次北固山下运用记叙这种表达方式的诗句是什么?
你好，表达方式，顾名思义，就是表述的方式，语言用什么方式表述，分为五种，记叙，描写，抒情，议论，说明
记叙文中结尾引用诗句有什么作用
白求恩同志是个医生，他以医疗为职业，对技术精益求精
记叙文中作引用的句子怎么写点评
在引用句子或者诗文的作用恰当地引用古诗文中的名言警句,既可以起到点题、揭示、渲染气氛的作用,又给文章增添了不少文采,成为一大亮点.此处运用诗句,可以更明确地表达作者的观点,给人印象深刻.生动形象地描绘出了……
怎样区分句子表达方式的记叙与描写
夜风在静静地吹，小雨在微微地下。
在这一个夜深人静的中秋夜里，月亮像个羞怯的少女和满天的繁星消失了，这是一个特别的中秋夜。
在此时，代替月亮的是一望无既的乌云。
哎
月虽然没有露面，我却想得起它的美来。
人们冒着细雨，赶去与家人团聚。
我家也不例外，赶到姑姑家吃团圆饭。
我的眼睛好象不够使了，餐桌上摆有炒猪肝、炖鹅、卤肉、豆炒肉…..吃完团圆饭，大人们吃月饼、说月亮、饼、说月亮、喝酒、高谈阔论......我不相信月亮不出来，每隔几分钟就跑出去一趟。
家家户户的门口挂着两个红红的大灯笼，两盏射灯在黑暗的天空中扫射，由如两架跨过大江大河的斜拉桥。
由于月亮没有出来，我感到几分遗憾。
我并不为这几分遗憾而坏了心情。
这一番风景使我想到了一首诗----《水调歌头》明月几时有
把酒问青天不知天上宫阙，今夕是何年
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒
起舞弄清影，何似在人间
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
是啊
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
中秋节既代表着痛苦的来临，又象征着家家团团圆圆。
在中秋的夜里，我带着未能赏到月亮的遗憾，进入了梦乡。
《中秋之夜》相关作文
请运用记叙和描写的表达方式把《桃花源记》中那片美丽的桃花林展现出来。
200字左右。
①漫步林间小道，突然驻足，只见一片片花瓣随风飘落。
桃花源，我心中的桃花源出现在我眼前。
溪流两岸长着娇媚的桃花，花瓣被风吹落在脸上，深吸一口气，仿佛清香萦绕在我周围，如同被春雨洗礼了一般，是那般的清新自然。
沿着岸漫步走上几百米，跨过小桥，走上青石板铺成的街道，如同到了神话的彼岸。
街上行人众多，热闹非凡，吆喝声、叫卖声和一阵阵清脆明朗的笑声如一个个轻然跃动的音符，使你听了恍然从尘世睡梦中醒来。
依旧是那么质朴，每个人脸上都洋溢着幸福的笑容，时不时有三五个小孩从身边跑过，几位鹤发老者坐在屋檐下，几许捶衣捣米声，几缕炊烟缭绕在空中，一派和谐悠然的景象。
走过街道，前方便是人们的住所。
精雕细刻的木门，古色古香的窗户，高高的门槛，琉璃彩瓦，画栋雕梁，一派历史韵味。
突然门“吱呀”一响，走出一位老者，大口吸着叶子烟，然后吐出一圈圈的烟环，在头顶上绕了几圈，最后如抓不住的梦消失在空中。
老人慢慢走出来，时间在老人脸上刻下一道道皱纹，他悠然地躺在摇椅上，摇啊摇……缓缓闭上眼睛，可能是陶醉在梦乡中了吧
溪边，几位洗衣的妇女，一边捶衣，一边聊家常，时不时用手挽起垂下来的头发。
清澈的溪水，潺潺的水流声，缓缓地讲述着桃花源的和谐与美好，驻足凝望，仿佛洗净了尘世心，使你陶醉其中，她们那纯朴的笑容，让你感受到从来没有过的清爽和轻松。
走在路上，青石板的小道，已被桃源人的双足琢磨得漆亮如玉，用手触摸着木门、窗棂和小桥上的石栏杆，感受到一种淳厚，一种精致。
捧一捧溪水，你能感受到桃花源的圣洁；抚摸一下石墙，你能感受到桃花源的质朴；吸一口清风，你能感受到桃花源的爽朗。
漫步回首，几声鸡鸣犬吠，几声孩童嬉戏，几声爽朗笑声都是我心中的桃花源，我魂飞梦绕的圣地。
②我为身边的杂事搅扰得心烦意乱。
晚上熄灯后躺在床上，于胡思乱想之中无论如何也无法熟睡。
忽而我在朦胧中被一阵异香惊醒，睁开眼睛，竟看见床前飘着一朵金黄的菊花，虽在黑暗中，它的鲜艳的色彩也无法被掩饰。
