事，说一句话，无论事情的大小，说话的多少，你都得自己先有了计划，先问问自己做这件事、说这句话，有没有意义
你能这样做，就是奋斗基础的开始奠定。
——戴尔·卡耐基 良机对于懒惰没有用，但勤劳可以使最平常的机遇变良机。
——马丁·路德 勤勉能使我们保持身体健康，头脑清醒，内心完美，钱包丰富。
——塞蒙兹 如果你富于天资，勤奋可以发挥它的作用；如果你智力平庸，勤奋可以弥补它的不足。
——乔·雷诺兹 所谓天才，那就是假话，勤奋的工作才是实在的。
——爱迪生 谁希望成为一个具有智慧的人，谁就没有时间去淘气胡闹；淘气胡闹是应该自行消灭的。
——果戈理 一个在奋斗途径上努力的人，要是不把步骤分清楚，等于你旅行一个地方，不先规定睡眠和行程一般。
分清步骤，是十分重要的。
——戴尔·卡耐基 我们宁愿重用一个活跃的侏儒，不要一个贪睡的巨人。
——莎士比亚 要不是我自己为自己建立纪念碑，这纪念碑，它从何而来
——歌德 登高必自卑，自视太高不能达到成功，因而成功者必须培养泰然心态，凡事专注，这才是成功的要点。
——爱迪生 我始终不愿抛弃我的奋斗生活，我极端重视奋斗得来的经验，尤其是战胜困难后所得到的愉快，一个人要先经过困难，然后踏进顺境，才觉得受用、舒适。
——爱迪生 一个成功者以最谦虚的态度来接受一个最忠诚的指导，这并不影响他的独立人格。
但是你在接受指导之前，必须进行冷静的分析，千万别存有屈服感。
——麦尔顿 要想成功，就千万不能忽视任何事情……他必须对一切都下功夫，那也许还能有所收获。
——屠格涅夫 世上不知有多少人，为着疏懒误了自己的人生。
奋发，活动。
做事，谈话考虑问题之类，对某种人是很困难的事。
——莫泊桑 当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。
——卢梭 所以要牢记着，职位如不靠你的努力得来，或不是由你成绩换来的，那么一定不能保持你的名誉，是没有什么真正价值的。
——戴尔·卡耐基 不要停顿，因为别人会超过你；不要返顾，以免摔倒。
——阿·雷哈尼 提升自己的要诀是切勿停留在原地不动，而欲达到此目的，首先要有不满现状的心理。
但是仅仅不满足是不够的，你必须决定下一步往何处去
千万不要做个只会成天抱怨的懒人。
——麦尔顿 有些事情是不能等待的。
假如你必须战斗或者在市场上取得最有利的地位，你就不能不冲锋、奔跑和大步行进。
——泰戈尔 在每一条路上都有成百上千的人在勤奋，所以知名之士为数不少。
大海里已经挤满了鲸鱼。
——法莱塞 如果说我有什么功绩的话，那不是我有才能的结果，而是勤奋有毅力的结果。
——达尔文 成大事者，争百年，不争一息。
——冯梦龙 青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存、发展……全包含在这两个字之中……奋斗
只有奋斗，才能治愈过去的创伤；只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。
不要心平气和，不要容你自己昏睡
趁你还年轻，强壮、灵活，要永不疲倦地做好事。
——契诃夫 开创伟大事业的是天才，完成伟大事业的是辛苦。
勉之期不止，多获由力耘。
——欧阳修 早晨要撒你的种，晚上也不要歇你的手。
——《旧约全书·付道书》 春天不播种，夏天就不会生长，秋天就不能收割，冬天就不能品尝。
——海德 勤奋是智慧的双胞胎，懒惰是愚蠢的亲兄弟。
——佚名 通向面包的小路蜿蜒于劳动的沼泽之中，通向衣裳的小路从一块无花的土地中穿过，无论是通向面包的路还是通向衣裳的路，都是一段艰辛的历程。
——福斯 勤奋是财富的右手，节俭是它的左手。
——佚名 忧劳可以兴国，逸豫可以忘身。
——欧阳修 勤奋是一种可以吸引一切美好事物的天然磁石。
——罗·伯顿 天才的十分之一是灵感，十分之九是血汗。
精神浩翰，想象活跃，心灵勤奋，就是天才。
黑发不知勤学早，白首方恨读书迟。
——颜真卿
谁有名言名句??越多越好啊
生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
马克思 ● 生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。
巴金 ● 人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
爱因斯坦 ● 成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少谈空话。
爱因斯坦 ● 人的价值蕴藏在人的才能之中。
马克思 ● 不要在已成的事业中逗留着
巴斯德 ● 合理安排时间，就等于节约时间。
培根 ● 浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。
列宁 ● 把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。
高尔基 ● 不经巨大的困难，不会有伟大的事业。
伏尔泰 ● 坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。
马尔顿 ● 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。
歌德 ● 今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。
裴斯泰洛齐 ● 科学的每一项巨大成就，都是以大胆的幻想为出发点的。
杜威 ● 科学没有国境，但科学家有祖国。
巴斯德 ● 凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。
爱因斯坦 ● 好动与不满足是进步的第一必需品。
爱迪生 本性流露永远胜过豪言壮语。
莱辛说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。
伊索真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。
柏格森生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
海涅虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。
泰戈尔凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。
高尔基我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的平常人。
吴玉章辱，莫大于不知耻。
王通虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。
柏格森行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
神涵光一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
郭沫若君子坦荡荡，小人长戚戚。
孔丘人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。
契诃夫良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
马克思真诚才是人生最高的美德。
乔叟你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
歌德美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
培根我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
