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行蓉性情中人的诗句

时间:2018-09-23 02:51

好听又有寓意的画册名字

好听的女孩名字: 梓萱 艾琳(寓意:像美玉一样气质高贵,美丽大方。

) 妙涵(寓意:拥有聪明的智慧与博大的胸怀。

) 曼柔(有婀娜多姿,性情温柔之意。

) 瑾萱(寓意:拥有萱草的芬芳,玉一样的高贵与典雅。

) 梦婷(取自`雨婷思梦`寓意:雨中的婷,在憧憬着美好的未来。

) 雪茹(寓意:拥有美丽的容颜与如雪的肌肤。

) 海玲(寓意:大海的精灵。

) 佳瑶(有美丽大方,逍遥快乐之意。

) 梦琪(寓意:平安吉祥,拥有美好的未来。

) 雅楠(有幽雅大方,意志坚强之意。

) 瑞欣(寓意:吉祥如意,快乐安康。

) 妍姗,意思是:当画笔着色在宣纸中,重墨勾筋描络,牡丹妍艳,璎珞飘遥,画中人衣袂斑斓,青丝花容,妩媚袅娜。

人中画中人,人自画中生。

轻盈飘逸,似飞鸟掠过水面,此刻凝结的美好,如绝色牡丹,绽放在赏画人的心头。

梦琪、之雅、之桃、慕青、尔岚、初夏、沛菡、傲珊、曼文、乐菱、惜文、香寒、新柔、语蓉、海安、夜蓉、涵柏、水桃、醉蓝、语琴、从彤、傲晴、语兰、又菱、碧彤、元霜、怜梦、紫寒、妙彤、曼易、南莲、紫翠、雨寒、易烟、如萱、若南、寻真、晓亦、向珊、慕灵、以蕊、映易、雪柳、海云、凝天、沛珊、寒云、冰旋、宛儿、绿真、晓霜、碧凡、夏菡、曼香、若烟、半梦、雅绿、冰蓝、灵槐、平安、书翠、翠风、代云、梦曼、幼翠、听寒、梦柏、醉易、访旋、亦玉、凌萱、访卉、怀亦、笑蓝、靖柏、夜蕾、冰夏、梦松、书雪、乐枫、念薇、靖雁、从寒

急,关于红楼梦第七回

第六回是以刘姥姥进荣国府作线索与纲领,为读者矫正了阅读的眼光;第七回则以贾府上上下下的人物,相互映射,对比衬托出人物形象的个性,处世的方式,以及隐含的深刻内涵,作了一次全方位的或近或远的拍摄,来透视贾府的整体现实与状况,深入了解贾府的日常生活。

《红楼梦》中宁荣二府是戏剧舞台,上上下下几百号人都是演员,前五回就是序曲,层层铺垫,即使第六回我们只不过借的是刘姥姥的眼睛,从一个侧面有了一瞥的印象,而第七回才是宁荣二府的真正生活开始了。

镜头由远及近,有偏至正,对准了这个钟鸣鼎食之家、翰墨诗书之族的近距离生活,进入了他们饮酒作诗,琴棋书画,尔拜我访和家长里短之中。

作者着墨如泼,极力陈设烘托和铺垫,犹如帷幕徐开。

涉及人物多却思路清晰,包含信息大但有条不紊。

仅仅是第七回我们就能解读到如此之多的表面和背后的故事,真叫人叹服作者无比绝伦的文学才华

周汝昌有一句话很有道理:“第七回看似一派闲文,实则是耐心结撰,处处有用意,笔笔设伏线,全为后文铺下大小巨细脉络”,“读不懂第七回,莫看《石头记》”。

可是真的读懂第七回,却又谈何容易。

蒙:“苦尽甘来递转,正强忽弱谁明

惺惺自古惜惺惺,时运文章操劲。

无缝机关难见,多少笔墨偏精。

有情情处特无情,何是人人不醒

”靖:“他小说中一笔作两三笔者、一事启两事者均曾见之。

岂有似送花一回间三带四攒花簇锦之文哉

”题曰:“十二花容色最新,不知谁是惜花人

相逢若问名何氏

家住江南本姓秦。

”  如果我们整理一下本回所涉及的事件就会看到,累计起来有十八件之多。

罗列如下:周妇找王夫人;周妇同宝钗聊病说药;周妇回话,周妇叹香菱;周妇送花;迎、探春下棋;惜、尼聊天;链、凤风月嬉戏;周女求母;宝、黛游戏;遣茜雪探宝钗;凤姐回事,宁府赴宴;得会秦钟;妯娌们作乐;宝,钟投缘,焦大醉骂、宝玉、凤姐儿回府。

这十八件事情,从宏观上来说是一个整体,通过周瑞家的送宫花和凤姐儿、宝玉赴宴宁府两件事有机的结合起来,让人感觉自然流畅,毫无生硬突兀之感,沿着作者的巧妙铺设一路走来,倍感轻松和惬意。

仅在本回中上场的主要人物就有二十个之多,他们在刻画人物,交待事件中发挥着不可替代的作用。

这些人物按照出场顺序依次是:周瑞家的、王夫人、薛姨妈、薛宝钗、香玲、迎春、惜春、智能、凤姐儿、鲍鱼、黛玉、周女、贾姆、尤氏、秦氏、秦钟、平儿、贾蓉、焦大。

另外,还有许多陪衬人物,他们是:莺儿、金钏、司棋、待书,入画、丰儿、奶子、大姐、彩明、茜雪。

我们不计没有名字的丫环、婆子、小厮和众人。

更不计没有出场但书中提到的人物。

也就是说三十多个人物参与了第七回的故事,可见内容分量之重,容量之大,地位之重要。

  这一回主要描写了贾府中的一些生活琐事;同时也暗喻贾府、宁国府里充满了污秽腐败,缺乏生机勃勃的景象。

打发走了刘姥姥,对周瑞家的来说,忙碌了半天功夫,总算告一段落了,作为王夫人的陪房,还有一件扫尾的事情,就是要去回话,过度自然。

王夫人在梨香院与妹妹“正长篇大套的说着一些家务人情话”。

此时此地将视野适时地对准这里,使我们觉得入情入理。

薛姨妈一家也安顿下来了,姐姐得闲前来探望叙旧,应该是极自然不过的事情了。

我们甚至可以想象姐妹二人亲切交谈的情景,当然少不了媳妇儿女、妯娌姐妹、娘家婆家、远亲近戚等的大事小情。

周瑞家的不敢惊动,走进里间,见到宝钗。

分叙宝钗之事,叙得有变化有起伏。

过渡和引入极其自然,出乎意料,又在意料之中。

因为周瑞家的不敢惊动,走进里间,自然引出宝钗的冷香丸。

作者的创意、寓意由此可见一斑。

  宝钗的冷香丸,大概可以看作是一段象征性的文字。

十二之数,影射金陵十二钗。

埋在梨花树下,大约也就是取“离”的谐音。

开头写宝钗“满脸堆着笑”,一个“堆”字写出宝钗的笑是伪装的,一笔写尽她的为人。

又冷香丸用十二种花蕊制成,又巧又奇。

这药要用春天的白牡丹、夏天的白荷花、秋天的白芙蓉、冬天的白梅花等的花蕊各十二两,把它们在次年的春分这一日晒干,研末,再加上雨季节的天落水,白露节的露水,霜降的霜水,小雪的雪水各十二钱,和成药丸,盛入旧磁坛,埋入梨花树下,发病时吃一丸,用一钱二分黄柏煎汤送下,治宝钗从娘胎里带来的热毒病。

