描写王羲之书法的句子
飘若游云，矫若惊龙一句来赞美王羲之的书法之美。
传说王羲之小的时候苦练书法，日久，用于清洗毛笔的池塘水都变成墨色。
后人评曰：“飘若游云，矫若惊龙”、“龙跳天门，虎卧凰阁”、“天质自然，丰神盖代”。
有关于他的成语有入木三分、东床快婿等，王羲之书风最明显特征是用笔细腻，结构多变。
王羲之的三堂书法课句子赏析
文章介绍了东晋女书法家卫夫人给王讲授书法的趣事。
卫夫名铄，字茂漪。
之少年时曾拜在其门下，学习书法。
她教授王羲之的三堂书法课，更是三堂人生课。
“点”：高峰坠石。
她让王羲之看毛笔蘸墨以后接触纸面所留下的痕迹，顺便还注解了四个字：高峰坠石。
要王羲之体会悬崖上有块石头坠落下来的感觉，那个“点”，蕴含的正是一块从高处坠落的石头的力量。
“一”：千里阵云。
卫夫人的第二节课是带领王羲之认识汉字的另一个元素，就是“一”。
“一”可以可说是文字，也可以说就是一条线条。
这一课，是在广阔的大地上进行的。
卫夫人把王羲之带到户外，这个年幼的孩子站在广阔的平原上，凝视着开阔的地平线，凝视着开阔的地平线上排列开的云层缓缓向两边扩张。
卫夫人在孩子耳边轻轻地说：“千里阵云”。
云排开阵势时是一种很缓慢的运动，很像毛笔的水分在宣纸上慢慢晕染渗透开来。
“千里阵云”就是把水平线条拉开，让水与墨在纸上交互律动。
有了对沉寂的大地上云层的静静流动的记忆，有了对生命广阔、安静、延伸的领悟，以后书写“一”的时候，也可能有与天对话的向往。
“竖”：万岁枯藤。
卫夫人给王羲之上的第三堂书法课是“竖”，就是写“中”这个字时，中间拉长的一笔。
卫夫人把王羲之带到深山里，从枯老的粗藤中学习笔势的力量。
她教王羲之看“万岁枯藤”，还让他在登山时攀缘一根老藤，一根漫长岁月里成长的生命，把身体吊上去，借着藤的力量，悬在空中，感觉一根藤的强韧——拉扯不开的坚硬顽强地力量。
“竖”这个字条，要写到拉不断，写到强韧，写到有弹性，里面会有一股往两边发散出来的张力。
书法的美，一直是与生命相通的。
“高峰坠石”理解了重量与速度。
“千里阵云”学习了开阔的胸怀。
“万岁枯藤”知道了强韧的坚持。
卫夫人是书法老师，也是人生的启蒙者。
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王羲之(303～361)，字逸少，原籍琅琊临沂(今山东临沂)，后迁居会稽山阴(今浙江绍兴)。
官至右军将军、会稽内史，故世称“王右军”。
有“书圣”之美誉。
王羲之出身于两晋的名门望族，自幼爱习书法，由父王旷、叔父王庾启蒙。
七岁善书，十二岁时经父传授笔法论，“语以大纲，即有所悟”。
他早年又从当时著名的女书法家卫夫人处学书。
卫夫人师承钟繇，妙传其法。
《唐人书评》曰：“卫夫人书如插花舞女，又如美女登台，仙娥弄影，红莲映水，碧沼浮霞。
”王羲之还善于转益多师，广闻博取、探源明理。
他曾自述：“予少学卫夫人书，将谓大能；及渡江北游名山，见李斯、曹喜等书；又之许下，见钟繇、梁鹄书；又之洛下，见蔡邕《石经》三体书；又于从兄洽处，见张昶《华岳碑》，始知学卫夫人书，徒费年月耳。
遂改本师，仍于众碑学习焉。
”他学钟繇，自能融化。
钟书尚翻，真书亦具分势，用笔尚外拓，有飞鸟蹇腾之势，谓“钟家隼尾波”。
王羲之对此心仪手追，但易翻为曲，减去分势。
用笔尚内撅，不折而用转，所谓“一榻灌直下”。
他学张芝也是自出机杼。
南朝萧衍《古今书人优劣评》曰：“王羲之书字势雄逸，如龙跳天门，虎卧凤阙，故历代宝之，永以为训。
”王羲之最大的成就在于增损古法，变汉魏质朴书风为笔法精致、美仑美奂的书体，对后世产生了巨大深远的影响。
其妻郗氏也工书，有七子，献之最知名。
书帖鉴赏：《十七帖》 王羲之草书代表作，内容为他所写信札。
草书是王羲之擅长的书体之一。
王羲之总结了前人的成果，在师法张芝以及东晋以前其他书法家的基础上，一变汉魏朴质书风，而创妍美流便之草书。
《十七帖》是著名的王羲之草书代表作，因卷首由“十七”二字而得名。
原墨迹早佚，现传世《十七帖》是刻本。
《十七帖》是一件汇帖，为一组书信，凡27帖，134行，1166字。
据考证是写给他朋友益州刺史周抚的。
书写时间从永和三年到升平五年（公元347-361年），时间长达十四年之久，是研究王羲之生平和书法发展的重要资料。
