写花的诗句五言
描写花的诗句1、去年今日此门中，人面桃花相映红。
____崔护《题都城南庄》2、雨打梨花深闭门，忘了青春，误了青春。
____唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》3、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
____崔护《题都城南庄》4、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
____林逋《山园小梅·其一》5、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
____郑思肖《画菊》6、桃之夭夭，灼灼其华。
____佚名《桃夭》7、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
____白居易《大林寺桃花》8、寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。
____刘方平《春怨》9、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
____苏轼《惠崇春江晚景\\\/惠崇春江晓景》10、不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
____黄蘖禅师《上堂开示颂》11、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
____卢梅坡《雪梅·其一》12、待到秋来九月八，我花开后百花杀。
____黄巢《不第后赋菊》13、兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。
____刘彻《秋风辞》14、他年我若为青帝，报与桃花一处开。
____黄巢《题菊花》15、采菊东篱下，悠然见南山。
____陶渊明《饮酒·其五》16、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
____杨万里《小池》17、墙角数枝梅，凌寒独自开。
____王安石《梅花\\\/梅》18、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
____杨万里《晓出净慈寺送林子方》19、江南几度梅花发，人在天涯鬓已斑。
____刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》20、相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。
____卢仝《有所思》21、西塞山前白鹭飞，桃花
李白爱酒的典故
李白与酒解情缘 李白斗酒诗百篇，中国古代的不少诗爱酒、好酒、甚至嗜命。
他们因酒而兴致勃发，借美酒浇出绚丽的诗篇
中国最早诗歌总集《诗经》有许多篇都写到了酒。
屈原的辞赋中也同样歌咏到酒。
历代诗人莫不与酒结缘。
中国文学史上成就最高的《红楼梦》，写饮酒的场面最多，也最精彩。
这缘于作者本人也是嗜酒如命，自称燕市酒徒。
酒成为中国古典文学的永恒主题。
建安三曹，无一不喜欢饮酒作诗，曹丕在《与吴质书》中，就说自巳是出则连舆，止则接席……酒酣耳热，仰而赋诗，他的《秋胡行》；朝与佳人期，日夕殊不来。
佳肴不尚，旨酒停杯，表达了他盼望的佳人未到，不能举杯尽欢的急切心情。
曹植也有置酒高堂上，亲友从我游，公子敬爱客，终宴不知疲的诗句。
到于曹操，作为政治家他主张禁酒，而作为诗人他很喜欢喝酒。
