蕴含民族情感的诗句
人生自古谁无死，留取丹心照汗青 廉颇老矣，尚能饭否
会挽雕弓如满月。
西北望，射天狼
描写老师与学生感情的诗句
1.落红不是无情物，化作春泥更护花。
2.春蚕到死丝方尽， . 老师，大家都说您培养着祖国的栋梁；我却要说，您就是祖国的栋梁。
正是您，支撑起我们一代人的脊梁
您像一支红烛，为后辈献出了所有的热和光
您的品格和精神，可以用两个字就是－－燃烧
不停的燃烧
您讲的课，是那样丰富多采，每一个章节都仿佛在我面前打开了一扇窗户，让我看到了一个斑斓的新世界…… 啊，有了您，花园才这般艳丽，大地才充满春意
老师，快推开窗子看吧，这满园春色，这满园桃李，都在向您敬礼
如果没有您思想的滋润，怎么会绽开那么多美好的灵魂之花?啊，老师，人类灵魂的工程师，有谁不在将您赞扬
传播知识，就是播种希望，播种幸福。
老师，您就是这希望与幸福的播种人
老师，您是美的耕耘者，美的播种者。
是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦
您为花的盛开，果的成熟忙碌着，默默地垂着叶的绿荫
啊，老师，您的精神，永记我心
您多像那默默无闻的树根，使小树茁壮成长，又使树枝上挂满丰硕的果实，却并不要求任何报酬。
您给了我们一杆生活的尺，让我们自己天天去丈量；您给了我们一面模范行为的镜子，让我们处处有学习的榜样。
您是大桥，为我们连接被割断的山峦，让我们走向收获的峰巅；您是青藤，坚韧而修长，指引我们采撷到崖顶的灵芝和人参。
当苗儿需要一杯水的时候，绝不送上一桶水；而当需要一桶水的时候，也绝不给予一杯水。
适时，适量地给予，这是一个好园丁的技艺。
，这也正是您的教育艺术。
不计辛勤一砚寒，桃熟流丹，李熟技残，种花容易树人难。
幽谷飞香不一般，诗满人间，画满人间，英才济济笑开颜。
老师，您用人类最崇高的感情－－爱，播种春天，播种理想，播种力量…… 用语言播种，用彩笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润，这就是我们敬爱的老师崇高的劳动。
您工作在今朝，却建设着祖国的明天；您教学在课堂，成就却在祖国的四面八方。
老师，如果把您比作蚌，那末学生便是蚌里的砂粒；您用爱去舐它，磨它，浸它，洗它……，砂粒便成了一颗颗珍珠，光彩熠熠。
您的教师生涯，有无数骄傲和幸福的回忆，但您把它们珍藏在心底，而只是注视着一待开拓的园地。
假如我是诗人，我将以满腔的热情写下诗篇，赞美大海的辽阔和深远。
并把它献给您－－我的胸怀博大，知识精深的老师。
教师是火种，点燃了学生的；教师是石级，承受着学生一步步踏实地向上攀登。
您像一支蜡烛，虽然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自己。
这无私的奉献，令人永志不忘。
您讲课的语言，悦耳像叮咚的山泉，亲切似潺潺的小溪，激越如奔泻的江流…… 春蚕一生没说过自诩的话，那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子。
敬爱的老师，您从未在别人面前炫耀过，但那盛开的桃李，就是对您最高的评价。
您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。
您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。
您－－老师的爱，天下最伟大，最高洁。
萤火虫的可贵，在于用那盏挂在后尾的灯，专照别人；您的可敬，则在于总是给别人提供方便。
是谁把雨露撒遍大地
是谁把幼苗辛勤哺育
是您，老师，您是一位伟大的园丁
看这遍地怒放的鲜花，哪一朵上没有您的心血，哪一朵上没有您的笑影
金风送欢笑，丹桂花香飘。
老师的节日，今天又来到。
老师为我们的成长，不知付出了多少辛劳。
老师对我们的抚爱，我们永远不会忘记。
老师，您好
人们把老师比作红烛，照亮别人而把自己燃烧。
人们把老师比作园丁，培育桃李开遍天涯海角。
教师是太阳底下崇高的事业。
