★强权之下何来公道下联，孟子的强权
包拯文言文包拯字希仁，庐州合肥人也。
……知天长县。
有盗割人牛舌者，主来诉。
拯曰：“第归，杀而鬻之”寻复有来告私杀牛者，拯曰：“何为割牛舌而又告之?”盗惊服。
徙知端州，迁殿中丞。
端土产砚，前守缘贡率取数十倍以遗权贵。
拯命制者才足贡数，岁满不持一砚归。
使契丹，契丹令典客谓拯曰：“雄州新开便门，乃欲诱我叛人，以刺疆事耶?”拯曰：“涿州亦尝开门矣，刺疆事何必开便门哉?”其人遂无以对。
召权知开封府，迁右司郎中。
拯立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。
人以包拯笑比黄河清。
童稚妇女，亦知其名，呼日“包待制”。
京师为之语曰：“关节不到，有阎罗包老。
”旧制，凡讼诉不得径造庭下。
拯开正门，使得至前陈曲直，吏不敢欺。
拯性峭直，恶吏苛刻，务敦厚，虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也。
与人不苟合，不伪辞色悦人，平居无私书，故人、亲党皆绝之。
虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时。
尝曰：“后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔中。
不从吾志，非吾子若孙也。
”
这个世界是不是没有公道，只有强权，胜者为王，败者为寇，没有所谓的善良，只有变强，才不会被别人欺负
公平还是有的，但是不可能事事都公平，社会本来就是这样，确实，想在社会上立足需要历练需要变强，强者为王，但是变强和善良并不相互矛盾，不必为此放下本心，做你自己
和平与发展是当今世界矛盾的集中体现.这句话对吗,为什么
问题讲的就是政治问题，经济问题讲的就是发展问题，所以和平与发展之间的关系可以表现为：和平是发展的前提和基础。
只有在和平的国际环境中，世界各国才能保持正常的经济交往和顺利实现本国的发展计划。
战后世界经济的发展就是得益于世界相对和平的国际环境，战乱和冲突则是经济发展的重大障碍。
战乱不仅使参战国消耗大量的人力、物务、财力，造成严重的经济损失，而且导致交通运输瘫痪，国际贸易中断，给世界经济的发展造成严重的影响。
发展经济是维护世界和平的有力保障。
和平事业是需要一定的物质基础，而经济贸易往来则能增进各国人民的友好往来。
具体地说世界经济的发展促进了国际分工，增进了各国间的交流和联合，有可能抑制世界战争的爆发；经济的发展有助于消除世界不稳定的因素，减少发生军事冲突的可能性；世界经济特别是发展中国家经济的发展有利于世界和平力量的壮大。
可见，和平与发展是互为条件，相互联系，相互影响的，维护和平是发展经济的基本前提，发展经济是维护和平的坚实基础。
和平与发展是当今时代的主题1．同志对当今时代特征的科学判断对时代特征和总体国际形势的科学判断，是制定正确的路线、方针、政策的重要依据。
第二次世界大战后，世界出现的第三次科学技术革命即新科技革命，深刻地改变了当今经济社会生活和世界面貌。
首先，新科技革命使世界经济关系发生了重大变化。
新科技革命引起的经济全球化发展，使世界各国的生产、流通、投资等日益联结为一个整体，各国经济发展只有在相互依存、相互渗透的条件下才能真正实现。
同时，各国之间又充满了矛盾和激烈竞争，而矛盾和竞争的核心是经济问题，或者说是发展问题。
其次，新科技革命和世界经济的发展，使世界政治格局也发生了重大变动。