他的对酒当歌，人生几何何以解忧
惟有杜康表达了他慨叹人生，寄情于酒、于诗的心境。
东晋诗人陶渊明曾在《五柳先生传》中自我介绍说：性嗜酒，而家贫不能恒得。
亲旧知其如此，或置酒而招之，造饮辄尽，期在必醉，既醉而退，曾不各情去留。
他早年作过祭酒、县令等小官，后因不堪心为形役而辞官归隐，终生不仕。
他生活一直很贫困，但即便断炊，也少不了酒，友人周济他的钱，也拿去买酒喝，就连他的诗作也篇篇有酒。
唐代是中国诗歌繁盛的年代，诗人多，嗜酒者也多。
李白、杜甫、白居易都是海量、贺知章、王之涣、元稹等个个喜欢，且都饮酒而诗兴大发，创作出不朽之作。
有人说：白乐天多乐诗，二千八百首，饮者八百首。
王安石评李白的诗道：十句九句妇人、酒耳。
其实，李白的诗除《乐府诗》外，言妇人的少，言酒的多。
他一生写饮酒的就有一百七十首，著名的有《将进酒》、《把酒问月》、《月下独酌》、《对酒》等等。
诗人们的许多优秀作品是靠酒激发出的灵感，在微醉中创作出来的，白居易那首脍炙人口的长诗《琵琶行》就是在醉酒之后，听了歌伎裴兴奴演奏琵琶，诉说她的身世后，产生同是天涯沦落人的共鸣，连夜写成的。
李白醉后赋诗的佳话就更多了。
杜甫在《饮中八仙歌》中说李白一斗诗百篇，对诗人创作与酒的关系的理解和高度概括。
酒催诗发，诗助酒兴。
酒使人大脑兴奋，使人的情绪和思维进入高度活跃状态。
这是酒的魅力所在。
对诗人来说，酒能产生异常的创作冲动和丰富的联想，催化出灵感。
“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”，这是李白《将进酒》里的诗句。
诗仙李白，不但是位诗人，还是一位酒仙。
酒成就了他的豪放不羁、洒脱乐观的诗情和张扬自我的浪漫主义情怀，他的饮酒诗歌在中国古代文学发展史中永远散发着不容忽视的芬芳。
想必，李白当年定是一袭白衣，于青山绿水间，把酒临风，于酒酣之际，引出一首首千古绝唱。
起吟之时必是抑扬顿挫，长髯亦随清风摇动。
是李白的豪迈给酒增添了几分魅力，还是酒的清冽越显了李白的几分放荡。
不饮酒的李白，我无法想象。
李白肩负了太多华夏的文明，没有他，便没有中国诗歌的全盛。
而没有酒，便没有李白。
李白的一生是矛盾的、也是痛苦的，儒家的用世济时与道家的神游求仙，纵横家的汲汲于功名与侠士的不矜其功，高远的理想与残酷的现实，一对对矛盾左右着诗人的命运，真是“行路难，难于上青天
”也因此，诗人饮酒当歌、对抗命运，这种激烈的碰撞是惊心动魄的。
诗人可以在酒的世界里忘记伤痛，得到片刻满足。
于是我们看到了“举杯邀明月，对影成三人”的自得；看到了“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的洒脱；更有“百年三万六千日，一日须倾三百杯”的狂放；然而看到的更多的是他“与尔同销万古愁”和 “举杯消愁愁复愁”的压抑给内心的苦闷。
他知道醉酒之乐是短暂的，于事无补的，可是如果不醉，就连这短暂的快乐也会成奢侈。
诗人就这样在理想与现实，酒醉与清醒之间徘徊。
现在马鞍山采石矶风景区内，伫立在江边的李白雕像的位置传说正是李白醉酒后入水捞月亮溺水而死的地方，酒把他浪漫的一生推到了最高潮。
他那“大鹏飞兮”的情状仿佛在采摘天上的月亮，又似在“举杯邀明月”。
诗人是痛苦的，于是他便在醉酒的世界里，把如月般的理想化为了水中的月亮，他为此付出了生命。
诗人走了，乘着一叶扁舟，荡着满波清流，浩然归去，留给我们的是他那如酒般清醇刚烈的诗歌，还有诗人那浪漫如酒的人生传奇。
试想，历史的长空中，诗人是不是还在推杯换盏、邀月对歌
仓央嘉措写了很多情诗，那他有过爱情吗
