求关于“人生不必苛求完美”的议论文素材
举几个例子吧，比如李白，诗写得很好，却有嗜酒的毛病，最后的死亡也是与酒有关，传说是喝醉酒跳江奔月而死。
牛顿，伟大的科学家，在数学物理学上有极大成就，其力学三大定律为以后的物理学奠定了基础，其微积分理论为数学开辟了新天地。
现代的科学家霍金，他的理论成就很高，但是他是一个聋哑且不能走路的残疾人。
海伦凯勒是一个伟大的作家，她的《假如给我三天光明》享誉世界，但她是一个盲人。
诸如此类种种，人是不完美的，但不代表不美。
急
求5个关于“不要苛求完美”的论据，快
o(∩_∩)o...哈哈 我来看看1 完美也是一种不完美 它失去了残缺凌乱之美 没有完美 所以去苛求完美也没有意义2 苛求的完美反而不是自然的完美 它有人工硬加的成分所以不要苛求完美3命中有时终须有 命中无时莫强求（老大写同学录是写的）没拉（你原来那些议论文都是这么写的啊..........鄙视你）
不贪心,不苛求完美的议论文
我们不需要苛求完美完美是古人眼里的月球，今人眼中的北极星，美好却难以达到。
然而，历来人们都追求完美，完美是一种目标，一种坚持，一种追求，始终激励着我们的进步，使我们不断向其趋近，但终难以达到。
德国哲学家尼采曾说：“别再平野上停留，也别去爬得太高，打从半高处看，世界显得最美好。
”比起苛求完美，我更欣赏这种“半”的哲学。
“半”是自然界中的一种客观存在。
“花半开，月半圆，酒半醉”也是文人雅士们极为追求的朦胧意境。
那句“桃花嫣然出篱笑，似开未开最有情。
”便将这种“半”的朦胧之美刻画得淋漓尽致，韵味无穷。
然而，世上没有起初便会追求残缺之美的人，选择“半”也往往包含着求全不成的无奈。
“半”也是一种处世之道。
在“半”的人生哲学中，做人不偏不倚，不满不亏，低调做人，高调做事，符合中华文明儒家文化历来所倡导的“中庸之道”，也成为了文人雅士所遵循的为官为人的思想准则。
东坡居士便是一位极懂得“半”这一哲学的人。
他官运不顺，遭遇贬谪 ，在《前赤壁赋》中借“客”之言说到“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的语句，以泄心中不快。
但接着笔锋一转，自言：“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取，惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。
”这是多么恬淡豁达的豪情啊。
正应了范仲淹的一句话：“士生于世，使其中不自得，将何往而非病；使其中自得，将何适而飞快
”全然不必太过苛求完美，“半”也是一种很好的处事心态，大有退一步，即海阔天空，天地任我翱翔之感。
又岂是一般的迁客骚人能有的境界呢
因此，我们不需要苛求完美，但可以以此为目标来确立我们的奋斗方向。
半与全有着千丝万缕的紧密联系，半是全的有机组成，全是半的完美结合。
还记得当记者询问那位徒步行走100公里的美国百岁老太太时问她成功走完全程的秘诀时，听到了这样的回答：“我不知道能走多远，但我知道我能迈出一步。
”古人便道出这“千里之行，始于足下。
”“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”的道理。
可见半与全结合的重要性。
我们不可避免地追求完美，但无需苛求完美，需要的是保持一个良好的心境，坚守一份为人处事的原则，保存一种美好的信念。
即不必改造那自然的意境，也不必打破那最美的恬淡，更不必破坏那最初的真诚。
纵使遭遇困顿挫折也不会暗自悲戚，意志消糜。
以“全”的精神，“半”的心态坦然面对世间百态，人情冷暖，有什么是值得烦恼忧愁的呢
以上供参考，请采纳
求歌词：你不再苛求完美是那首歌里的
李圣杰 - 我以为痛是什么是想呐喊却无言心被你一片一片撕下肯碎裂是谁让你转变不再留恋我贴你用背叛告别从前我只想对你更好不埋怨我以为爱是痛苦的慈悲熬过宽容的疲惫幸福会给我抚慰心疼你的泪水原谅你的不对只求交心不苛求完美我以为爱是痛苦的慈悲你会让我不后悔这样把你宝贝但你却教会我懂爱你可悲爱不在了做什么都枉费是谁让你转变不再留恋我的体贴你用背叛告别从前我只想对你更好不埋怨我以为爱是痛苦的慈悲熬过宽容的疲惫幸福会给我抚慰心疼你的泪水原谅你的不对只求交心不苛求完美我以为爱是痛苦的慈悲你会让我不后悔这样把你宝贝但你却教会我懂爱你可悲爱不在了做什么都枉费
不可过于苛求作文
因为人生本来就不可能有完美。
我们惊艳于他笔下的康桥柔波；与其为高考失利痛苦不如选择继续上路。
不苛求完美。
当残酷的的战争欲置人于死地。
人生风景有晴有阴，有风有雨，而使拥有更显珍贵。
所以。
倘若他们一味缅怀那已不存在的双臂，那已杳无音讯的爱女，他们的人生必将失去更多
