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关于自我文言文名言警句

时间:2013-06-11 16:52

关于做错事就要勇于承担责任的名言警句 , 最好是文言文,还有出处,谢谢

肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪,曰:“鄙贱之人,不知将军宽之至此也。

”卒相与欢,为刎颈之交。

太史公曰:知死必勇,非死者难也,处死者难。

方蔺相如引璧睨柱,及叱秦王左右,势不过诛;然士或怯懦而不敢发。

相如一奋其气,威信敌国,退而让颇,名重太山,其处智勇,可谓兼之矣。

《负荆请罪》《史记·廉颇蔺相如列传》

有关于孔子或孟子劝人不要发动战争,与人为善的名言警句或者是文言文,小故事等

己所不欲,勿施于人。

君子成人之美,不成人之恶。

关于学习的名言警句文言文版

人生在勤,不索何获--张衡 业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随 --韩愈 不学自知,不问自晓,古今行事,未之有也 --王充 非学无以广才,非志无以成学。

(诸葛亮) 敏而好学,不耻下问。

(孔子) 锲而不舍,金石可镂。

(荀子·劝学) 生也有涯,知(智)也无涯。

(庄子) 绳锯木断,水滴石穿。

(宋·罗大京) 学而不思则罔,思而不学则殆。

(孔子) 学而不厌,诲人不倦。

(孔子) 学然后知不足。

(礼记) 学无止境。

(荀子)

文言文的名言警句

君子之心不胜其小,而气量涵益一世(清·金缨)  ●君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远(三国·诸葛亮)  ●君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍(宋·苏轼)  ●君子不重则不威〈论语〉  ●君子有终生之忧,无一朝之患也〈孟子〉  ●君子量不极,胸吞百川流(唐·孟郊)  ●君子祸至不惧,福至不喜〈史记〉  ●君子不可不抱身心之忧,亦不可不耽风月之趣(明·洪自诚)  ●君子于细事未必可观,而才能足以任重;小人虽器量浅狭,而未必无一长可取(宋·朱熹)  ●君子与君子以同道为朋,小人与小人同利为朋(宋·欧阳修)  ●君子山岳定,小人丝毫争(唐·孟郊)  ●君子之为利,利人;小人之为利,利已(明·方孝孺)  ●君子之交淡如水,小人交甘若醴。

君子淡以亲,小人甘以绝----〈庄子〉  ●君子之游世也以德,故不患乎无位;小人之游世也以势利,故患得患失,无所不为(宋·胡宏)  ●君子以道德轻重人,小人以势轻重人(清·宋缍)  ●君子乐得其道,小人乐得其欲〈礼记〉  ●君子务知大者远者,小人务知小者近者〈左传〉  ●君子有容人之量,小人存忌妒之心  ●君子扬人之善,小人扬人之恶(唐·吴兢)  ●君子求诸已,小人求诸人〈论语〉  ●君子泰而不骄,小人骄而不泰〈论语〉  ●君子挟才以为善,小人挟才以为恶〈通鉴〉  ●君子得时如水,小人得时如火(汉·刘向)  ●君子暇豫则思义,小人暇豫则思邪〈阮子〉  ●君子和而不同,小人同而不和〈论语〉  ●君子小人,如冰炭之不相容,薰莸之不相入(宋·朱熹)  ●君子小人趣向不同,公私之间而已(宋·朱熹)  ●君子浩然之气,不胜其大,小人自满之气,不胜其小(明·薛萱)

收集有关自知之明的名言警句或文言文的句子

有一种东西,比才能更罕见,更优美,更珍奇,那就是自知之明。

一个目光敏锐、见识深刻的人,倘又能承认自己有局限性,那他离完人就不远了。

——歌德

谁能给我些文言文名言警句,或带有警戒性激励性的古文

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

少壮不努力,老大徒伤悲。

(劝学) 颜真卿 三更灯火五更鸡, 正是男儿读书时。

黑发不知勤学早, 白首方悔读书迟。

人生在勤,不索何获业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随

关于“命运掌握在自己手中”的名言,古代现代都可

诗歌散文,文言文都可~

急急急

:命是宠爱勇.——英国谚语;  逆境:奇迹多是在厄运现的.——培根  命运掌握在自己手中  漫漫人生路,有谁能说自己是踏着一路鲜花,一路阳光走过来的

又有谁能够放言自己以后不会再遭到挫折和打击,我们没有看到到 成功的背后往往布满了荆棘和激流险滩

如果因为一时的受挫就轻易地退出“战场”,半途而废,到头来懊悔的只能是你自己;如果总是因为害怕失败而丢掉前行的勇气,就永远不会追求到心中的梦想,正如歌中所唱的,阳光它总是在风雨之后......  对于受挫于起点,失意于前段的黯然情结,命运会赐予它一件最妙的补偿,那就是从哪里跌倒,就从哪里爬起来,使他带着现实的态度,以现实的稳健步伐走下去,去履行自己的人生,去实现自身的价值。