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话说深居的法王仓洋喜措（的俗名）一日在冥冥之中忽然觉得有一件大事在等待他去解决，但不能确知是何事。
他决定到市集走一遭，于是褪下法王高贵的服饰换上平民的衣服，乘著夜色他悄悄地走向市集的人群中，法王在情诗中是如此的描述着： “之圣殿，持明仓洋嘉措居。
夜访拉萨逐绮罗，宕桑波旺亦是彼。
” （注：宕桑旺波是的别名）。
在市集中的某处法王的目光无意中与一位女子相遇，他顿时心中生起一阵慌张但也带著欣喜，怹觉得这位佳人的眼神似乎那么熟悉。
法王与这位佳人的相遇迸发了爱情的火花，这种带著慌乱的“来电”滋味，请看法王的诗句： “卦箭分明中鹄来，箭头颠倒落尘埃， 情人一见还成鹄，心箭既出难挽回。
” 法王与佳人一见钟情，这是情缘一线牵，请看法王的诗篇： “孔雀来自印度东，工布深谷鹦鹉丰， 两禽相去常千里，同聚法城拉萨中。
” （注：工布是地名） 法王对这位佳人的家世、容貌与气质是非常欣赏的，有诗为证： “名家有女初长成，体态轻盈貌端秀。
恰似清香果，鲜妍熟美挂枝头。
” 在一阵子彼此的懈逅之后，法王开始尝到爱情甜蜜的滋味，佳人在情人的心中是多么的完美无缺，请看法王动人的描述： “心头影事幻重重，化作佳人绝代容， 恰似东山山上月，轻轻走出最高峰。
” 法王与佳人由邂逅逐渐步向爱情的热火中，终于到了海枯石烂想比翼双飞的境界，请看法的情诗： “一自魂消那壁厢，至今寤寐不能忘。
当时交臂还相失，此后思君空断肠。
” 爱情虽美，但毕竟两人地位相殊，聚少离多的相思痛苦漫长难耐，再加上有时因事去了远方，又增添一层离别之苦，请看这种无奈的描述： “夸鹤高飞意壮哉，云霄一羽雪皑皑， 此行莫恨天涯远，呎尺里塘归去来。
” 法王与佳人为解难耐的相思苦，只好以情书互诉心曲，请看法王入骨的描述： “手写瑶笺被雨淋，模糊点画费探寻， 纵然灭却书中字，难灭情人一片心。
” 法王与佳人在这段甜密的时光中曾经海誓山盟，请看他们愿永远比翼双飞的誓言： “含情私询意中人，莫要空门证法身， 卿果出家吾亦逝，入山与汝断红尘。
” 法王因为与佳人的倾城之爱，数世的道业几乎要毁灭，请看法王的描述： “至诚皈命喇嘛前，大道明明为我宣， 无奈此心狂未歇，归来仍到爱人边。
” 又说， “静时修止动修观，历历情人挂眼前。
肯把此心移学道，即生成佛有何难。
” 又说， “入定观修上师尊，心中偏偏不显现， 不曾忆想爱人脸，清清楚楚现在前。
” 虽是道业将毁，但法王对佳人的爱情还是无怨无悔，充满期待之情，请看法王的情诗： “前月推移后月来，暂时分手不须哀， 吉祥白月行看近，又到佳期第二春。
” 又说， “天马飘向苍穹际，宝幡高耸入云霓， 感得名门才女聘，共邀赴彼佳宴席。
” 法王与佳人的爱情虽如胶似漆，但两人的爱情没有多久就横生变故，可怜的法王在心碎之余就写下这首令人断肠的诗句，请看： “深怜密爱誓终身，忽抱琵琶向别人， 自理愁肠磨病骨，为卿憔悴欲成尘。
” 法王失去爱情滋润后，每天心情宛如天寒地冻了无生机，似是末法到来，请看他悲痛的泣诉： “浮云内黑外边黄，此是天寒欲降霜， 外现僧相内是俗，无非末法到沧桑。
” 经过这一段渡日如年的哀痛折磨以后，法王终于看破爱情的虚妄与无常，请看他对“真情”如幻不实的描述： “抱惯娇躯识重轻，就中难测是真情， 星斗相去复几许，只消推画数图形。
” 法王开始后悔过去沐浴在佛法的宝珠中而不知珍惜，请看他的忏悔诗句： “明知宝物得来难，在手何曾作宝看， 直到一朝遗失后，每思奇痛彻心肝。
” 同时他也悟到要兼顾修道与爱情，使二者皆满愿是件不可能的事，请看他的诗句： “曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城， 世间安得双全法，。
