“荼靡”是什么意思
荼靡是佛教用语……指一种传说中的花朵，相传那是夏天的最后一种花朵，荼靡花开后，就不会再有花开了…… 引用一位前辈的这段话: 《红楼梦》里十二钗抽取花名签的时候，麝月抽到的是荼靡花，叫“韶华胜极”。
诗句出自宋代王淇的“开到荼靡花事了”。
书中写宝玉是一个非常敏感的人，他看到后要把签藏起来不让大家看，觉得这个话不吉利。
因为荼靡花是春天最后的花，开得最晚，所以说“开到荼靡花事了”，“花事了”三个字还双关，袭人姓花，袭人出嫁的时候跟贾宝玉讲“你好歹把麝月留着”，服侍他们两夫妻，宝钗同宝玉。
所以最后，宝玉做和尚的时候，不但丢掉了宝钗，也丢掉了麝月。
所以“开到荼靡”，《红楼梦》中的荼靡花就是麝月，“花事了”，袭人的事情也了了，袭人便出嫁了。
繁盛之后留下的也许是一片颓败，又或许是归于平淡。
但愿在生命里能够看到花朵的盛放，哪怕是瞬间浓烈的歇斯底里，即便花期过后将面对内心深刻的悲凉，也情愿让感情开到荼靡。
-------------------- 一丛梅粉褪残妆，涂抹新红上海棠。
开到荼縻花事了，丝丝夭棘出莓墙。
--王淇《春暮游小园》
最后一个字是真字的诗句
忆江南 作者:冯延巳 玉人贪睡坠钗云， 粉消香薄风天真 ----------------------------------------------- 浣溪沙 作者:贺铸 巧笑艳歌皆我意，恼花颠酒拚君真。
物情惟有醉中真。
----------------------------------------- 采桑子 作者:晏几道 浅笑微颦， 恨隔垂帘看未真。
----------------------------------- 采桑子 作者:晏几道 歌罢还颦， 恨隔炉香看未真。
---------------------------------------------- 采桑子 作者:晏几道 齐斗堆金， 难买丹诚一寸真。
------------------------------------------------ 鹧鸪天 作者:姜夔 娇儿学作人间字， 郁垒神荼写未真。
------------------------------------------------- 莺莺燕燕春春，花花柳柳真真。
——《天净沙》乔吉 少年哀乐过于人，歌泣无端字字真。
——《己亥杂诗》龚自珍 圣人秘元命，惧世乱其真。
——《感遇》九 陈子昂 悬之千金价，举世莫知真。
——《观荆玉篇》陈子昂 今朝紫气新，物色果逢真。
——《酬李参军崇嗣旅馆见赠》陈子昂 惠风吹宝瑟，微月忆清真。
——《喜遇冀侍御●【左王右圭】崔司议泰之二使 》陈子昂 何事须夫子，邀予谷口真。
——《戏赠张五弟諲三首》王维 色声非彼妄，浮幻即吾真。
——《与胡居士皆病寄此诗兼示学人二首>王维 迹峻不容俗,才多反累真。
——《过太乙观贾生房》王维 泣尽继以血，何由辨其真。
——《为张(亻贵)赠阎使臣》王昌龄 寒夜天光白，海净月色真。
——《送韦十二兵曹》王昌龄 孤桐秘虚鸣，朴素传幽真。
——《琴》王昌龄
请问李白名字的来历是什么和含义
第一种说法：那白七岁时，父给儿子起个正式的名李白的父母爱读书，他们要培养儿子做个高雅脱俗的人。
父亲平时喜欢教孩子看书作诗，在酝酿起名之时，同母亲商量好了，就在庭院散步时考考儿子作诗的能力。
父亲看着春日院落中葱翠树木，似锦繁花，开口吟诗道：“春国送暖百花开，迎春绽金它先来。
”母亲接着道：“火烧叶林红霞落”。
李白知道父母吟了诗句的前三句，故意留下最后一句，希望自己接续下去。
他走到正在盛开的李树花前，稍稍想了一下说：“李花怒放一树白”。
“白”——不正说出了李花的圣洁高雅吗
父亲灵机一动，决定把妙句的头尾“李”“白”二字选作孩子的名字，便为七岁的儿子取名为“李白”。
第二种说法：李阳冰的《草堂集》序中说：“逃归于蜀，复指李树而生伯阳。
惊姜之夕，长庚入梦。
故生而名白，以太白字之”。
