即兴评述 争当主角
各位评委老师好我即兴评述的题目是争当主角身为一个90后（80后）我们有许多自己的看法现在的我们 生活在校园里 还没有足够的能力 去面对社会中的复杂的问题但是生活在我现在的校园环境里 我要争当我自己所处的环境的主角要争当把握自己命运的主角每个人都说自己的命运要考自己主宰 但是真正做到的又有多少 执意退学 创办微软 即使失聪 仍旧创作 纵然受刑 坚持留下巨作他们 在争当自己的主角那么新时代的我们又该怎样做 是我们要好好思考的问题我 作为90后 生活在21世纪里 我就要不懈的努力 追求 向前我可以为了 做一名优秀的主持人而不懈奋斗可以为了让更多人通过我的声音感受到温暖而不懈努力我可以为了更多美好的东西而坚持当然 我们要争当自己的主角以上就是我的即兴评述
“做自己主人”的名言
人们可以支配自己的命运，若我们受制于人，那错不在命运，而在我们自己------莎士比亚一个为情感所支配，行为便没有自主之权，而受命运的宰割。
------笛卡尔（法国） 智力取消了命运，只要一个人在思考，他就是自主的。
------爱默生 只有穷人才能独立自主。
就是最有权有百万富翁也是没有独立自主的。
一个享有一个卢布的人就是这个卢布的奴隶。
------莱蒙特有勇气做真正的自己，单独屹立，不要想做别人——林语堂只有满怀自信的人，才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中，并实现自己的意志。
——高尔基 上帝是公平的，掌握命运的人永远站在天平的两端，被命运掌握的人仅仅只明白上帝赐给他命运
-------莎士比亚
争当主角 即兴评述
额
求：争当主角 演讲稿
没有木偶身上透明的丝线，不是天光之下忽长忽短的影子，我就是我，无需别人操纵指挥。
而我的青春，也同样要鲜明独立的呈现，而这场本色演出的导演，我做主。
我要让人生四季里最耀眼的时节，像雨水丰沛季节的麦子，拼命向上窜，却始终恋着根。
无根的青春如同浮在池塘里的浮萍，怎么也找不到依托，随之虚无就声势浩大的来袭。
而这种种，不会出现在我的青春里。
每次走过有些年岁的陈旧公房、卖里脊肉的小摊前、生煤炉的棚户区，不知来历的迷恋就爬满每个细胞。
后来定睛想过，我的根就在这平凡、世俗的市井之中哪
自小起，我嫩小的根系就缠绕在这样一片土地上，即便后来搬走了，它们仍然顽强而鲜活地卧在其中。
无论年少风华的我身在何处，不论青春的色彩丰富到了何种程度，它们都这么安安稳稳地注视我，并默不做声张罗其地位。
风筝在天上飞久了，也会乏；青春飞扬久了，亦要疲倦。
此时，只需念一念我的根，那新生时的力量、孩提时的无畏就全都奔向心头；瞬间干涸的心田注满了细流，涓涓而下。
我要让这个多雨湿润的季节，如微风中的含羞草，每一个细节，敏锐无比。
我的青春，未必要与时尚前卫相连，不一定得多彩到炫目，但与古人的交心却不可少。
这是另一种厚实生命的诠释，带着宁静朴实的幽香。
翻着易安居士的词集，一句“长记海棠开后，正伤春时节”便揪住心尖，联想起海棠摇荡葳蕤，想起冲怀隽秀的景致，又是多少感伤泪。
和太白一同垂钓碧溪上，乘舟梦日边；听其述雄心，道壮志，好一个“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，再多的艰难苦恨皆可化作劲风底下的浪涛，一一击碎。
我正值年少，如此的胸怀豁达，岂可不学
青春除却独特的细致，也需要旷远的气度，这样天地之间，我才完整。
而一个女生的青春，最终的回归到捕捉细腻的心思，我要让我的花样年华，像散如春风的蒲公英，不时俯瞰纯白的年华。
该用什么去丈量我的初始的青春和从前的年幼呢
是日渐线条清晰的脸庞
是慢慢有了风格的字体
还是头发长了又短、衣裳新了又旧的相片
于我而言，这些都可以。
虽然在我的管理下青春正欢快的拔节，但仍然我常回想着如河水一样奔流不返的时光。
这好比在朝阳下的岔路口，一边选择前行，一边回身张望。
我发觉青春身后的水痕深深浅浅，那我究竟将什么散落在年华之后呢
和小伙伴一起扔过的石子，用手帕叠出的老鼠,在薄暮时安静路过的梧桐，这些散发着温暖光晕的意象，在我的青春里渲染出一片水状的宁静。
也许只有在我的年华中,青春才这样厚实、寥廓、敏感吧
而这恰恰是我想要的效果，多样融合也属于我青春的特质。
曾看到过这样一句话：“没有人会感觉到，青春正在消逝；但任何人都会感觉到，青春已经消逝。
”所以在我尚未觉得青春消逝得太多时，好好主宰，纯粹地生活，让青春在多年之后的记忆中，永垂不朽。
求助即兴评述：1.争当主角 2.如何看待拾金不昧
1、现在的我们，生校园里，还没够的能力去面对社会中的的问题。
生要争当自己所处的环境的主角，要争当把握自己命运的主角。
每个人都说自己的命运要靠自己主宰，真正做到的又有多少
