网络使人更亲近,辩词，越详细越好
千里相隔万里，网情紧连；天涯牵手海角，网缘不断。
众所周知，亲近是指感情上的亲密而接近，从主观方面来说，它是人们心里的一种意愿，从客观方面来看，它的实现需要一种渠道来支持，而我们所谓的更亲近则是指从无到有，从浅入深的情感转变过程即一种情感状态。
当人们有了亲近的主观意愿之后，为了更亲近状态的实现，我们需要承载交流和沟通的工具。
而网络即由电子元件组成的通讯脉络，它的出现即为人们的交流和沟通提供了新的渠道。
而它本身所具有的各种特性，便更好的为人们的亲近提供了趋向性。
因此在我们很好的借用了网络这一新的交流沟通工具之后，它使人们更亲近了。
在此，我方需强调的一点是，网络的交流和沟通仅是一种新的交流方式，它绝无排他性，因此我方决不否认人与人进行面对面交流可拉进距离，使人们的关系更亲近。
下面，我方将从以下两个层面来论证我方立场： 第一，网络是一种更便于人们交流和沟通的工具，它在人们有了想要亲近的意愿以后，恰时的为人们提供了便于实现意愿的渠道，而它本身所具有的特性，即资源共享性，信息高效性，空间距离缩小性，促使了人们更好的交流和沟通，使得人们之间的关系更亲近了。
医学资源共享，拯救垂危生命；远度重洋，游子借网一解；异国异乡，友人相诉衷肠。
面对网络本身所具有的特性而带给我们的种种便利，我们还能否认网络使人亲近了吗
第二，网络的出现及使用可以让人与人之间更好的交流和沟通。
从前，人们是天涯海角各一方，而今，人们却可以由网千里能相会；从前即使是小国寡民，人们也是老死不相往来，而今人们却可以千里姻缘一网牵，网络为我们提供了一种新的通讯渠道，它促使了我们更好的交流和沟通。
大洋彼岸的人们只需轻轻拨下号码，便可以迅速地达到情感交流的目的，电子邮件，网络视频，语音聊天等等网络所特有的优越性，只要你恰当地使用，我们就能更迅速的传递，接收各种信息，拉进彼此交流的距离，使人们的关系更亲近。
随着人类文明的进步，网络应时而生，它发挥着自己的功能，方便着人们的沟通和交流，从宏观上讲，让我们居住的星球变成了“地球村”；从微观上讲，让人与人之间有了更多的联系，更多的沟通，更多的交流。
所以，综上所述，我方观点是；网络使人更亲近。
谢谢。
急需网络使人更亲近一辩的开篇陈词，请好心人帮帮忙。
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各位领导，各位评委，各位辩友们，大家晚上好
今晚我也来谈一下网络使人更亲近这个话题。
首先我们来分析下“网络”这个词汇，大家都知道“网络”是“internet”的中文翻译，我觉得这个翻译译得好啊，译得形象
译得生动
如果说世界是一个大池塘的话，那么我们就是生活在池塘里的鱼。
比方说你是草鱼，我是鲤鱼，他是鲫鱼。
草鱼喜欢在水的上层活动，鲤鱼喜欢在水的中层活动，而鲫鱼呢喜欢在水的下层活动，我们生活在同一个池塘，却很少见面，即便擦鳍而过，也是游色匆匆，鲜有交流的机会。
直到有一天一张大网把我们网在了一起，我们才发现原来池塘里面还有那么多未曾谋面过的或者谋面过而不是很熟悉的鱼兄鱼弟鱼姐鱼妹们一直都生活在一起，这就是渔网把不同鱼类聚在一起后产生的亲近感觉。
一张网能把那么多不同的鱼类汇集成一个整体，而互联网也是如此，你在塞北大漠骑骆驼，我在江南水乡坐乌蓬，可能一辈子都没有办法在同一条路上留下彼此的脚印。
那么是什么让我们搁着遥远的空间也能相识相知互通衷肠呢
不可否认是因为网络吧，正是网络缩短了人和人之间的距离，把生活在不同空间的人们有机地联系了起来，达到了资源共享，心曲互通的目的。
相对于现实的生活，说网络是虚拟的没错，网络的确不能等同于真实的生活。
有人在网络上玩“结婚”也是不被法律认可的。
但是我们知道每个ID的背后必定有个真实的人存在着，他们的思想他们的感情也可以通过网络表现出来。
