描写北京故宫的诗句
朱门金殿乱人眼, 千回百转终有尽; 万世江山家天下, 只做今人嫁衣裳。
第二首:明故宫赋 丙戌孟夏，予春秋二十有二，游于虎踞龙蟠之乡，珠歌翠舞之地。
世如传舍，岁如骐骥。
求如所谓显庆之辂，正始之音者，邈焉不知何逝矣。
惟有南唐之流水，与夫东晋之青山，汩汩于白日之下，岳岳于浮云之端。
爰至一地，有残基败址，霾没于茵草之间。
度其广轮，似曾可观。
闾巷商贾，通衢衣冠，蹂之而不顾，践之而不怜。
或曰：“盖所谓明故宫也。
”嗟乎
千门万户，乃至于是。
千乘万骑，亦有此焉
翠华想像，玉殿虚无，可胜喟哉
惟彼有明之末造，泰山高兮既已颓，梁木坚兮复已坏。
李闯病于内，金虏狙于外。
忽一发之解悬，欻土崩而瓦败。
当是时也，南畿士夫遂谓王气复钟，中兴在躬，议推贤王，践祚此宫。
嘐嘐焉久而不终，乃使彼四镇武弁，炎炎乎攀日月而附蛟龙。
太阿之柄从斯而倒，带砺之盟从斯而隆。
节钺之属从斯而假，兴复之望从斯而空。
下则划阃阈以自守，不复顾中原之遗弓。
上则指江流以自固，聊且乐广殿之清风。
玉树之歌闻于宫内，美芹之论弃于尘中。
咸阳之流盈于省院，宗李之英为谁而雄
吁
岂不危哉
楚则失矣，秦将得之。
遂问鼎郏鄏，逐鹿河伊。
如火如荼，似熊似罴。
化龙已无望，泥马复奚驰
膻腥逼于宫阙，烽烟起于郊圻。
墟台城于一炬，遗后世以兴悲。
嗟乎
三百余载，倐焉已去。
彼市廛驵侩，街衢士庶，岂复知洪武弘光是何代帝号，铜驼金人是何代所仆
风不为之低回，日不为之少驻。
萧萧者无异，皎皎焉如故。
第三首:銮殿未去人已空， 江山不改几何同
舞衣褪尽金粉色， 桂脂兰墙皆朦胧。
西池花开根已换， 一片繁华尽随风。
须知天下纵五帝， 时过境迁亦落红
描写北海公园与故宫的诗句有哪些
“处处座之旁,率陈如意常。
”这是乾隆皇帝当年所作诗句,所描写的是在宫中随处可见、琳琅满目的如意。
故宫游 五律有幸故宫行，观光古殿惊。
人民真伟大，建筑好传神；帝苑豪华造，皇家气派倾。
辉煌中国宝，灿烂世文明。
游故宫 七绝紫禁城中一线穿，观宫看殿百千间，皇家气派余惊叹，文物古迹旷世鲜。
故宫游感 七绝旧日明清帝王园，进宫只准众高官。
如今百姓来堂殿，尽可游观国宝颜。
故宫游感 七绝旧日明清帝王园，进宫只准众高官。
如今百姓来堂殿，尽可游观国宝颜 皇城禁苑醉春宵，依旧风云度六朝---北海公园 只找到这个
描写北京故宫的 诗句
最低0.27元\\\/天开度文库会员，可库查看完整内容>原发布者:文库形容故宫句【篇一：形容故宫的诗句】紫禁城七律金碧辉煌紫禁城,红墙宫里万重门.太和殿大乾清静,神武楼高养性深；金水桥白宁寿秀,九龙壁彩御花芬,前庭后院皇家地,旷世奇观罕见闻.故宫游感七绝旧日明清帝王园,进宫只准众高官.如今百姓来堂殿,尽可游观国宝颜.北京长安街即景京华小住忽经旬,十里长街往返频.大厦连绵新布局,广场宽阔巧铺陈.城楼曙色割昏晓,禁苑奇珍耀古今.人与春风齐焕发,红墙绿树景长新.故宫游五律有幸故宫行,观光古殿惊.人民真伟大,建筑好传神；帝苑豪华造,皇家气派倾.辉煌中国宝,灿烂世文明.游故宫七绝紫禁城中一线穿,观宫看殿百千间,皇家气派余惊叹,文物古迹旷世鲜.故宫游感七绝旧日明清帝王园,进宫只准众高官.如今百姓来堂殿,尽可游观国宝颜.【篇二：形容故宫的诗句】★故宫内的宫殿是沿着一条南北向中轴线排列，三大殿、后三宫、御花园都位于这条中轴线上。
