哪个句子告诉人们应该有一定的志向
1、三军不可夺帅也，匹夫不可夺志也——论语2、自强为天下健，志刚为大君之道——清·康有为3、坚志者，功名之枉也——晋·葛洪4、要想壮志凌云，先要脚踏地——佚名5、好汉立志达到目的，好马登程达到千里——鄂伦春族6、好汉全凭志强，好马全凭强壮——蒙古族7、胸无大志，枉活一世——佚名8、人无志向，和迷途的盲人一样——朝鲜9、无志无息地了却一生是平庸的——荷马10、教育并不仅仅用于装点记忆力和启发理解力，它的主要职责应该是引导意志力——儒贝尔11、壮志与毅力是事业的双翼——德国12、志道者少友，逐利者多俦——汉·王符13、同志为友——说文14、喜欢社会中一小群志同道合的朋友，这是人的社会属性的基本原则——埃德蒙·伯克15、志合者，不以山海为远；道乖者，不以咫尺为近——晋·葛洪16、饮酒莫教饮大醉，大醉伤神损心志——佚名17、君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远——三国·诸葛亮18、志量恢弘纳百川，邀游四海结英贤——元·马致远19、心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨——清·金缨20、志大量小无勋业可为——太平御览21、人老志不衰——佚名22、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已——曹操23、人生各有志——汉·王粲24、丈夫志气薄，儿女安得知
——宋·吕温25、莫为一身之谋，而有天下之志——清·金缨26、儿童有无抱负，这无关紧要，可成年人则不可胸无大志——乔·吉·霍兰27、立志难也，不在胜人，在自胜——韩非子28、有志不在年高，我志空活百岁——清·石玉昆29、人之所以异于禽者，唯志而已矣
——汪·王夫之30、在任何地方，人的灵魂都站在光明与黑暗两个半球之间，处在必要与自由意志两处永远敌对的帝国的边界上——卡莱尔31、志不立，如无舵这舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎——明·王守仁32、治天下者必先立其志——明·程颢33、志当存高远——三国·诸葛亮34、机智是一种光彩夺目的东西，每个人都赞美它，大多数人都立志得到它，所有的人都怕它，但是几乎没有人爱它，除了他们本身的机智——切斯特菲尔德35、一个人如果胸无大志，既使再有壮丽的举动也称不上是伟人——拉罗什富科36、男儿不展同云志，空负天生八尺躯——明·冯梦龙37、男子千年志，吾生未有涯——宋·文天祥38、心随朗月高，志与秋霜洁——唐·李世民39、丈夫志不大，何以佐乾坤——唐·邵谒40、沧海可填山可移，男儿志气当如斯——宋·刘过41、不要志气高大，倒要俯就卑微的人。
不要自以为聪明——圣经42、胸有凌云志，无高不可攀——佚名43、强行者有志——老子44、古之立大事者，不惟有超世之材，亦必有坚忍不拨之志——宋·苏轼45、丈夫四海志，万里犹比邻——三国·曹植46、才自清明志自高——清·曹雪芹47、雄心志四海，万里望风尘——晋·傅玄48、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也——论语49、志，气之帅也——孟子50、石看纹理山看脉，人看志气树看材——佚名51、志之所向，金石为开，谁能御之
——清·曾国藩52、志坚者，功名之柱也。
登山不以艰险而止，则必臻乎峻岭——晋·葛洪53、一人立志，万夫莫敌——明·冯梦龙54、人惟患无志，有志无有不成者——宋·陆九渊55、志不立，天下无可成之事——明·王守仁56、志正则众邪不生——三国志57、鸟贵有翼，人贵有志——佚名58、器大者声必闳，志高者意必远——宋·范开59、燕雀安知鸿鹄之志哉——史记60、立志是事业的大门，工作是登门入室的旅程——法国61、志不真则心不热，心不热则功不贤——清·颜元62、把意念沉潜得下，何理不可得，把志气奋发得起，何事不可做——明·吕坤63、有志者，事意成——范晔64、人生志气立，所贵功业昌——唐·陶瀚65、人若有志，万事可为——塞·斯迈尔斯66、并非神仙才能烧陶器，有志的人总可以学得精手艺——俄罗斯67、有志者能使石头长出青草来——朝鲜68、有志者自有千方百计，无志者只感千难万难——