十年前我还不知道网络为何物，我想那时候应该也没有漫天雪论坛吧，萍踪剪影肯定不认识清水暗香，菊梦也绝对不可能和军歌一起做辩手，那么大家认为是十年前没上网的时代比较亲近呢还是现在比较亲近呢
清水暗香因为上网和萍踪剪影疏远了吗
菊梦因为上网和军歌疏远了吗
我们现在在网络这个虚拟平台上展开辩论让彼此疏远了吗
关于这个问题我有切身的体会，大家都知道风情无限来了个叫翠竹的新版主，我虽然和她同城，但是在去年之前我并不认识她，她也没有见过我，即便有擦肩的可能，也只是路人而已，绝不会互相打招呼，或者一起去喝茶。
直到去年在家乡论坛里见到了她的诗文，才知道在我居住的城市里有这么一位大才女喜欢古典诗词，并且孜孜不倦地以写诗填词为乐趣
于是我们认识了，一起猜过谜，还一道喝过茶，我也知道翠竹不是文文弱弱的女生，而是小女生的妈妈了，是一个军旅出身身材高大的健康女性形象。
假如没有网络，我会读到她的诗词吗
假如没有网络，她会认识我吗
正是网络这个介质使我们成为了朋友，没有网络，我们就像飞机和火车，一个在天空里飞掠，一个在铁轨上奔驰，是很难有交会的可能的。
所以说，网络能使人更亲近，而不是更疏远。
网络使人和人之间的交流变得更加便捷容易，人们可以通过网络传递信息，通过网络表达感情，而在人类拥有网络之前，这些都要受到地域和空间的限制的。
桃花源里的人们要是有互联网就不会“乃不知有汉，无论魏晋”了，他们会在网络上了解到朝代的更替，社会的变化；而前清的那些官员们也不会认为洋人的战舰是用水牛在水下拉着前进的了，中华文明会和外国文明齐头并进，世界的信息资源就成了全人类的共同资源，美国人知道姚明在上一场比赛中得了几分，中国人也能，这就是不同地域的人们因为网络变得亲近的铁证
人们是通过什么变得更亲近的
是交流吧。
父母和孩子变得更亲近是因为父母和孩子有更深的交流；老师和学生变得更亲近是因为老师和学生有交流；我之所以现在尊清水暗香为姐姐也是因为我和她之间有交流；假如没有网络，我拿什么来和她交流
我们到现在还是天各一方，老死不会交谈一言的陌生人吧
网络是最好的交流平台，世界在网络中也逐渐成了“地球村”，不同地域不同肤色的人们在网上交流思想，促进和平，人们正在因为网络变得越来越亲近，越来越没有距离，这也是大家喜欢上网的原因之一吧
我深深地喜欢着漫天雪这个论坛，因为有那么多的朋友让我感到亲近，有那么多的朋友和我肝胆相照，意气相投着，这难道不是拜网络所赐吗
我虽然才疏学浅，有时词不达意，但是我希望大家对我的感觉也是“亲近”而不是“疏远”的。
我想关于网络是否能让人变得更亲近这个话题已经无须我多加赘言了，我已经和各位“亲近”了很久了，并且希望一直“亲近”下去
谢谢大家
急求 网络使人亲近 网络使人疏远 辩论赛 正反方的观点 论据 论据越多越好 两边的都要
一、双方陈述理由 陈述理由（正方一辩）进入21世纪，互联网的快速发展给我们的生活提供了更多的方便：它使我们即使远隔千里，也可以频繁联系，这种高效率的联系方式，提高了我们的生活节奏和生活质量。
今天，我们主要论证两个观点：第一，网络的出现使人们便于沟通和交流。
我们可以通过网络视频和远方的亲戚和朋友交流，让家人朋友免去思念的折磨，拉近感情，增加友谊，反方怎么能说网络使人更加疏远呢
现在如果你走失了一个亲人或朋友，我们可以通过网上人肉搜索，发帖寻找，找回那份感情，这不正是让人与人之间更亲近的而表现吗
第二，网络提供了更多的交流平台。
我们通过网络可以与陌生人交流更多的信息，我们可以分享国外丰富的信息资源，与同兴趣的人相互交流，这又怎么可能说是更加疏远呢
如果没有网络我们可能不会那么快知道印尼海啸，日本地震，全球人类都通过网络发扬互助友爱的精神，互表关怀，让他们感到人性的温暖，这难道不是更加亲近吗
我们通过网络的力量呼吁群众拯救病危的人们，这不正是拉近了人与人的感情吗