老师给了我们理想的阳光和智慧的阳光。
老师引导我们走上洒满阳光的人生之路。
老师期望我们成为新世纪的太阳。
老师的话儿像春雨滋润我的心。
老师用知识的雨露浇灌我们成长。
温柔的春雨，就是老师对我们的抚爱。
老师的言传身教，像春雨润物细无声。
老师甘当绿叶，把我们当红花托起。
老师是一片绿叶，乐于默默奉献。
绿叶的绿色象征着老师青春常在。
当我们像鲜花盛开时，永远忘不了绿叶的恩情。
老师像大树，头顶蓝天，脚踩大地，默默地为社会造福。
老师是大树，为世界带来一片春色。
老师播撒希望的种子，把我们培育成一片树林。
小树长成栋梁材，不忘园丁培育恩。
是啊，老师的热情像太阳，老师的教诲像春雨， 老师的风格像绿叶，老师的事业像大树，我们的老师就是好 师魂颂——献给教师节 一 你在校园里辛勤地耕耘。
你早已把心种了下去，在年复一年的期待中，看着你的诗句从校园里长出，在人们的嘴中被吟诵成果实。
呵，老师，校园里有着你的骄傲和光荣。
在你呕心沥血的浇灌下，有着太多的丰收季节。
你忠贞不渝地守护这块园地，就像守护着你的阳光照在你的脸上，那是一片明朗的希望。
信念之火在校园里焚烧着愚昧和无知。
岁月证实你的耕耘是神圣的。
你拥有春天，拥有阳光，拥有花朵；在永恒的歌声中，成为果实! 你晶莹，是人类灵魂的雕塑大师和巨匠；你诚挚，毫无自私之心地默默奉献青春，在讲坛上愿作一滴滋润参天大树根基的水珠；你无畏，历经磨难却依然顽强不息地开拓前进，为整个中华民族的振兴而奋斗；你奋进，站在时代的潮头之上，呼唤着一个灿烂的未来…… 这一切，汇成了一曲最雄浑、最优美、最壮丽、最动听的乐章。
因为，这是在有5000年文明史的国度里、在阳光普照的960万平方公里的土地上、在13亿根心弦上的奏鸣，怎么能不激昂奔越，怎么能不高亢雄浑，怎么能不起伏跌宕，怎么能不缤纷绚丽呢…… 呵，我赞美你，为培育祖国花朵而辛勤工作的老师! 二 山村教师，依山而立，雄壮的骨骼挺拔如松，高洁的灵魂灿烂似霞。
从烛光中走出不倦的身影，在阳光下撑起一片知识的绿荫；一群灿烂的文字跋山涉水，穿透坚硬的黑板，走过残喘的桌椅，破旧的教室，大面积攻占贫瘠与愚昧的堡垒。
身披山村乡民希冀的目光，似缕缕阳光，一腔至爱至诚的火焰在心中燃如山花烂漫。
每当钟声响起，语言的犁锋便划过板结的心田，在琅琅的读书声中耕耘着一个绿色的梦。
清纯的眸底坐定几十颗稚嫩的童心，潋滟的柔波辉映雏鹰奋飞的翅膀。
与贫困对峙，与愚昧对望，顺着山势，呵，山村老师，你把贫困与愚昧深深地折在了教科书里，在清贫中走上了一片灵魂的高地。
三 这里有阳光和雨露，有默默耕耘的身影。
呵，老师，你抱定了牛的形象，一耕耘便是几十个春秋，即使，也老秋枫叶色最红。
于是，你把春蚕的精神汲取，让祖国披上美丽的织锦。
你心底无私天地宽。
你最清楚“为人师表”的份量。
清贫与寂寞，鲜花与赞美，都淡然迎送，心灵坦荡，如无际的原野。
桃园的芬芳最为惬意，园丁的心花更是美丽。
低下头，耕耘的泥土清又香；挺起胸，鲜红的太阳笑盈盈。
“春蚕到死丝方尽，。
”呵，这便是颠扑不灭万古流芳的园丁魂! 上联：一支粉笔两袖清风，三尺讲台四季晴雨，加上五脏六腑七嘴八舌九思十想，教必有方汗水诚滋桃李芳天下。
下联：十卷诗赋九章勾股，八索文思七纬地理，连同六艺三字两雅一心，诲人不倦点点心血勤育英才泽神州。
九月，献给老师 九月，如期而至。
世界因此灿烂。
我们歌唱九月， 因为这是您永恒的节日。
我们牢记九月， 因为这是我们真诚的表白。
九月，是只情满四溢的杯子， 我们用双手高高地举起 一片真诚的祝福声中， 请您干杯。
九月的乐章已经奏响， 请接受我们九月的献礼吧， 所有拼搏在教育战线的老师们。
写在教师节的诗 一 老师就像一个知识丰富的园丁， 我们就像花园里的一朵朵鲜花。
老师写的每一个字 就像浇在我们身上的每一滴水， 让我们一天天地成长…… 二 班级就像一个奇怪的家， 没有床，也没有…… 在这个家里，老师是慈祥的妈妈， 我们就是一个个好动、活泼的孩子； 我们能够一天天健康地成长， 都是妈妈的功劳…… 九月金秋，老师是这个季节的主题，空气中弥漫着感念师恩的情绪。