世界多极化的趋势逐渐显现，国际形势总体上出现了相对和平的发展趋势。
尽管世界并不太平，局部地区的战争仍有发生，但制止战争的因素也在逐步增长，在较长时期内不发生大规模的世界大战是有可能的。
总之，世界要和平，人民要合作，国家要发展，社会要进步，成为时代的潮流。
根据世界经济与政治发生的重大变化，敏锐地把握到时代的主题已开始由战争与革命转变为和平与发展，及时提出和平与发展已经成为当今世界的两大主题的科学论断。
对时代主题的科学判断包含以下几方面的基本思想。
第一，世界大战是可以避免的，我们有可能争取较长时期的和平环境。
正是基于这样的判断，我们党才作出了以经济建设为中心，集中力量进行社会主义现代化建设的战略决策。
第二，和平与发展是当今世界两大带有全球性的战略问题。
指出，当今世界有很多问题，但有两大问题非常突出，即和平与发展问题。
第三，和平与发展是当代世界主要矛盾的集中体现。
首先，当代世界在政治上的主要矛盾是东西方还存在对抗与世界要和平的矛盾。
第二次世界大战后，世界形成了东西对峙、美苏争霸世界的两极格局，给世界和平带来极大威胁。
冷战结束后，冷战思维依然存在，霸权主义和强权政治并没有退出历史舞台，仍然是威胁世界和平与稳定的主要根源。
因此，和平问题就成为当代世界政治最突出的问题和集中体现。
其次，当代世界在经济上的主要矛盾是南北方差距的扩大与国家要发展的矛盾。
发展问题就成为当代世界经济最核心的问题和集中体现。
抓住了这两大问题，也就从错综复杂的国际矛盾中，抓住了制约、影响其它矛盾的主要矛盾，把握了时代的主题。
第四，和平与发展成为时代主题，是指和平与发展代替战争与革命成为当代世界面临的两个重大课题，并不意味着这两个问题已经解决。
世界大战可以避免，但战争的危险并没有根除；经济发展越来越成为各国的共同要求，但南北差距仍在扩大，世界各国远未实现共同繁荣。
要特别注意对时代特征和国际形势的判断，主要理解这一判断的深刻内涵与意义。
这几个判断既可以结合在一考核，也可以分别考核。
分别考核时出选择题机会多一些。
2.当代世界多极化和经济全球化的趋势20世纪80年代未90年代初，东欧剧变，苏联瓦解，世界局势发生急剧变化。
指出，对于国际局势冷静观察，稳住阵脚，沉着应付。
经过冷静观察和分析，他说，当前世界局势的发展，充分表明世界格局正在向多极化发展。
苏联解体标志着美苏两极格局的终结，旧格局已经打破，新格局尚未形成。
美国是当今世界惟一的超级大国，但一家独霸世界力不从心，欧洲联盟的建立，加快了经济和政治一体化进程，成为国际经济、政治中一支举足轻重的力量；日本正在积极努力，争取由经济大国向政治大国迈进；俄罗斯现有的实力，决定它仍会在国际舞台上发挥重要作用；中国改革开放以来，国际地位不断提高，国际影响不可低估；发展中国家的崛起，必将在世界事务中发挥愈来愈大的作用。
多极化趋势的发展有利于世界的和平、稳定与繁荣。
经济全球化是指，随着国际社会分工和科学技术的发展以及生产社会化程度的提高，使世界各国、各地区的经济活动越来越超出一国和地区的范围而相互联系和密切结合的趋势。
经济全球化在内容上包括生产全球化、贸易全球化、资本全球化，经济全球化实际上是资源配置的国际化。
经济全球化趋势从根本上有助于推动当今世界和平与发展两大世界主题的形成和发展，对发展中国家来说，经济全球化既是机遇，也是挑战，要趋利避害，促进自身发展。
（二）坚持独立自主的和平外交政策1．中国外交政策的基本目标和根本原则我国独立自主的和平外交政策的基本目标是坚决维护我国的国家利益，维护我国的独立、自主和尊严；反对霸权主义和强权政治、维护世界和平，促进全球共同发展。