印尼69、有志登山顶，无志站山脚——佚名70、有志的人战天斗地，无志的人怨天恨地——佚名71、无志愁压头，有志能搬山——佚名72、千难万难，有了志向不难；千易万易，没有决心不易——佚名73、有志始知蓬莱近，无为总觉咫尺远——佚名74、雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星——罗·勃朗宁75、志之所趋，无远勿届，穷山复海不能限也；志之所向，无坚不入，锐兵精甲不能御也——清·金缨76、不怕路远，就怕志短——佚名77、志高山峰矮，路从脚下伸——佚名78、对没志气的人，路程显得远；对没有银钱的人，城镇显得远——蒙古族79、不为穷变节，不为贱易志——汉·桓宽80、褴褛衣内可藏志——托·富勒81、志气和贫困是患难兄弟，世人常见他们伴在一起——托·富勒82、有志不在年高，无志空长百岁——佚名83、灰发乃年龄之标志，而非智慧之标记——希腊84、志不强者，智不达；言不行者，行不果——墨子85、学足以辅其志，志足以御其气——元·黄涞86、想，要壮志凌云；干，要脚踏实地——缅甸87、志愿不过是记忆的奴隶，总是有始无终，虎头蛇尾，像未熟些果子密布树梢，一朝红烂就会离去枝条——莎士比亚88、懒惰是意志薄弱者的隐藏所——英国89、红颜与壮志，叹息此流年——唐·浓全期90、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中——凯洛夫91、不强迫某些人接受别人的意志，也就是说没有权威，就不可能有任何的一致行动——恩格斯92、壮志和热情是伟业的辅翼——德国93、热情和灵感是不为意志所左右的，是不由钟表来调节的，是不会依照预定的日子和钟点迸发出来的——费尔巴哈94、仁义之道，守之而不失；俭约之志，终始不渝——唐·吴兢95、人，实则一切有理性者，所以存在，是由于自身是个目的，并不是只供这个或那个意志利用的工具——康德96、使意志获得自由的唯一途径，就是让意志摆脱任性——黑尔97、胆欲大而心欲细，志欲圆而行欲方——佚名98、一个人的面孔通常会比他的舌头说出更多有趣的事，因为面孔是他所说一切的概要，是他思想和志向的缩写，舌头只能表达一个人的思想，而面孔却能表达他的本性——叔本华99、人贵有志，学贵有恒——佚名100、志士惜年，贤人惜日，圣人惜时——清·魏源101、或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。
虽至贵不能抑其高，虽妙算不能量其力——唐·张怀谨102、后皇嘉树，桔徕服兮。
受命不迁，生南国兮。
深固难从，更壹志兮——战国·屈原103、在所谓圣徒们的生活中，诸如意志、理性那样的精神因素是充足的，但这种过分的充足反而证明了智力的相对贫乏——威廉·詹姆斯104、什么是伟大的一生
少年时的志愿在寿终前得以实现就是伟大的一生——维尼105、唯君子为能通天下之志——周易106、不可居心发财，想做大官；要立志牺牲，想做大事——孙中山107、不以文章害辞，不以辞害志——孟子108、志者诗之本也——宋·朱熹109、志高则言浩，志大则辞宏，志远则旨永——清·叶燮110、诗言志，歌咏言——尚书111、在心为志，发言为诗——宋·朱熹112、事之博者其辞盛，志之大者其感深——唐·梁肃113、言者志之苗，行者文之根——唐·白居易114、志足而言文，情信而辞巧——南北朝·刘勰115、辞家壮志凭孤剑，报国先声震两河——清·彭定求116、大丈夫必有四方之志——唐·李白117、男儿不展风云志，空负天生八尺躯——明·冯梦龙118、业无高卑志当坚，男儿有求安得闲
——宋·张耒119、为有牺牲多壮志，敢教日月换新天——120、男儿堕地志四方，裹尸以革固其常——宋·陆游121、丈夫志气直如铁，无曲心中道自真——唐·寒山122、讲出前人未讲过的话，这才是诗人的标志和特征——爱默生123、按一个人的意志生活，就会造成所有人的悲剧——理·胡克124、有卓越智力作用指导的胆量是英雄的标志——克劳塞维茨125、男儿四方志，岂久困泥沙——宋·石友126、男儿志兮天下事，但有进步不有止，言志已酬便无志——清·梁启超
表明志向的诗句
表明志向的诗句：1、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。