是永远的美德。
过去的，现在的，将来的，所有的教师都应该享受崇敬与祝福。
又是9月，教师节踏着轻盈的步子缓缓而来。
对于每一个人来说，在我们从顽皮稚童到青涩少年再到风华青年的生命历程中， 老师，都是最值得我们尊重和感恩的人。
他们虽然生活清苦，却情系祖国未来，心联学子之心； 虽是一烛微火，却燃尽自己，照亮别人。
教师节 今天，老师们笑容最美丽， 金秋和微风送来丰收的好消息； 今天，老师们请休息休息，汇进歌海中，融入笑声里。
鲜艳的花儿，踮起脚尖亲吻你， 甜美的气息，撩人心醉，沁人心脾。
欢喜的泪水，倾诉着心中的甜蜜， 幸福的笑靥，盛满了对事业的痴迷。
一双双清亮纯净的眸子里， 汹涌着无比的崇敬与感激； 干涸的心田里，洒下您辛勤的汗滴， 您的肩膀上，我们看到了广阔天地。
今天，师生的心紧紧贴在一起， 同样铿锵的心跳，化作前进的动力。
今天，九月十日--教师节 是共和国致以老师们的崇高敬礼。
老师 老师—— 您如春天中的细雨， 滋润着花儿，灌溉着大地， 而我们再着吮吸着细雨茁长成长。
老师—— 您如秋天里的一丝风， 吹黄了大地，唤金了稻谷， 而我们得到了丰收的硕果。
老师—— 在我黑暗的人生道路上是您为我点燃了一盏最明亮的灯； 老师—— 再我迷蒙的人生道路上是您做我的了的； 老师—— 在我跌跌碰碰的人生道路中是您为我指明了前进的方向； 老师—— 是您给了我一双强有力的翅膀， 让我在知识的世界里遨游
你献上一朵花， 我献上一朵花， 让我们编织个大花环， 献给亲爱的老师妈妈。
是您给了种子， 太阳般的温暖； 是您用汗水， 把幼苗浇灌。
您的眼睛像明亮的星星， 闪烁着迷人的光华； 你的歌声像春天的小溪， 把欢乐带给了大家。
无论我们走到哪儿， 永远记住你的情； 无论我们走到哪儿。
永远记住您的话。
无论我们走到哪儿， 永远记住您的爱； 无论我们走到哪儿， 永远是您的一朵花。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
春蚕到死丝方尽， 蜡炬成灰泪始干。
随风潜入夜，润物细无声。
仰止弥高，钻之弥坚。
桃礼不言，下自成蹊 一日为师，终生为父 玉壶存冰心 朱笔写师魂 谆谆如父语 殷殷似友亲 轻盈数行字 浓抹一生人 寄望后来者 成功报师尊 酬问师 唐 刘商 虚空无处所，仿佛似琉璃。
诗境何人到，禅心又过诗。
远师 唐 白居易 东宫白庶子，南寺远禅师。
何处遥相见，心无一事时。
一身平价布，两袖粉笔灰，三餐吃不饱，四季常皱眉。
五更就起床，六堂把言吹，七天一礼拜，八方逛几回
九天不发饷，十天就断炊。
描写太阳的诗句以及诗人的情感
描写太阳的诗句以及诗人的情感是一首抒情诗,诗人以拟人的手法,赋予太阳人的语言与思想,展示了太阳渴望走进小屋,打开人们关闭的心灵,让人们享受亮光、温暖、花束、香气和露水,召唤人们敞开心扉迎接光明,促使人们树立起积极乐观的信念.【太阳的话】中心思想是激发学生热爱太阳、热爱生活的情感.思想是劝那些思想封闭的人,打开思想,跟随共产党.太阳的话》这首诗写于1942年1月14日,是艾青到延安以后写的一首诗,富有浪漫气息,是诗人的一首代言诗.艾青的一生是追求光明的一生,他的一些优秀的诗篇不是写太阳就是写火把或黎明.从我国的诗歌史来看,我国古代诗人更钟情歌咏月亮,歌咏它的柔和而明媚,纯洁而恬静.我们要感激艾青,他填补了诗歌创作的空白,他为我们歌咏了太阳的美、太阳的善和太阳的真,让我们认识到了太阳的重要.诗人写太阳是一种象征,一种代言,他代言的是民主政治,是能够给人类带来解放的民主政体.当年共产党领导下的民主政府为人民谋幸福,所以诗人用太阳来比喻它,来代言共产党领导下的民主政府的亲民思想.这首诗从表面看,难以理解的词句并不多,但含义深刻,不易读懂.教学中不要要求过高,学生只要能熟读,读出节奏和韵味,知道作者借太阳,象征光明、进步,表达了作者对进步、民主的新生活的向往就可以了.朝出汤谷，暮归虞渊。
太阳是华夏民族古老的崇拜，它神秘而强大。
溯古而往，关于太阳流传了许许多多的传说与神话，占据了五千年的文化中浓墨重彩的一笔。