我国外交政策的根本原则是独立自主。
独立自主是指国家的主权是独立的，不允许任何外来的干涉与侵犯，每个国家都有权根据自己的实际情况独立地、自主地处理本国对内对外的一切事务。
坚持独立自主，主要体现在：①坚持把国家主权和国家利益放在首位。
主权是国家的根本属性，是一个国家独立自主地处理对内对外事务的最高权力。
国家活动的目的是追求国家利益，处理国与国之间的关系主要应该从国家自身的战略利益出发，以自己的国家利益为最高准则坚决维护国家主权、领土完整、民族尊严，维护中国人民的生存权、发展权和对世界政治经济事务的参与权，是我国的根本利益，也是我国外交的根本任务。
中国同样也尊重别国的国家主权与国家利益，平等互利，保持和发展友好合作关系。
②真正的不结盟。
中国的对外政策是独立自主的，是真正不结盟。
不结盟就是不参加任何国家集团与军事集团，不同任何国家结成同盟。
历史的经验告诉我们，结盟会在某种程度上受制于人。
同时，我国同任何大国或国家集团结盟，可能会影响世界战略力量的平衡，不利于国际局势的稳定。
所以，只有不结盟才能更有效地、独立自主地处理各种事务。
③反对霸权主义，维护世界和平。
霸权主义和强权政治是威胁世界和平与稳定，干涉、侵犯他国主权的主要根源。
他们不喜欢我们的社会主义制度，千方百计地利用所谓的人权问题、西藏问题、台湾问题等干涉我国的内政，破坏我国领土完整，并妄图对我国进行渗透、颠覆、分化、西化。
因此，反对霸权主义始终是摆在我们面前的严重斗争，是我国对外政策的纲领。
我们反对霸权主义，自己也永远不称霸。
我们决不允许别国把他的社会制度和意识形态强加于我们，我们也决不把自己的社会制度和意识形态强加于别人。
2.在和平共处五项原则基础上发展我国同世界各国的关系和平共处五项原则：相互尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处。
1953年12月31日，周恩来总理在接见印度政府代表团时首次提出和平共处五项原则并写入1954年4月29日中印谈判公报中。
同年6月，周恩来访问印度、缅甸，在双方发表的总理联合声明中，确认将和平共处原则作为指导中印、中缅关系的准则，并倡议将之作为新型国际关系的准则。
和平共处五项原则的本质是反对侵略和扩张，维护国家的独立自主权利，是对几个世纪以来旧的国际关系准则、霸权主义、强权政治的否定和批判，是一项崭新的、公正的国际关系准则。
中国和任何国家发展关系都坚持和平共处五项原则，不以社会制度、意识形态的异同来决定亲疏好恶。
和平共处五项原则已成为当今世界公认的国际关系准则，为众多国家所接受和遵循，成为处理国与国之间关系的最好方式。
这部分的基本观点比较多，注意出选择题。
比如中国外交政策的宗旨、根本原则、目标、立足点等等。
（三）建立公正合理的国际政治经济新秩序1.世界和平与发展的主要障碍东欧剧变特别苏联解体后，原有两极格局瓦解，冷战局面结束。
但是，冷战思维依然存在，不合理、不公正的国际政治经济秩序并没有改变。
霸权主义和强权政治仍然是威胁世界和平与阻碍发展的主要根源。
一些西方国家坚持要把它们的政治经济制度和价值观强加于别国。
冷战时期形成的军事集团正在进一步扩大，并公然违背国际公约，捍然武装干涉他国内政。
不公正、不合理的国际经济旧秩序还在损害着发展中国家的利益。
贫富差距不断扩大。
利用“人权”等问题干涉他国内政的现象还很严重，因民族、宗教、领土等因素而导致的局部冲突和战争时起时伏，世界仍不安宁。