并向两旁展开，南北取直，左右对称。
走在这条中轴线上，前后左右流览，故宫的整个建筑群，方方正正。
古代的中国人都知道天圆地方，圆这个东西很难说，也很难做，一不小心就成了方正的反面，所以还是方方正正，让人觉得踏实、安稳。
其实，能够兼容方正的是圆融，佛教常说圆融无碍，在故宫，这两个是融合的，如果说方方正正是说建筑的话，那么圆融理解为故宫深厚的文化积垫，沧桑的历史背景。
★我曾两次游于天一安一门，直至午门外而返。
在宫门外观之，已令我肃然，深赞皇宫气象，正自非凡
五一假前，便会同
我跪求一篇描写故宫的文章，很有文采，很有文化底蕴的那种
从故宫吧找了几篇散文。
触摸故宫的灵魂 我在故宫寻找灵魂，寻找故宫的灵魂。
夕阳西下，最后的一抹余辉斜射在故宫金色的琉璃瓦上，虽已黯淡，却丝毫掩饰不住从那里泛出的特有的王者气度。
不时有几只乌鸦，悠然的从空中飞过，与身后那片被落日染红了的云霞一道，构成了故宫苍凉的华丽。
此时的故宫，犹如湮没的辉煌。
雪纷纷扬扬的下着，遮没了重重朱门，遮没了深深庭院，却从未遮没那些追求自由的灵魂。
雪花纷飞，仿佛要为故宫拂去历史的尘埃；白雪皑皑，似乎在向人们演奏千古的华章。
此时的故宫，宛若凝固的音乐。
当所有的喧嚣渐渐远去，故宫终又恢复了寂静。
夜色渐深，月光缓缓流入宫殿、楼阁还有庭院，歌舞升平仿佛就在昨夜，转眼，却已是人去楼空。
惟有那些高墙深院，伴着如水的月光，兀自坚守在这片古老而神奇的土地上。
此时的故宫，却似历史的遗孤。
寻寻觅觅，故宫的灵魂，你究竟在哪里
我穿过金水桥，迈入太和殿，空气里仿佛充满了一双双怅望苍天的眼睛，里面满是压抑已久喷薄欲出的幽怨和权利驱使下的野心，还有关于两个王朝江山社稷的荣辱得失。
但他们都不是故宫的灵魂。
我继续寻找着，终于，在一个不起眼的角落，我找到了，找到了那个在故宫蛰伏已久的灵魂——传统文化。
漫步在故宫，近距离的参观那些巍峨的宫殿，我才愕然发现，原来传统文化已经渗透进了故宫建筑的每一个角落、每一个细节。
金水河上的五座金水桥，象征着“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”的儒家五德，而乾隆在斋宫的御笔“敬天”更是将“敬天畏人”的传统道德展露无余。
传统文化，竟早已随着岁月的流逝，在故宫的空气里扩散开来，愈久弥香。
2006年，恰逢故宫博物院建院八十周年之际，“故宫”来到了上海，带来了故宫的宫廷珍宝，更带来了浓厚的传统文化气息。
“君子比德于玉”，玉，自古就是君子道德标准的象征，以玉载礼，寄玉器以人文精神。
在这次的参展展品中，“秋山行旅图”玉山布局巧妙，层次有序，兼以人物、建筑为点缀，反映了自然之美的本质，特色鲜明，臻于化境，堪称清代玉雕艺术巅峰之作。
那些玉器无不精致而灵动、温婉而含蓄。
它们在岁月中积累，积累起一种文化精神的厚度；在静默中等待，等待在今人和后人的心灵深处，细细倾听他们无声的诉说。