如书中所说,这冷香丸原本就是一位秃头和尚的海上仙方,暗示宝钗美则美矣,香则香矣,只可惜是冷美人。

不管是薛宝钗身上的病根“热毒”,还是治病的冷香丸,都不是真正的病理性描写,而是寓意性描写,对薛宝钗这个人物还可以说成是标志性、点题性描写。

薛宝钗出生时就从胎里带来的热毒,需要经常用大自然最本真、最纯洁的东西来纠正,否则就会发作。

“冷香丸”的制作非常有哲理性。

它的配料要求是春夏秋冬四时的白色花蕊,这象征大自然的纯洁和本真。

如果一个人必须经常补充大自然最本真、最守时的东西,说明这个人身上有肮脏的毒素,必须不断用纯洁的因素、本真的因素来纠正,否则就不正常。

暗示薛宝钗命运之苦和心灵之苦;薛宝钗一直用封建淑女的标准来束缚自己、规范自己、压抑自己,内心是苦痛的,灵魂是扭曲的。

  叙事之中见缝插针,行文过程草灰蛇线。

周瑞家的回王夫人话,才领得送宫花的差事,借送宫花使我们看到了众姐妹们的生活,并且通过他们接受宫花之时的反应刻画了他们的性格特点。

真是摇曳生姿、鬼神不测之笔。

一出房门,先插了香菱一段,用笔滴水不漏,又大大出人意料。

周瑞家的连问四句,香菱只是摇头说不记得了。

“周瑞家的和金钏儿听了,倒反为叹息伤感了一回。

”知道这四个问题答案和前因后果的读者又如何不伤感叹息

作者一开始就让我们留意那个在梨香院门前玩的留了头的小女孩,薛姨妈叫她到跟前吩咐事情,周瑞家的和我们都知道了这个女孩叫香菱,接下来周瑞家的替我们探寻了这香菱的身世,其实是作者要告诉我们这香菱就是英莲,人物名字的转换作者竟然用这种方式来完成的,不得不叹为巧妙,紧接着周瑞家的说:“倒是好个模样,竟有些像咱们东府里蓉大奶奶的品格”,我们心中不禁要想,这句话能是闲来之笔

莫非是在暗示着什么

我们相信不会是闲来虚笔。

脂批云:“是天下必有之情事”。

从英莲的主仆颠倒的悲剧命运看,应该暗示明清的主仆颠倒的悲剧;香菱,是“相怜”的谐音,暗示蓉大奶奶秦可卿的可怜的悲剧命运,并影射金陵十二钗的悲剧命运,以及贾府的悲剧命运。

秦可卿的寓意则更丰富,以至作者无法修改。

但是,香菱的一句“不记得了”,表现了她的天真、善良而盲目乐观。

脂批曰:“伤痛之极”,似乎是写英莲,更是写作者的心理的“伤痛之极”。

甄家的小荣枯映衬着贾家的大荣枯,那么香菱的命运也是对大观园群芳命运的一个暗示。

  宫花第一个送给迎春与探春,她俩在窗下下围棋,见花送来,都欠身道谢。

然后去给惜春送去,惜春正与智能儿玩笑,笑道:“我明儿也剃了头同他做姑子去了呢”,“若剃了头,可把这花儿戴在那里呢

”一语成谶,可谓羚羊挂角,无迹可寻。

接着又和智能儿说了几句,惜春插了两句话,一问一猜,便显露出在管家方面过人的才能和洞察力来。

惜春见到宫花时的这句话自然让人联想到“看破的,遁空门”和“可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛傍”。

经过李纨窗外时,“见李纨在炕上歪着头睡觉”,仿佛是桃花源中人,外面的喧闹世界和她全不相干。

送到凤姐处:大姐儿睡觉;贾琏的笑的声音;平儿拿着大铜盆叫丰儿舀水;寥寥几笔,回目中“贾琏戏熙凤”就写尽了,冰山露出一角,水下的部分就都可知道了。

作者笔下绝无多余之字,繁简之道,含蓄暗示,让人叹为观止。

然后,平儿接了宫花,进去又出来,又叫人给蓉大奶奶秦可卿送去宫花。

周瑞家的正往贾母这边走,顶头忽见他女儿打扮着才从婆家来,不惟周瑞家的大吃一惊,女儿急冲冲来,说周氏的女婿冷子兴,一个古董商,因惹了事儿而遭解递。

周瑞家的只是答一个“没什么大不了的

”“小人家没经过什么事,就把你急得这样了”。

我们看到书中轻描淡写,可见这种事情在贾家根本就不费吹灰之力,也使我们看到了贾家在串通官府上的轻松。

这不正是为将来的败落埋下了伏笔吗

  黛玉在宝玉处解九连环作戏,作者只为要写黛玉的脾气,故放到最后。

黛玉易发脾气,宝玉便找借口改了去看望宝钗的日期,简直就是三个人关系的一个缩影。

以后的事大抵也没有摆脱这几行文字的影子。

在宝玉面前,黛玉注意的不是宫花的“维妙新巧”,而是看到仅剩的两支是否是别人挑剩下来的宫花。

这位贵族小姐冲着周瑞家的这个奴仆发泄,显然是有失身份的表现。

这个细节无疑表现了黛玉性格的底色,所以脂砚斋才郑重指出“从骨中一写”。

人当然不能没有自尊,但她自尊心太强了,便会发展成为敏感而小心眼。

当然,黛玉的眼光很凶,看出她是一个势利小人,并无情地加以警示,表现了鲜明的个性。

此外,送宫花正是府里人们睡中觉的时候,作者为我们描绘了一幅荣府小姐午后消闲图,勾勒出了人物的静态形象和动态的心理活动。

这一段便是为着写凤姐和贾琏在家房事的情景了,和之前见宝钗在屋子和丫鬟做绣花样子,是个对比;然后,林、宝二人却在一处玩耍九连环。

这三个场景是并列对比,显示处三种不同性格的表现。

凤姐跋扈飞扬,地位显赫且骄纵,贾琏轻浮,因此夫妻两人常不避人;宝钗则处处显得端庄,黛玉和宝玉虽也在同一房里,却是小孩心性,只顾着玩耍。

  凤姐儿虽然说是在荣府里管事,但是,在这个大家族的权力关系上,王夫人还是发挥着不可替代的重要的作用,能推动情节的发展。

凤姐儿被邀去宁府玩儿,按照常理来讲,冗繁平淡之事,作者却巧妙地转移视线,安排宝玉和秦钟相识,第五回提及的事情在这里得到延续。

宝玉秦钟见面,两人相见恨晚,语言投机,为后来的事情发展设下了伏笔。

宝玉与秦钟相逢之后,他们有各自的心思:一个恨自己生于富贵之家,不得交接寒门之友;一个恨自己生于薄宦之家,不得交接豪门之朋;由此推及全天下,又有多少天下人才遗憾今生不遇知己呢