贝多芬阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。
伊索善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。
管仲知耻近乎勇。
孔丘入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。
周恩来夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
诸葛亮我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。
罗素勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
刘备国家用人，当以德为本，才艺为末。
康熙自我控制是最强者的本能。
萧伯纳巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢
我时常做些零碎事，就是为此。
鲁迅讲话气势汹汹，未必就是言之有理。
萨迪不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。
贝尔奈如果我看得远，那是因为我站在巨人的肩上。
牛顿谦虚使人进步，骄傲使人落后。
我们应当永远记住这个真理。
自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。
邹韬奋蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。
浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
泰戈尔脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。
达尔文作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。
罗素好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。
都德无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。
培根峣峣者缺，皎皎者易污。
《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。
范晔有真道德，必生真胆量。
凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。
宣永光骄谄，是一个人。
遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。
申居郧有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。
塞涅卡谦固美名，过谦者，宜防其诈。
朱熹如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
陶铸凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。
爱默生应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。
伊索不傲才以骄人，不以宠而作威。
诸葛亮当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。
泰戈尔恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
诸葛亮显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。
这个对象就是自我。
休谟最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。
卢梭卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。
徐特立每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。
高尔基劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。
葛洪虚已者进德之基。
方孝孺骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
老舍气忌盛，新忌满，才忌露。
吕坤成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。
斯宾塞我的座右铭是：人不可有傲气，但不可无傲骨。
徐悲鸿怀疑并不是缺点。
总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
鲁迅嫉妒心是荣誉的害虫，要想消灭嫉妒心，最好的方法是表明自己的目的是在求事功而不求名声。
培根傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。
魏徵尺有所短；寸有所长。
物有所不足；智有所不明。
屈原人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。
申居郧无德之人常嫉他人之有德。
培根对别人的意见要表示尊重。
千万别说：“你错了。
” 卡耐基九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。
历览古今多少事，成由谦逊败由奢。
陈毅昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。
冯雪峰一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。
谢觉哉我们的骄傲多半是基于我们的无知
莱辛虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。
一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。
保罗我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。
冯雪峰人生大病，只是一“傲”字。
王阳明不满足是向上的车轮。
鲁迅应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。
茨巴尔一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。
黑格尔凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。
培根越是没有本领的就越加自命不凡。
邓拓人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
萧楚女人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心头。
华罗庚人不可为了荣华与虚名给自己招来危险。
伊索要求于人的甚少，给予人的甚多，这就是松树的风格。
陶铸自夸的人的虚荣的性格显示他的隐秘的恶。
伊索祸摸大于无信。
傅玄人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。
但丁天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。
苏轼君子不镜于水，而镜于人。