夜栖扶桑朝而出，如今的我们已然追寻不到东边那棵名叫扶桑的大树了，也不能知晓三足金乌在汤谷中嬉戏的模样了。
对于太阳，我们只能感受它高高在上，带给我们温暖光明或是火热的感受。
颂鸣诗章，就这样踏进那个广袖长裾的岁月，去追寻神鸟的足迹吧。
1、日月之行，若出其中。
——曹操《观沧海》2、日居月诸，照临下土。
——《诗经·日月》3、瞻彼日月，悠悠我思。
——《诗经·雄雉》4、低昂黄金杯，照耀初日光。
——苏轼《黄葵》5、锄禾日当午，汗滴禾下土。
——李绅《悯农》6、迟日江山丽，春风花草香。
——杜甫《绝句》7、浮云翳日光。
悲风动地起。
——曹植《杂诗》8、杲杲冬日光，明暖真可爱。
——白居易《自在》9、旁映白日光，缥缈轻霞容。
——常建《第三峰》10、青青园中葵，朝露待日曦。
——《汉·乐府诗》11、襄阳好风日，留醉与山翁。
——王维《汉江临眺》12、日落江湖白，潮来天地青。
——王维《送邢桂州》13、重冈北面起，竟日阳光留。
——杜甫《寄赞上人》14、明日映天，甘露被宇。
——阮籍《咏怀诗十三首》15、清阳曜灵，和风容与。
——阮籍《咏怀诗十三首》16、日没不周西，月出丹渊中。
——阮籍《采薪者歌》17、朝云四集，日夕布散。
——阮籍《咏怀诗十三首》18、白日依山尽，黄河入海流。
——王之涣《鹳雀楼》19、夕阳无限好，只是近黄昏。
——李商隐《乐游原》20、大漠孤烟直，长河落日圆。
——王维《使至塞上》21、重冈北面起，竟日阳光留。
——杜甫《寄赞上人》22、阴阴日光淡，黯黯秋气蓄。
——苏轼《李茂贞园》23、海日生残夜，江春入旧年。
——王湾《次北固山下》24、阳光满前户，雪水半中庭。
——白居易《早春即事》25、惊近白日光，惭非青云器。
——白居易《初授拾遗》26、戈船破浪飞，铁骑射日光。
——陆游《江上对酒作》27、夕阳方在半，忽堕乱流中。
——郭麐《登吴山望江》28、日出东南隅，照我秦氏楼。
——《汉乐府·陌上桑》29、晓连星影出，晚带日光悬。
——刘禹锡《咏红柿子》30、闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
--李白《行路难》31、常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
——李清照《如梦令》32、刚被太阳收拾去，又教明月送将来。
——苏轼《花影》33、暮春三月巫峡长，皛皛行云浮日光。
——杜甫《即事》34、愿揽羲和辔，白日不移光。
——阮籍《咏怀八十二首》35、壮年以时逝，朝露带太阳。
——阮籍《咏怀八十二首》36、朝日不再盛，白日忽西幽。
——阮籍《咏怀八十二首》37、太阳夙夜降。
少阴忽已升。
——陆机《为顾彦先作诗》38、直须日观三更后，首送金乌上碧空。
——韩偓《晓日》39、日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
——崔颢《黄鹤楼》40、自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
——刘禹锡《秋词》41、日光赤色照未好，明月暂入都交加。
——韩愈《悼李花》42、自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
——刘禹锡《秋词》43、叹息西窗过隙驹，微阳初至日光舒。
——黄庭坚《窗日》44、为忧鵩鸟至，只恐日光斜。
——白居易《和春深二十首》45、九十春光斗日光，山城斜路杏花香。
——李商隐《春光》46、清晨入古寺，初日照高林。
——常建《题破山寺后禅院》47、千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
——王安石《元日》48、东郎屹立向东方，翘首朝朝候太阳。
——曹邺《东郎山》49、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