范传正的《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑》中写道：“公之生也，先府君指天(李)枝以复姓，先夫人梦长庚而告祥，名之与字，咸取所象”。
从以上文献中我们不难看出，李白的姓名是其父回到蜀中给自己恢复了李姓后，为后来出世的李白取的名字，李母梦到太白金星后于是有了身孕，在阵痛难忍中生出李白，李白的名字就是根据这一梦境得来的。
唐朝长安元年，李白出生于武则天执政后期的公元701年。
李白少年时代的学习内容很广泛，除儒家经典、古代文史名著外，还浏览诸子百家之书。
他很早就相信喜欢道教，喜欢隐居山林，求仙学道；同时又有建功立业的政治抱负。
一方面要做超脱尘俗的隐士神仙，一方面要做君主的辅弼大臣，这就形成了出世与入世的矛盾。
但积极入世、关心国家，是其一生思想的主流，也是构成他作品进步内容的思想基础。
李白青少年时期在蜀地所写诗歌，留存很少，但像《访戴天山道士不遇》《峨眉山月歌》等篇，已显示出突出的才华。
李白为什么叫李白
第一种说法：那是李白七岁时，父亲要给儿子起个正式的名字。
李白的父母亲酷爱读书，他们要培养儿子做个高雅脱俗的人。
父亲平时喜欢教孩子看书作诗，在酝酿起名之时，同母亲商量好了，就在庭院散步时考考儿子作诗的能力。
父亲看着春日院落中葱翠树木，似锦繁花，开口吟诗道：“春国送暖百花开，迎春绽金它先来。
”母亲接着道：“火烧叶林红霞落”。
李白知道父母吟了诗句的前三句，故意留下最后一句，希望自己接续下去。
他走到正在盛开的李树花前，稍稍想了一下说：“李花怒放一树白”。
“白”——不正说出了李花的圣洁高雅吗
父亲灵机一动，决定把妙句的头尾“李”“白”二字选作孩子的名字，便为七岁的儿子取名为“李白”。
第二种说法：李阳冰的《草堂集》序中说：“逃归于蜀，复指李树而生伯阳。
惊姜之夕，长庚入梦。
故生而名白，以太白字之”。
范传正的《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑》中写道：“公之生也，先府君指天(李)枝以复姓，先夫人梦长庚而告祥，名之与字，咸取所象”。
从以上文献中我们不难看出，李白的姓名是其父回到蜀中给自己恢复了李姓后，为后来出世的李白取的名字，李母梦到太白金星后于是有了身孕，在阵痛难忍中生出李白，李白的名字就是根据这一梦境得来的。
唐朝长安元年，李白出生于武则天执政后期的公元701年。
李白少年时代的学习内容很广泛，除儒家经典、古代文史名著外，还浏览诸子百家之书。
他很早就相信喜欢道教，喜欢隐居山林，求仙学道；同时又有建功立业的政治抱负。
一方面要做超脱尘俗的隐士神仙，一方面要做君主的辅弼大臣，这就形成了出世与入世的矛盾。
但积极入世、关心国家，是其一生思想的主流，也是构成他作品进步内容的思想基础。
李白青少年时期在蜀地所写诗歌，留存很少，但像《访戴天山道士不遇》《峨眉山月歌》等篇，已显示出突出的才华。
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最后一个字是“家”的古诗
楼主想要的是全诗的最后一字是“家”，还是要最后一个字是“家”的诗句
整理了一些，自己选吧。
希望能帮助你。
十五夜望月王建中庭地白树栖鸦， 冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
乌衣巷刘禹锡朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
春晴王驾 雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。
蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。
故人具鸡黍，邀我至田家。
《过故人庄》孟浩然酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。