我们回首过去，看到的就是网络使人更加亲近。
陈述理由（反方一辩）首先我方肯定网络给人们带来更加便利的信息资源，正方辩友向我们陈述的，无非是展示了网络在信息方面交流的快捷性和方便性，但是人际关系学告诉我们，人们的交流主要有情感交流与信息交流两大类。
而目前网络上的交流多数是信息交流，可是我们都知道，所谓亲近与疏远的问题，主要是指人际关系与思想感情的亲疏问题，而我们面对网络面对计算机又怎么产生感情呢
网络只是人类发明的一种工具，它确实为人类的远距离沟通提供了方便。
但是，距离的拉近并不代表内心感情的拉近。
马克思主义理论教导我们：要透过现象看本质。
相信我们大家都有听说，网友相见时发生的一系列惨案，这种缺乏理智的相见又怎么能胜于现实生活种结交的朋友
而且从网络存在的问题来看，当今网络至今未形成一整套成熟的网络道德和网络法规对其进行约束和规范，很多人带着假面具上网，而你面对的信息和资料可能就是虚假的，现在更多的人沉迷于网络，人机交流，而忽略了现实生活中直接的面对面的交流，网络的虚拟性和虚假性又怎么让我们感到亲近呢
二、攻辩环节： 反方一二三辩向正方一二三提问题： 反方：请问正方，以虚拟空间交往为特征的而络沟通、这与水中月镜中花到底有何区别
正方：我方观点网络使人更亲近，网络的虚拟性让我们少去了很多顾忌和麻烦，网络的虚拟只是一个平台，虚拟的名称不代表内心真实的情感，网络的虚拟性让我们少去了很多顾忌和麻烦，因而我们在交流的过程中才会更加亲近。
反方：请问正方，人与人交往靠的是真诚和信任，在可以随意虚假网络里去哪寻找
正方：对方辩友在这个问题上犯了一个最根本的错误，那就是不看全面，只看片面。
我看看到网上有许多人在交流学习生活心得，让本来不相识的人们可以在网上交流。
请问这种是更亲近还是更疏远的表现呢，我们不能以偏概全。
反方：请问正方，人与人在网上的交往比人与人面对面交流更亲近吗
正方：我们通过网络与朋友交往，而在对话的过程中是以将心比心的交流方式，这样的交流难道不是更亲近，那么怎样的交流才能算是更亲近呢
而且对于内敛的人来说，当面表达感情可能有些不好意思，那么网络不正给我们提供了而一个好的机会吗
对方难道说至于面对面交流，就没有虚假的成分存在吗
难道对方要认为通过网络这样的交流才会有虚假的成分存在吗
正方一二三向反方一二三提问题： 正方：要在交流上更先进，一定是要面对面的交流才能做到的吗
反方：当然了，要使人们更亲近，当然要通过以诚实和信任为基础的面对面的交流啊，如果没有了诚实和信任，何来这个交流的基础呢
人与人之间的交往要注重一个“信”字。
而如何建立这个信任呢，这就是要通过时间和各种的身体语言来建立“信”字。
正方：请问，通过网络人们大众帮助了病危的人支持了希望工程，这样的扶持是如何疏远的呢
反方：我们并没有说这样的扶持是使人疏远的，但是我们要看看其他更多的情况。
我们知道上网聊天的人越来越多，但是中国夫妻的离婚率越来越高，注重网络的亲近就必然会使人离现实越来越远。
据调查，青少年沉溺网络在现实生活种却没有与人交往的能力，由此看来网络使人更疏远。
正方：请问，人们通过网络谴责美国强势政策，支援受灾难民，这样的跨国界关怀的表现，是不是更亲近呢
这种跨国界的关怀行动，当然使人们更加亲近。
但是对方辩友说我们一叶障目，不见泰山。
据调查，在美国有3／4的人不认识自己的邻居，对方辩友，连自己的邻居都不认识，你还要到虚拟空间去寻找所谓的网络朋友吗
三、盘问阶段（自由辩论） 省略 四、正反方总结： 正方观点： 下面我将从三个论点论证我方立场，第一，网际网络的出现，使人们打破国界隔阂，打破文化的这种樊篱，我们知道网络的遍布是纵横四海，不管你是在亚洲欧洲，你可以通过亚洲人环节，你可以通过欧洲联盟与举人交往，这种打破国界的隔阂是更亲近还是更疏远呢