在回后诗有“不因俊俏难为友,正为风流始读书”。

这里的“俊俏”和“风流”,表面指的是“俊俏”、“风流”,而内质里却是指才学与灵性。

是作者对于真正灵性才学追求的一片挚诚。

“秦钟”可谐音为“情种”,不仅仅是男女之 “情”,也是对于才华的挚真之情。

翻过来也可谐音为“钟情”,钟情于才学之性情。

一片真性情引起不少人的误会,以为宝玉与秦钟是同性恋,还找到了一点依据。

宝玉与秦钟在贾家学堂被无端侮辱,说明当时的“淫”文化已渗透进学堂这个应该是清净高尚的地方,焦大的醉骂更是这种“淫”文化的折射。

同时,以此来掩盖作者真正的政治讽刺。

甲戍本脂批在秦钟后曰,古诗云:“未嫁先名玉,来时本姓秦”二语便是此书大纲目、大比托、大讽刺处。

英莲暗示明清的主仆颠倒悲剧;秦可卿、秦钟可以当“清可倾”与“清终”读,作者借此诅咒清朝政权的寿终正寝,也是对满清朝廷必然倾覆的讽刺。

“未嫁先名玉”是江山未易主;“来时本姓秦”暗示清朝夺取了明朝的天下。

  焦大醉骂可谓是绝伦之笔,历来为世人所称道,对于焦大的醉言醉语,无论是专家学者,还是红学爱好者有各种各样的分析和评论。

焦大是贾府第一代的奴仆,当年正是焦大冒着生命危险将贾府的祖宗从死人堆里背出来,保住了性命才有日后贾府的百年繁华。

焦大居功自傲,资格又老,看着贾府的由盛而衰又无可奈何。

焦大“自己老了,又不顾体面,一味的好喝酒,喝醉了无人不骂”。

贾府的不孝子孙,不知感恩图报。

反而让这位老仆去干一些累活,这次他被惹急了,焦大先是骂赖二,我们看出了焦大对他的鄙视和轻蔑,其语言也是居高临下,毫不客气,自称焦大太爷,骂管家是王八羔子,一把子杂种们等。

接着是骂贾蓉,我们看到这时他的语言还是留有情面的,焦大张口还是叫蓉哥儿,说明他眼里贾蓉还是主子,语言里更多的是倚老居功,以及豁命的威胁,这和骂赖二的口气是有明显的区别的。

最后真的骂主子了,情绪达到了极点,故事到达了高潮,“如今生下这些畜生来,每日家偷狗戏鸡,爬灰的爬灰,养小叔子的养小叔子,我什么不知道

咱们胳膊折了往袖子里藏”,焦大虽然是醉人,其实这些话让人听来却不是醉语,虽然是醉态,我们却看不出醉心,只能说明被逼急了,加之喝了酒大了胆,平时不敢说的今天敢说了。

这才使众小子吓的魂飞魄丧,其实何止是众小子呢

主子们能不害怕

焦大揭了荣府的丑,骂到了主子们无地自容的地步,也就是戳到了他们的心窝儿。

试想,如果焦大逢醉必骂,逢骂必狠,口无遮拦,即使主子再软弱,焦大也不至于到了今天。

  焦大被捆起来后,骂人便没顾虑了,也骂到了贾珍,但骂的并没有具体内容。

因为尤氏曾说过,焦大无人不骂。

凤姐不是说焦大是胡噙嘛,当然她有她的角度。

焦大从自己喝马溺救太爷始,再被孙子填马粪终,主子固是主子,奴才终是奴才,可悲可叹。

贾府的确有龌龊不堪之事,但也不像柳湘莲所说那样的,也不可能连焦大这样的奴仆都了如指掌吧,焦大醉醺醺的出场,一通醉骂使我们对宁府有了进一步的了解,不得不佩服作者的高超艺术手法。

焦大醉骂全部叙述不到一千字,但焦大这个人物,凡是读过《红楼梦》的人,就不会忘记他。

特别是他那句“红刀子进去,白刀子出来”的醉汉语言就成为焦大的名句。

实际上他这个话的颠倒,作者是暗示是非被颠倒,恩仇被颠倒,光凭这一句话就能让人想到嘴里被塞满了马粪,捆翻在地的焦大的形象和这句惊天动地的话音。

从周瑞家的送宫花,到姐弟两个去赴宴,到宝玉和秦钟相识,再到焦大醉骂,回文可以说是一气呵成,行文流畅自然,焦大骂赖二、贾蓉,进而骂如今的主子,层次递进,很有生活气息,作者娓娓道来,不知不觉带着我们往前走。

同时尤氏的羸弱,贾蓉的骄横,凤姐的干练毒辣,焦大的醉态,宝玉的稚嫩,一一尽收眼底,其构思与笔法不得不令人折服。

  回前诗 “十二花容色最新,不知谁是惜花人

相逢若问名何氏,家住江南本姓秦。

” 此诗照应正文周瑞家的送宫花一段情节。

其实,这宫花并非什么了不起的罕物儿,贾府贵为堂堂国公府,更有元春这样一位显赫的贵妃娘娘,他们府上很多宫中用度,何足怪哉

以宫花为例,就送给了“你家的三位姑娘,每人一对,剩下的六枝,送林姑娘两枝,那四枝给了凤哥罢”。

她们都不是皇家出身,所以,不能据此猜疑秦可卿的出身。

进一步考察,发现回前诗的关键落在“惜花人”三字,迎、探、惜、黛、凤五人都不爱惜这几枝宫花,唯一的“惜花人”便是秦可卿。

可卿“惜宫花”的具有象征意义。

此十二枝宫花是从皇商薛家那里来的,可是宫花到了凤姐手中就变味了,“送宫花”虽明写凤姐行房,实暗示可卿淫乱。

宫花经凤姐之手就变得跟第五回可卿卧房中的甜香、春画、淫联、妆镜、金盘、木瓜、卧榻、珠帐、纱衾、鸳枕一样,成为淫荡之物了,宫花就是暗表男女风月淫行的一个“符码”,属于对可卿淫行的一种暗场处理。