据载：唐太宗好右军书，搜集王书凡三千纸，率皆以一丈二尺为一卷，《十七帖》即其中的一卷。
唐张彦远《法书要录》记载了“十七帖”原墨迹的情况：“《十七帖》长一丈二尺，即贞观中内本，一百七行，九百四十三字，煊赫著名帖也。
太宗皇帝购求二王书，大王书有三千纸，率以一丈二尺为卷，取其书迹与言语以类相从缀成卷。
”此载略与今传各异。
摹刻本甚多，传世最著名的有明邢侗藏本，文徵明朱释文，吴宽本、姜宸英藏本等。
以上《十七帖》为宋拓本。
《十七帖》前人评为“笔法古质浑然，有篆籀遗意”。
风格典雅，不激不厉，无一般草书狂怪怒张之习，透出一种中正平和的气象。
全帖行行分明，字与字之间偶有牵带，但以断为主，形断神续，行气贯通；字形大小、疏密错落有致。
此帖前人评价甚高，被书家奉为“书中龙象”。
如宋黄伯思说：“此帖逸少书中龙也”。
朱熹说“玩其笔意，从容衍裕，而气象超然，不与法缚，不求法脱。
所谓一一从自己胸襟中流出者。
”此帖草书行笔自然洒脱，笔画中还保留着隶意的风貌，笔笔到家，字与字以气相贯，绝少笔画连属。
这是章草的特点。
而此帖更具有楷书结构精严，点划分明的形态特色。
王羲之兼师张芝草法，钟繇隶字，然后顺应楷书发展的大势，创造出融会草、隶、楷为一体的今草，此帖即可窥一斑。
王羲之的《兰亭》诗写道：“仰视碧天际，俯瞰禄水滨。
寥阒无厓观，寓目理自陈。
大矣造化工，万殊莫不均。
群籁虽参差，适我无非新。
”当代美学家宗白华评析道：真能代表晋人这纯净的胸襟和深厚的感觉所启示的宇宙观。
“群籁虽参差，适我无非新”，尤能写出晋人以新鲜活泼自由自在的心灵领悟这世界，使触着的一切呈露新的灵魂、新的生命。
于是“寓目理自陈”，这理不是机械的陈腐的理，乃是活泼泼的宇宙生机中所含至深的理。
王羲之另有诗句：“争先非吾事，静照在忘求。
”宗白华认为“静照”是一切艺术及审美生活的起点。
晋人的文学艺术都浸润着这新鲜活泼的“静照在忘求”和“适我无非新”的哲学精神（《论、〈世说新语〉和晋人的美》）。
我们正可从上述的剖析中体会和领悟王羲之的书魂。
如何用一两个词形容王羲之书法的特点
古人评价王羲之书法特点的八个字是什么
飘若浮云,矫若惊龙。
【赏析】 王羲之是东晋伟大书法家，他一变汉魏朴质书风，开晋后妍美劲健之体，创楷、行、草之典范，后世莫不宗法。
王羲之书法主要特点是平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀，后人评曰：“飘若游浮云，矫如惊龙”。
王羲之的书法精致、美仑美奂，是极富有美的观赏的。
总之，他把汉字书写从实用引入一种注重技法，讲究情趣的境界，标志着书法家不仅发现书法美，而且能表现书法美。
王羲之最大的成就在于变汉魏质朴书风为笔法精致、美仑美奂的书体，开创了妍美流畅的行、草书法先河。
特别是行书《兰亭序》有如行云流水，潇洒飘逸，骨格清秀，点画遒美，疏密相间，布白巧妙，在尺幅之内蕴含着极丰裕的艺术美。
无论横、竖、点、撇、钩、折、捺，真可说极尽用笔使锋之妙。
《兰亭序》凡三百二十四字，每一字都姿态殊异，圆转自如,出神入化。
他行书字帖《兰亭序》是他的的代表作，被书法界誉为“天下第一行书”，千百年来倾倒了无数习书者。
王羲之亦因此被后人尊称为“书圣”。
唐太宗李世民倡导王羲之的书风。
他亲自为《晋书》撰《王羲之传》，搜集、临摹、欣赏王羲之的真迹，《兰亭序》摹制多本，赐给群臣。
在中国书法史上，帝王以九五万乘之尊而力倡一人之书者，仅此而已。
宋代姜夔酷爱《兰亭序》，日日研习，常将所悟所得跋其上。
有一跋云：“廿余年习《兰亭》皆无入处，今夕灯下观之，颇有所悟。
”历时二十多年才稍知入门，可见释读之难：一千六百多年来无数书法家都孜孜不倦地释过，何尝不想深入羲之的堂奥，但最终只能得其一体而已。
因此，《兰亭序》可以说是由杰出的书法智慧所营造成的迷宫。
被尊为“书圣”的王羲之吸取前人书法精华，独创一家，擅长楷书、行书和草书，他的字端秀清新，“飘若浮云，矫若惊龙”。
综合历代书评，王羲之的书体得之神功、千变万化、自成一家、登峰造极的就是楷书、行书和草书(今草)。
楷、行、草三体，自汉魏以来，在逐步演变。
演变的方向，是删繁就简，趋于快速实用。
演变的途径是民间匠人、官方书佐和达官显要、清流雅士的各自努力，相互影响，经由高门大族杰出书家的锤炼升华，汇成主流。
王羲之便是这些杰出书家的典型代表。