——高适《别董大》50、日日春光斗日光，山城斜路杏花香。
——李商隐《日日》51、叹息西窗过隙驹，微阳初至日光舒。
——黄庭坚《窗日》52、清晨入古寺，初日照高林。
——常建《题破山寺后禅院》53、雨后复斜阳，关山阵阵苍。
——《菩萨蛮·大柏地》54、烟中列岫青无数，雁背夕阳红欲暮。
——周邦彦《玉楼春》55、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
——白居易《忆江南》56、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
——李白《望天门山》57、竹里缲丝挑网车，青蝉独噪日光。
——李贺《南园十三首》58、波弄日光翻上栋。
窗含烟景直浮空。
——唐寅《题碧藻轩》59、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
──刘禹锡《竹枝词》60、明星虽高未须喜，三足阳乌生海底。
——陆游《月夜短歌》61、飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
——王安石《登飞来峰》62、半生中外小回翔，樗丑翻成恋太阳。
——龚自珍《己亥杂诗》63、浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
——龚自珍《己亥杂诗》64、沐日光华还浴月，我欲乘桴。
——纳兰性德《浪淘沙·望海》65、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
——李白《望庐山瀑布》66、日暮苍山远，天寒白屋贫。
——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》67、日光斜照集灵台，红树花迎晓露开。
——张祜《集灵台二首》68、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
——李白《望庐山瀑布》69、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
——李白《早发白帝城》70、相去日已远，衣带日已缓。
——《古诗十九首·行行重行行》71、浮云蔽白日，游子不顾反。
——《古诗十九首·行行重行行》72、去者日以疏，生者日已亲。
——《古诗十九首·去者日以疏》73、柘袍临池侍三千，红妆照日光流渊。
——苏轼《书韩干牧马图》74、浅溪受日光炯碎，野林参天阴翳长。
——王安石《寄平甫弟衢州道中》75、白马湖平秋日光，紫菱如锦彩鸾翔。
——刘禹锡《相和歌辞·采菱行》76、莲花交以响共命鸟，金榜双回三足乌。
——杜甫《岳麓山道林二寺行》77、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
——杨万里《晓出净慈寺送林子方》78、壮士挥戈回白日，单于溅血染朱轮。
——王翰《相和歌辞·饮马长城窟行》79、日光微漏潭见底，水气上薄云成堆。
——陆游《山中得长句戏呈周辅并简朱县丞》80、金乌玉兔旁午出，百二十官称常明。
——郑清之《客有诵袁蒙斋得雨酬倡之什辄赓元韵志喜也呈》
在中华民族的古诗词当中你还能找到哪些感情丰富的诗句
举头望明月，低头思故乡。
一静夜思》李白露从白，月是故乡明。
一一《月夜忆舍弟甫春风又绿江南岸，明时照我还
一一《泊船瓜洲》王安石此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
一一《春夜洛城闻笛》李白供参考。
写民族或国家之间深厚感情的诗
1、汉族 神农播下麒麟种，龙凤呈祥桃李圆。
秦汉雄风启唐宋，轩辕笑了五千年。
2、蒙族 马头琴上卷胡风，龙骥曾惊罗马宫。
洒酒当歌敕勒草，白云落在奶茶中。
3、鄂温克族 逐鹿山林纵马行，夜间篝火论峥嵘。
雪橇飞下兴安岭，谁跳依哈嫩舞迎
4、鄂伦春族 萨满英姿白桦根，雪原熊舞舞雄浑。
狍皮褥子作陪嫁，迎娶还须赛马奔。
