形容璞玉的诗句
1、遗我双玉璞唐 李白 《杂言用投丹阳知己兼奉宣慰判官》2、璞玉浑金难定价元 马需庵 《水龙吟 赠人二首 以上三首见永乐大典三千零》3、璞玉浑金难定价元 马需庵 《水龙吟 赠人二首 以上三首见永乐大典三千零》4、佛性在躬如玉璞元 梵琦 《渔家傲 西方乐》5、是身如璞玉宋 陆游 《予出蜀日尝遣僧则华乞签于射洪陆使君祠使君》6、璞玉深藏器宋 黄庭坚 《呻吟斋睡起五首呈世弼》7、璞玉光寒冰雪气宋 释慧晖 《偈颂四十一首》8、璞玉浑金虽定价宋 释慧空 《颂古》9、璞玉浑金宋 释师范 《偈颂一百四十一首》10、利得昆仑皆璞玉宋 宋太宗 《缘识》
带有璞玉的诗句
祝英台近作者：黄人杰 朝代：宋 体裁：词 绛河清，丹阙晓。
云路烛龙照。
鹤发仙翁，笞凤下天眇。
莹然璞玉襟怀，层冰风表。
镇长住、人间三岛。
怎知道。
不用九转丹砂，灵椿自难老。
骥子麟儿、勋业付渠了。
已持红药开时，赤松游处，寿觞对、壶天倾倒。
予出蜀日尝遣僧则华乞签于射洪陆使君祠使君作者：陆游 朝代：宋 童子丹元家，湛然居灵府。
世人不少悟，役役徒自苦。
江湖岂不广，鱼乃投数罟。
是身如璞玉，要经大火聚。
万卷读丹经，孰能精去取
古愤作者：杨维桢 朝代：元 阴阴璞玉抱，幽幽雌剑鸣。
玉屈有时白，剑孤有时并。
如何妾玉身，长抱昏石名
如何妾剑身，指为妖铁精
天乎如有情，蚀月为妾明
地乎如有情，河水为妾清
呻吟斋睡起五首呈世弼作者：黄庭坚 朝代：宋 已把社公酒，春寒那得严。
厌听鸿啄雪，喜有燕穿帘。
璞玉深藏器，囊锥立见尖。
儿时爱谈道，今日口如箝。
重九后菊作者：廖行之 朝代：宋 寂寞东篱几夕霜，不堪憔悴逐炎凉。
谁知璞玉浑金态，尽作红尘紫陌妆。
流液尚能甘水味，返魂应付与梅香。
来年莫落秋深后，好趁登高入酒觞。
有关璞玉的句子有哪些
关于璞玉的句子解答可以写句子：沁园春·咏石 璞玉一方,切琢无疵,磨励发光。
有关璞玉的句子
有关璞玉的句子解答可以写句子：沁园春·咏石 璞玉一方,切琢无疵,磨励发光。
有关璞玉自编的诗句
在春秋战期，许多诸侯有自己的镇国之宝。
《战国策》载：“周有砥宋有结缘，梁有悬愁，楚有和璞。
”和璞即和氏璧，璞是没有经过琢磨的玉。
对于今人来说，和氏璧是一个谜，并且极富传奇色彩。
两千多年来的历史文献中，有许多关十它的记载和传说，有许多文人墨客的诗文吟咏。
关于和氏璧的最早记载，见于(韩非子)、《新序》等书，并且情节大致相向。
说是在春秋时期，楚国有一个叫卞和的琢玉能手，在荆山里得到一块璞玉。
卞和捧着璞玉去见楚厉土，历王命玉丁查看，玉工说这只不过是一块石头。
厉王大怒，以欺君之罪砍下卞和的左脚。
厉王死，武王即位，卞和再次捧着理玉去见武王，武王又命玉工查看，玉工仍然说只是一块石头，卞和因此又失去了右脚。
武王死，文王即位，卞和抱着璞玉在楚山下痛哭了二天二夜，哭干了眼泪后又继续哭血。
文王得知后派人询问为何，卞和说：我并不是哭我被砍去了双脚，而是哭宝玉被当成了石头，忠贞之人被当成了欺君之徒，无罪而受刑辱。
于是，文王命人剖开这块璞玉，见真是稀世之玉，命名为和氏壁。
和氏壁面世后，成为楚国的国宝，从不轻易尔人。
后来．楚国向赵回求婚，使和氏壁义到了赵国。
公元前283年，秦国听说赵国有和氏壁，提出以15座城相交换，因赵弱秦强，赵国不敢怠慢，但又不情愿，便派智谋双全的蔺相如奉璧使秦。
蔺相如知道其中有诈，偷偷将和氏壁送回了赵国。
此事在司马迁《史记》中有详细记载。
但后来，和氏壁还是被秦国拥有，至于何时、如何被秦国拥有，史无记载。
秦王政十年(公元前237年)，李斯在上《谏逐客书》中提到：“今陛下致昆山之玉，有随、和之宝。
”“随、和之宝”，即指“随侯之珠”与“和氏之壁”两件当时著名的宝物。
很有可能，赵国是在不得已的情况下，畏惧秦国的强大，将和氏壁送给了秦国。
从此以后，关于和氏壁的记载屡见不鲜，并大都相信《韩非子》、《新序》等书的记载。
如西晋傅咸《玉赋》说：“当其潜光荆野，抱璞未理，众视之以为石、独见知于卞子。
”唐代诗文中关于和氏壁的记载更多．大诗人李白《古风》三十六便有“抱玉入楚国，见疑古所闻。
良宝终见弃，徒劳三献君”的诗句。
据《史记》记载，秦王政九年，便制造了御玺，刘邦灭秦得天下后，子缨将御玺献给了刘邦，御玺成为“汉传国空”。
到汉末董卓之乱，御玺先后落入孙坚、袁术之手，再传魏、晋。
五胡十六国时，一度流于诸强，后被南朝承袭。
隋灭陈后，御玺被陈朝的萧太后带到突厥，直到唐太宗贞观四年(公元630年)御玺归唐。
五代时，灭下大乱，流传的御玺不知所终。
在六朝以后的记载中，大都认为被秦始皇所用的御玺是用和氏壁改造而成的。
清代以后，人们开始对和氏壁的真实性产生怀疑，乾隆皇帝在《卞和献玉说》中，认为这只是韩非子的寓言而已。
有关璞玉的励志名言
汉·恒宽： 至璞，物莫能饰也。
战国策·齐策四玉生，制则破焉。
非弗富贵矣，然大璞。
南北朝·刘昼： 荆岫之玉，必含纤瑕，骊龙之珠，亦有微隙。
明·薛萱： 珠藏泽自媚，玉韫山含辉，此涵养之重要。
汉·孔融： 珠玉无胫而自至者，以人好之也，况贤者之有足乎。
礼记·学记：玉不琢，不成器，人不学，不知道。
形容璞玉的成语
浑金 [pú yù hún jīn] 基本释义比喻天然美质，未加修饰来形容人的淳朴善良。
出 处南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》:“王戎目山巨源如璞玉浑人皆钦其宝，名其器。
”浑金璞玉 [hún jīn pú yù] 基本释义比喻天然美质，未加修饰。
多用来形容人的品质淳朴善良。
出 处南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》:“王戎目山巨源如璞玉浑金，人皆钦其宝，莫知名其器。
璞金浑玉 [pú jīn hún yù] 基本释义比喻天然美质，未加修饰