那细长的花瓣错落有致的卷曲着，一尘不染的，让人在面对着这“花之隐逸者”时，也顿生心旷神怡之感。
我方知那让我惊醒的异香，乃是来源于它了。
那香气并不浓烈，宛如悬在空中的一缕丝绦，若隐若现的，使你疑心它本是来自于仙境。
我只觉得那花朵连同它的气味已经融入了我的灵魂，我几乎要入定了…… 忽然，它开始慢慢的飘走了，而我也情不自禁的随它而去。
我不知它要带我飘向何方，只觉得树木，楼房，校园，街道……那黑暗中的万物连同几点未熄的灯火都渐渐离我远去。
慢慢的，它们又都融化了，彼此混杂在一起，如一片黑色的河水，时而缓缓的流淌，时而剧烈的翻腾，突然这一切却又凝固了，就像一张被胡乱泼满了墨汁的画布一样。
不知过了多久，终于连那夜幕也离我而去了。
我的眼前是一处幽静的村舍，一圈篱笆围出了宽敞的院落，几间草屋在院子中间伫立着，房前屋后栽植的树木蓊蓊郁郁的，为这院子平添了许多生气。
时候大概是初秋，种在篱边的菊花尚未开放，不过几株性急的已经长出了骨朵儿。
往远处望去，可以隐约的看见连绵的群山的影子。
我推开柴门，走入院中，这才看见屋前树下的石桌旁坐着一位老人，他端着杯子，正在那儿安详的独饮——我不知道他是在品茶还是酌酒。
不意间那熟悉的诗句在我的脑海里浮现了出来：“少无适俗韵，性本爱丘山……”，我禁不住小声说了出来：“啊，陶渊明先生
”老人抬起头，看见了我。
我有些后悔自己的冒失，心里思忖着如果他问我是谁，是怎么来到这里的，我该如何回答。
可他只是微微笑了一下，说道：“你好啊，年轻人。
”接着便问：“你觉得我住的这地方怎么样
” “真是太美了
”我回答，“这里远离尘世的喧嚣，人与自然和谐的融为一体，住在这儿能让人把一切烦扰都忘得一干二净……” “那只是你现在看到的，”他轻轻摇了摇头，说，“你还记得钱钟书先生是如何借用西方人评论他们的牧歌的话来评价中国的田园诗人的吗
” “记得记得。
他说西洋文学里的牧歌老是形容草多么又嫩又软，羊多么既肥且驯，牧童牧女怎样在尘世的净土里谈情说爱，于是有人说这种诗里漏掉了一件东西——狼。
而中国传统的田园诗也常常遗漏了一样东西——狗，地保公差这一类统治者的走狗以及他们所代表的剥削和压迫农民的制度。
” “是啊。
后人从我的文字中看到的，绝不是我的生活的全部。
弃官归隐虽然让我远离了官场的污浊，但因此我也不得不忍受贪官酷吏们的横征暴敛。
当那些官差在村子中叫嚣隳突的时候，你跟本没有办法躲避他们。
唯一值得庆幸的，只是自己不必再与此等人同流合污而已。
而且，生活中的烦恼还不只这些。
我虽不愿作官，可毕竟是个文人，于种田还是外行。
如果遇上年景不好，一年的收成都不一定能填饱肚子。
‘种豆南山下，草盛豆苗稀’，呵呵，现实可绝非诗里写的那么轻松啊。
还有更糟的呢：自从归隐以后，我的家里已经着了三次火，遇到这样的事情，谁还能够平心静气
” “唉，刚到这里的时候，我还以为来到了您笔下的桃花源呢。
”我怃然，“看来世外桃源终于不过是个乌托邦罢了。
” “不，你错了，年轻人。
我问你：假如没有那些烦恼，你是否愿意过这样的生活呢
” 我没有料到他会问我这样的问题，沉思良久，才答道：“我倒是愿意，只是我不能。
我还要找工作，还要准备考试，还要拿学位……” “哈哈哈……”他笑了起来，“这就是了。
其实，无论你身在何处，都无法逃避世俗的羁勒，除非你能不食人间烟火。
所以，桃花源不是世上的一处地方，而是你心中的一种意境。
”我听得一脸茫然，他接着说：“桃花源其实就在你的心里，当纷繁芜杂的世事让你的灵魂无法安宁的时候，你自然会想到它。
那里没有争名逐利，没有尔虞我诈，也没有人间世的那许多欲求。
那里是一处宁静的港湾，当你的心灵之帆经历过一番惊涛骇浪之后，一定会停泊在那里。
只要你在心中为自己保留这样一处桃花源，无论你在生活中遇见什么烦恼，你的灵魂都能找到它的归宿。
守住心中的桃花源，你便不会迷失自己。
记住：桃花源，就在你的心里……” 心中的桃花源，心中的桃花源…… 我躺在自己的床上，没有了村舍，也没有了那菊花。
心中的桃花源啊，我如何才能找到你
心中的桃花源，你竟比那现实中的桃花源更其缥缈……