5、达斡尔族 蝴蝶花开绕彩笆，长宫傍水抱山斜。
蓝裙卷起情歌浪，小伙形随曲棍遐。
6、赫哲族 乌苏里水曲连波，浪上长袍豪气哦。
吻额情牵千里马，客卿踏雪鲤鲟多。
7、朝鲜族 三江飘带舞天仙，金达莱红烧雪川。
力士沾衣十八跌，放飞白鸽寄秋千。
8、满族 雪海茫茫一巨龙，八旗漫卷海关风。
康乾回望汉唐路，马褂旗袍经纬通。
9、纳西族 大袖宽腰舞灵燕，玉龙驹啸玉龙山。
祭天掬捧金沙水，松茸菌帽慰君闲。
10、藏族 顶天绽放一奇葩，屋脊撑开世界华。
布达拉宫佛光照，文成公主播红霞。
赞美民族艺术的句子
艺术是精神和物质的奋斗。
——宗白华 艺术应当担负起哺育思想的责任。
——白朗宁 艺术并不超越大自然，不过会使大自然更美化。
——塞万提斯 耳朵听到的旋律是美妙的，但是，听不到的旋律更美妙。
——罗 根 美是艺术的目的和推动力。
——冈察洛夫 艺术是发扬生命的，死神所在的地方就没有艺术。
——罗曼·罗兰 艺术的伟大意义，基本上在于它能显示人的真正感情、内心生活的奥秘和热情的世界。
——罗曼·罗兰 韵律有一种魔力，它甚至会使我们相信我们怀有最崇高的感情。
——歌 德 艺术是高尚情操的宣泄。
——穆 尔 艺术家是美的事物的创造者。
——郁达夫 任何美的艺术品都不可能没有一点小小的瑕疵，但真正的美却一定能够掩盖这些小小的瑕疵。
——迦迪那 每当一位艺术家逝去，人类的一些幻想也随之而逝。
——罗斯福 音乐是人生的艺术。
——施特劳斯 音乐是空气的诗歌。
——保 罗 音乐是耳朵的眼睛。
——谚 语 艺术乃德行的宝库。
——巴尔扎克 如果没有音乐，生活就是一个错误。
——尼 采 许多年轻人在学习音乐时学会了爱。
——莱 杰 领悟音乐的人，能从一切世俗的烦恼中超脱出来。
——贝多芬 诗是寄寓于文字中的音乐，而音乐则是声韵中的诗。
——福 莱 话语尽，音乐始。
——海 涅 音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。
——爱迪生 为艺术而艺术，不会比为喝酒而喝酒更有意义。
——毛 姆简洁是艺术性的第一个条件。
——陀思妥耶夫斯基 艺术使自然更完美。
——雷诺兹 艺术的基础存在于道德的人格。
——罗斯金 伟大的艺术从来就是最富于装饰价值的。
——毛姆 艺术与科学既不同而又互相关联；它们在审美的方面交会。
——克罗齐一个敏感的人，即使在最痛苦的时候也能找到美的因素。
——阿尼克斯特美，是人喜欢某种事物时的感受。
美所带来的快乐是一种没有利害关系的、自由的快乐。
——瓦西列夫 哪里有美，哪里就有爱，大自然的造物总是相辅相成，它给你美貌，你更能获得爱情。
——希斯 美与善是不可分割的，因为二者都以形式为基础；因此，人们通常把善的东西也称赞为美的。
——阿奎那 从美的事物中找到美，这就是审美教育的任务。
——席勒 文学的目的，是帮助人了解自己本身，提高他的自信心，激发他对于真理的企求，同人们的鄙俗行为作斗争，善于在人们身上找到好的东西，唤醒他们灵魂中的羞耻、愤怒和勇气，做一切使人能变得高尚坚强、能用美好圣洁的精神来活跃自己的生活的事情。
这就是我的公式。
——高尔基诚实是艺术的最大要素。
只要总对自己诚实，艺术就总在那里。
——柯尼利亚(德 )
关于民族的诗
1、人生自古谁无死,留取丹心照汗青. 宋��文天祥 2、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台. 宋��陆 游 3、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁. 宋��陆 游 4、商女不知亡国恨,隔江犹唱 唐��杜牧 5、只解沙场为国死,何须马革裹尸还. 清��徐锡麟 6、一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛. 清��秋 瑾 7、西北望长安,可怜无数山. 宋��辛弃疾 8、臣心一片磁针石,不指南方不肯休. 宋��文天祥 9、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山. 