生命的好处,也正是在这个时候才像春天吐芽一般,一点一点地显露出来。

人生的魅力,在于时时可以从痛苦的阴冷角落里启程,走向花明晴光的远途,走向没有遗憾的的未来。

即使千帆过尽,还有满载希冀的第1001艘船,只要心中的梦歌不灭,就不会被孤独地抛在岸边。

不论在哪里,蒙受失败,都有机会从容整理行装,然后再欣然启程,这就是幸福的根蒂,也是你我永生的财富。

  滴水足以穿石。

您每一天的努力,即使只是一个小动作,持之以恒,都将是明日 成功的基础。

所有的努力,所有一点一滴的耕耘,在时光的沙漏  里滴逝后,萃取而出的成果将是掷地有声,众人艳羡的“ 成功之果”。

  我是自然界最伟大的奇迹。

  我不是随意来到这个世界上的.我生来应为高山,而非草芥。

从今往后,我要竭尽全力成为群蜂之巅,将我的潜能发挥到最大限度。

我要吸取前人的经验,了解自己以及手中的货物,这样才能成倍地增加销量。

我要字斟句酌,反复推敲推销时用的语言,因为这是成就事业的关键。

我绝不忘记,许多 成功的沟通,其实只有一套说词,却能使他们无往不利。

人生之光荣,不在永不失败,而在能屡仆屡起。

对每次跌倒而立刻站起来、每次坠地反像皮球一样跳得更高的人,是无所谓失败的。

  人生是一条没有尽头的路,不要留恋逝去的梦,把命运掌握在自己手中,艰难前行的人生途中,就会充满希望和 成功

有关于孔子或孟子劝人不要发动战争,与人为善的名言警句或者是文言文,小故事等

不学礼,无以立。

己所不欲,勿施于人。

己欲立而立人,己欲达而达人。

躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

居处恭,执事敬,与人忠。

君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也, 言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。

言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉

行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。

”请问之。

曰:“恭、宽、信、敏、惠。

恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。

君子哉

过而不改,是谓过矣

过,则匆惮改。

不迁怒,不二过。

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

人无远虑,必有近忧。

无欲速,无见小利。

欲速,则不达;见小利,则大事不成。

执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

与朋友交,言而有信。

以文会友,以友辅仁。

益者三友,损者三友。

友直,友谅,友多闻,益矣。

友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

君子欲讷于言而敏于行。

君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

巧言乱德,小不忍则乱大谋。

巧言令色,鲜矣仁。

刚、毅、木、讷近仁。

有德者必育言,有言者不必育德。

听其言而观其行。

君子不以言举人,不以人废言。

古者言之不出,耻躬不逮也。

君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。

知者不失人,亦不失言。

言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

事君,敬其事而后其食。

礼之用,和为贵。

不患人之不己知,患不知人也。

三千人弟子,七十二贤人。

学而时习之,不亦乐乎

有朋自远方来,不亦乐乎

人不知而不愠,不亦君子乎

岁寒,然后知松柏之后凋也。

知者乐水,仁者乐山。

知者动,仁者静。

智者乐,仁者寿。

是可忍,孰不可忍

士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 。

发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至云尔。

饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

不义而富且贵,于我如浮云。

贤哉,回也

一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。

回也不改其乐。

贤哉,回也

富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。

贫与贱,是人之所恶也; 不以其道,得之不去也。

富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。

如不可求,从吾所好。

见利思义,见危授命。

修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。

可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

君于疾没世而名不称焉。

夫达也者,质直而好义。

察言而观色,虑以下人。

君子泰而不骄,小人骄而不泰。

君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

君子之仕也,行其义也。

子谓于产。

有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠, 其使民也义。

君子和而不同,小人同而不和。

君子矜而不争,群而不党。

君子周而不比,小人比而不周。

君子坦荡荡,小人常戚戚。

仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

放于利而行,多怨。

求仁而得仁,又何怨。

质胜文则野,文胜质则史。

文质彬彬,然后君子。

君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

法语之言,能无从乎

改之为贵。

提手与之言,能无说乎

绎之为贵。

说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

见善无不及,见不善如探汤。

君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

士而怀居,不足为士矣

知之为知之,不知为不知,是知也。

不学礼,无以立。

己所不欲,匆施于人。

己欲立而立人,己欲达而达人。

躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

吾日三省吾身:为人谋而不忠乎

与朋友交而下信乎

传不习乎

居处恭,执事敬,与人忠。

君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也, 言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。

言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉

行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。

君子哉

过而不改,是谓过矣

过,则匆惮改。

不迁怒,不二过。

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也

人无远虑,必有近忧。

无欲速,无见小利。

欲速,则不达;见小利,则大事不成。

士不可不弘毅,任重而道远。

仁以为己任,不亦重乎

死而后己,不亦远乎

执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

与朋友交,言而有信。

以文会友,以友辅仁。

益者三友,损者三友。

友直,友谅,友多闻,益矣。

友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

君子欲讷于言而敏于行。

君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

巧言乱德。

巧言令色,鲜矣仁。

刚、毅、木、讷近仁。

有德者必育言,有言者不必育德。

听其言而观其行。

君于不以言举人,不以人废言。

古者言之不出,耻躬不逮也。

君子名之则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

事君,敬其事而后其食。

礼之用,和为贵。

放于利而行,多怨。

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