身教重于言教是什么作用
常言道，“身教重于言教”，教师作为传播人类文明的使者，应特别注意“身教”的力量，从言行到举止，从心灵到外表，都应体现教师应有的文明风度和良好精神面貌。
作为一名从教28年的教育工作者，对身教重于言教的体验是深刻的，就此，谈谈身教重于言教。
我国著名教育家、国学大师启功先生在1997年给北京师范大学题写的校训即“学为人师，行为世范”，这个校训正是对我们每一位教育工作者的要求。
教师职业的特殊性质，决定了教师的“身教”在整个教育过程中具有不可忽视的重要作用。
古今中外的教育家都非常重视和强调教师要为人师表。
我国现代教育家陶行知认为，教育工作者的全部工作就是为人师表，一个教师能否以身作责，是他能否胜任教师这一职业的关键，也是师德的重要体现。
“身教”就是要求教师“为人师表”，要求教师一言一行都足以作为学生的模范。
教师的言行就是学生模仿的榜样，会对学生产生较大甚至是终生的影响。
特别是小学低年级教师，更是对学生的初期对社会的认知和以后的成长有着重要的影响。
学生多年的在校学习时间，会从各位老师那里耳濡目染、潜移默化地学习到不仅是文化知识上，更是道德、行为举止上的方方面面。
因此，教师要坚持教育与身教相结合，做到既注重言教，更注重身教。
对家长而言，如果没有高尚的品质，就不能起到良好的“身教”，就不可能教育出具有良好品德的孩子。
这个道理对于教师来说显得更为重要，因为我国是一个有着几千年尊师重道传统的国家。
大多数学生从小就对老师有敬佩的思想，更容易接受老师的教诲。
在学生的心目中，教师是最模范的社会规范的代表，是最优良品德的代表。
绝大多数学生对教师都持有崇高无比的期望和信赖，他们不仅听老师上课，更会观察教师的一言一行，教师的一个小小表扬，会使他们感到无比的欣喜；教师的一点小小鼓励，会令他们产生巨大的动力。
教师的一个眼神，一句话，一个动作都可以增强学生的自信心。
教师不经意的一个举止，都能对学生产生深刻的影响。
教育家加里宁曾这样比喻：“教师每天仿佛蹲在一面镜子里，外面有无数双精细、审视的孩子的眼睛时刻盯视着你”。
所以，教师以身作则，为人师表对提高学生的全面素质，促进学生的健康成长起着重要的作用。
“身教重于言教”，教师对学生讲十次道理所产生的正面影响也抵不上一次反面行为对学生产生的负面影响来的大。
在现实中，很多差生也大多是在教师的教育下转变为品学兼优的好学生，不可否认，教师良好的师表风范就是学生思想转变的内在动力。
因此，对教师来说，言谈举止不是区区个人小事，其思想作风和言谈举止时刻都在影响学生，是一种对于学生具有重要影响的教育因素。
这就要求教师必须事事、时时、处处严格要求自己，不光注意在仪容仪表、修饰打扮上清洁整齐、大方得体，也要注意在与学生交往中的坐立行的姿势、表情动作行为习惯等都规范有度，更要注意言谈举止要符合和谐社会的品德要求，语言规范健康，举止文明礼貌，严于律己，作风正派，以身作则，注重身教，给学生以良好影响。
与此同时，教师要坚持教书与育人相结合，必须不断进步，成为热爱学习、善于学习、终身学习的楷模。
一个好的教师要有较高的教育教学能力，不断创新教学方法，激发学生的学习兴趣，不断提高教学质量。
这样的教师才能在学生中获得较高的威信，才有较强的凝聚力和号召力。
我认为，教师要想做好“为人师表”，还需不断地修炼，不断地加强自身修养以具有丰富内在的底蕴，才能成为学生学习的榜样。
学生就是国家的未来，对学生的良好影响同时也等于为促进全社会的和谐发展奠定了基础。
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豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若客，涣兮若冰之释，敦兮其若朴，旷兮其若谷，混兮其若浊。