唐��王昌龄 10、居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君. 宋��范仲淹 11、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山. 唐��杜甫 塞下曲 ----李白 五月天山雪,无花只有寒.笛中闻折柳,春色未曾看.晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍. 愿将腰下剑,直为斩楼兰. 闻官军收河南河北 ----杜甫 剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳.却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂.白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡.即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳. 注：剑外,指剑门关以南,也称剑南,这里代指古代蜀地.蓟北,即蓟州,指今河北北部及辽宁西南部一带,是安史叛军举兵叛乱地. 由于个人的生活遭遇和身处复杂动荡的时代,杜诗大多都有沉郁、悲凉、凝重的色彩,但此诗却不同,它一扫往昔沉郁悲壮的气氛,写得大喜若狂、轻快明朗. 首联点明事实原委,写诗人虽偏居“剑外”,但听到官军收复了遥远的“蓟北”后,喜极而泣.河南河北被收复,曾给广大人民带来深重灾难的安史之乱被平定,想着自己即将会与广大人民一样获得安定的生活,诗人怎能不喜极而泣、热泪纵横呢? 颔联两句以转作承,着笔深化,写出了诗人的妻儿子女笑逐颜开、欢天喜地的心情,这使得诗人更是激动万分,从而漫卷诗书、兴高采烈.此两句妙笔传神,诗人那种大喜欲狂的情状,跃然纸上,惟妙惟肖. 诗的后两联,继续就喜意升华,由前面的国喜、家喜,转入写喜归,表达了诗人意欲开怀痛饮,放声高歌,准备趁着大好春光早日返乡的心情. 这是一首有名的“快诗”,开篇伊始,即运笔如飞,四联八句,一气呵成,情感炽烈.它之所以 脍炙人口,千古传唱,主要在于它深刻而形象地表现了诗人关心国家、人民的爱国主义思想感情 南 园 ----李贺 男儿何不带吴钩,收取关山五十州.请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯? 注释：吴钩,一种形似剑而弯的刀.春秋时吴人善铸钩,故称.这里泛指武器.凌烟阁,古代朝廷为表彰功臣而建筑的绘有功臣像的高阁. 这是李贺所写《南园》诗十三首的第五首,表达弃文就武,为国家统一事业建功立业的的愿望. 诗的首句“男儿何不带吴钩”起势急切,气魄豪迈,既是泛问,也是自问,在鼓动别人的同时,也在鼓励自己,抒发了“国家兴亡,匹夫有责”的使命感和爱国情.接下来的次句承前启后,气势磅礴,喊出挥刀杀敌、驰骋战场、收复失地的心声,字里行间表现了一种强烈的希望国家统一的思想感情.这两句诗一气呵成,节奏明快,令人读了为之精神振奋.诗的后两句则是呼吁有志男儿“带吴钩”效命沙场,以鼓励别人和鞭策自己能像凌烟阁上那些功臣一样,为国建功立业.（当然,联系作者的身世来看,诗中也流露出作者怀才不遇的愤激之情.） 全诗运用设问、借代等修辞手法,语言通俗易懂,壮志豪情与爱国热情溢于字里行间. 十一月四日风雨大作 ----陆游 僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台.夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来. 注：轮台,在今新疆维吾尔自治区,这里泛指边地. 诗的前两句点明自己虽然年迈力衰独处孤村,但并不悲哀绝望,还想着替国家出征防守边关,表达出诗人对复国大业充满胜利信心.“不自哀”以“僵卧孤村”来反衬,更显出诗人坚定不移的报国之志和忧国忧民的拳拳之念!