比尔盖兹，执意退学，创办微软； 贝多芬，即使失聪，仍旧创作； 司马迁，纵然受刑，坚持留下巨作； 他们在争当自己的主角。
那么新时代的我们又该怎样做
这是我们要好好思考的问题。
2、拾金不昧者是正直人。
谁不知道钱在当今社会下的重要
拾者若不知它的重要性，第一不会拾起，第二知道交出来没用。
能交出来，就说明其知道它的重要性和必要性。
拾者能让自己的良知、良心、责任、义务等更大的觉醒，战胜无人不存的私欲和贪心。
这是教育、引导、诱导、教养、素养、底蕴、文明传承的良好真实的体现。
眼下的中国就是太缺少这样的人了
我现在需要一份“争当生活的主角”为主题的3-7分钟的演讲稿，题目不限，谁能帮帮我
一直以来，都是生活在亲人或朋友的庇护之下，总是想着不管什么事他们都会帮我解决。
从来都是站在别人的身后，躲避一些本该是自己应该解决的事情。
然而这次打工的经历让我深刻的意识到：退缩永远都只会证明你的懦弱，别无其他。
争做生活的主角，才会让你不断走向辉煌。
刚来“华夏万友獒业”时，在与老板的交谈过程中，由于一贯的甘愿做配角的态度，我很少说话。
因为我觉得有慧凤就可以了，甚至有时想到很好的建议都不愿说出来。
谈话时间对于我来说很漫长，当看到老板有结束谈话的意念时，心里不禁长舒一口气，但老板最后一句话硬是把这口气生生的给憋了回去，让我好久好久都没有缓和过来。
他说：你们俩（我和慧凤）都不错，但你（指我）有点内向，相比于她，以后你可能会错失很多机会。
是啊，其实在上大学以来，无数事实都毫无疑问的证明了这一点，只不过自己不敢面对罢了。
如今，老板的话像一盆凉水泼在我的头上，使我清醒的意识到：要争当生活的主角。
事实证明，人们只会记住第一，第二则会永远被遗忘在角落里。
那么为什么还要甘愿做配角呢
关于主角和配角的高考作文材料
林语堂曾言：要做自己人生的主角，不要在他人的戏剧中充当配角。
这话诚然不假，因为没有人会一生甘于被人遗忘在灰暗处，尤其是对于当今这个开放且拥有更多展现机会的社会而言，没有谁会一辈子充当主角。
配角与主角的关系往往是春泥与鲜花，没有碾落的泥土，花朵绝不可能安然吐露芬芳。
然而人们往往只看到绽放的娇美，因而争当花朵，仿佛只有这样才能体现生命的价值所在。
就如同英雄主义，人们对英雄的情感是十分矛盾的，即是爱戴有加又想取而代之，英雄的存在让人们感到安全却也却也感到卑微。
所以若是有一天人们不再需要他或是厌倦了他，英雄就失去了安身立命之所。
人们可以回归平常，而英雄却不能，可见那些一直用来衬托英雄丰功伟绩的民众是极为重要的，甚至可以说他们才是主角存在的意义。
人们对于想成为主角的心态是可以理解的，没有人生来就看破红尘，回归本真，这就是人生的本性——占有欲。
占有欲往往使人前进，使人生处于永远未完成的状态，然而过于极端化可能迷失方向，被占有欲操控会使人的道德底线被冲破，不择手段、强取豪夺，从而一发不可收拾。
这种刻意的追求，想紧紧抓住一切到头来只能画地为牢，反而成为所占有之物的奴隶却仍沾沾自喜。
得失是人生常态，看开一些，少一些争夺就多一份恬静。
往往随性之人才是得到愈多的人，高中作文因为他们从不曾失去，只有万物的皈依。
人生没有绝对的主角，否则就只能称为“英年早逝”，才有可能一生宰割他人。
绝对的主角在历史上并不罕见，查理一世的过于专制最终将其自己送上断头台，死在“配角们”面前；儒学根深蒂固的统治地位，使其逐渐僵化，在面对外来文明的入侵时不堪一击。
主角和配角往往要互相配合，即便是在戏中也没有人能享有绝对的戏份，否则只会劳己伤身而又单调乏味。
真正的主角通常潜藏于配角之中，正如真正的深刻通常蕴含在平淡之中，这也就诠释了英雄可以在关键时刻及时现身的缘故。
只有充分体会到人民的苦难，有感同身受之痛，才可成为受人尊重的英雄。
高高在上的独角戏只能是寂寥收场，没有观众，何论精彩
即兴评述大全
即兴评述历年真题（部分）生活•传统生活富裕了是否还需要节俭谈谈自然就是美公民素质与身体健康与心理健康你如何理解“压力就是动力”时间能改变一切律人不如律己争当主角细节决定成败时事•政治如何坚持原则与发扬民主为什么说新时期最鲜明的特点是改革开放为什么说中国特色社会主义事业是完全正确的为什么说科学发展观第一要义是发展如何理解科学发展观如何理解扩大，保障人民权益和怎样加快推进以改善民生为重点的社会建设由“转变经济增长方式”变为“转变经济发展方式”的意义是什么党章修改的目的、意义是什么谈谈你对的看法人生感悟谈谈你对成人与成才的看法你怎样看待时间与生命谈谈你对自信与自负的理解谈谈你对网恋的看法谈谈你对早恋的看法你对代沟怎么看你怎样理解“大爱无言”你是如何理解“慈母手中线，游子身上衣”的你最想感谢的一个人名言解读“宝剑锋从磨砺出，”“，不成方圆”说新论旧罪恶衍生罪恶，谎言创造谎言“开卷有益”“酒香不怕巷子深”方与圆传统与现代知退者进文艺•体育校园一瞥我们的地球……更多请咨询 河北红绿蓝传媒学校 培训