大盈若缺，大智若愚。
“身教者从，言教者讼”是什么意思
1、十年树木,百年树人： 语出《管子.权修》: “一年之计,莫如树谷；十年之计,莫如树木；终身之计,莫如树人.”比喻培养人才是长久之计,也喻培养人才很不容易.2、一树百获：语出《管子.权修》. 树：种植。
种一次收获一百次。
比喻培植人才能长期获益。
3、桃李满天下：语出《资治通鉴·唐纪·武后久视元年》：“天下桃李，悉在公门矣。
” 桃李：指培养的后辈或所教的学生。
比喻学生很多，各地都有。
4、身教重于言教：语出《后汉书.第五伦传》:“以身教者从,以言教者讼.”用自身的行动来教育人比用语言来教育人更重要。
5、耳提面命: 语出《诗经.大雅》.不但面对面教导他,还提着他的耳朵叮嘱他,形容严格要求,殷切教诲。
6、口讲指画: 语出韩愈《柳子厚墓志铭》.用手势辅助讲授,形容讲授生动的样子。
7、有教无类: 语...十年树木,百年树人： 语出《管子.权修》: “一年之计,莫如树谷；十年之计,莫如树木；终身之计,莫如树人.”比喻培养人才是长久之计,也喻培养人才很不容易.8、一树百获：语出《管子.权修》. 树：种植。
种一次收获一百次。
比喻培植人才能长期获益。
言传身教的故事
我方认为“身教重于言传”,所谓身教是指以自己的行为或者实践来让他人获得教育,或是以自己的德行和情操去教育他人,而言传则是指单纯的用语言来教导别人知识.孔子曾经说过：“其身正,不令而行；其身不正,虽令不从.”.我国著名教育家陶行知也曾经说过“要想学生好学,必须先生好学；唯有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生.”无数的现实的例子也证明了我方观点,相信大家都听过海伦．凯勒这个名字,作为19世纪最著名的人物之一的这位伟大女性,自幼就是一个同时患有盲、聋、哑三种疾病的残疾人.她曾经经历了常人难以想像的痛苦和艰难,最终战胜了命运,并以优异的成绩完成了高等教育,成为一名著名作家和社会活动家.可是鲜为人知的是,是谁把她从黑暗无声的世界带出来的呢?是她的老师安娜.莎利文.就是这位老师用自己的勇气、才能、创造精神、顽强的斗争意识和坚韧的性格,以自己的身教承担起打开黑暗无声大门的重任.有人说是安娜把海伦.凯勒的心灵解放了.试问如果不是安娜握着凯勒的手让她去抚摸感受外界的事物,让她的手按住自己的喉咙,感受每一个字的发音振动,又怎么会有后来的海伦呢.这就是言传所无法企及的教育力量呀,而且在世人们都知道了海伦凯勒的事迹之后,凯勒本身就成为了那个萧条时代里的一盏明灯,她的坚强和力量为当时的人们带去了希望,这也是一种身教,是身教无与伦比的号召力、感染力和重要性的证明.我国的《三字经》中曾经说到：人之初,性本善,性相近,习相远.说的是人出生的时候本性都是善良的,性情也很相近.但是随着各自生存环境的变化和受到他人行为的影响不同而产生差异,身教通过其更具有感染力的和潜移默化性的本质,影响并塑造着我们每一个人.也正是由于人与人之间的互相影响和身教的感染力,才从某些方面促成了各地文化差异的形成,身教不仅是最重要的教育手段,在世界文化形成方面也有着重要的地位.而在当今这个时代,应试教育和各种书面教育方式越来越受到人们的非议,人们开始呼吁对于教育者本身学问、道德、能力素质的重视,我国的教育部门在前几年就已经很明确的提出了肯定身教重要性和呼吁身教与素质教育的观点了,联合国教科文组织也在2002年的例会上明确提出了“重视教育者及教材编撰者的素质要求”的看法,所以就让我们在这里在此肯定下这个时代的潮流,并坚定我方论点“身教重于言传”!