镜于水，见面之容，镜于人，则知吉与凶。
墨翟古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。
朱熹谁给我一滴水， 我便回报他整个大海。
华梅受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。
西塞罗无论乌鸦怎样用孔雀的羽毛来装饰自己，乌鸦毕竟是乌鸦。
斯大林谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。
萨迪生气的时候，开口前先数到十，如果非常愤怒，先数到一百。
杰弗逊改造自己，总比禁止别人来得难。
鲁迅人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。
黑格尔我要做的事，不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。
歌德除非你的话能给人安慰，否则最好保持沉默；宁可因为说真话负罪，也不要说假话开脱。
萨迪吹牛撒谎是道义上的灭亡，它势必引向政治上的灭亡。
列宁我们应该顺应自然，立在真实上，求得人生的光明，不可陷入勉强、虚伪的境界，把真正人生都归幻灭。
李大钊自私自利之心，是立人达人之障。
吕坤你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。
高尔基钓名沽誉，眩世炫俗，由君子观之，皆所不取也。
方孝孺不知道他自己的人的尊严，他就完全不能尊重别人的尊严。
席勒君子赠人以言，庶人赠人以财。
荀况该诅咒的谄媚者，愿你们除了毒药什麽也不赞美
莱辛我们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。
成绩越大，越要谦虚谨慎。
王进喜好小利必有大不利。
冯班欺人亦是自欺，此又是自欺之甚者。
朱熹讲真话有人不喜欢，但还是要讲。
周扬政治上采取诚实态度，是有力量的表现，政治上采取欺骗态度，是软弱的表现。
列宁夫高论而相欺，不若忠论而诚实。
王符土扶可城墙，积德为厚地。
李白诚则始终不忒，表里一致，敬信真纯，近于乡原之人哉
皮日休常求有利别人，不求有利自己。
谢觉哉君子喻于义，小人喻于利。
孔丘理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
黑格尔不如鄙性好诚实，退无所议进不谀。
刘过生活是欺骗不了的，一个人要生活的光明磊落。
冯雪峰巧言不如直到。
郑德辉自称盗贼的无须防，得其反倒是好人；自称正人君子的必须防，得其反则是盗贼。
鲁迅富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
程颢虚假永远无聊乏味，令人生厌。
波瓦洛在荣誉上不伸手，在待遇上不伸手，在物质上不伸手。
王杰人心恶假贵重真。
白居易自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。
华盛顿如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那麽，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了；没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话
别林斯基人以言媚人者，但欲人之悦已，而不知人之轻己；人以言自夸者，但欲人之羡已，而不知人之笑己；轻而且笑，辱莫甚焉。
李惺把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。
这是我的经验之谈。
在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。
贝多芬钻研然而知不足，虚心是从知不足而来的。
虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。
华罗庚很多人足够聪明，有满肚子的学问，可是也有满脑子的虚荣心，为着让眼光短浅的俗人赞赏他们是才子，他们简直不知羞耻，对他们来说，世间没有什麽东西是神圣的。
歌德年轻的姑娘，特别是你们，必须知道好名誉比任何修饰都来得宝贵，而且好名誉象春天的花朵一样，一阵风就能把它毁了。
克雷洛夫好炫耀的人是明哲之士所轻视的，愚蠢之人所艳羡的，谄佞之徒所奉承的，同时他们也是自己所夸耀的言语地奴隶。
培根赞美好事是好的，但对坏事加以赞美则是一个骗子和奸诈的人的行为。
德谟克利特质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。
莎士比亚人类是唯一会脸红的动物，或是唯一该脸红的动物。
马克·吐温害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
斯宾诺莎谦卑并不意味着多顾他人少顾自己，也不意味着承认自己是个无能之辈，而是意味着从根本上把自己置之度外。
威廉·特姆坡习惯就是习惯，谁也不能将其扔出窗外，只能一步一步地引下楼。
马克·吐温我们唯一不会改正的缺点是软弱。
拉罗什福科一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的人，是虚伪和假仁假义的。
德谟克利特如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分，大多数人都会甘愿接受一份，欣然离去。
苏格拉底不要对一切人都以不信任的眼光看待,但要谨慎而坚定。
德谟克里特虚荣促使我们装扮成不是我们本来的面目以赢得别人的赞许，虚伪却鼓动我们把我们的罪恶用美德的外表掩盖起来，企图避免别人的责备。
菲尔丁多听，少说，接受每一个人的责难，但是保留你的最后裁决。
莎士比亚对自己的痛苦敏感，而对别人的痛苦极其 麻木不仁，这是人性的可悲的特色之一。
池田大作如果丑陋的人偏想要别人称赞他美，跛脚的人偏想表现矫健，那麽这种原来引起我们同情的不幸情况只会引起我们讪笑了。
菲尔丁礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。
约翰·洛克我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。
刘少奇虚心不是一般所谓谦虚，只是表面上接受人们的意见，也不是与人们无争论无批评，把是非和真理的界线模糊起来，而必须保持自己的政治立场，当自己还未了解他人意见时不盲从。
徐特立嫉妒是一种恨，此种恨使人对他人的幸福感到痛苦，对他人的灾殃感到快乐。
斯宾诺莎在嫉妒心重的人看来，没有比他人的不幸更能令他快乐，亦没有他人的幸福，更能令他不安。
斯宾诺莎关于阿谀拍马的卑鄙和恶劣，不止告诫过我们多少遍了；然而总是没有用处：拍马屁的人总会在我们心里找到空子。
克雷洛夫谦虚的学生珍视真理，不关心对自己个人的颂扬：不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉，对真理漠不关心。
思想史上载明，谦虚几乎总是和学生的才能成正比例，不谦虚则成反比。
普列汉诺夫有嫉妒心的人，自己不能完成伟大事业，便尽量去低估他人的伟大，贬抑他人的伟大性使之与他本人相齐。
黑格尔为什麽公鸡恬不知耻地恭维杜鹃呢
当然是因为杜鹃也在恭维公鸡呀。
克雷洛夫不谦虚的话只能有这个辩解，即缺少谦虚就是缺少见识。
富兰克林奉承者总是靠听他话的人来养活自己的。
拉·封丹我们各种习气中再没有一种象克服骄傲那麽难的了。
虽极力藏匿它，克服它，消灭它，但无论如何，它在不知不觉之间，仍旧显露。
富兰克林要在座的人都停止了说话的时候，有了机会，方才可以谦逊地把问题提出，向人学习。
