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关于行已有耻的名言

时间:2017-06-13 04:39

关于耻的名言警句

“君子慎独,不欺暗室”出自《礼记 中庸》,是说君子独处时也在自律,规范自己的言行

有关知耻的名言

知荣知耻名言名句知荣而行知耻而止 知荣明耻立身之本 明史知耻,明史知理,明史知责 知人者智,自知者明。

——老子 处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。

——老子 道之以致,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

——论语 要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。

—— 耻近乎勇。

——孔丘 1、不要借别人的高贵来自豪。

——[古希腊]伊索2、先义而后利者荣,先荣而后义者辱。

荣者常通,辱者常穷。

——荀子3、让别人来称赞比自己称赞好。

——[古希腊]4、承认贫困并不是可耻的。

相反,不为改变贫困而努力才是确实可耻的。

——修昔底德5、只因忘宠辱,到此不伤神。

——惠严6、谁追悔而不知道羞耻,他就得永远追悔。

——[德]席勒7、人有羞耻心——就会更聪明。

——[苏]叶夫图申科 8、性清者荣,性浊者辱。

——左芬9、心出是非外,迹辞荣辱中。

——许浑10、贫莫贫于不闻道,贱莫贱于不知耻。

——李西沤:11、贱而好德者尊,贫而有义者荣。

——贾谊:12、辱,莫大于不耻。

——13、贵以贱为本,高以下为基。

——老子:14、卑贱贫穷,非士之耻也。

——刘向:《说苑.立节》15、得失一朝,而荣辱千载。

——范晔:《后汉书.荀悦列传》16、名誉是人生的第二生命。

——格拉蒂17、金钱诚可贵,荣誉价更高。

——普卜利利乌斯.绪懦斯:《警句》18、履行诺言是名誉的保证。

——法国谚语19、被同一块石头绊倒两次可说是奇耻大辱。

——西塞罗:《致友人书》20、哪里有懦怯,哪里就有耻辱。

——罗马尼亚谚语?21、荣辱之责,在乎己而不在乎人。

——魏征22、避开耻辱,但别去追求荣耀,没有什么东西的代价比荣耀的代价更大。

——西德尼·史密斯23、对于光荣的企求,和生物所同具的保全生命的本能,其间并无区别。

能将自己的生命寄托在他人记忆中,生命仿佛就加长了一些;光荣是我们获得的新生命,其可珍可贵,实不下于天赋的生命。

——孟德斯鸠24、凡真心希冀起初而永久的光荣者,不介意暂时的光荣。

——纪德25、光荣常常不是沿着闪光的道路走来的,有时通过遥远的世俗的小路才能够得到它。

——达·芬奇26、光荣是我们获得的新生命,其可珍可贵,实不下于天赋的生命。

——孟德斯鸠27、好胜者必争,贪勇者必辱。

——林逋28、美名胜过大财,恩宠强如金银。

——佚名29、贫困不是耻辱,羞于贫困才是耻辱。

——托·富勒30、屈服在权威的前面是一种耻辱。

——佚名31、死是可怕的。

耻辱的生命是尤其可恼的。

——莎士比亚32、最可耻的,却是那些袭父祖的余荫,不知绍述先知,一味妄自尊大的人。

最好的光荣应该来自我们自己的行动,而不是倚恃家门。

——莎士比亚33、尊于位而无德者黜,富于财而无义者刑。

贱而好德者尊,贫而有义者荣。

——陆贾34、得失一朝,而荣辱千载。

——佚名35、富以苟不如贫以誉,生以辱不如死以荣。

——王聘珍36、见其可欲也,则不虑其可恶也者,见其可利也,则不顾及可害也者。

是以动则必陷,为则必辱,是偏伤之患也。

——荀子37、见辱于市人,越夕而忘;见羞于君子,累世不泯。

——钱琦38、君子不以利害义,则耻辱安从生哉

——孔子39、名人对生命的依恋程度不同,所以对于光荣的敏感程度也不一致。

——孟德斯鸠40、如果你打算谋求一已的幸福,你就不要为扬名显迹最大的光荣并不在于从来不摔跤,而在于每次摔倒后都爬起来。

——哥尔德斯密斯

关于 躬行 名言警句

一、名言:1.懂得兜圈子,绕道而行的人,往往是第一个登上山顶的人。

——佚名2.不会从失败中寻找教训的人,他们的成功之路是遥远的。

——拿破仑 3.最有把握的希望,往往结果归于失望;最少希望的事情,反而会出人意料的成功。

——莎士比亚 4.成功的秘诀,在于随时变通既定的目的。

一只船永远走逆风,那么他很难成功。

如果乌鸦不叼来石头,那么他永远也喝不到水。

——谚语5.不懂变通的人永远只能失败。

——马洛二、事例:1.中国的鲁迅,为什么他要选择弃医从文,就是因为他明白,要拯救中国,唤醒那愚昧的人民,就必须控制人民的心。

而怎么控制人民的心呢

他左思右想,终于悟到了“笔尖”是当时最锋利的工具,它能刺穿人民身前身后所有的防备,于是,他绕了个聪明的道,也给中国绕了个道。

这个绕道,改变了他自己,也改变了中国的历史,愚昧的人民渐渐从他笔中觉醒,才有勇气起来革命,他们不再认为夏瑜的革命是错误的,也吃了鲁迅的“药”,中国才从此慢慢停止了衰败,而逐渐走向了新的道路。

