有没有表示不想谈恋爱（红尘）的诗句
落魄人,只在一念间望不见,只因破红尘心语沉寂乎 最出名的还是这首：菩提本无树， 明镜亦非台。
本来无一物， 何处惹尘埃。
意思：菩提原本就没有树,明亮的镜子也并非是台,本来就虚无一物,那里会染上什么尘埃? 涵义：世上本来就是空的，看世间万物无不是一个空字，心本来就是空的话，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹。
这是禅宗的一种很高的境界，领略到这层境界的人，就是所谓的开悟了。
首先说一下这首诗的出处 在南北朝的时候，佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师，弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学，手下有弟子五百余人，其中翘楚者当属大弟子神秀大师。
神秀也是大家公认的禅宗衣钵的继承人。
弘忍渐渐的老去，于是他要在弟子中寻找一个继承人，所以他就对徒弟们说，大家都做一首畿子（有禅意的诗），看谁做得好就传衣钵给谁。
这时神秀很想继承衣钵，但又怕因为出于继承衣钵的目的而去做这个畿子，违法了佛家的无为而作意境。
所以他就在半夜起来，在院墙上写了一首畿子身是菩提树，心为明镜台。
时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
这首畿子的意思是，要时时刻刻的去照顾自己的心灵和心境，通过不断的修行来抗拒外面的诱惑，和种种邪魔。
是一种入世的心态，强调修行的作用。
而这种理解与禅宗大乘教派的顿悟是不太吻合的，所以当第二天早上大家看到这个畿子的时候，都说好，而且都猜到是神秀作的而很佩服的时候，弘忍看到了以后没有做任何的评价。
因为他知道神秀还没有顿悟。
而这时，当庙里的和尚们都在谈论这首畿子的时候，被厨房里的一个火头僧—慧能禅师听到了。
慧能当时就叫别人带他去看这个畿子，这里需要说明的一点是，慧能是个文盲，他不识字。
他听别人说了这个畿子，当时就说这个人还没有领悟到真谛啊。
于是他自己又做了一个畿子，央求别人写在了神秀的畿子的旁边，菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
有这首畿子可以看出慧能是个有大智慧的人（后世有人说他是十世比丘转世），他这个畿子很契合禅宗的顿悟的理念。
是一种出世的态度，主要意思是，世上本来就是空的，看世间万物无不是一个空字，心本来就是空的话，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹。
这是禅宗的一种很高的境界，领略到这层境界的人，就是所谓的开悟了。
弘忍看到这个畿子以后，问身边的人是谁写的，边上的人说是慧能写的，于是他叫来了慧能，当着他和其他僧人的面说：写得乱七八糟，胡言乱语，并亲自擦掉了这个畿子。
然后在慧能的头上打了三下就走了。
这时只有慧能理解了五祖的意思，于是他在晚上三更的时候去了弘忍的禅房，在那里弘忍向他讲解了《金刚经》这部佛教最重要的经典之一，并传了衣钵给他。
然后为了防止神秀的人伤害慧能，让慧能连夜逃走。
于是慧能连夜远走南方，隐居10年之后在莆田少林寺创立了禅宗的南宗。
而神秀在第二天知道了这件事以后，曾派人去追慧能，但没有追到。
后来神秀成为梁朝的护国法师，创立了禅宗的北宗。
描写莲花并带着禅意的句子都有什么
1.失去的东西，有必要去追讨吗? 佛曰：失去的东西，其实从未曾真正地属于你，不必惋惜，更不必追讨。
2.生活太累，如何轻松? 佛曰：生活累，一小半源于生存，一小半源于欲望与攀比。
3.昨天与今天，我们该如何把握? 佛曰：不要让太多昨天占据你的今天。
4.如何对自己，对他人? 佛曰：对自己好点，因为一辈子不长;对身边的人好点，因为下辈子不一定能够遇见。
5.您如何诠释礼貌? 佛曰：对不起是一种真诚，没关系是一种风度。
如果你付出了真诚，却得不到风度，那只能说明对方的无知与粗俗。
看破红尘的佛诗
佛诗即禅诗，顾名思义，是指与念佛、参禅相关的诗，应是富含禅理禅意的诗词作品。
如佛祖的四言禅诗《诞生偈》：“天上天下，唯我独尊。
今兹而往，生分已尽”。
六祖惠能大师的五言禅诗《无相偈》：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”。
都应是禅诗的杰出代表作。
我国历代写禅诗的圣手极多，如寒山、拾得、王梵志、李白、杜甫、白居易、王维、苏轼、曹雪芹，近代的赵朴初大居士、启功大师、明旸法师、真禅法师、周汝昌大师等，枚不胜举。
高僧大德、国学大师几乎都有作禅诗的嗜好。
《禅诗三百首》、《禅诗一万首》等都是极佳的读本。
例诗：1.身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使有尘埃。
（神秀示法诗）2.菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
（六祖示法诗）3.金屑眼中翳，衣珠法上尘。
已灵犹不重，佛视为何人。
（文偃诗）4.吾心似秋月，碧潭清皎洁。
列物堪比伦，教我如何说。
（寒山吾心诗）5.南台静坐一炉香，终日凝然万虑忘。
不是息心去妄想，都缘无事可商量。
（守安南台静坐诗）6.瞋是心中火，能烧功德林。
欲行菩萨道，忍辱护真心。
（寒山诗）7.碧涧泉水清，寒山月华白。
默知神自明，观空境逾寂。
（寒山诗）8.眼入毫端写竹真，枝掀叶举见精神。
因知幻物出天象，问取人间老斫轮。
（黄庭坚题子瞻墨竹诗）9.为爱寻光纸上钻，不能透处几多般。
忽然撞着来时路，始觉半生被眼瞒。
（守端蝇子透窗诗）10.君不见，三界之中纷扰，只为天明不了绝。
一念不生心澄然。
无去无来不生灭。
（拾得诗）11.过去事已过去了，未来不必预思量。
只今只道只今句，梅子熟时枙子香。
（石屋山居诗）12.狂心歇处幻身融，内外根尘色即空。
洞彻灵明无挂碍，千差万别一时通。
（圆瑛常州天宁禅寺定后口占）13.枿坐云游出世尘，兼无瓶钵可随身。
逢人不说人间世，便是人间无事人。
（杜荀鹤赠质上人诗）14.四大由来造化工，有声全贵里头空。
莫嫌不与凡夫说，只为宫商调不同。
（人人谂鱼鼓颂诗）15.青灯一点映窗纱，好读楞严莫忆家。
能了诸缘如幻梦，世间唯有妙莲花。
（王安石和诗赠女）
读过哪些有禅意的诗词
平常人的草木之心，堕入红尘之中，就接近了参禅的意思
禅意 · 美文《烦恼的空性》烟雨人生,红尘一梦.莫叹时光匆匆,岁月如流.转
在世俗生活中，，与其徒劳地跟欲望作对，不如尽力满足欲望。
不妨观察一下周围的人，那些活得有滋有味的人，都在乐此不疲地为得到自己想要的东西努力。
不懂世俗的人才会自寻烦恼。
