
关于做错事就要勇于承担责任的名言警句 , 最好是文言文,还有出处,谢谢
肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪,曰:“鄙贱之人,不知将军宽之至此也。
”卒相与欢,为刎颈之交。
太史公曰:知死必勇,非死者难也,处死者难。
方蔺相如引璧睨柱,及叱秦王左右,势不过诛;然士或怯懦而不敢发。
相如一奋其气,威信敌国,退而让颇,名重太山,其处智勇,可谓兼之矣。
《负荆请罪》《史记·廉颇蔺相如列传》
有关于孔子或孟子劝人不要发动战争,与人为善的名言警句或者是文言文,小故事等
己所不欲,勿施于人。
君子成人之美,不成人之恶。
关于学习的名言警句文言文版
人生在勤,不索何获--张衡 业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随 --韩愈 不学自知,不问自晓,古今行事,未之有也 --王充 非学无以广才,非志无以成学。
(诸葛亮) 敏而好学,不耻下问。
(孔子) 锲而不舍,金石可镂。
(荀子·劝学) 生也有涯,知(智)也无涯。
(庄子) 绳锯木断,水滴石穿。
(宋·罗大京) 学而不思则罔,思而不学则殆。
(孔子) 学而不厌,诲人不倦。
(孔子) 学然后知不足。
(礼记) 学无止境。
(荀子)
文言文的名言警句
君子之心不胜其小,而气量涵益一世(清·金缨) ●君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远(三国·诸葛亮) ●君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍(宋·苏轼) ●君子不重则不威〈论语〉 ●君子有终生之忧,无一朝之患也〈孟子〉 ●君子量不极,胸吞百川流(唐·孟郊) ●君子祸至不惧,福至不喜〈史记〉 ●君子不可不抱身心之忧,亦不可不耽风月之趣(明·洪自诚) ●君子于细事未必可观,而才能足以任重;小人虽器量浅狭,而未必无一长可取(宋·朱熹) ●君子与君子以同道为朋,小人与小人同利为朋(宋·欧阳修) ●君子山岳定,小人丝毫争(唐·孟郊) ●君子之为利,利人;小人之为利,利已(明·方孝孺) ●君子之交淡如水,小人交甘若醴。
君子淡以亲,小人甘以绝----〈庄子〉 ●君子之游世也以德,故不患乎无位;小人之游世也以势利,故患得患失,无所不为(宋·胡宏) ●君子以道德轻重人,小人以势轻重人(清·宋缍) ●君子乐得其道,小人乐得其欲〈礼记〉 ●君子务知大者远者,小人务知小者近者〈左传〉 ●君子有容人之量,小人存忌妒之心 ●君子扬人之善,小人扬人之恶(唐·吴兢) ●君子求诸已,小人求诸人〈论语〉 ●君子泰而不骄,小人骄而不泰〈论语〉 ●君子挟才以为善,小人挟才以为恶〈通鉴〉 ●君子得时如水,小人得时如火(汉·刘向) ●君子暇豫则思义,小人暇豫则思邪〈阮子〉 ●君子和而不同,小人同而不和〈论语〉 ●君子小人,如冰炭之不相容,薰莸之不相入(宋·朱熹) ●君子小人趣向不同,公私之间而已(宋·朱熹) ●君子浩然之气,不胜其大,小人自满之气,不胜其小(明·薛萱)
收集有关自知之明的名言警句或文言文的句子
有一种东西,比才能更罕见,更优美,更珍奇,那就是自知之明。
一个目光敏锐、见识深刻的人,倘又能承认自己有局限性,那他离完人就不远了。
——歌德
谁能给我些文言文名言警句,或带有警戒性激励性的古文
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
少壮不努力,老大徒伤悲。
(劝学) 颜真卿 三更灯火五更鸡, 正是男儿读书时。
黑发不知勤学早, 白首方悔读书迟。
人生在勤,不索何获业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随
关于“命运掌握在自己手中”的名言,古代现代都可
诗歌散文,文言文都可~
急急急
:命是宠爱勇.——英国谚语; 逆境:奇迹多是在厄运现的.——培根 命运掌握在自己手中 漫漫人生路,有谁能说自己是踏着一路鲜花,一路阳光走过来的
又有谁能够放言自己以后不会再遭到挫折和打击,我们没有看到到 成功的背后往往布满了荆棘和激流险滩
如果因为一时的受挫就轻易地退出“战场”,半途而废,到头来懊悔的只能是你自己;如果总是因为害怕失败而丢掉前行的勇气,就永远不会追求到心中的梦想,正如歌中所唱的,阳光它总是在风雨之后...... 对于受挫于起点,失意于前段的黯然情结,命运会赐予它一件最妙的补偿,那就是从哪里跌倒,就从哪里爬起来,使他带着现实的态度,以现实的稳健步伐走下去,去履行自己的人生,去实现自身的价值。
生命的好处,也正是在这个时候才像春天吐芽一般,一点一点地显露出来。
人生的魅力,在于时时可以从痛苦的阴冷角落里启程,走向花明晴光的远途,走向没有遗憾的的未来。
即使千帆过尽,还有满载希冀的第1001艘船,只要心中的梦歌不灭,就不会被孤独地抛在岸边。
不论在哪里,蒙受失败,都有机会从容整理行装,然后再欣然启程,这就是幸福的根蒂,也是你我永生的财富。
滴水足以穿石。
您每一天的努力,即使只是一个小动作,持之以恒,都将是明日 成功的基础。
所有的努力,所有一点一滴的耕耘,在时光的沙漏 里滴逝后,萃取而出的成果将是掷地有声,众人艳羡的“ 成功之果”。
我是自然界最伟大的奇迹。
我不是随意来到这个世界上的.我生来应为高山,而非草芥。
从今往后,我要竭尽全力成为群蜂之巅,将我的潜能发挥到最大限度。
我要吸取前人的经验,了解自己以及手中的货物,这样才能成倍地增加销量。
我要字斟句酌,反复推敲推销时用的语言,因为这是成就事业的关键。
我绝不忘记,许多 成功的沟通,其实只有一套说词,却能使他们无往不利。
人生之光荣,不在永不失败,而在能屡仆屡起。
对每次跌倒而立刻站起来、每次坠地反像皮球一样跳得更高的人,是无所谓失败的。
人生是一条没有尽头的路,不要留恋逝去的梦,把命运掌握在自己手中,艰难前行的人生途中,就会充满希望和 成功
有关于孔子或孟子劝人不要发动战争,与人为善的名言警句或者是文言文,小故事等
不学礼,无以立。
己所不欲,勿施于人。
己欲立而立人,己欲达而达人。
躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
居处恭,执事敬,与人忠。
君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也, 言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。
言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉
行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。
”请问之。
曰:“恭、宽、信、敏、惠。
恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。
君子哉
过而不改,是谓过矣
过,则匆惮改。
不迁怒,不二过。
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
人无远虑,必有近忧。
无欲速,无见小利。
欲速,则不达;见小利,则大事不成。
执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
与朋友交,言而有信。
以文会友,以友辅仁。
益者三友,损者三友。
友直,友谅,友多闻,益矣。
友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
君子欲讷于言而敏于行。
君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
巧言乱德,小不忍则乱大谋。
巧言令色,鲜矣仁。
刚、毅、木、讷近仁。
有德者必育言,有言者不必育德。
听其言而观其行。
君子不以言举人,不以人废言。
古者言之不出,耻躬不逮也。
君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。
知者不失人,亦不失言。
言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
事君,敬其事而后其食。
礼之用,和为贵。
不患人之不己知,患不知人也。
三千人弟子,七十二贤人。
学而时习之,不亦乐乎
有朋自远方来,不亦乐乎
人不知而不愠,不亦君子乎
岁寒,然后知松柏之后凋也。
知者乐水,仁者乐山。
知者动,仁者静。
智者乐,仁者寿。
是可忍,孰不可忍
士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 。
发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至云尔。
饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
不义而富且贵,于我如浮云。
贤哉,回也
一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。
回也不改其乐。
贤哉,回也
富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。
贫与贱,是人之所恶也; 不以其道,得之不去也。
富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。
如不可求,从吾所好。
见利思义,见危授命。
修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
君于疾没世而名不称焉。
夫达也者,质直而好义。
察言而观色,虑以下人。
君子泰而不骄,小人骄而不泰。
君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
君子之仕也,行其义也。
子谓于产。
有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠, 其使民也义。
君子和而不同,小人同而不和。
君子矜而不争,群而不党。
君子周而不比,小人比而不周。
君子坦荡荡,小人常戚戚。
仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
放于利而行,多怨。
求仁而得仁,又何怨。
质胜文则野,文胜质则史。
文质彬彬,然后君子。
君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
法语之言,能无从乎
改之为贵。
提手与之言,能无说乎
绎之为贵。
说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
见善无不及,见不善如探汤。
君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
士而怀居,不足为士矣
知之为知之,不知为不知,是知也。
不学礼,无以立。
己所不欲,匆施于人。
己欲立而立人,己欲达而达人。
躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
吾日三省吾身:为人谋而不忠乎
与朋友交而下信乎
传不习乎
居处恭,执事敬,与人忠。
君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也, 言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。
言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉
行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。
君子哉
过而不改,是谓过矣
过,则匆惮改。
不迁怒,不二过。
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也
人无远虑,必有近忧。
无欲速,无见小利。
欲速,则不达;见小利,则大事不成。
士不可不弘毅,任重而道远。
仁以为己任,不亦重乎
死而后己,不亦远乎
执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
与朋友交,言而有信。
以文会友,以友辅仁。
益者三友,损者三友。
友直,友谅,友多闻,益矣。
友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
君子欲讷于言而敏于行。
君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
巧言乱德。
巧言令色,鲜矣仁。
刚、毅、木、讷近仁。
有德者必育言,有言者不必育德。
听其言而观其行。
君于不以言举人,不以人废言。
古者言之不出,耻躬不逮也。
君子名之则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
事君,敬其事而后其食。
礼之用,和为贵。
放于利而行,多怨。