2.绕道,是一种智慧,它可以改变一个人的人生。

美国的哈佛大学在中国招一名学生,这名学生的所有费用由美国政府全额提供。

考试结束了,有30名学生成为了候选人。

考试结束后的第10天,是面试的日子,30名学生及其家长云集上海的锦江饭店等待面试,当主考官劳伦斯·金出现在饭店的大厅时,一下子被围了起来,他们用流利的英语向他问候。

这时,只有一名学生,不知是站起来晚了,还是什么别的原因,总之,没有来得及围上去。

正当他站在那儿,不知如何是好的时候,他看到了劳伦斯·金的夫人被冷落一旁。

他去跟她搭讪,他没有自我介绍,也没有提面试的内容,而是问一些生活上的小事。

他们聊得非常投机。

这名学生在30名候选人中,成绩不是最好的,可是,最后他被劳伦斯金选中了。

这说明了一个道理,当直径上人满为患的时候,不妨绕一绕道。

这样也许能更快地到达目的地,这就是绕道的智慧,能改变人的一生。

3.让心转弯是一种智慧,是一种特立独行的远见。

昔时,怀王与诸将约曰:“先破秦入咸阳者王之。

”项羽心里便有了壮志:杀进咸阳。

于是,将披坚执,攻无不克,战无不胜,攻陷一座座城池。

然而,等到了咸阳城外,却发现刘邦已先入关破城。

这就是刘邦的智慧:强敌面前,刘邦绕道而行,并非害怕,而是心中有更远大的目标。

而项羽则不然,这种“小聪明”他是不屑为之的,也不符合他的为人处事的准则,所以在垓下兵败后,心灵始终转不过弯,最终血洒江畔,留下了千古遗憾.4.让心灵转弯是一种智慧,是一种生命韧性的表现。

勾践受辱于吴后,改正原来的缺点,努力使国富民丰,最终灭吴。

红军反围剿失败后,并没有死拼,而是明智地选择了长征,保存实力,最后夺取政权。

“大丈夫能屈能伸”,在生死抉择的时刻,保持这种“大丈夫”的韧性才能立于不败之地。

5.心灵转弯,才会不被世俗所累,及时找到自己的桃花源。

可惜屈原却没有明白这一点。

他没有私心杂念,一心为国。

“苟余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,我佩服他的抱负,仰慕他的人格,然而在那个时代,谁又能理解他呢

屈原没有让他的心转个弯,最终他的抱负随他沉入汩罗江底,幽幽悲鸣。

试想,屈原如果能像陶潜那样,在认清仕途现状后,让心灵转个弯,耕耘自己的精神世界,岂不快哉

6.当年,克里斯朵夫·李维,是以主演美国大片《超人》而闻名国际影坛。

然而一九九五年五月,正当他在好莱坞红极一时、风光无限之时,一场飞来横祸改变了他的人生。

原来,在一场激烈的马术比赛中,他意外地坠落马下,顿时眼前一片黑暗。

几乎是转眼之间,这位世人心中的“超人”和“硬汉”形象化身的他,就从此成了一个永远只能固定在轮椅上的高位截瘫患者。

当他从昏迷中苏醒过来,对家人说出的第一句话便是:让我早日解脱吧。

出院后,为了让他散散心,平缓他肉体和精神上的伤痛,家人便推着轮椅上的他外出旅行。

有一次,小车正穿行在落基山脉蜿蜒曲折的盘山公路上。

克里斯朵夫·李维静静地望着窗外,发现每当车子行驶到无路的关头,路边都会出现一块交通指示牌:“前方转弯!”或“注意!急转弯”的警示文字赫然在目。

而拐过每一道弯之后,前方照例又是一片柳暗花明、豁然开朗。

山路弯弯、峰回路转,“前方转弯”几个大字一次次地冲击着他的眼球,也渐渐叩醒了他的心扉;原来,不是路已到了尽头,而是该转弯了。

他恍然大悟,冲着妻子大喊一声:“我要回去,我还有路要走。

”从此,他以轮椅代步,当起了导演。

他首席执导的影片就荣获了金球奖;他还用牙关紧咬着笔,开始了艰难的写作,他的第一部书《依然是我》一问世就进入了畅销书排行榜。

与此同时,他创立了一所瘫痪病人教育资源中心,并当选为全身瘫痪协会理事长。

他还四处奔走,举办演唱会,为残障人的福利事业筹募善款,成了一个著名的社会活动家。

行己有耻相近的名句是则隐之心仁之端也还是多行不义必自毙还是人有耻则能有所

行己有耻相近的名句,不是恻隐之心,人掷端砚,也不是多行不义必自毙而逝,最后一个。

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