由于霸权主义、强权政治作祟，世界和平与发展这两大问题，至今一个也没解决。
世界各国人民反对霸权主义和强权政治，维护世界和平的任务仍然十分艰巨。
2.建立公正合理的国际政治经济新秩序的主要内容建立什么样的国际政治经济新秩序，是国际社会十分关心的重大问题。
根据历史经验和现实状况明确提出：“处理国与国之间的关系，和平共处五项原则是最好的方式。
其他方式，如‘大家庭’方式、‘集团政治’方式，‘势力范围’方式，都会带来矛盾，激化国际局势。
总结国际关系的实践，最具有强大生命力的就是和平共处五项原则。
”他强调要以和平共处五项原则为准则建立国际新秩序。
其主要内容为：①国际政治新秩序的内容。
未来国际政治新秩序应当包括以下基本内容：一是尊重各国人民决定自己命运的权利。
各个国家的情况存在很大差异，每个国家的人民有权根据本国国情，选择适合自己的社会制度、意识形态、经济模式和发展道路，其他国家不得干涉。
二是国家不论大小、强弱、富贫、历史长短，一律平等对待。
它们都应当作为国际社会中平等的一员参与协商解决国际事务，坚决摒弃以大欺小、以强凌弱、以富压贫、由少数几个国家垄断和操纵国际事务的做法。
三是各个国家之间应当相互尊重，平等相待，求同存异，友好相处。
四是国与国之间发生分歧和出现争端，应当遵照联合国宪章和 国际法准则，由当事国各方通过协商和平解决，不得诉诸武力或者以武力相威胁。
②国际经济新秩序的内容。
国际新秩序还要求建立平等互利的经济新秩序。
国际经济新秩序的内容有：一是各国在平等互利原则的基础上，真正建立起体现公正合理、相互合作、共同发展的国际经济关系。
二是积极开展南北对话，实行互利的南北合作。
互利合作排除使对方不能接受的其他条件，逐步缩小南北差距，使整个世界经济均衡、健康、持续发展。
三是发展中国家要通过“南南合作”，在自力更生的前提下加强团结，相互支持，相互促进，并以“南南合作”推动“南北合作”。
在当前世界大变动时期，国际局势正朝着多极化方向发展。
任何大国或大国集团企图称霸世界，对其他国家发号施令，都已经行不通了。
只有在和平共处五项原则基础上，建立和平、稳定、公正、合理的国际政治经济新秩序，世界和平与发展才有保障。
建立国际政治经济新秩序，是一项长期复杂的任务，中国人民将同世界各国人民一道，为此做出不懈的努力。
要建立公正合理的国际政治经济新秩序，就要反对各种形式的霸权主义和强权政治。
我们反对霸权主义，自己也永远不称霸，永远不搞扩张。
中国人民曾经长期遭受帝国主义列强的侵略和欺凌，永远不会把这种痛苦加之于人。
在国际事务中，我们不谋求霸权，但在原则问题上不妥协，不示弱，不屈从任何外来压力，主持公道，伸张正义。
形容“怕强大的，但是欺负弱小的”的成语有哪些
1、怕硬 [ qī ruǎn pà yìng ] 欺负软弱的，害怕强硬的。
出 处：清·曹雪芹《梦》第七不公道，欺软怕硬
有好差事派了别人；这样黑更半夜送人，就派我。
2、恃强凌弱 [ shì qiáng líng ruò ] 凌：欺凌。
依仗强大，欺侮弱小。
出 处：明·冯梦龙《警世通言》卷三：“也无非倚贵欺贱，恃强凌弱，总来不过是使势而已。
”翻译：他不过是倚仗权贵欺负贫贱，倚仗强大欺凌弱小，不过是借别人的势力罢了。
3、柔茹刚吐 [ róu rú gāng tǔ ] 软的吃下去，硬的吐出来。
比喻欺软怕硬。
出 处：《诗经·大雅·烝民》:“人亦有言，柔则茹之，刚则吐之。
”翻译：有句老话这样说：柔软东西吃下肚，刚硬东西往外吐。