脂砚斋说得好,这样写是采取了“柳藏鹦鹉语方知”的高妙手法,体现出该书意在反映大家族日常生活情态,重点在刻画人物,写人物关系互动中的性格冲突、命运跌宕。

  “不知谁是惜花人”,薛姨妈送宫花给女孩子,宝玉是男孩子,自然没份儿。

可宝玉在全书中是一个什么角色呢

不就是一个怜香爱玉的惜花人吗

宝玉惜花,此第七回之不说之说。

黛玉“只就宝玉手中看了一看”,似乎不惜花,薛姨妈说薛宝钗,“她从来不爱这些花儿粉儿的”,迎、探、惜春春天不是花的季节吗

第七回不言惜花。

李纨想惜花,自幼受到了贞德教育,李纨想说惜花而又不能说。

花之美丽,人人喜爱,体现了金陵十二钗的才华:有黛玉的诗才,宝钗的博才,探春的治理之才,惜春的绘画之才,李纨的仁德之才,迎春的厚道之才,宝琴的胆识之才,邢岫烟的伶俐之才,妙玉的幽雅之才,宝玉的识人之才等,她们虽然是闺阁女儿,却把当时世上被埋没的人才都折射尽了。

谁是“惜花人”呢

当然是宝玉。

宫花有两枝给了可卿,可卿或许本不“淫”,但她出身低微,公爹贾珍就占了她,是“淫”的牺牲品;并且被无端地扯进了王熙凤与贾珍的“淫”网里头。

这样,可卿无论在肉体上还是在精神上,都是一个被动的乱伦之人;是一个没有罪过的罪人;是本书中一个无辜的悲剧人物。

或许她活得太悲了,她的客观罪孽也太深了,而透过她的悲剧,我们更能体会到深刻的社会--历史的悲剧。

因此,焦大的醉骂重在揭露贾府的腐朽与没落;可卿的淫乱具有明朝与清朝更替占有的象征意义;也有揭示明朝腐朽荒淫而导致灭亡。

同时,是否暗示金陵十二钗也都象征明朝的灭亡呢

我们不知道。

但是,从“悼红轩”的命名看,红与朱同义,似乎具有类似的含义。

寻此诗详解

从“世说新语”看荣竹林七贤是魏晋时期玄学说话的代表,七代,虽然常常并列而谈,但在思想倾向和政治态度不一样,它是个人性格和个性差异。

荣这似乎是最独特的,在七贤。

荣,字椿庄,山东琅琊林熙的人。

林溪王氏家族是著名的汉,从他的亲属代,然后走出王燕王成,王导,王敦,和其他人物,政府举办的政治的东西晋,汪蓉的祖父的伟超凉州刺是如此,陈岭亭侯,所以他一直生活在一个优越的家庭环境。

因此,这样的影响下,又如何有个性,他长大了。

在当时的人物的话,“势”,在他的早熟,孝顺,休闲,小气,世俗和其他复杂的性格既体现事迹,这是不好一概而论来评价。

首先,小小年纪的他就显露过人的智慧。

在这两个故事的“世说新语·雅量”,“融四岁,口味和各种儿童游泳看道边梅多子折枝,从不同的孩子走,只有戎不动当被问及拍摄,他的回答是: “树道边和更多的孩子,这样会苦李。

”从信中所采取跑“,”皇明虎爪牙场外宣武,荣岁的人的纵向视图,但也要看..虎承诺攀岩的酒吧和轰鸣声,的声音之间地震发生时,观众都容易给英国提供的仆人,戎楂嗯不动,无惧色。

“这显示了一个非常年轻的年龄蓉三思,静静地观察,而且这些孩子七年无畏的勇气,是珍贵的有点恐怖。

当时一个非常通俗的讲玄学,荣也表现出卓越的天赋。

王神父肜人尚书郎浑官,和阮经天的工作。

戎挲嗯朗与他的父亲浑浊的,每次住在官邸中阮拜访国王,不能谈几句话,你去荣的房间,只有十五岁的荣是一个说话最多的一天。

所以阮浑王说:“春哥庄清俊精致,是没有可比性和你说话啊戎,过来和你说话更有趣。

” 蓉在接下来的慈“世说新语”还记载。

在“美德篇”中写道:“汪蓉,和乔在被盛大的葬礼,说,王炬鸡孝顺支床,和哭泣设备仪式上说,刘仲雄皇帝说:

”王本清几个省,并没有闻到爱哭了仪式,人们担心的“仲雄说:”虽然设备和乔礼,空气不损;蓉,虽然不是准备仪式,而悲伤毁骨立陈易七嗷生孝荣;陛下应该不用担心巧,而应该担心荣'“于是,荣母亲亡,而符合逊色的性能和乔礼仪,但只有更多的悲伤,他不是肤浅的,但真正要的程度”的断肠“ 。

记录在“伤逝”:“葬礼儿童宛蓉子,简山省,万分悲痛王,简说:'孩子持有的对象,其中的'王'圣人浸泡,最下爱;.仲爱少,我这一代“简服其言,更在魏晋的动荡悲伤”,因为九夫定律的影响,有许多所谓的假虔诚学者,假慈假同情,假公义,赢得名利作为自己职业发展的途径之一。

与荣无儿无女,但冲高表达自己的个人形象的悲哀,所以我们可以知道的是,这个人是不是戎做作,是真正的性情中人。

关于荣抠门“节俭小气的文章”有几个故事:“。

戎其厂吝啬,他们的婚姻从孩子,和一件单衣,更指责后,” BR p>“好栗茸,销售,恐人得其种,恒钻其核。

”“中,贷钱万,女性自置戎女适裴伟,戎色不说,女人突然还钱,是放心了。

“”司徒荣,既昂贵又丰富的放牧区童家,属膏田水碓,洛下无比契疏鞅掌,每与夫人在蜡烛散片筭数。

“的侄子和女儿这个样子,卖些经典的李某钻芯,由此可以看出荣极端吝啬。

有人说荣是最耻辱一为七贤,低俗也没有看见他自己的意见。

记录音列篇“”陆云,阮,山,刘竹汉阴,去汪蓉后,步兵在说“:王笑笑说:”俗物谁已经再次击败意思

“:”大代意,所以也可以战胜邪恶

“”谁赞赏,甚至有他的天赋,“清俊无双”阮嘲笑他为邪恶,向世人展示了他的臣子博客多不齿,但人各有志,蓉却丝毫讽刺那些与这些明智的,因为不男性产生裂痕,但欣赏其高贵的气质风度一直令人失望,不是因为什么,后阮籍二他们非常怀念上记载“汪鞠嗯赶到订购的书,”哀悼“,市民的衣服,拿轺车,在公酒黄色黏土前,后,顾长卫车乘客:“我奚冀舒也,阮嗣琮总汉阴这种粘土,竹之旅,也因为前出生的瑶姬,阮经天结束。

由于公共亡,他们也今天羁押谢取决于此附近不过,如果苗煞嗯。

'“他把两个像朋友一样,他们不一定这么认为,虽然汪容在宦海沉浮,蔑视后代,但很敬佩他们有欢乐,无奈的是,他是个富家子,长大了家庭背景的影响下,家庭教育的灌输下,事业上的野心晋升也许这是一个身不由己的。