” 经过死而复生的痛苦后，法王由于善根深厚终于由爱情的泥淖中脱离而出，他已成为深悟爱情如幻的觉者，请看他的觉悟诗： “十地庄严住法王，誓言诃护有金刚， 神通大力知无敌，尽逐魔君去八荒。
” 法王终于去除爱情的心魔，成为一位名符其实的大法王，请看其心境： “杜鹃新从漠地来，无边春色一时回， 还如意外情人至，使我心花倾刻开。
” 法王与佳人的倾城之爱终于被外人得知，这些优美的情诗被在仿间传诵著，一些有心人士就群起攻之，认为法王犯了淫戒应该下台，而对西藏有影响力的满清政府于是要这位法王到北京去“解释”，在半威胁的情况下法王与满清皇帝的特使走向北京，他们一行人走到青海的一个地方，法王心想要如何对凡夫俗子解释这些事
情缘的事能说吗
有人会相信他贵为转世的“活佛”尚有未了的情缘吗
有人会相信他这些至情至爱的诗句是出于慈悲与智慧的情怀吗
个人受辱不要紧，一不小心连佛菩萨都会被连累，不如归去吧，于是法王潇洒的向大家一笑就涅盘了，一个三十多岁英俊年青的人间菩萨就此走向另外一生，这一段请看他的告白： “须弥山王居中央，稳若盘石不动摇， 日月围绕恒转旋，不曾迷途错方向。
” 无上法王的这段诗句明白的显示他已真正知道他在做什么，他已是“爱情中的如来”(觉悟者)。
昨夜风疏雨骤，浓睡不消残酒。
该诗什么意思
如梦令·昨夜雨疏风骤 ·李清照 昨夜雨疏风骤。
浓睡不消残酒。
试问卷帘人，却道“海棠依旧”。
知否，知否
应是绿肥红瘦
【赏析一】 这首小令，有人物，有场景，还有对白，充分显示了宋词的语言表现力和词人的才华。
“昨夜雨疏风骤”指的是昨宵雨狂风猛。
疏，正写疏放疏狂，而非通常的稀疏义。
当此芳春，名花正好，偏那风雨就来逼迫了，心绪如潮，不得入睡，只有借酒消愁。
酒吃得多了，觉也睡得浓了。
结果一觉醒来，天已大亮。
但昨夜之心情，却已然如隔在胸，所以一起身便要询问意中悬悬之事。
于是，她急问收拾房屋，启户卷帘的侍女：海棠花怎么样了
侍女看了一看，笑回道：“还不错，一夜风雨，海棠一点儿没变
”女主人听了，嗔叹道；“傻丫头，你可知道那海棠花丛已是红的见少，绿的见多了吗
” 这句对白写出了诗画所不能道，写出了伤春易春的闺中人复杂的神情口吻，可谓“传神之笔。
作者以“浓睡”、“残酒”搭桥，写出了白夜至晨的时间变化和心理演变。
然后一个“卷帘”，点破日曙天明，巧妙得当。
然而，问卷帘之人，却一字不提所问何事，只于答话中透露出谜底。
真是绝妙工巧，不着痕迹。
词人为花而喜，为花而悲、为花而醉、为花而嗔，实则是伤春惜春，以花自喻，慨叹自己的青春易逝。
【赏析二】 李清照虽然不是一位高产的作家，其词流传至今的只不过四五十首，但却“无一首不工”，“为词家一大宗矣”。
这首《如梦令》，便是“天下称之”的不朽名篇。
小词借宿酒醒后询问花事的描写，曲折委婉地表达了词人的惜花伤春之情，语言清新，词意隽永，令人玩味不已。
起首两句，如何理解颇有争议。
盖推以事理逻辑：既然是“浓睡不消残酒”，又何以知道“昨夜雨疏风骤”，这岂不是自相矛盾
其实对这两句词，是不能用生活中的简单事理去体会理解的，因为词人的本意实不在此，而是通过这两句词表达无限的惜花之情。
大凡惜花的诗词都言及风雨。
白居易《惜牡丹二首》诗：“明朝风起花应尽，夜惜衰红把火看。
”冯延巳《长相思》词：“红满枝，绿满枝，宿雨厌厌睡起迟。
”周邦彦《少年游》词：“一夕东风，海棠花谢，楼上卷帘看。
”花在风雨中零落，这层意思是容易理解的。
但是说“浓睡不消残酒”也是写惜花之情，恐怕就不太容易理解了。
不过只要多读些前人写的惜花诗词，也就不难体会了。
杜甫《三绝句》诗：“不如醉里风吹尽，可忍醒时雨打稀。
”韦庄《又玄集》卷下录鲍征君（文姬）《惜花吟》诗：“枝上花，花下人，可怜颜色俱青春。