4、畏强欺弱 [ wèi qiáng qī ruò ] 害怕强大的，欺负弱小的。
出 处：清·无垢道人《八仙全传》第11回：“你自己想想，这等畏强欺勾当，便给你报了仇，泄了恨，又有什么体面呢
”翻译：你想想，这样欺软怕硬的勾当，就算是报了仇，也没有什么脸面。
5、扒高踩低 [ bā gāo cǎi dī ] 比喻对上奉承攀附，对下欺侮压制。
出 处：《中国民间故事选·叛徒李四一》：“为人就是扒高踩低，浮上水在行。
”6、欺善怕恶 [ qī shàn pà è ] 欺侮善良者，惧怕凶恶者。
出 处：明·杨柔胜《玉环记·韦皋别妻》:“我每反被相辱没，欺善怕恶，欺善怕恶。
”翻译：我经常被他侮辱，他就是个欺负善良的，害怕凶恶者的人。
长夜难明结局什么意思
高冠都玩围城念籹海子，夏是其中之也是中的主角们追查到的，但还有其他，夏的证据确凿后，自杀了，说明还有黑幕，但这个黑幕是高栋老丈人都动不了的级别，但是现在信息发达，吴检在省报告会搞事，中阳都知道了，最后就是中阳的大领导知道了，很生气，抓出了这个黑幕。
你是如何理解中国“和平发展”的
走和平发展道路，必须坚定不移高举和平、发展、合作、共赢的旗帜，恪守维护世界和平、促进共同发展的外交政策宗旨，坚持独立自主的和平外交政策。
中国奉行不结盟政策，主张和平解决国际争端和热点问题，反对动辄诉诸武力或以武力相威胁，根据事情本身的是非曲直决定自己的立场和政策，秉持公道，伸张正义。
作为国际社会的重要成员，中国始终是促进世界和平与发展的重要力量。
通过对国际社会的巨大贡献，中国为自身赢得了良好发展环境，得到了巨大发展，同时也壮大了维护世界和平、促进共同发展的正义力量，已经并将继续为人类和平与发展的崇高事业作出越来越大的贡献。
走和平发展道路，必须坚决捍卫国家主权、安全、发展利益，决不屈服于任何外来压力。
我国外交工作的中心任务，就是为全面建成小康社会、实现社会主义现代化创造有利国际环境和周边环境。
和平发展的战略机遇不会凭空而来，必须靠我们的努力去争取和维护。
我们不干涉别国内政，也绝不允许别国干涉我国内政；我们不侵占别国领土和主权，也绝不容许别国侵犯我国主权、安全、发展利益。
走和平发展道路，必须坚决反对各种形式的霸权主义和强权政治，永远不称霸，永远不搞扩张。
和平发展，就是要打破“国强必霸”的传统逻辑，在中国强大起来的情况下，始终坚持防御性国防政策，不同任何国家搞军备竞赛，不走侵略扩张、争霸世界的老路。
中国将坚持把中国人民利益同各国人民共同利益结合起来，以更加积极的姿态参与国际事务，发挥负责任大国建设性作用，反对新干涉主义，反对颠覆别国合法政权，团结国际社会一切可能团结的力量，共同应对全球性挑战，共创人类美好未来。
中国在世界上的影响力
中国的路将走向何方知道。
我们不能未来。
是否引领世界，引领世界，因为中国文化界文化，中国文化是世界上最具兼容性的文化，不只是中国可以用，美国也可以用。
将来中国国家不在了，中国这种文化也会被传承下去。
所以不用担心。
其实很多外国人比中国人更中国人。
修身、齐家、治国、平天下。
修身的人不治国，所以也不看中国，他们只看身边的人，不管你国家如何。
只有当你国家影响他们的时候才会看。
这种思想和我们菜市场上买菜的阿婆的思想是一样的，只管自己买菜，不管你晚饭吃什么。
只有你晚饭吃什么影响道我买菜的时候，我才会考虑你晚饭吃什么。
这是一种务实精神。
现在的中国人很多人谈国，谈家，谈平天下，其实自己修身都没做好，你谈那些没用的做什么。