——陆游 2、志不强者智不达，言不信者行不果。
——墨子 3、镇心帷车坐，偏愁云气晴。
客行殊望雨，敢说为苍生。
——洪亮吉《悯旱》 4、雨后龙孙长，风前凤尾摇。
心虚根柢固，指日定干霄。
——戴熙《题画竹》 5、咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。
——郑板桥《竹石》 6、燕雀安知鸿鹄之志哉
——《史记-陈涉世家》 7、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
——王昌龄《从军行》 8、生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
——【宋】李清照 《绝句》 9、盛年不再来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
——晋 陶渊明《杂诗》 10、世人结交须黄金，黄金不多交不深。
纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。
——张谓《题长安主人壁》 11、手帕蘑菇及线香，本资民用反为殃。
清风两袖朝天去，免得闾阎语短长。
——于谦《两袖清风》 12、天问复招魂，无因彻常阍。
岂知千丽句，不敌一谗言。
——离骚 13、退笔如山未足珍，读书万卷始通神。
君家自有元和脚，莫厌家鸡更问人。
——苏轼《柳氏二外甥求笔迹》 14、未及前贤更勿疑，递相祖述复先谁
别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。
——杜甫《戏为六绝》 15、新诗句成相借问，闲来议尽共寻思。
终今三十余年事，却说还同昨日时。
——张籍《逢王建有赠》 16、穷则独善其身，达则兼善天下。
——《孟子》 17、秋荷独后时，摇落见风姿。
无力争先发，非因后出奇。
——郑板桥《秋荷》 18、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
有花堪折直须折，莫待无花空折枝。
——唐 《金缕衣》 19、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
——唐 颜真卿《劝学》 20、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
——李白 21、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
——文天祥 22、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
——【明】于谦 《石灰吟》 23、墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
——王安石《梅花》 24、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
——孔子 25、少闻鸡声眠，老听鸡声起。
千古万代人，消磨数声里。
——魏源《晓窗》 26、精卫衔微木，将以填沧海。
刑天舞干戚，猛志固常在。
——【东晋】陶潜 《读山海经》 27、军歌应唱大刀环，誓灭胡汉出玉关。
只解沙场为国死，何须马革裹尸还。
——徐锡麟 《出塞》 28、老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
——曹操 29、力学如力耕，勤惰尔自知。
但使书种多，会有岁稔时。
——（宋 刘过《书院》 30、莫道谗言如浪深，莫言过客是沙沉。
千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
——刘禹锡 31、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
——论语 32、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
——刘禹锡 33、春宵一刻值千金，花有清香月有阴。
歌管楼亭声细细，秋千院落夜沉沉。