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珺瑶珺:美玉瑶:美玉梦瑶瑶:美玉婉婷(婉寓意“和顺、温和”“婷“寓意“美好”)睿婕(意思是聪明的女孩)雅琳(以“雅”入名,寓意“超脱、优雅”)静琪(安静又乖巧的女孩)彦妮彦:古时候指有才学有德行的人妮:指女孩子馨蕊馨:香气静宸宸:古代君王的代称雪慧冰雪聪慧淑颖贤淑,聪颖乐姗姗:女子走路时婀娜的样子玥怡怡:心旷神怡芸熙熙:光明钰彤钰:美玉彤:红色璟雯璟:玉的光彩雯:色彩斑斓的云,多用于人名天瑜瑜:美玉婧琪婧:女子有才琪:美玉梦瑶瑶:美玉静宸宸:古代君王的代称诗琪 (诗情画意;美玉)美萱萱:一种忘忧的草雪雁 (在雪花中飞舞的飞雁) 煜婷 (照耀;亭亭玉立) 笑怡怡:心旷神怡优璇(优,各个方面都很优秀;璇,像美玉一样美丽,受人欢迎)雨嘉(雨,纯洁;嘉,优秀)娅楠(娅,谐音雅,文雅;楠只是名字好听)雨婷(温柔,聪明,漂亮)玥婷玥:古代传说中的一种神珠婷:美好芸萱萱:一种忘忧的草馨彤馨:香气彤:红色沛玲(精神充沛,小巧玲珑)语嫣 (嫣:美好鲜艳 )凌菲 (菲:草木的香气很浓 )羽馨 (羽缎;温馨)靖瑶 (靖:平安瑶:美玉 )瑾萱 (瑾:美玉萱:传说中一种忘忧的草 )漫妮(生活浪漫,妮是对女孩的称呼,没什么意义)灵芸(在古代,有一个叫薛灵芸的少女,长得容华绝世,貌赛貂禅,他被当时的皇帝曹丕看中,欲召她进宫做宠妃,愿您的女儿也象她一样美丽,双手灵巧)欣妍(开心愉快,妍是美丽)香然梦荷若馨紫依梦幽可馨晟涵 (涵:包容)梦舒 (舒:舒畅)秀影 (秀丽身影)墨茹 (茹:柔软)海琼 (琼:美玉)雪娴 (娴:娴淑)梦梵 (梵:清净) 笑薇 (微笑) 瑾梅 (瑾:美玉)晟楠 (晟:光耀,炽热楠:坚固(谐音胜男))歆婷 (歆:心悦,欢愉婷:美好)思颖 (颖:聪颖)欣然 (欣:高兴)可岚 (岚:早上山中的雾气)天瑜 (瑜:美玉 )婧琪 (婧:女子有才琪:美玉) 媛馨 (媛:美好)玥婷 (玥:传说中一种神珠婷:美好)滢心 (滢:清澈)雪馨 (馨:香气)姝瑗 (姝:美丽,美好瑗:璧玉)颖娟 (颖:聪颖娟:娟秀,秀美)歆瑶 (歆:心悦,欢愉瑶:美玉)凌菲 (菲:草木的香气很浓)钰琪 (钰:宝物,珍宝琪:美玉)婧宸 (婧:女子有才宸:古代君王的代称)靖瑶 (靖:平安瑶:美玉)瑾萱 (瑾:美玉萱:传说中一种忘忧的草)佑怡 (怡:好心情)婳祎 (婳:形容女子娴静美好祎:形容事物美好)檀雅 (檀:植物雅:正规)若翾 (翾:飞翔)熙雯 (熙:光明雯:成花纹的云彩)语嫣 (嫣:美好鲜艳) 若雨(像雨一样,诗意唯美)静香(文静,象明朝时期的香妃一样美丽,文雅,贞烈)梦洁(一个梦幻般的女孩,心地善良,纯洁)凌薇(气势、朝气都凌人,薇,祝她将来成为一代名人)美莲(美丽如莲花一样,还有出淤泥而不染的高尚品质)雅静(优雅文静)雪丽(美丽如雪)依娜(有伊人风采,娜一般指姑娘美丽,婀娜多姿嘛)雅芙(文雅,如出水芙蓉一般)雨婷(温柔,聪明,漂亮)昭雪(昭:充满活力,是一个阳光女孩。

雪:愿她象雪一样纯洁、美丽。

)倩雪(即前雪,也就是雪天出生的可爱公主啦)玉珍(象玉一般美丽,珍珠一样令人喜爱)茹雪(茹,谐音如;全名意思是想雪一般纯洁,善良)正梅(为人正直,能承受各种打击)美琳(美丽,善良,活泼)欢馨(快乐,与家人生活得非常温馨)优璇(优,各个方面都很优秀;璇,像美玉一样美丽,受人欢迎)雨嘉(雨,纯洁;嘉,优秀)娅楠(娅,谐音雅,文雅;楠只是名字好听)明美(明白事理,长得标志美丽,有着花容月貌)可馨(一个美丽的可人儿。

能与家人生活得非常温馨)惠茜(贤惠,茜只是名字好听)漫妮(生活浪漫,妮是对女孩的称呼,没什么意义)香茹(香,死后留香百世,茹,没什么大意义)月婵(比貂禅还漂亮美丽,比月光还温柔)嫦曦(像嫦娥一样有着绝世美丽容貌,像晨曦一样朝气蓬勃,有精神)静香(文静,象明朝时期的香妃一样美丽,文雅,贞烈)梦洁(一个梦幻般的女孩,心地善良,纯洁)凌薇(气势、朝气都凌人,薇,祝她将来成为一代名人)美莲(美丽如莲花一样,还有出淤泥而不染的高尚品质)雅静(优雅文静)雪丽(美丽如雪)依娜(有伊人风采,娜一般指姑娘美丽,婀娜多姿嘛)雅芙(文雅,如出水芙蓉一般)雨婷(温柔,聪明,漂亮)怡香(香气怡人)韵寒(即蕴涵)莉姿(具有公主或王后的一切风度与姿色)梦璐(如梦幻般的女孩,璐,谐音露,露字为日月结合的灵之美.智慧且不夸张)沛玲(精神充沛,小巧玲珑)灵芸(在古代,有一个叫薛灵芸的少女,长得容华绝世,貌赛貂禅,他被当时的皇帝曹丕看中,欲召她进宫做宠妃,愿您的女儿也象她一样美丽,双手灵巧)欣妍(开心愉快,妍是美丽)曼婷婷:美好雪慧冰雪聪慧淑颖贤淑,聪颖钰彤钰:美玉彤:红色璟雯璟:玉的光彩雯:色彩斑斓的云,多用于人名天瑜瑜:美玉婧琪婧:女子有才琪:美玉彤萱彤:红色萱:一种忘忧的草玥婷玥:传说中一种神珠婷:美好媛馨媛:美好梦涵涵:包容碧萱萱:一种忘忧的草慧妍慧:智慧妍:美好婧琪婧:女子有才琪:美玉璟雯璟:玉的光彩雯:色彩斑斓的云,多用于人名梦婷婷:美好雪怡怡:心旷神怡彦歆彦:古代指有才学有德行的人歆:心悦,欢愉芮涵涵:包容婧涵婧:女子有才涵:包容鑫蕾鑫:财富梓萱艾琳(寓意:像美玉一样气质高贵,美丽大方。