约翰·洛克大多数的科学家，对于最高级的形容词和夸张手法都是深恶痛绝的，伟大的人物一般都是谦虚谨慎的。
贝弗里奇当我们胆敢作恶，来满足卑下的希冀，我们就迷失了本性，不再是我们自己。
莎士比亚决不要陷于骄傲。
因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来；因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助；因为一骄傲，你们就会丧失客观标准。
巴甫洛夫谦虚是不可缺少的品德。
孟德斯鸠卑鄙和高傲的动机只会满足愚人、武夫、人类的侵略者和掠夺者的贪于，人们应当放弃这种动机，不要让这些诱人的饮料再麻醉那些自命不凡之徒
圣西门一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。
莎士比亚不管我们的成绩有多麽大，我们仍然因该清醒地估计敌人地力量，提高警惕，决不容许在自己的队伍中有骄傲自大、安然自得和疏忽大意的情绪。
斯大林骄傲的人喜欢见依附他的人或谄媚他的人，而厌恶见高尚的人。
……而结果这些人愚弄他，迎合他那软弱的心灵，把他由一个愚人弄成一个狂人。
斯宾诺莎骄傲的人必然嫉妒，他对于那最以德性受人称赞的人便最怀忌恨。
斯宾诺莎自卑虽是与骄傲反对，但实际却与骄傲最为接近。
斯宾诺莎让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。
德谟克利特礼仪不良有两种：第一种是忸怩羞怯；第二种是行为不检点和轻慢；要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是，不要看不起自己，也不要看不起别人。
约翰·洛克真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全解放，不受任何束缚，对一切采取实事求是的态度，具体分析情况对于任何方面反映的意见，都要加以考虑，不要听不进去。
邓拓无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情,最要紧的是自尊。
毕达哥拉斯为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分，我们惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虚心。
邓拓由于痛苦而将自己看得太低就是自卑。
斯宾诺莎自负对任何艺术是一种毁灭。
骄傲是可怕的不幸。
季米特洛夫先相信自己，然后别人才会相信你。
罗曼·罗兰最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。
斯宾诺莎奉承是一枚依靠我们的虚荣才得以流通的伪币。
拉罗什福科蠢材妄自尊大，他自鸣得意的，正好是受人讥笑奚落的短处，而且往往把应该引为奇耻大辱的事，大吹大擂。
克雷洛夫无论在什麽时候，永远不要以为自己已经知道了一切。
不管人们把你们评价的多麽高，但你们永远要有勇气对自己说：我是个毫无所知的人。
巴甫洛夫伟大的人是决不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。
他们的过人之处越多，他们越认识到他们的不足。
卢梭懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。
这种贫乏通常用一个字来称呼，这就是“愚蠢”。
高尔基当我历数了人类在艺术上和文学上所发明的那许多神妙的创造，然后再回顾一下我的知识，我觉得自己简直是浅陋之极。
伽利略有了一些小成绩就不求上进，这完全不符合我的性格。
攀登上一个阶梯，这固然很好，只要还有力气，那就意味着必须再继续前进一步。
安徒生啊
夸奖的话，出于自己口中，那是多麽乏味
孟德斯鸠要使别人喜欢你，首先你得改变对人的态度，把精神放得轻松一点，表情自然，笑容可掬，这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。
卡耐基在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。
苏格拉底养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
鲁迅不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。
一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。
萨迪坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。
克雷洛夫青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。
夸美纽斯真正的学者真正了不起的地方，是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。
巴尔扎克意志薄弱的人不可能真诚。
拉罗什福科礼貌使人类共处的金钥匙。
松苏内吉一分钟一秒种自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。
只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。
只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品。
徐特立礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。
约翰·洛克礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
孟德斯鸠人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。
托尔斯泰守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。
克雷洛夫孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。
但做人处事的法子，却恐不是不能见义，怕的是见义而不勇为。
谢觉哉要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。
德谟克利特一个人最怕不老实，青年人最可贵的是老实作风。
“老实”就是不自欺欺人，做到不欺骗人家容易，不欺骗自己最难。
“老实作风”就是脚踏实地、不占便宜。
世界上没有便宜的事，谁想占便宜谁就会吃亏。
徐特立真诚是一种心灵的开放。
拉罗什福科诡计只是一种贫乏的精明。
拉罗什福科一个人就好象是一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自己的估价好比分母。
分母愈大则分数的值愈小。
托尔斯泰没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。
罗曼·罗兰谄媚也可造成协调，但这种协调是借奴性的无耻的罪过或欺骗所造成的。
斯宾诺莎人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。
达·芬奇卑劣的人比不上别人的品德，便会对那人竭力诽谤。
嫉妒的小人背后诽谤别人的优点，来到那人面前，又会哑口无言。
萨迪给人幸福的不是身体上的好处，也不是财富，而是正直和谨慎。
德谟克利特自以为聪明的人往往是没有好下场的。
世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。