这些不正与君子谦恭有为、注重精神修养相吻合吗
玉器之外，钟表也是这次展览的一大亮点。
装饰华贵、制作精美、功能复杂的英国钟表、瑞士钟表和中国广州制作的钟表均代表了当时钟表制造的最高水准。
中西文化的交融充分表现了中国兼容并包、海纳百川的博大胸襟。
优秀的传统文化通过这些展品得以集中体现。
然而，在这个科技日益发达、文化日益多元的二十一世纪，传统文化，却遭遇了前所未有的危机和挑战。
人们，尤其是年轻一代对西方文化的盲目、过度崇拜，对传统文化的置之不理、不屑一顾愈演愈烈。
他们高喊着“与西方接轨”“现代化”，却忘了任何现代化都只能从传统文化出发，否则便会成为无源之水、无本之木，最终离经叛道、数典忘祖，失去归依。
以“天人合一”“厚德载物”为核心的传统文化固然有着其封闭性和狭隘性，然而审慎、冷静的态度，敢于扬弃的精神却也正是我们年轻一代所奇缺的。
传统文化决非一潭死水，相反，它正是我们创造未来的力量源泉。
认识传统文化、继承传统文化、发扬传统文化，是我们年轻一代义不容辞的责任。
触摸故宫的灵魂，感受到的是深深的震撼，震撼于传统文化的博大精深，也为其日益流失忧心忡忡。
然而我坚信，作为炎黄子孙的我们，不会眼睁睁的看着民族精神葬送在自己手中。
故宫，在见证了明清两代的盛衰荣辱之后，还必将见证传统文化的继承和发扬
—————————————————— 故宫的神思 是初遇时的惊艳,是失语了的慨叹
如果用这句话来形容故宫，也许再恰当不过了。
我没有听过神思者的其他音乐，我想听到《故宫的回忆》已经足够了。
很难想象出来，一个没有来过故宫的人会写出这么气势磅礴的乐曲，能如此的理解中华五千年的精华
闭上眼睛，侧耳聆听，仿佛已倘佯于故宫的雕廊画柱之间，看着夜色渐渐降临，一切景致都归于宁静之中，而音乐本身却已被忘却于脑海之外了。
故宫的神思，也许这个名字更适合吧，仿佛她正在诉说着自己的故事，自己的辉煌，自己的沧桑，自己曾经的荣耀，自己曾经的无奈
只是在诉说，聊到高兴时会兴高采烈，说到落寞时会低落，但并不会掉眼泪，仿佛在讲着别人的故事，一切都与自己无关
这也许就是大智慧所在吧，当一切归于平静，不以物喜，不以己悲，你真正的做到了。
今天，她依然微笑着看她的孩子们在她身旁欢笑着，奔跑着。
只是微笑着，微笑着。
很早就想写些关于你的东西，一直没敢写，因为您太沧桑，怕触犯了您；因为你太辉煌，怕我的拙劣的词语无法描写出；因为你已经知道了一切，一切的词汇在您的面前都是那么的无力； 因为是您。
。
。
那低沉的打击乐仿佛敲响了永乐朝的大钟，故宫琉璃瓦覆盖下的庄严大殿代表着他们心中思慕的文明国度的瑰丽与辉煌。
荡气回肠的音符，有如一次梦幻般的神奇旅行，又如一部大型的史诗电影，古老壮丽的风景翩翩掠过，浑厚文明的画卷—换化成音符来展现。
那是你在诉说吗
在诉说着你的身世吗
是你要告诉我们什么吗
描写沈阳故宫的诗词有哪些
Brian Tyler的 有很多大气的电影配乐古典的 知道有《礼仪之邦》 算大气吧 有纯音乐版的
有谁知道 那首曲子的名字，很震撼，是宫廷音乐，每次故宫大门打开的时候播放的曲子
是不是这个
神思者 - 故宫的记忆不是的话，建议你录个音上传一下