)妙涵(寓意:拥有聪明的智慧与博大的胸怀。

)曼柔(有婀娜多姿,性情温柔之意。

)瑾萱(寓意:拥有萱草的芬芳,玉一样的高贵与典雅。

)梦婷(取自`雨婷思梦`寓意:雨中的婷,在憧憬着美好的未来。

)雪茹(寓意:拥有美丽的容颜与如雪的肌肤。

)海玲(寓意:大海的精灵。

)佳瑶(有美丽大方,逍遥快乐之意。

)梦琪(寓意:平安吉祥,拥有美好的未来。

)雅楠(有幽雅大方,意志坚强之意。

)瑞欣(寓意:吉祥如意,快乐安康。

)妍姗, 意思是:当画笔着色在宣纸中,重墨勾筋描络,牡丹妍艳,璎珞飘遥,画中人衣袂斑斓,青丝花容,妩媚袅娜。

人中画中人,人自画中生。

轻盈飘逸,似飞鸟掠过水面,此刻凝结的美好,如绝色牡丹,绽放在赏画人的心头。

梦琪、之雅、之桃、慕青、尔岚、初夏、沛菡、傲珊、曼文、乐菱、惜文、香寒、新柔、语蓉、海安、夜蓉、涵柏、水桃、醉语琴、从彤、傲晴、语兰、又菱、碧彤、元霜、怜梦、紫寒、妙彤、曼易南莲、紫翠、雨寒、易烟、如萱、若南、寻真、晓亦、向珊、慕灵、以蕊、映易、雪柳、海云、凝天、沛珊、寒云、冰旋、宛儿、绿真、晓霜、碧凡、夏菡、曼香、若烟、半梦、雅绿、冰蓝、灵槐、平安、书翠、翠风、代云、梦曼、幼翠、听寒、梦柏、醉易、访旋、亦玉、凌萱、访卉、怀亦、笑蓝、靖柏、夜蕾、冰夏、梦松、书雪、乐枫、念薇、靖雁、从寒、觅波、静曼、凡旋、以亦、念露、芷蕾、千兰、新波、代真、新蕾、雁玉、冷卉、紫山、千琴、傲芙、盼山、怀蝶、冰兰、山柏、翠萱、问旋、白易、问筠、如霜、半芹、丹珍、冰彤、亦寒、之瑶、冰露、尔珍、谷雪、乐萱、涵菡、海莲、傲蕾、青槐、易梦、惜雪、宛海、之柔、夏青、亦瑶、妙菡、紫蓝、幻柏、元风、冰枫、访蕊、芷蕊、凡蕾、凡柔、安蕾、天荷、含玉、书兰、雅琴、书瑶、从安、夏槐、念芹、代曼、幻珊、谷丝、秋翠、白晴、海露、代荷、含玉、书蕾、听白、灵雁、雪青、乐瑶、含烟、涵双、平蝶、雅蕊、傲之、灵薇、含蕾、从梦、从蓉、初丹。

听兰、听蓉、语芙、夏彤、凌瑶、忆翠、幻灵、怜菡、紫南、依珊、妙竹、访烟、怜蕾、映寒、友绿、冰萍、惜霜、凌香、芷蕾、雁卉、迎梦、元柏、代萱、紫真、千青、凌寒、紫安、寒安、怀蕊、秋荷、涵雁、以山、凡梅、盼曼、翠彤谷冬、冷安、千萍、冰烟、雅阳、友绿、南松、诗云、飞风、寄灵、书芹、幼蓉、以蓝、笑寒、忆寒、秋烟、芷巧、水香、映之、醉波、幻莲、夜山、芷卉、向彤、小玉、幼南、凡梦、尔曼、念波、迎松、青寒、笑天、涵蕾、碧菡、映秋、盼烟、忆山、以寒、寒香、代亦、梦露、映波、友蕊、寄凡、怜蕾、雁枫、水绿、曼荷、笑珊、寒珊、谷南、慕儿、夏岚、友儿、小萱、紫青、妙菱、冬寒、曼柔、语蝶、青筠、夜安、觅海、问安、晓槐、雅山、访云、翠容、寒凡、晓绿、以菱、冬云、含玉、访枫、含卉、夜白、冷安、灵竹、醉薇、元珊、幻波、盼夏、元瑶、迎曼、水云、访琴、谷波、笑白、妙海、紫霜、凌旋、孤丝、怜寒、凡松、青丝、翠安、如天、凌雪、绮菱、代云、香薇、冬灵、凌珍、沛文、紫槐、幻柏、采文、雪旋、盼海、映梦、安雁、映容、凝阳、访风、天亦、觅风、小霜、雪萍、半雪、山柳、谷雪、靖易、白薇、梦菡、飞绿、如波、又晴、友易、香菱、冬亦、问雁、海冬、秋灵、凝芙、念烟、白山、从灵、尔芙、迎蓉、念寒、翠绿、翠芙、靖儿、妙柏、千凝、小珍、妙旋、雪枫、夏菡、绮琴、雨双、听枫、觅荷、凡之、晓凡、雅彤、孤风、从安、绮彤、之玉、雨珍、幻丝、代梅、青亦、元菱、海瑶、飞槐、听露、梦岚、幻竹、谷云、忆霜、水瑶、慕晴、秋双、雨真、觅珍、丹雪、元枫、思天、如松、妙晴、谷秋、妙松、晓夏、宛筠、碧琴、盼兰、小夏、安容、青曼、千儿、寻双、涵瑶、冷梅、秋柔、思菱、醉波、醉柳、以寒、迎夏、向雪、以丹、依凝、如柏、雁菱、凝竹、宛白、初柔、南蕾、书萱、梦槐、南琴、绿海、沛儿、晓瑶、凝蝶、紫雪、念双、念真、曼寒、凡霜、飞雪、雪兰、雅霜、从蓉、冷雪、靖巧、翠丝、觅翠、凡白、乐蓉、迎波、丹烟、梦旋、书双、念桃、夜天、安筠、觅柔、初南、秋蝶、千易、安露、诗蕊、山雁、友菱、香露、晓兰、白卉、语山、冷珍、秋翠、夏柳、如之、忆南、书易、翠桃、寄瑶、如曼、问柳、幻桃、又菡、醉蝶、亦绿、诗珊、听芹、新之、易巧、念云、晓灵、静枫、夏蓉、如南、幼丝、秋白、冰安、秋白、南风、醉山、初彤、凝海、紫文、凌晴、雅琴、傲安、傲之、初蝶、代芹、诗霜、碧灵、诗柳、夏柳、采白、慕梅、乐安、冬菱、紫安、宛凝、雨雪、易真、安荷、静竹、代柔、丹秋、绮梅、依白、凝荷、幼珊、忆彤、凌青、之桃、芷荷、听荷、代玉、念珍、梦菲、夜春、千秋、白秋、谷菱、飞松、初瑶、惜灵、梦易、新瑶、曼梅、碧曼、友瑶、雨兰、夜柳、芷珍、含芙、夜云、依萱、凝雁、以莲、安南、幼晴、尔琴、飞阳、白凡、沛萍、雪瑶、向卉、采文、乐珍、寒荷、觅双、白桃、安卉、迎曼、盼雁、乐松、涵山、问枫、以柳、含海、翠曼、忆梅、涵柳、海蓝、晓曼、代珊、忆丹、静芙、绮兰、梦安、紫丝、千雁、凝珍、香萱、梦容、冷雁、飞柏、天真、翠琴、寄真、秋荷、代珊、初雪、雅柏、怜容、如风、南露、紫易、冰凡、海雪、语蓉、碧玉、语风、凝梦、从雪、白枫、傲云、白梅、念露、慕凝、雅柔、盼柳、半青、从霜、怀柔、怜晴、夜蓉、代双、以南、若菱、芷文、南晴、梦寒、初翠、灵波、问夏、惜海、亦旋、沛芹、幼萱、白凝、初露、迎海、绮玉、凌香、寻芹、秋柳、尔白、映真、含雁、寒松、寻雪、青烟、问蕊、灵阳、雪巧、丹萱、凡双、孤萍、紫菱、寻凝、傲柏、傲儿、友容、灵枫、尔丝、曼凝、若蕊、问丝、思枫、水卉、问梅、念寒、诗双、翠霜、夜香、寒蕾、凡阳、冷玉、平彤、语薇、幻珊、紫夏、凌波、芷蝶、丹南、之双、凡波、思雁、白莲、从菡、如容、采柳、沛岚、惜儿、夜玉、水儿、半凡、语海、听莲、幻枫、念柏、冰珍、思山、凝蕊、天玉、思萱、向梦、笑南、夏旋、之槐、元灵、以彤、采萱、巧曼、绿兰、平蓝、问萍、绿蓉、靖柏。