周恩来人民不喜欢假话，哪怕多麽装腔作势，多麽冠冕堂皇的假话，都不会打动人们的心。
人人心中都有一架衡量语言的天平。
艾青说真话不应当是艰难的事情。
我所谓真话不是指真理，也不是指正确的话。
自己想什麽就讲什麽；自己怎麽想就怎麽说这就是说真话。
巴金一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。
加尔多斯虚荣心可以有许多不同的表现形式。
人家常说我没有虚荣，但这也是一种虚荣，一种特殊的虚荣心呢
你看，我不是感到一种特殊的自负吗
真象小孩子一样幼稚呢
爱因斯坦切忌浮夸铺张。
与其说得过分，不如说得不全。
列夫·托尔斯泰“骄傲”两个字我有点怀疑。
凡是有点干劲的，有点能力的，他总是相信自己，是有点主见的人。
越有主见的人，越有自信。
这个并不坏。
真是有点骄傲，如果放到适当岗位，他自己就会谦虚起来，要不然他就混不下去。
谦逊可以使一个战士更美丽。
奥斯特洛夫斯基只有抗拒诱惑，你才有更多的机会做出高尚的行为来。
车尔尼雪夫斯基心灵纯洁的人，生活充满甜蜜和喜悦。
列夫·托尔斯泰你必须保持诚实人的立场。
这时常是冒险的，这需要有勇气。
奥斯特洛夫斯基一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。
列夫·托尔斯泰我要求别人诚实，我自己就得诚实。
陀思妥耶夫斯基牺牲眼前的一些虚荣，日后就会大有收获。
当荣誉一时尚未确定归属的时候，某些虚荣心比你更强的人就会跃跃欲试，把荣誉据为己有。
但是过后，甚至心怀嫉妒的人，也会倾向给你公正的评价，拔下那些冒名插上的羽毛，把它奉还真正的主人。
富兰克林劳动是社会中每个人不可避免的义务。
卢梭 体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。
马克思 灵感不过是“
我说的下句是真话 我说的上句是假话
悖论而已1真推出2假，2假又推出1假，1假又推出2真无限的悖论
如何判断一个人说的话是真的呢
1，撒谎的敢正视对方的眼睛。
说法是错误的
大多数人谎的时候向于一种从容淡定的眼神看着听众，近视你不看他，他也会盯着你看。
这是因为①：说真话的人心里有底气，不在乎你信不信，即所谓的不做亏心事不怕鬼敲门。
只要说假话的人，才会很淡定的直视你或被你直视，他这种淡定是在为自己打底气，但偏偏这种淡定也出卖了他! ②：撒谎的人说出谎言以后，不确定你能不能相信，所以他需要直视你的眼睛，观察你的眼神和表情，来确定你是否相信他的话
说真话的人则不需要
2，撒谎的人会有一些不自然的下意识的动作。
比如撒谎是眉毛会轻挑上扬，手会摩擦腿或者敲桌子，腿会抖动（不是害怕的抖动，而是就像我们无聊时那样主动的抖动），最明显的就是揉眼睛了，他会以此来故作轻松
说真话也会有动作，他会清楚果断的比划出一些他正在描述的内容，比如他话语中的某个人的动作，某个东西的大小等等。
尤其是像比划某个东西的大小时，撒谎的人在比划的同时会看你的眼神，甚至会犹豫，放大一点，或者缩小一点等等。
而说真话的人，只会自顾自的比划，自顾自的说，不会调整自己比划的大小也不会看你的眼神。
3，你也可以使用诓诈的方法。
比如他说完以后，你不确定他是否在撒谎，你可以故意笑着说“编，继续编.....”然后仔细观察他的表情，说真话的人会急，会反复强调自己说的真的。
而说假话的人眉宇间则会有稍纵即逝的慌乱神情，这需要你去敏锐的捕捉。
慌乱神情过后，说假话的人会把他的假话，比如一件事的经过再重复一遍，因为当你质疑的时候，他需要在脑子里再过一遍他编造的谎言，他自己也清楚这段时间他不能沉默，否则更会暴露，但是很多人在这种紧张情况下又做不到脑子里想一件事嘴上说另外一句话，所以他在脑子里过这一遍的时候，嘴巴也会跟着说出来，而且与第一次说的越相同，假话的嫌疑越大，因为他自己也在很谨慎的找自己的破绽，所以会尽量跟前一次说的相同，而这，正好出卖了他自己!5，时间法。
一段谎言，比如一件事的经过，讲述的人今天描述过一遍，过两三天，你再让他说，说真话的人可能会换个方式，比如倒叙，插叙等等，或者语言跟上次不同，因为说的话是真的，事实是真的，不管怎么说，只要是说真话，就不会出现破绽，所以说真话的人不需要刻意去记住前一次他是怎么说的，总之，不管怎么说，总能前后对上号。
但是撒谎的人只能按照事情发展的时间顺序去讲，他做不到倒叙，插叙的方式，因为他在编造谎言的时候就是按照时间顺序去编造的，只有按照时间顺序去编造才能自圆其说，倒叙，插叙在编造谎言中会出现头不对尾，前后矛盾的情况，谎言编造好以后，撒谎者会反复在心里预习，牢记说的每一个话，每一个细节
所以，间隔几天再问，对方跟讲述的方式，语气甚至语法，断句跟上次越相似，撒谎的嫌就疑越大~
4，语法。
撒谎的人在说话时比较直白，不会使用修饰语，比如比喻。
撒谎的人话语也会非常少，往往会表现出一问一答，不问不答的情况。
等撒谎的人说完以后，你不做声，做出正在思考的假象，撒谎的人不会询问你怎么了，反而他也会沉默，并且不是的看你的表情。
但是说真话的人说完以后，你不做声，他会下意识的问你在想什么，怎么了
5，如果谎言是突然需要要说的，回答问题的反应时间相对要长一些，因为撒谎的人需要思考怎么圆谎；如果谎言是事先准备好的，撒谎人会迫不及待的说出来，反应时间反而短。
6，听心跳，测脉搏也会有一定的测谎功效~
......................总之，你仔细观察，说谎的人总会有破绽的。
上面这些，有些是我亲身经历过的，有些是从一些心理学书籍上看到的，希望能帮助到你~
另外，打了这么多字，怎么也得说声谢谢吧
现在回答问题，像我这样一个字一个字敲这么多的人很少了~
非你莫属张小攀说年薪500万流水15亿是真话还是假话，怎么感觉怎么像大忽悠呢!?? 有江湖骗子的味道呢
14岁神童遭退学 “伤仲永”的现代版 2001年，沈阳工业大学自动化专业录取了一名“神童”———高考成绩超分数线60 分，年龄却只有14岁的王思涵。
但目前，这名本应于今年从大学毕业的“神童”却因为多门成绩零分，已经被学校“责令退学”。
想当年，以低龄高分荣极一时；看如今，却因为多门功课零分而出局，真是一出活脱脱的“伤仲永”现代版。
此情此景，令人感慨万千。
感慨之一，教育规律何时能够真正受到尊重
明代大思想家王阳明认为：“凡授书，不在徒多，但贵精熟；量其资禀，能二百字者止可授以一百字，常使精神力量有余，则无厌苦之患，而有自得之美。
”这些说法，非常契合现代教育学和心理学的原理。
然而观诸今人，往往却是“量其资禀，能二百字者定授以三百字，常恐其精神力量有余”。
很多教师和家长，惟恐学生有闲暇，恨不得一天培养出个“神童”，总是要求孩子们学习、再学习，导致很多学生小小年纪便成为“过劳一族”，正所谓“有厌苦之患，而无自得之美”。
在如此教育方式下，资质较差的学生固然会被拖垮，资质较好的学生同样会被拖垮。
王思涵似乎就是如此：他小学只读了三年，然后用4年时间完成了初、高中6年课程。
中学期间，他每天连吃饭时也是看书的，只能休息四五个小时…… 感慨之二，各级学校教育能否少些功利性
当前有很多学校，之所以热衷于“神童制造”，其首要的考虑并不是学生本身健康成长，而是为了自己所谓的“名声”。
容易想见，在当年“神童”初成时，无论是其所毕业的中学，还是录取他的大学，会是何等骄傲自得意气风发
但谁又想到过“神童”光环下的那些孩子将会遭遇的困难
纵观王思涵事件，曾经的“神童”遭遇如此的人生波折，过错不仅在其本人，学校更有其责任———包括他就读过的各个学校，其中尤以大学责任最大。
王思涵14岁升入大学时，还是个孩子，仍然需要有人监护。
据悉，王思涵考上大学的时候，他的父亲因积劳成疾去世了。
王思涵说，自父亲过世后，他就学不进去了。
我不知道，这四年来，学校可曾有人对其予以心理辅导
或许没有吧，否则，他怎会沦落至多门成绩零分的地步
