求较为伤感的诗句，要体现人情冷暖的
《秋霁》唐-白居易金火不相待，炎凉雨中变。
林晴有残蝉，巢冷无留燕。
《感秋扇》宋-苏辙团扇经秋似败荷，丹青彷佛旧松萝。
一时用舍非吾事，举世炎凉奈尔何。
汉代谁令收汲黯，赵人犹欲用廉颇。
心知怀袖非安处，重见秋风愧恨多。
柳宗元的诗句：一个人，寒江钓雪的下一句
寒江钓雪]源自：柳宗元的《江雪》千山鸟飞绝，万径人踪灭，孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
意思是：（在）孤零零的一条小船上，坐着一个身披蓑衣，头戴斗笠的老翁，在大雪覆盖的寒冷江面上独自垂钓。
写雪景而前三句不见“雪”字，纯用空中烘托之笔、一片空灵。
待结句出“雪”而回视前三句，便知“千山”、“万径”、渔翁，已全覆盖于深雪之中，而那雪还在纷纷扬扬，飞洒不休。
全诗句句写景，合起来是一幅图画。
要看当时诗人写诗的政治背景，当时柳宗元参与王叔文集团的永贞革新，因为得罪了藩镇、宦官、朋党的利益，改革又很不彻底，他们自己也有傲慢、任人唯亲、排挤异见等弊端，所以得罪了许多人，最重要的是当时的唐顺宗李诵中风半身不遂，而革新集团在当时的广陵王李纯（后来的宪宗）能否被立为太子、做皇位接班人的问题上与李纯集团发生矛盾，结果李纯（宪宗）登基以后，革新集团被惩罚、改革走向失败。
王叔文被杀。
柳宗元被贬蛮荒。
所以，柳宗元这首诗写的不是钓鱼，“鸟飞绝”、“人踪灭”、“孤舟”、“钓雪”等等是借寒冬大雪的自然环境来比兴和寓意当时柳宗元作为待罪之臣所处的严酷的政治气候和巨大心理落差、与绝望的心情。
所以读诗不能只看文字表面，要看诗词的写作背景和作者的深意。
哥钓的不是鱼、不是雪，是落寞和孤绝。
带有讽刺的诗句
“千磨万击还坚劲，任尔东南西北风”“常恨人心不如水，等闲平地起波澜”【任从风浪起，稳坐钓鱼船】比喻随便遇到什么险恶的情况，都信心十足，毫不动摇。
同“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”。
【任达不拘】任性放纵，不受礼法拘束。
【任劳任怨】任：担当，经受。
不怕吃苦，也不怕招怨。
【任凭风浪起，稳坐钓鱼船】比喻随便遇到什么险恶的情况，都信心十足，毫不动摇。
【任凭风浪起，稳坐钓鱼台】比喻随便遇到什么险恶的情况，都信心十足，毫不动摇。
同“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”。
【任其自便】自便：按自己的方便行动。
任凭自己的意思行事。
【任其自流】指不加约束、引导，听任自由发展。
【任其自然】任：听任；其：代词，他，它。
听任人或事物自然发展。
【任情恣性】任、恣：放任。
放任自己的性情，不受任何拘束。
【任人摆布】听凭别人操纵处置。
【任人摆弄】听凭别人操纵处置。
【任人唯亲】任：任用；唯：只；亲：关系密切。
指用人不问人的德才，只选跟自己关系亲密的人。
平地一声雷 ①平地突发巨响。
多喻声名地位骤然提高，或突然发生意外之事。
②炮仗名 平分秋色 语本：“皇天平分四时兮，窃独悲此廪秋。
”唐诗：“穷秋感平分，新月怜半破。
”后以“平分秋色”喻双方各得一半 平风静浪 风平浪静。