——苏轼《春宵》 34、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
——杜甫 35、读律看书四十年，乌纱头上有青天。
男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。
——杨继盛《言志诗》 36、古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。
——苏轼 37、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。
——林则徐 38、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
——刘勰 39、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
——王安石 40、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
——司马迁 41、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
《荀子》 42、博观而约取，厚积而薄发。
——苏轼
3、说说下列诗句写的是什么事物?隐藏了诗人怎样的品格和志向? A.千磨万击还坚
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
写的是竹子，隐藏了诗人不屈不挠，坚定顽强的品格和坚持高尚情操永不屈服的志向。
请问那些有大志向的人（比如未来想当企业家或是要干出什么伟大的事业）他们都会对所有人都隐藏自己的志向
理想是丰满的，现实是骨感的。
很多时候我们所坚持的在他人眼里不过只是一个茶余饭后，供人消遣的娱乐。
大作为本身便形成了一条离经叛道的路途，与中国根深蒂固的循规蹈矩形成了强烈反差，在你还没为之做出些许成果的时候，梦不过是一个让人羞辱的嘲讽。
因为人潜意识的无知会在第一时间质疑那些人的付出。
话要讲给懂你的人听，事要做给有心的人看。
最好的方式，不是逢人就讲你远大的抱负，而是用无声的证明回一响亮的耳光。
因为，拥有梦想的人只做证明题。
关于志向古诗词有哪些
【词语】：志向
为什么说每一句“你在干嘛呢”背后都隐藏这一句“我想你了”
志向，即“志向的方法”的结果。
这看似一句废话，但是其实不是。
我们来看看这句话：“我想成为一名科学家”，或者“我要征服世界”——这是一种典型的表达志向的句子——我想，我将，我要，我们总是用这样的句子来表达某种意图，某些想法。
我们把其中一些比较远的就叫“志向”。
但是你为什么要成为一名科学家
或者你为什么要成为一名亿万富翁
这背后的理由，这个【推出这个结果的方法论】，才是冰山沉在水面下的部分。
我要成为一名科学家，这样我就可以很出名，可以得很多奖章，然后有很多人知道我，我可以光宗耀祖可以流芳百世，我还可以得到很多钱衣食无忧……看到了吗
在这个方法下，“志向”其实是【途径】，而非目标。
在我们一般的语境里，对志向的表达几乎全都隐藏着这样的背后的诉求——我们所表达的志向，本质上几乎都是【途径】，而【并非】真正的【目标】——甚至包括类似“我要努力实现共产主义”这样的表达也是一样。
志向最令人挠头的地方就在这里：它被表达成一个目的地，事实上它却只是一个中转站。
因此，我们经常看到有人轻易的切换“志向”。
当一个孩子长大到一定程度，他发现当科学家可能不是实现功成名就的最佳途径的时候，他便改了：“我要当一名优秀的金融投资顾问~”而这种修改，无疑是志向问题上的一种大忌，带来的损失是【战略性】和【根本性】的。
这种重大的错误的根源在哪呢
就在于没有认清【志向只是志向的方法的结果】。
你真正需要在意的，是你【志向的方法】——【这个方法本身在数学上和逻辑上，应该有一个稳定的输出。
】你应该【首先】着眼于改进你的志向的方法，使得它获得逻辑上的稳定性，【然后】才能去看它会向你抛出什么样的结果。
没有经过对志向的方法的千锤百炼的人，事实上是在被一个从未仔细被检查过的默认算法【玩弄】。
这个默认算法是什么
【实时安全感最大化】算法。
它会不断的对你抛出各种新志向，不断引你跳向更大块的浮冰以免被海水淹死，但是它并不能保证你最后一定会跳上陆地。