由此想到，王思涵固然现在功课落下了很多，然而对至今才只是18岁的他，“开除”果真是最好的办法吗
若按学校的“规矩”，或许开除是应该的，但又为什么不能再给他两年机会
这样做是不是有些冷酷呢
对此，笔者一时也难以判断，颇感疑惑。
感慨之三，国人的“神童情结”何时能除
世上当然会有一些超常儿童，我也赞成对超常儿童进行一些特殊教育。
但是，超常儿童毕竟可遇不可求，并且其“超常”也只是相比的，显非可以没有限度的接受知识。
而如果孩子本非千里马，却非要以千里马驭之，岂非摧残
-------------------------------------------------------------------------------- 牛顿小时很笨,成绩很差,当他做的风车被嘲笑他的同学弄坏一后,他开始发奋学习,终于成为影响物理学界的重要物理学家. 唐代诗人陈子昂，早年没有用心读书，以至“年十八未知书”，都18岁了，在学识上还一无所知，\\\\要改弦易辙，要急起直追，需要强大的精神动力，需要果断的抉择。
果然，不久在父母教育下，他一旦悔悟，入乡校求学，便“慨然立志”，谢绝门客，专精文典。
终于，数年攻读，一举成才。
莎士比亚原是戏院门口的一个马车夫，但他有机会便从门缝和小洞中窥看戏台演出，进行学习，他终于成了闻名遐迩的剧作家和表演艺术家。
狄更斯不管刮风下雨，每天到街头去观察、谛听，记下行人的只言片语，最后成了举世闻名的文坛巨星。
近代火车的奠基人斯蒂芬森，直到19岁才一边工作一边进入夜校读书。
当一些少年看到斯蒂芬森这样一个大小伙子坐在他们中间时，有的讥讽，有的挖苦，斯蒂芬森却只是一笑置之，只顾埋头刻苦攻读，如饥似渴地吸收书本中的养料。
还有美国18世纪电学家、政治家富兰克林，只读过两年书，后来当印刷工人。
在工作的同时，他投身政治活动，成为一名政治活动家。
40岁后他又转入科学领域，开始做电学实验。
政治活动与科学活动的实践使他愈益认识到自己的学问之不足，于是正像他在《自传》里写的：“除了读书以外，我不允许我自己有其他的娱乐。
我从不到酒馆、赌场或任何其他娱乐场所去消磨时光。
”虽说富兰克林不允许自己娱乐未免过苛，但他这种力戒“消磨时光”的精神是可贵的。
确实，“大器晚成”很不容易。
富兰克林 富兰克林（Benjamin Franklin） 美国科学家、物理学家、社会活动家，资产阶级革命时期的民主主义者。
1706年1月17日生于波士顿的一个工人家庭。
1714年入小学，仅读二年。
1718年12岁时开始作印刷学徒工。
但他对科学十分向往，勤奋自学，掌握了意大利、西班牙等多种外语和广泛的自然科学知识。
由于天才和勤奋，终于使自己成为举世瞩目的伟大科学家和发明家。
富兰克林的科学研究活动实际上是在1745年以后才开始的。
青年时期处于贫苦的生活奔波之中。
1723年10月他离开波士顿的家乡到纽约谋生，后又到了费城。
二年后他又到了伦敦，仍然从事印刷工作。
1726年10月富兰克林又回到费城，开始自己开设印刷厂。
1727年秋他组织了青年自学团体“共读社”。
此后富兰克林的印刷厂有了很大发展。
1731年富兰克林倡导创办了北美第一个图书馆。
1734年他在费城创建了美国第一个科学团体“增进有用知识哲学协会”。
1751年资助创办了宾西法尼亚大学。
美国独立战争时期，富兰克林是著名的政治家。
1776年他参加了《独立宣言》的起草工作。
美国独立后，他出使法国。
从1776年到1785年在法国九年中，为美国革命争取到了重要的国际援助，1778年在他的积极努力下缔结了法美联盟。
1787年他当选为制宪会议代表，担任宾夕法尼亚州最高行政会议议长，参加了制定美国第一部宪法。
一生最后几年兼任废除农奴制促进会会长，积极主张废除农奴制度。
1790年4月17日富兰克林逝世于费城，终年84岁。
富兰克林是美国开国时期的一位巨人，他始终没有放弃对于科学技术的研究，即使在繁忙的政治、外交活动的过程中也是如此。
他的科学研究范围广阔，在众多学科中都有重要的贡献。
他在天文、地质、地磁、气象、化工、机械等多方面都有发现和发明。
他是美国第一所公立医院的创办者，对医学造诣很深。
他的光学研究成果也很突出，曾发明过双焦距透镜，还发现了颜色不同对太阳光吸收和反射能力不同的现象。
富兰克林最卓越的贡献是为电学史上树起了一块丰碑。
电学是近代科学中较为年轻的一门科学，富兰克林的成就开创了电学史的新纪元。
他的主要研究对象是大气电理论。
1749年他在大量实验的基础上证明了闪电是一种电力性质，闪电和电火花具有同样的特性，都是瞬时的，都是相似的光和声，都能燃着物体、熔解金属、流过导体、具有集中于物体尖端的特点。
他还证明了闪电和电火花都能破坏磁性和杀死生物等。
富兰克林用著名的风筝实验，证实了他的观点：闪电就是一种放电现象。
1752年7月在费城一次雷雨天气中，他把风筝放入空中，冒着极大的生命危险，把“天电”引入了莱顿瓶，成功地证实了闪电的特性。
1753年他在充分研究了“天电”特性并进行大量实验的基础上发现了尖端放电现象，从而发明了避雷针。
这是人类在征服大自然的道路上迈出的具有重大意义的一步。
富兰克林的“电的单流体说”，以及正电和负电概念的引入，使人们更进一步了解了电的本质，并使电成为可以定量的物理量了。
他认为，电的“二流体论 ”是没有根据的，电只有一种，每个物体都具有一定量的电，磨擦不能创造出电，只能使电从一个物体转到另一物体，它们的总电量保持不变，得到电的物体带正电，失去电的物体带负电。
他的理论为电荷守恒定律的发现奠定了理论基础。
富兰克林的发现、发明和大量实验，无疑地证明了他是一位伟大的科学家。
但是起电机和莱顿瓶等主要电学仪器的发明，才使他有可能在电学实验中获得成功。
他的实验是离不开前人的大量工作基础的。
对于电的本质，富兰克林认为空间中的电流质可能和光以太同类。
他支持光的波动说，认为光是充溢整个空间的以太振动。
富兰克林是哲学上的自然神论者。
他承认自然界的存在及其规律的客观性，这使他有勇气有毅力进行了范围广阔的科学实验活动，从而建立了正确的科学论。
《伤仲永》读后感生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。
人们的才能虽有差别，但主要来自于勤奋学习。
《伤仲永》一文给我的启示是：一个人即使有很高的天赋，但如果不努力学习，也很难取得真正的成就。
仲永的故事是这样的：并非书香子弟的方仲永5岁时便能“指物作诗，立就”，并“自为其名”，且“文理皆有可观者”，因而扬名邑中。
到了十二三岁，才气渐减，“令作诗，不能称前之所闻。
”到了成年，竟“泯然众人矣”。
一个天资聪颖的神童，因为被唯利是图的父亲每天带着四处走访，而不让他学习，使得“神童”竟沦为一个默默无闻的“庸人”
这能不叫人扼腕叹惜吗
神童泯然众人，责任在于他父亲，原因是“不使学”。
像方仲永这样的天才，由于后天没有好好学习，尚且要成为普通的人，那么，那些本来就普普通通的人，如果不学习，岂不是连一个普通的庸人还不如吗
所以说，才能来自于勤奋学习
“神童”由于后天不好好学习而沦为“庸人”的，在历史上屡见不鲜；而本来不是“神童”、“天才”，但由于坚持不懈地奋发努力，而成为举世闻名的科学家、发明家的却大有人在。
牛顿不是神童，但他终身勤奋学习，终于取得了令世人瞩目的成就。
爱因斯坦不是神童，大学考了两次才被录取，毕业后到一家专利局当了7年职员，他在艰苦的条件下顽强学习和工作，终于奠定了相对论的基础。
不仅在科学上如此，在文学艺术上也是如此。
不论是谁只要付出和他们同样艰辛的努力，都能取得这样或那样的成就。
作家狄更斯、巴尔扎克等人的成功，同样深刻地说明了这样一个道理：才能来自勤奋学习 子女中那种得不到遗产继承权的幼子，常常会通过自身奋斗获得好的发展。
而坐享其成者，却很少能成大业。
——培根 为了成功地生活，少年人必须学习自立，铲除埋伏各处的障碍，在家庭要教养他，使他具有为人所认可的独立人格。