迎蕾、碧曼、思卉、白柏、妙菡、怜阳、雨柏、雁菡、梦之、又莲、乐荷、寒天、凝琴、书南、映天、白梦、初瑶、平露、含巧、慕蕊、半莲、醉卉、天菱、青雪、雅旋、巧荷、飞丹、若灵、尔云、幻天、诗兰、青梦、海菡、灵槐、忆秋、寒凝、凝芙、绮山、静白、尔蓉、尔冬、映萱、白筠、冰双、访彤、绿柏、夏云、笑翠、晓灵、含双、盼波、以云、怜翠、雁风、之卉、平松、问儿、绿柳、如蓉、曼容、天晴、丹琴、惜天、寻琴、依瑶、涵易、忆灵、从波、依柔、问兰、山晴、怜珊、之云、飞双、傲白、沛春、雨南、梦之、笑阳、代容、友琴、雁梅、友桃、从露、语柔、傲玉、觅夏、晓蓝、新晴、雨莲、凝旋、绿旋、幻香、觅双、冷亦、忆雪、友卉、幻翠、靖柔、寻菱、丹翠、安阳、雅寒、惜筠、尔安、雁易、飞瑶、夏兰、沛蓝、静丹、山芙、笑晴、新烟、笑旋、雁兰、凌翠、秋莲、书桃、傲松、语儿、映菡、初曼、听云、初夏、雅香、语雪、初珍、白安、冰薇、诗槐、冷玉、冰巧、之槐、夏寒、诗筠、新梅、白曼、安波、从阳、含桃、曼卉、笑萍、晓露、寻菡、沛白、平灵、水彤、安彤、涵易、乐巧、依风、紫南、亦丝、易蓉、紫萍、惜萱诗蕾、寻绿、诗双、寻云、孤丹、谷蓝、山灵、幻丝、友梅、从云、雁丝、盼旋、幼旋、尔蓝、沛山、代丝、觅松、冰香、依玉、冰之、妙梦、以冬、曼青、冷菱、雪曼、安白、千亦、凌蝶、又夏、南烟。

靖易、沛凝、翠梅、书文、雪卉、乐儿、傲丝、安青、初蝶、寄灵、惜寒、雨竹、冬莲、绮南、翠柏、平凡、亦玉、孤兰、秋珊、新筠、半芹、夏瑶、念文、晓丝、涵蕾、雁凡、谷兰、灵凡、凝云、曼云、丹彤、南霜、夜梦、从筠、雁芙、语蝶、依波、晓旋、念之、盼芙、曼安、采珊、初柳、迎天、曼安、南珍、妙芙、语柳、含莲、晓筠、夏山、尔容、念梦、傲南、问薇、雨灵、凝安、冰海、初珍、宛菡、冬卉、盼晴、冷荷、寄翠、幻梅、如凡、语梦、易梦、千柔、向露、梦玉、傲霜、依霜、灵松、诗桃、书蝶、冰蝶、山槐、以晴、友易、梦桃、香菱、孤云、水蓉、雅容、飞烟、雁荷、代芙、醉易、夏烟、依秋、依波、紫萱、涵易、忆之、幻巧、水风、安寒、白亦、怜雪听南、念蕾、梦竹、千凡、寄琴、采波、元冬、思菱、平卉、笑柳、雪卉、谷梦、绿蝶、飞荷、平安、孤晴、芷荷、曼冬、尔槐、以旋、绿蕊、初夏、依丝、怜南、千山、雨安、水风、寄柔、幼枫、凡桃、新儿、夏波、雨琴、静槐、元槐、映阳、飞薇、小凝、映寒、傲菡、谷蕊、笑槐、飞兰、笑卉、迎荷、元冬、书竹、半烟、绮波、小之、觅露、夜雪、寒梦、尔风、白梅、雨旋、芷珊、山彤、尔柳、沛柔、灵萱、沛凝、白容、乐蓉、映安、依云、映冬、凡雁、梦秋、醉柳、梦凡、若云、元容、怀蕾、灵寒、天薇、白风、访波、亦凝、易绿、夜南、曼凡、亦巧、青易。