多以喻平静无事 平铺直叙 说话或写文章时把意思平直而不加修饰地叙述出来 平起平坐 比喻地位或权力相等 平心定气 见“平心静气” 平心而论 平心静气地评论 平心静气 亦作“平心定气”。
亦作“平心易气”。
心情平和，态度冷静 平心易气 见“平心静气” 平易近民 见“平易近人” 平易近人 原作“平易近民”。
谓态度谦逊温和，使人容易亲近。
亦谓文字浅显明白，使人容易了解 平原易野 平坦而无险阻的原野
孔子、孟子、荀子、老子、庄子、墨子、韩非子的思想分别是什么
敝的，坏的；珍：爱惜。
把自里的破扫帚当成宝贝。
比喻东西不好，但自己的东西却是最珍贵 【用法】作谓语、定语、状语；指爱惜自己的东西 【结构】主谓式 【相近词】敝帚千金、爱惜羽毛 【反义词】视如敝屣、在所不惜 【同韵词】任人唯亲、援古刺今、大义灭亲 [1] 编辑本段成语出处 汉·刘珍《东观汉纪·光武帝纪》：“帝闻之，下诏让吴汉副将刘禹曰：‘城降，婴儿老母，口以万数，一旦放兵纵火，闻之可谓酸鼻。
家有敝帚，享之千金。
禹宗室子孙，故尝更职，何忍行此
” 编辑本段成语诗句 宋·陆游《初夏幽居》诗之二：“寒龟不食犹能寿，敝帚何施亦自珍。
又其《秋思》：“遗簪见取终安用，弊帚虽微亦自珍。
编辑本段典故 东汉开国皇帝光武帝刘秀，是一位具有雄才大略的开明君主。
他待人敦厚，诚恳尚信，在军事上有谋略，禁止虏掠，争取民心。
“敝帚自珍”这个成语，就出自他在都城洛阳所下的一道诏书，从一个侧面反映了他在这方面的风格。
公元25年，刘秀经过多年征战，建立起自己的统治政权，定都洛阳，史称东汉。
在这个时候，各地还有许多豪强割据一方，称王称霸。
其中，一个叫公孙述的，就依仗着四川险要地势，在这里自立为帝，国号“成家”。
随着全国的逐渐统一，光武帝数次遣使前去劝公孙述归顺东汉，但公孙述怒而不从。
建武十一年（公元35年），东汉朝廷派兵征讨，被述所拒。
次年，刘秀又命大司马吴汉前去讨伐公孙述。
吴汉，字子颜，南阳人，是东汉中兴名将，武威将军刘禹为其副将。
面对东汉的强大攻势，公孙述调兵遣将进行抵挡，但节节败退，吴汉连战连胜，逼近成都。
此后，双方在广都至成都之间展开殊死搏斗，互有胜负。
公孙述更是拿出国库中的全部财货珍奇，招募了5000名敢死之士，鸣鼓挑战，暗地里派遣奇兵，绕到汉军背后进行偷袭。
这年十一月，公孙述亲率数万人，出成都城与吴汉大战。
两军连战数日，公孙述兵败逃走，最后被汉军追上，刺穿胸部坠落马下，当夜死去。
第二天，公孙述手下见大势已去，弃城投降。
汉军副将刘禹率兵浩浩荡荡进入城内，将公孙述的妻子家人全部杀死，并割下公孙述的头颅，派人飞马送往洛阳。
与此同时，他还纵兵大掠，四处焚烧。
这一消息传至京城，光武帝刘秀大为震怒，特别下诏谴责刘禹：“这座城池已经投降了，满城老妇、孩子还有数万人，一旦纵兵进行放火乱杀，谁听了都会心酸气愤。
通常之人，即使家里有一把破扫帚，也十分珍惜，可你却这样不爱护子民的生命财产
你怎么这样残暴，竟忍心做出如此的行为
”随即，刘秀下诏撤了刘禹的职务，并对主将吴汉也给以严厉批评。
[2] 编辑本段成语辨析 【正音】帚：不能读作shù。
【辨析】“敝帚自珍”和“敝帚千金”同出一源，都表示珍惜自己的东西。
但“敝帚自珍”由“敝帚千金”发展而来，语义较重，而且不用于劝诫和批评方面。
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