——戴尔·卡耐基 哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。
——鲁迅 所谓天才，就是努力的力量。
——德怀特 没有加倍的勤奋，就既没有才能，也没有天才。
——门捷列夫 天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的勤奋。
——爱迪生 天才的悲剧地于被小而舒适的名望所束缚。
——芥川龙之介 休息休息，脑子生锈。
——德国谚语 上帝保佑起得早的人。
——西班牙谚语 手懒的要受贫穷；手勤的，得到富足。
——《圣经》 称赞削弱了勤勉。
——塞缪尔·约翰逊 我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。
——康德 一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意，但是他依然会受到褒奖。
——尼采 无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。
——罗素 懒惰和贫穷永远是丢脸的，所以每个人都会尽最大努力去对别人隐瞒财产，对自己隐瞒懒惰。
——塞缪尔·约翰逊 攀登顶峰，这种奋斗的本身就足以充实人的心。
人们必须相信，垒山不止就是幸福。
——加缪 我年轻时注意到，我每做十件事有九件不成功，于是我就十倍地去努力干下去。
——萧伯纳 如果我们以为只有野心和爱情这类强烈的激情才能抑制其他情感，那就错了。
懒惰尽管柔弱似水，却常常把我们征服：它渗透进生活中一切目标和行为，蚕食和毁灭着激情和美德。
——拉罗什富科 游手好闲的人最没有空闲。
——瑟蒂斯 对我来说，一件尚未实现的事，就是我有生之年的最大鞭策。
——埃尔温·怀特 光勤劳是不够的，蚂蚁也非常勤劳。
你在勤劳些什么呢
有两种过错是基本的，其他一切过错都由此而生：急躁和懒惰。
——卡夫卡 盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀，不过，许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。
——尼采 除非一个人有大量的工作要做，否则他不可能从懒散、空闲中得到乐趣。
——杰罗姆 懒人老是找不到给他干的活。
——沃维纳格 懒散是一个母亲，她有一个儿子：抢劫，还有一个女儿：饥饿。
——雨果 我最害怕的莫过于闲散怠惰，没事可干，无所作为，官能陷于麻痹状态。
身体闲置不用，精神就备感苦闷。
——夏洛蒂·勃朗特 如果你很有天赋，勤勉会使天赋更加完善；如果你的才能平平，勤勉会补足缺陷。
——雷诺兹 勤奋是好运之母。
——富兰克林 懒惰行动得如此缓慢，贫穷很快就能超过它。
——富兰克林 平庸的生活使人感到一生不幸，波澜万丈的人生才能使人感到生存的意义。
——池田大作 奋斗是万物之父。
——陶行知 奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。
——孙中山 我们虽可以靠父母和亲戚的庇护而成长，倚赖兄弟和好友，借交游的扶助，因爱人而得到幸福，但是无论怎样，归根结底人类还是依赖自己。
——歌德 一个懒惰心理的危险，比懒惰的手足，不知道要超过多少倍。
而且医治懒惰的心理，比医治懒惰的手足还要难。
因为我们做一件不愿意不高兴的工作，身体的各部分，都感到不安和无聊。
反过来说，如果对于这种工作有兴趣、愉快，工作效率不但高，身心也感觉到十分舒适。
因不适宜的劳动，使身心忧郁而患成的病症，医生称为懒惰病。
——戴尔·卡耐基 一个人不能没有生活，而生活的内容，也不能使它没有意义。
做一件事，说一句话，无论事情的大小，说话的多少，你都得自己先有了计划，先问问自己做这件事、说这句话，有没有意义
你能这样做，就是奋斗基础的开始奠定。
——戴尔·卡耐基 人的教育是在后天形成的，根本就不存在天生的天才，婴幼儿的智力开发应该是从零岁开始。
任何一个天资聪颖的人如果不接受良好的后天教育也很难成材，反之智商一般的人，经过科学合理的后天教育也一样可以成材。
像我们刚学过的课文《伤仲永》，方仲永天资聪明，最后却出乎意料地成为一个庸庸碌碌的普通人，这是因为他接受的后天教育不够。
这个故事说明，后天的良好教育是比天资还要重要的。
设想，如果方仲永不仅天资聪明，而且还接受了良好的后天教育，那么，说不定我们中国古代又会多一位伟大的文学家。
方仲永就不会想一颗流星，只有瞬间的光芒，不一会儿就坠落了。
在科技发达的今天，也有许多像方仲永一样天资聪明的人。
在他们中间有的受到良好的教育，成为对国家，对社会有用的人，创造出了自己的一片丰功伟绩。
然而，有的人却放着自己的良好条件不去重视，不合理利用，而是自甘堕落，这真是比没有天资的人不如啊
在这个世界中，还有一部分人，在我看来，他们是最优秀的，他们才是强者中的强者。
他们的经历跟方仲永完全相反，他们没有足够的天资，却靠着自己后天的勤奋，努力学习，不怕困难。
克服自己先天的不足，成为一个有品德，有学识，博学多才的人。
他们用自己勤劳的双手，在这社会中，打下一片自己的天下。
如今，时光不可倒流，我们只能为方仲永的“昙花一现”而感到可惜，希望今后人们要重视、普及后天教育，不要重蹈“方仲永”的覆辙，只有“敏而好学”，才能成为真正的人才。
不要失望，不要相信万能，坚定不移地去做吧，你们也有成为伟人的可能性。
子女中那种得不到遗产继承权的幼子，常常会通过自身奋斗获得好的发展。
而坐享其成者，却很少能成大业。
——培根 为了成功地生活，少年人必须学习自立，铲除埋伏各处的障碍，在家庭要教养他，使他具有为人所认可的独立人格。
——戴尔·卡耐基 哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。
——鲁迅 所谓天才，就是努力的力量。
——德怀特 没有加倍的勤奋，就既没有才能，也没有天才。
——门捷列夫 天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的勤奋。
——爱迪生 天才的悲剧地于被小而舒适的名望所束缚。
——芥川龙之介 休息休息，脑子生锈。
——德国谚语 上帝保佑起得早的人。
——西班牙谚语 手懒的要受贫穷；手勤的，得到富足。
——《圣经》 称赞削弱了勤勉。
——塞缪尔·约翰逊 我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。
——康德 一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意，但是他依然会受到褒奖。
——尼采 无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。
——罗素 懒惰和贫穷永远是丢脸的，所以每个人都会尽最大努力去对别人隐瞒财产，对自己隐瞒懒惰。
——塞缪尔·约翰逊 攀登顶峰，这种奋斗的本身就足以充实人的心。
人们必须相信，垒山不止就是幸福。
——加缪 我年轻时注意到，我每做十件事有九件不成功，于是我就十倍地去努力干下去。
——萧伯纳 如果我们以为只有野心和爱情这类强烈的激情才能抑制其他情感，那就错了。
懒惰尽管柔弱似水，却常常把我们征服：它渗透进生活中一切目标和行为，蚕食和毁灭着激情和美德。
——拉罗什富科 游手好闲的人最没有空闲。
——瑟蒂斯 对我来说，一件尚未实现的事，就是我有生之年的最大鞭策。
——埃尔温·怀特 光勤劳是不够的，蚂蚁也非常勤劳。
你在勤劳些什么呢
有两种过错是基本的，其他一切过错都由此而生：急躁和懒惰。
——卡夫卡 盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀，不过，许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。