敲门试问野人家。
《浣溪沙》苏轼烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
《泊秦淮》杜牧枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。
《天净沙·秋思》马致远嘉鱼荐宗庙，灵龟贡邦家。
---白居易《虾蟆》
李白名字的由来
没有历史的考证，不过有个传说关于李白名字的由来。
相传李白到7岁时还没有正式的名字。
原因是他在“抓周”时，抓了《诗经》这本书，这不但喜坏了他父亲，而且也难坏了他父亲。
他想：如果儿子长大成了诗人，若没有一个叫得响的好名字岂不遗憾。
于是，越往诗人的名声方面想，越发对儿子取名之事慎之又慎了，故此一拖多年没有定名。
这年春天，李白一家在家院中游玩，他父亲想作一首春日的七绝诗，有意考考儿子的本事。
他咏了两句：“春风送暖百花开，迎春绽金它先来”后就说：“后面的诗句我想不出来了，由你们母子二人续上吧。
”李白的母亲想了一会道：“火烧杏林红霞落”，她的话音刚落，李白就用手指李树，脱口说道：“李花怒放一树白。
”他父亲听后，连声叫好，忽然心里一动：这句诗的头一个字不正是自家的姓吗
这最后一个“白”字不正说出了李花圣洁高雅吗
于是，他当即决定儿子的名字就叫李白。
这就是大诗人李白名字的来历。
李白（701年2月8日—762年12月），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。
是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。
与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。
其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
诗句中最后一个字是兰的七言古诗
诗句中最后一个字是兰的七言古诗：从军行七首 其六（唐·王昌龄）胡瓶落膊紫薄汗，碎叶城西秋月团。
明敕星驰封宝剑，辞君一夜取楼兰。
送剑与傅岩叟（宋·辛弃疾）镆邪三尺照人寒，试与挑灯子细看。
且挂空斋作琴伴，未须携去斩楼兰。
席间咏琴客（唐·崔珏）七条弦上五音寒，此艺知音自古难。
唯有河南房次律，始终怜得董庭兰。
李白的名字的意思
找完了，就这些贞元之民若未安，骠乐虽闻君不欢。
——骠国乐 (·唐)，。
—— (黄巢·唐五代)奢者狼籍俭者安，一凶一吉在眼前。
——草茫茫 (·唐)长相思，在长安。
——长相思二首 (·唐)年长身且健，官贫心甚安。
——朝归书寄元八 (·唐)社稷苍生计必安，蛮夷杂种错相干。
——绝句十二首 (·唐)跻险不自安，出郊始清目。
——赤谷西崦人家 (·唐)低腰复敛手，心体不遑安。
——酬李少府曹长官舍见赠 (白居易·唐)光细弦欲上，影斜轮未安。
——初月 (·唐)四郊未宁静，垂老不得安。
——垂老别 (杜甫·唐)新浴肢体畅，独寝神魂安。
——春眠 (白居易·唐)心不择时适，足不拣地安。
——因继以诗 (白居易·唐)闻道金陵龙虎盘，还同谢朓望长安。
——答杜秀才五松见赠 (·唐)灯前看封箧，题字有平安。
——得家书 (高启·明)回鞭指长安，西日落秦关。
——逢崔侍御并登此地 (·唐)白龙降陵阳，黄鹤呼子安。
——登敬亭山南望怀古赠窦主簿 (李白·唐)永夜恹恹欢意少，空梦长安，——蝶恋花 (3) (李清照·北宋)金甲冷，戍楼寒，梦长安。
——定西番 (牛峤·唐五代)携妓东土山，怅然悲谢安。
——东山吟 (李白·唐)孤舟下建德，江水入新安。
——发锦沙村 (崔颢·唐)马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
—— (岑参·唐)羿昔落九乌，天人清且安。
—— (李白·唐)博平真人王志安，沉吟至此愿挂冠。
——观博平山水粉图 (李白·唐)从今分两地，各自保平安。