大量的人最后跳到一块看起来很大的浮冰上，最后不知所踪了——整个一生都不过是一场跳浮冰游戏。
他们不断的跳向更大的浮冰，直到找不到更大的浮冰或者最近的浮冰再也够不到，然后祈祷这块浮冰不要消融，祈祷它带着你去到应许之地——这就是大部分人的大部分“志向”的【本质】。
注意，这并非一个绝对坏的算法——有相当的几率你最后会落在一块恰当的浮冰上，这块浮冰有相当的几率被洋流载着飘向一块陆地。
从宏观数字上来说，自然给人类安排的这种“默认的志向的方法”，就像安排候鸟迁徙——经过千万年的调试，遵照这种本能的方法不断立志，有很大几率你可以正常终老，实现你的全部生物性既定目标——我是指结婚生子然后活到正常平均寿命。
到了四十岁之后，你的所有周围的浮冰都飘开之后，自然的本能自然会教会你“乐天知命”，教你学会接受“这块浮冰也不错”的念头。
这是一种“志向的方法”——而且假设我们以“五子登科”为衡量的标准，那么从数据上看，它并不是一种最坏的方法。
它成功达成“生了孩子并尽享天年”这一目标的几率并不低——就像大马哈鱼的繁殖率并不低一样，演算了几百万年的遗传算法总是没那么坏的。
【除非】——注意这个【除非】——【除非】环境发生巨变。
而现在这个时代，正是一个【巨变的时代】——浮冰化得太快了。
感觉到了吗
你立了一个“志”，转眼它就显得不合时宜了。
假设你死抱着不放手，它甚至会开始显得荒谬，不容你不惊慌失措的跳到另一块冰上去。
你的行业，你的职业，你的位置，随时随地可能会因为某种你抗拒不了的变化突然转向下坡路——于是，“志向的方法”就变得尤其重要了。
你得改变你的志向的方法，并且把【改进志向的方法】当成立志之前【必须要做】的事。
你不是16世纪之前的人类，他们可以省掉这个步骤，因为他们的时代，浮冰几乎是不会融化的。
你是二十一世纪的人类，你脚下的浮冰几乎必定会在六个月内融尽。
因此，你必须花时间学会分辨方向；必须学会看到陆地在哪边；必须学会估量冰块的融化速度必须学会分辨洋流；必须学会勇猛和狡猾的赌博；必须练成必死的觉悟和矢志不渝的心态。
并且在这个过程中，在不断的“做立志的作业”的过程中，不断的修正你的算法——直到你的算法令你相信值得像维京人第一次航向南方无尽的大海义无反顾，你才真正谈得上立志。
少年期看了什么东西很羡慕所立的志不过是【儿戏】。
我知道你们经常看到各种励志片，向你们展示各种成功案例，但是那些其实不过是恰好搭上了大块浮冰的家伙罢了——故事曲折少到用一百二十分钟可以说完，这是多么明显的幸运。
而在明了志向之前，谈爱基本是不合适的。
勉强去谈，主要的内容将必然是肉欲、安全感之类的东西——一场纠结之后总是白茫茫大地真干净。
今天先讲到这里。
既然说：明了志向之前，谈爱基本是不合适的。
前面又说志向是不断修正的，脚下已是浮冰，那么谈爱也是不断的不合适的
这是个好问题。
就志向本身来说，的确总是和爱不合适，没发现吗
我们总是在谈“事业与爱情的平衡”，这个话题每次谈起，其实都在暗示着当时“事业”和“爱情”不合适。
正因为如此，我们现在把目光转向了【志向的方法】。
有什么不同呢
【志向的方法】可以重新给你【不与当下的爱矛盾的志向】。
你要固守的，是你的【志向的方法】，而不是你的志向本身——这种方法本身可以协调各种阶段志向与爱之间的矛盾。
它给了你不断的调整的余地，可以消除“志向强迫症”，类似“我的一生是一座一厘米误差都不可以有的大厦”这类、“我要做旅行家，所以你要是不能适应漂泊的生活我们就只能拜拜啦”——我把这叫做“志向强迫症”。
这种志向的方法就是简单的“一条道走到黑”式。
最可耻的是，这货用这种理由坚决的拒绝了妹子们之后，过了三年，你看他有多大几率在做旅行家
这货老老实实在坐办公室赚钱糊口
恩，就以这个货为例子吧，如果重新给他回头走一次，他怎么走为好
又能有妹子又能当个旅行家
这个是大哉问了。
我们这一章都要谈这个内容，实际上这恰恰就是我们这一章要解决的问题。
目前来说，我们的结论至少是“实时安全感最大法”和“一条道走到黑法”都不行。
前者可以支撑关系——它有柔性，并且关系的安全感也被纳入计算，但是前者和爱能恰好兼容的几率很小——这也是为什么纯碰运气真爱难寻的真正原因。
后者连生存几率都不大——恰好赌对了冰块可以活命，但是还要去赌有没有人肯上同一块冰块——这几率已经不值得认真考虑了，只能供自以为机会无限的少年们用。