冰真、白萱、友安、诗翠、雪珍、海之、小蕊、又琴、香彤、语梦、惜蕊、迎彤、沛白、雁山、易蓉、雪晴、诗珊、冰绿、半梅、笑容、沛凝、念瑶、如冬、向真、从蓉、亦云、向雁、尔蝶、冬易、丹亦、夏山、醉香、盼夏、孤菱、安莲、问凝、冬萱、晓山、雁蓉、梦蕊、山菡、南莲、飞双、凝丝、思萱、怀梦、雨梅、冷霜、向松、迎丝、迎梅、听双、山蝶、夜梅、醉冬、雨筠、平文、青文、半蕾、幼菱、寻梅、含之、香之、含蕊、亦玉、靖荷、碧萱、寒云、向南、书雁、怀薇、思菱、忆文、若山、向秋、凡白、绮烟、从蕾、天曼、又亦、依琴、曼彤、沛槐、又槐、元绿、安珊、夏之、易槐、宛亦、白翠、丹云、问寒、易文、傲易、青旋、思真、妙之、半双、若翠、初兰、怀曼、惜萍、初之、宛丝、幻儿、千风、天蓉、雅青、寄文、代天、惜珊、向薇、冬灵、惜芹、凌青、谷芹、雁桃、映雁、书兰、寄风、访烟、绮晴、傲柔、寄容、以珊、紫雪、芷容、书琴、寻桃、涵阳、怀寒、易云、采蓝、代秋、惜梦、尔烟、谷槐、怀莲、涵菱、水蓝、访冬、半兰、又柔、冬卉、安双、冰岚、香薇、语芹、静珊、幻露、访天、静柏、凌丝、小翠、雁卉、访文、凌文、芷云、思柔、巧凡、慕山、依云、千柳、从凝、安梦、香旋、映天、安柏、平萱、以筠、忆曼、新竹、绮露、觅儿、碧蓉、白竹、飞兰、曼雁、雁露、凝冬、含灵、初阳、海秋、冰双、绿兰、盼易、思松、梦山、友灵、绿竹、灵安、凌柏、秋柔、又蓝、尔竹、天蓝、青枫、问芙、语海、灵珊、凝丹、小蕾、迎夏、水之、飞珍、冰夏、亦竹、飞莲、海白、元蝶、芷天、怀绿、尔容、元芹、若云、寒烟、听筠、采梦、凝莲、元彤、觅山、代桃、冷之、盼秋、秋寒、慕蕊、海亦、初晴、巧蕊、听安、芷雪、以松、梦槐、寒梅、香岚、寄柔、映冬、孤容、晓蕾、安萱、听枫、夜绿、雪莲、从丹、碧蓉、绮琴、雨文、幼荷、青柏、初蓝、忆安、盼晴、寻冬、雪珊、梦寒、迎南、如彤、采枫、若雁、翠阳、沛容、幻翠、山兰、芷波、雪瑶、寄云、慕卉、冷松、涵梅、书白、乐天、雁卉、宛秋、傲旋、新之、凡儿、夏真、静枫、乐双、白玉、问玉、寄松、丹蝶、元瑶、冰蝶、访曼、代灵、芷烟、白易、尔阳、怜烟、平卉、丹寒、访梦、绿凝、冰菱、语蕊、思烟、忆枫、映菱、凌兰、曼岚、若枫、傲薇、凡灵、乐蕊、秋灵、谷槐、觅云绍齐博文梓晨胤祥(寓意:拥有金钱与权力。

)瑞霖(寓意:吉祥的甘露。

)明哲(寓意:拥有聪明的智慧。

)天翊(有翱翔天际,大展宏图之意。

)凯瑞(寓意:吉祥幸福安康)健雄(寓意:身体强健的男子汉。

)耀杰(寓意:才能出众的英杰。

)潇然(寓意:自然脱俗,潇洒大方。

)子涵(取自`子部京涵`寓意:拥有光明的前途与博大的胸怀。

)越彬(寓意:博学文雅,超越过去。

)钰轩(有气质高贵,潇洒大气之意。

)智辉(寓意:拥有辉煌的未来与智慧。

)致远(出自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”)俊驰(出自成语:俊才星驰)雨泽 (恩惠像雨一样多)烨磊(光明磊落)晟睿(“晟”是光明、兴盛的意思,读shèng;“睿”是智慧的意思)文昊(昊的字意是:广大无边)修洁(修:形容身材修长高大,洁:整洁)黎昕 (黎:黎明昕:明亮的样子)远航(好男儿,就放他去远航吧)旭尧 (旭:旭日尧:上古时期的贤明君主,后泛指圣人 )鸿涛 (鸿:旺盛,兴盛 )伟祺 (伟:伟大祺:吉祥 )荣轩 (轩:气度不凡 )越泽 (泽:广博的水源)浩宇(胸怀犹如宇宙,浩瀚无穷)瑾瑜(出自成语――握瑾怀瑜,比喻拥有美好的品德)皓轩(意为:光明磊落,气宇轩昂)擎苍(顶天立地,男儿本色)(出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄,右擎苍…”)擎宇(意思同上)志泽 (泽:广域的水源 )子轩 (轩:气度不凡 )睿渊 (睿智;学识渊博)弘文 (弘扬;文:文学家)哲瀚 (拥有广大的学问)雨泽 (恩惠)楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)建辉 (建造辉煌成就)晋鹏( 晋:进也,本义,上进鹏:比喻前程远大 )天磊 (磊:众石累积 )绍辉( 绍:继承辉:光辉)泽洋 (广阔的海洋 )鑫磊 (鑫:财富 )鹏煊 (煊:光明,读xuānn )昊强 (昊:苍天,苍穹 )伟宸 (宸:古代君王的代称 )博超 (博:博大超:超越)君浩 (君:君子浩:浩大)子骞 (骞:高举,飞起 )鹏涛 (鹏:比喻气势雄伟 )炎彬 (炎:燃烧彬:形容文雅)鹤轩 (鹤:闲云野鹤轩:气度不凡)越彬(彬:形容文雅)风华(风华正茂)靖琪(靖:平安琪:美玉)明辉(辉:光明)伟诚 (伟:伟大诚:诚实)明轩 (轩:气度不凡 )健柏((柏:松柏,是长寿的象征。

“健柏”就是健康长寿的意思)修杰(修:形容身材修长高大)志泽 (泽:广域的水源 )弘文 (弘扬,文:文学家)峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)煜城 (照耀城市)懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂)烨伟 (烨:光耀)苑博 (博:博学)伟泽 (伟:伟大泽:广域的水源)熠彤 (熠:光耀彤:红色)鸿煊 (鸿:大也煊:光明)博涛 (博:博学)烨霖(烨:光明)烨华(烨:光耀)煜祺(煜:照耀祺:吉祥)智宸 (智:智慧宸:古代君王的代称)正豪(豪:豪气)昊然 (昊:苍天,苍穹)明杰(明智,杰出)立诚(诚:诚实)立轩(轩:气度不凡)立辉(辉:辉煌)峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)弘文 (弘扬;文:文学家)熠彤熠:光耀彤:红色鸿煊鸿:大也煊:光明烨霖烨:光明哲瀚 (拥有广大的学问)鑫鹏鑫:财富鹏:比喻气势雄伟昊天思聪展鹏笑愚志强炫明雪松思源智渊思淼晓啸天宇浩然文轩鹭洋振家乐驹晓博文博昊焱立果金鑫锦程嘉熙鹏飞子默思远浩轩语堂聪健

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