————分骨肉 (·清)忆来唯把旧书看，几时携手入长安
——浣溪沙 (5) (韦庄·唐)执讯连连，攸馘安安。
——皇矣 (诗经·周)人生各有志，岂不怀所安。
——会别离 (李白·唐)昔随刘氏定长安，帷幄未改神惨伤。
——寄韩谏议 (杜甫·唐)命令昨颁，十万工农下吉安。
——减字木兰花 (·当代)他年一携手，摇艇入新安。
——见京兆韦参军量移东阳二首 (李白·唐)西忆故人不可见，东风吹梦到长安。
——江夏赠韦南陵冰 (李白·唐)先帝贵妃今寂寞，荔枝还复入长安。
——解闷十二首 (杜甫·唐)晋家南渡日，此地旧长安。
——金陵三首 (李白·唐)我君混区宇，垂拱众流安。
——金陵望汉江 (李白·唐)四海望长安，颦眉寡西笑——赠崔宣城 (李白·唐)青溪先有蛟龙窟，竹石如山不敢安。
——绝句四首 (杜甫·唐)洛阳谁不死
戡死闻长安。
——哭孔戡 (白居易·唐)何方圜之能周兮，夫孰异道而相安；——离骚 (屈原·战国)白头风雪上长安，短褐疲驴帽带宽。
——临清大雪 (吴伟业·清)戎也既安，如轾如轩，四牡既佶，既佶且闲。
——六月 (诗经·周)回首夕阳杠尽处，应是长安。
——卖花声 (张舜民·北宋)正西风落叶下长安，飞鸣镝。
——满江红·和郭沫若同志 (·当代)夜梦归长安，见我故亲友。
——梦与李七、庾三十二同访元九 (白居易·唐)民亦劳止，汔可小安，惠此中国，国无有残。
——民劳 (诗经·周)西北望长安，可怜无数山。
——菩萨蛮 (辛弃疾·南宋)南登霸陵岸，回首望长安。
——七哀诗 (3) (王粲·魏晋)爱好由来着笔难，一诗千改始心安；——遣兴 (袁枚·清)当时共客长安，似二陆初来俱少年。
——沁园春 (苏轼·北宋)说和说战都难，算未必江沱堪宴安。
——沁园春 (1) (陈人杰·南宋)青石出自蓝田山，兼车运载来长安。
——青石 (白居易·唐)正西望长安，下见江水流。
——秋浦歌十七首 (李白·唐)白羽职霜出塞寒，胡烽不断接长安。
——塞上曲 (李攀龙·明)三山怀谢朓，水澹望长安。
——三山望金陵寄殷淑 (李白·唐)又客长安，叹断襟零袂，涴尘谁浣。
——三姝媚 (吴文英·南宋)地转锦江成渭水，天回玉垒作长安。
——上皇西巡南京歌十首 (李白·唐)愈悲登华高难下，载却寻幢险不安。
——绳技 (刘克庄·宋)山行有常程，中夜尚未安。
——水会渡 (杜甫·唐)莫学东山卧，参差老谢安。
——送梁四归东平 (李白·唐)敕书怜赞普，兵甲望长安。
——送杨六判官使西蕃 (杜甫·唐)已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。
——宿府 (杜甫·唐)一杯聊为送征鞍。
落叶满长安。
——太常引 (杨果·元)所托得其地，虽愚亦获安。
——叹鲁二首 (白居易·唐)春岸绿时连梦泽，夕波红处近长安。
——题岳阳楼 (白居易·唐)区脱昼空，兜零夕举，甘泉又报平安。
——望海潮 (邓千江·金)回首处，不见长安。
——望月婆罗门引 (段克己·金)夕峰来不近，每日报平安。
——夕峰 (杜甫·唐)所思兮何在
乃在西长安。
——西长安行 (傅玄·魏晋)向长安，对秋灯，几人老
——夜游宫 (吴文英·南宋)欲去病未能，欲住心不安。
——夜雨有念 (白居易·唐)松桷有梴，旅楹有闲，寝成孔安。
——殷武 (诗经·周)知分心自足，委顺身常安。
——咏怀 (1) (白居易·唐)寓卫非所寓，安齐独未安。
——咏怀 (2) (庾信·南北朝)不言登陇首，唯得望长安。
——咏怀 (3) (庾信·南北朝)首憩宾位亭，就坐未及安。
——游悟真寺诗一百三十韵 (白居易·唐)料得故园今夜梦，随风应已到长安。
——狱中对月 (宋琬·清)相约恩深相见难，一朝蚁贼满长安。
——圆圆曲 (吴伟业·清)遥怜小儿女，未解忆长安。
——月夜 (杜甫·唐)入以为出，上足下亦安。
——赠友五首 并序 (白居易·唐)自我从宦游，七年在长安。
——赠元稹 (白居易·唐)岂不欲自改，改即心不安。
——自咏 (白居易·唐)