昨日看花花灼灼，今日看花花欲落。
不如尽此花下饮，莫待春风总吹却。
”这些诗句正可用来作为“浓睡不消残酒”的注脚。
易安在其咏红梅的《玉楼春》词中所云：“红酥肯放琼苞碎，探著南枝开遍未。
……要来小酌便来休，未必明朝风不起。
”亦可视为对“浓睡”一句的自注。
这句词的辞面上虽然只写了昨夜饮酒过量，翌日晨起宿酲尚未尽消，但在这个辞面的背后还潜藏着另一层意思，那就是昨夜酒醉是因为惜花。
这位女词人不忍看到明朝海棠花谢，所以昨夜在海棠花下才饮了过量的酒，直到今朝尚有余醉。
《漱玉词》中曾多处写到饮酒，可见易安居士是善饮的。
善饮尚且酒醉而致浓睡，一夜浓睡之后酒力还未全消，这就不是一般的过量了。
我们只要思索一下词人为什么要写“浓睡不消残酒”这句词，得到的回答只能是“惜花”。
就这句词的立意而言，与上引杜甫和鲍文姬的诗句都是同一机杼，并无二致。
但易安的高处正在于不落窠臼，独辟蹊径。
一旦领悟了潜藏在“浓睡不消残酒”背后的这层“惜花”之意，那么对以下数句的理解也就“水到渠成”了。
接下去三、四两句所写，是惜花心理的必然反映。
尽管饮酒致醉一夜浓睡，但清晓酒醒后所关心的第一件事仍是园中海棠。
词人情知海棠不堪一夜骤风疏雨的揉损，窗外定是残红狼藉，落花满眼，却又不忍亲见，于是试着向正在卷帘的侍女问个究竟。
一个“试”字，将词人关心花事却又害怕听到花落的消息、不忍亲见落花却又想知道究竟的矛盾心理，表达得贴切入微，曲折有致。
相比之下，周邦彦《少年游》：“一夕东风，海棠花谢，楼上卷帘看。
”便显得粗俗不堪，味同嚼蜡了。
“试问”的结果如何呢
——“却道海棠依旧。
”侍女的回答却让词人感到非常意外。
本来以为经过一夜风雨，海棠花一定凋谢得不成样子了，可是侍女卷起窗帘，看了看外面之后，却漫不经心地答道：海棠花还是那样。
一个“却”字，既表明侍女对女主人委曲的心事毫无觉察，对窗外发生的变化无动于衷，也表明词人听到答话后感到疑惑不解。
是啊，“雨疏风骤”之后，“海棠”怎会“依旧”呢
这就非常自然地带出了结尾两句。
“知否
知否
应是绿肥红瘦。
”这既是对侍女的反诘，也象是自言自语：这个粗心的丫头，你知道不知道，园中的海棠应该是绿叶繁茂、红花稀少才是
“应是”，表明词人对窗外景象的推测与判断，口吻极当。
因为她毕竟尚未亲眼目睹，所以说话时要留有余地。
同时，这一词语中也暗含着“必然是”和“不得不是”之意。
海棠虽好，风雨无情，它是不可能长开不谢的。
一语之中，含有不尽的无可奈何的惜花情在，可谓语浅意深。
而这一层惜花的殷殷情意，自然是“卷帘人”所不能体察也无须更多理会的，她毕竟不能象她的女主人那样感情细腻，那样对自然和人生有着更深的感悟。
这也许是她所以作出上面的回答的原因。
末了的“绿肥红瘦”一语，更是全词的精绝之笔，历来为世人所称道。
“绿”代替叶，“红”代替花，是两种颜色的对比；“肥”形容雨后的叶子因水份充足而茂盛肥大，“瘦”形容雨后的花朵因不堪雨打而凋谢稀少，是两种状态的对比。
本来平平常常的四个字，经词人的搭配组合，竟显得如此色彩鲜明、形象生动，这实在是语言运用上的一个创造。
由这四个字生发联想，那“红瘦”不正表明春天的渐渐消逝，而“绿肥”象征着绿叶成荫的盛夏的即将来临吗
这种极富概括性的语言，又实在令人叹为观止。
胡仔《苕溪渔隐丛话》称：“此语甚新。
”《草堂诗余别录》评：“结句尤为委曲精工，含蓄无穷意焉。
”看来皆非虚誉。
这首小词，只有短短六句三十三言，却写得曲折委婉，极有层次。
词人因惜花而痛饮，因情知花谢却又抱一丝侥幸心理而“试问”，因不相信“卷帘人”的回答而再次反问，如此层层转折，步步深入，将惜花之情表达得摇曳多姿。
《蓼园词选》云：“短幅中藏无数曲折，自是圣于词者。
”可谓的评。