无论是无法得到的，不也只好词穷吗
与其为整容丧命不如绽放自信的笑容，因为你本来就很美，这份心胸宽广
一点残缺算什么，一次失败算什么，于是
鲁迅并未因此放弃在文坛的披荆斩棘；季羡林不完美的人生并没有妨碍他成为一代国学大师；李清照则为所有女性树立起坚强和自尊的丰碑，才会懂得欣赏人生的全部风景，才会拥有乐观豁达的胸怀。
他痴迷于“人间的四月天”，但与林徽因终究只能擦肩而过。
再工于诗句的诗人面对现实等待一株泛青的麦穗而失掉所有成熟的金黄，这是最愚蠢的选择，当安定的生活成为奢望，慨然发出“与天斗其乐无穷”的呐喊；当在万众瞩目之下黯然离场
再如鲁迅、季羡林、李清照，在他们人生那片金黄的麦地里，无不醒目地挺立着一株泛着青色的麦穗，而且这麦穗鲜艳夺目
麦芒刺在胸口，还是已然失去的，“敢教日月换新天”，“翔飞人”于“广运会”以王者之姿强势回归，人生的残缺是一种常态，而珍惜拥有是最明智的选择，欣赏风景的心情却始终如一，正是因为这份乐观豁达，因为逆境也是一笔财富。
只要你相信，不完美之中，依然有另一种完美。
人生犹如麦地，正是一点残缺构成了人生的真实。
失去双臂的刘伟，我们不必苛求完美。
不必苛求完美，而夜莺岂能因此停止歌唱，惊觉到双脚的存在，而没有放弃弹奏和歌唱，帮他人苦苦寻觅；失去孩子的张宝艳，更清楚希望的美好，他的衣袖一挥，俘获了天空中所有的云彩，然而，心有多大，舞台就有多大；与其抱怨生不逢时，不如展开双翼给自己一片天，张幼仪却并未俘获他的心，才能更好地拥有所有。
不苛求完美，身后留下质疑和不解的目光，刘翔依然相信“除了我自己没有人能打败我”不可苛求完美等待一株泛青的麦穗而失掉所有成熟的金黄，这是最愚蠢的选择。
人生犹如麦地，正是一点残缺构成了人生的真实，而使拥有更显珍贵。
所以，我们不必苛求完美。
不必苛求完美，因为人生本来就不可能有完美。
我们惊艳于他笔下的康桥柔波，他的衣袖一挥，俘获了天空中所有的云彩，然而，张幼仪却并未俘获他的心。
他痴迷于“人间的四月天”，但与林徽因终究只能擦肩而过。
再工于诗句的诗人面对现实，不也只好词穷吗
再如鲁迅、季羡林、李清照，在他们人生那片金黄的麦地里，无不醒目地挺立着一株泛着青色的麦穗，而且这麦穗鲜艳夺目
麦芒刺在胸口，而夜莺岂能因此停止歌唱
鲁迅并未因此放弃在文坛的披荆斩棘；季羡林不完美的人生并没有妨碍他成为一代国学大师；李清照则为所有女性树立起坚强和自尊的丰碑。
不苛求完美，才能更好地拥有所有。
失去双臂的刘伟，惊觉到双脚的存在，而没有放弃弹奏和歌唱；失去孩子的张宝艳，更清楚希望的美好，帮他人苦苦寻觅。
倘若他们一味缅怀那已不存在的双臂，那已杳无音讯的爱女，他们的人生必将失去更多
无论是无法得到的，还是已然失去的，人生的残缺是一种常态，而珍惜拥有是最明智的选择。
不苛求完美，才会懂得欣赏人生的全部风景，才会拥有乐观豁达的胸怀。
当残酷的的战争欲置人于死地，当安定的生活成为奢望，慨然发出“与天斗其乐无穷”的呐喊；当在万众瞩目之下黯然离场，身后留下质疑和不解的目光，刘翔依然相信“除了我自己没有人能打败我”。
人生风景有晴有阴，有风有雨，欣赏风景的心情却始终如一，正是因为这份乐观豁达，这份心胸宽广
一点残缺算什么，一次失败算什么，于是，“敢教日月换新天”，“翔飞人”于“广运会”以王者之姿强势回归
与其为整容丧命不如绽放自信的笑容，因为你本来就很美；与其为高考失利痛苦不如选择继续上路，心有多大，舞台就有多大；与其抱怨生不逢时，不如展开双翼给自己一片天，因为逆境也是一笔财富。
只要你相信，不完美之中，依然有另一种完美。
麦子熟了，赶紧收割吧
不苛求完美会想到什么词
十全九美金无足赤，人无完人
有人说，有点遗憾才完美。
是的，人生路我们无法苛求完美，就让自己转过身，接受残缺的美丽。
收回我的孤单 对爱不稀罕 温柔随风飘散 飘散成云烟 拔掉 了电话线 手机号也换 想从此在人间随风飘散 像风筝掉了线 我的悲伤不需要你来可怜 丢了这段恋还有下分缘 在续写美丽诗篇 爱不玩 可为何是孤单 看不见 幸福好遥远 一个人走在风里慢慢习惯 习惯独自喝着咖啡的夜晚 路走完最后还是孤单 心碎了 一碎好几年 一个人自言自语说着再见 深爱的人却早已经走远
为什么说苛求完美就不快乐
永远有多远How far is the foreverness?注意forever是adv.副词啊!!!这里应该用名词才对!苛求完美，寻找自我Attempt to get perfection, I am always (on the quest to)discover myself.---------------------------------------------P.S. 我认为很好地传达了你想表达的意思.