——尼采 除非一个人有大量的工作要做，否则他不可能从懒散、空闲中得到乐趣。
——杰罗姆 懒人老是找不到给他干的活。
——沃维纳格 懒散是一个母亲，她有一个儿子：抢劫，还有一个女儿：饥饿。
——雨果 我最害怕的莫过于闲散怠惰，没事可干，无所作为，官能陷于麻痹状态。
身体闲置不用，精神就备感苦闷。
——夏洛蒂·勃朗特 如果你很有天赋，勤勉会使天赋更加完善；如果你的才能平平，勤勉会补足缺陷。
——雷诺兹 勤奋是好运之母。
——富兰克林 懒惰行动得如此缓慢，贫穷很快就能超过它。
——富兰克林 平庸的生活使人感到一生不幸，波澜万丈的人生才能使人感到生存的意义。
——池田大作 奋斗是万物之父。
——陶行知 奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。
——孙中山 我们虽可以靠父母和亲戚的庇护而成长，倚赖兄弟和好友，借交游的扶助，因爱人而得到幸福，但是无论怎样，归根结底人类还是依赖自己。
——歌德 一个懒惰心理的危险，比懒惰的手足，不知道要超过多少倍。
而且医治懒惰的心理，比医治懒惰的手足还要难。
因为我们做一件不愿意不高兴的工作，身体的各部分，都感到不安和无聊。
反过来说，如果对于这种工作有兴趣、愉快，工作效率不但高，身心也感觉到十分舒适。
因不适宜的劳动，使身心忧郁而患成的病症，医生称为懒惰病。
——戴尔·卡耐基 一个人不能没有生活，而生活的内容，也不能使它没有意义。
做一件事，说一句话，无论事情的大小，说话的多少，你都得自己先有了计划，先问问自己做这件事、说这句话，有没有意义
你能这样做，就是奋斗基础的开始奠定。
——戴尔·卡耐基 良机对于懒惰没有用，但勤劳可以使最平常的机遇变良机。
——马丁·路德 勤勉能使我们保持身体健康，头脑清醒，内心完美，钱包丰富。
——塞蒙兹 如果你富于天资，勤奋可以发挥它的作用；如果你智力平庸，勤奋可以弥补它的不足。
——乔·雷诺兹 所谓天才，那就是假话，勤奋的工作才是实在的。
——爱迪生 谁希望成为一个具有智慧的人，谁就没有时间去淘气胡闹；淘气胡闹是应该自行消灭的。
——果戈理 一个在奋斗途径上努力的人，要是不把步骤分清楚，等于你旅行一个地方，不先规定睡眠和行程一般。
分清步骤，是十分重要的。
——戴尔·卡耐基 我们宁愿重用一个活跃的侏儒，不要一个贪睡的巨人。
——莎士比亚 要不是我自己为自己建立纪念碑，这纪念碑，它从何而来
——歌德 登高必自卑，自视太高不能达到成功，因而成功者必须培养泰然心态，凡事专注，这才是成功的要点。
——爱迪生 我始终不愿抛弃我的奋斗生活，我极端重视奋斗得来的经验，尤其是战胜困难后所得到的愉快，一个人要先经过困难，然后踏进顺境，才觉得受用、舒适。
——爱迪生 一个成功者以最谦虚的态度来接受一个最忠诚的指导，这并不影响他的独立人格。
但是你在接受指导之前，必须进行冷静的分析，千万别存有屈服感。
——麦尔顿 要想成功，就千万不能忽视任何事情……他必须对一切都下功夫，那也许还能有所收获。
——屠格涅夫 世上不知有多少人，为着疏懒误了自己的人生。
奋发，活动。
做事，谈话考虑问题之类，对某种人是很困难的事。
——莫泊桑 当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。
——卢梭 所以要牢记着，职位如不靠你的努力得来，或不是由你成绩换来的，那么一定不能保持你的名誉，是没有什么真正价值的。
——戴尔·卡耐基 不要停顿，因为别人会超过你；不要返顾，以免摔倒。
——阿·雷哈尼 提升自己的要诀是切勿停留在原地不动，而欲达到此目的，首先要有不满现状的心理。
但是仅仅不满足是不够的，你必须决定下一步往何处去
千万不要做个只会成天抱怨的懒人。
——麦尔顿 有些事情是不能等待的。
假如你必须战斗或者在市场上取得最有利的地位，你就不能不冲锋、奔跑和大步行进。
——泰戈尔 在每一条路上都有成百上千的人在勤奋，所以知名之士为数不少。
大海里已经挤满了鲸鱼。
——法莱塞 如果说我有什么功绩的话，那不是我有才能的结果，而是勤奋有毅力的结果。
——达尔文 成大事者，争百年，不争一息。
——冯梦龙 青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存、发展……全包含在这两个字之中……奋斗
只有奋斗，才能治愈过去的创伤；只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。
不要心平气和，不要容你自己昏睡
趁你还年轻，强壮、灵活，要永不疲倦地做好事。
——契诃夫 开创伟大事业的是天才，完成伟大事业的是辛苦。
勉之期不止，多获由力耘。
——欧阳修 早晨要撒你的种，晚上也不要歇你的手。
——《旧约全书·付道书》 春天不播种，夏天就不会生长，秋天就不能收割，冬天就不能品尝。
——海德 勤奋是智慧的双胞胎，懒惰是愚蠢的亲兄弟。
——佚名 通向面包的小路蜿蜒于劳动的沼泽之中，通向衣裳的小路从一块无花的土地中穿过，无论是通向面包的路还是通向衣裳的路，都是一段艰辛的历程。
——福斯 勤奋是财富的右手，节俭是它的左手。
——佚名 忧劳可以兴国，逸豫可以忘身。
——欧阳修 勤奋是一种可以吸引一切美好事物的天然磁石。
——罗·伯顿 天才的十分之一是灵感，十分之九是血汗。
精神浩翰，想象活跃，心灵勤奋，就是天才。
黑发不知勤学早，白首方恨读书迟。
——颜真卿 任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。
——罗丹 怠惰是贫穷的制造厂；人不能奢望同时是伟大的而又是舒适的。
重要的是要勤勉，因为只有勤勉，才不仅会给人提供生活的手段，而且能给人提供生活上的惟一价值。
——席勒 不存在没有热情的智能，也不存在没有智能的热情，如果没有勤奋，也不存在热情与才能的结合。
——伦米利 穷神猛追“勤勉”，片刻不舍。
“勤勉”稍一懈怠，穷神就高奏凯歌。
北条团水人物指的就是具有毅力的人、勤奋的人、入迷的人和忘我的人。
——木村久一 毅力、勤奋、忘我投身于工作的人。
诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。
——富兰克林 懒惰是一切邪恶之门——一个懒惰的人，正如一所没有墙壁的房子，恶魔可以从任何一个方面进来。
——乔叟 道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。
——荀况 锲而舍之，朽木不断；锲而不舍，金石可镂。
——荀况 临渊羡鱼不如退而结网。
——班固 不勤勉的人生便是罪过。
无技艺的勤劳就是粗野。
——罗斯金 良田少锄理，兰焦香亦薄。
——王建 懒惰，象生锈一样，比操劳理能消耗身体；经常用的钥匙总是亮闪闪的。
——富兰克林 人，谁都想依赖强者，但真正可以依赖的只有自己。
——德田虎雄 全心依赖自己，在自己之中拥有一切，如果说，这样的人还不幸福，你又能相信谁呢
——西塞罗 不经艰苦得不到桂冠，不经磨难得不到成就，不经灾祸得不到荣誉。
博学家一辈子说别人说过的话，天才则能说出版快报话，哪怕一辈子只说出一句话。
我们的忠言是：每个人都应该坚持走他为自己开辟的道路，不被权威所吓倒，不受行时的观点所牵制，也不被时尚所迷惑。
——歌德 我们不应该像蚂蚁，单只收集；也不可像蜘蛛，只从自己肚中抽丝；而应该像蜜蜂，既采集又整理，这样才能酿出香甜蜂蜜来。
——培根 没有任何动物比蚂蚁更勤奋
别人说我聊天没有营养什么意思
意思就是，和你聊天没什么意思，内容很枯燥或者毫无话题性可言，平时可以多学一下沟通，多读一些书，丰富自己的知识，这样才能扩充聊天时的有趣性，也要学会发现聊天对方的兴趣是什么，让别人不会感到无聊