第二，网络成功地唤起了人们相互援助、相互关心的心灵，印尼华侨惨遭屠宰事件，南斯拉夫科索沃惨遭轰炸事件，在网络上得到众人支持，就是一个铁证。
第三，网络成功地打破了时间隔阂，今天不管你是身在远方，还是在地球的另一端，我可以通过网络和你瞬间交流。
从以前疏于沟通到今大通过网络能够频频交往，这种关系如果不叫更亲近，是不是如对方辩友所说的叫做更疏远呢
谢谢
反方观点： 我方认为网络使人们更加疏远，理由有三。
第一，技术手段的进步，并不必然导致人类精神文明的进步，因其民意，求其有分。
共同的价值和共同的时代才能熔铸共同的理想与追求。
当互联网络和高楼大厦把人们的距离拉得更近的时候，为什么我们更能偌感孤独的困惑呢
第二，依赖网络交流，忽视人际交流。
企图以人机交流取代现实生活中人与人之间的感情交流，使人们更加疏远。
人之所以为人，在于人能够制造工具和使用工具，又不沉溺于工具，在于人能够制定和遵守社会契约，惩恶扬善。
当人们在孤立的电子城堡里，通过键盘向甚至咫尺之遥的亲朋好友发出一串串毫无热量与生命的电子化信息时，试问，人类失去的难道仅仅是“有朋自远方来，不亦乐乎”的现实交往本性吗
第三，人类自己的问题只能靠人自己去解决，人和人关系的亲近改善最终来源现实生活中人和人现实交流关系的改善，即使我们不能选择我们所生存的时代，但是我们可以恣意一个时代，改变一个时代，最终创造一个崭新的时代
我们有个辩论赛，题目是《网络使人更亲近：更疏远》，我是反方一辩，求高手指教下一辩陈词。
反方观点是，网络使人更疏远，一辩的主要任务是，破题，立论，界定自己立场且没有明显漏洞。
如何破题立论
要让对手明白，这里的网络，专指过分依赖网络交往。
因为网络本身是一种工具，是一种人际平台，无所谓好无所谓无所谓坏，如同家里的厨刀，可以用来做美味佳肴，也可以用为杀人，不是说用了高科技的刀，就必然能做成美味。
这就是破题。
过分依赖网络交往会造成什么危害
你得预先估计对方会攻击你的哪些方面。
网络交往且过分依赖，造成人际交往有什么障碍
网络是一种介质，反馈不如会晤及时有效。
网络交往更具面具性，不能真实反映心理情感。
正常的人际交往辅之网络交往，这是反方的立论，否则会造成疏远。
网络使人更亲近的辩论词有吗
老题目了。
结辩我随便写写，你们肯定用不上，你到网上去找找，国辩打过辩词也有。
你可以把你们的立论和攻辩准备写一下，我看看结辩应该注意打的点和升华的方向。
辩论赛,辩题是，网络使人疏远（反方）和网络使人亲近（正方）。
这个辩题曾在99年马来亚大学 和澳门大学 辩论过，现在把这个过程复述如下：正方：马来亚大学 网络使人更亲近反方：澳门大学 网络使人更疏远 主席：网络到底使人更亲近呢，还是更疏远呢
这也是我们今天的辩题．根据赛前抽签的结果，正方：马来亚大学他们所持的观点是“网络使人更亲近”，反方：澳门大学所持的观点是“网络使人更疏远”．下面首先要进入的是陈述立论阶段，双方的一辩各有3分钟的时间来陈述观点．首先有请正方一辩发言．（掌声）正方一辩：从前人们是天涯海角各一方，而今人们却可以有网千里能相会，从前即使是小国寡民，人们也是老死不相往来．而今人们却可以千里姻缘一网牵．主席、评委，大家好
网络是由电子邮件组成的通讯脉络，它的出现使人与人除了正面交谈以外，还多了一种通讯管道．它的出现让人们的关心产生了量与质的改变，更亲近．从宏观而言，指的是全球人类减少隔阂，增加了解；从微观而言，它指的是人与人之间从无到有从浅至深的一种情感转变．因此，今天对方必须论证网络的出现让人与人之间增加了隔阂，建立起了种种藩篱，并使得好朋友反目成仇，如此对方的立场方能成立呀．而我方将从两个层面来论证立场．第一，网络的出现，使人们便于沟通．无论是文教还是科技，所有资讯，都可以在网上快速流通．这个时候，我们不仅要问，当所有的医学专家通过网络共享生机，为患病者朱丽而做出友善努力工作的时候，对方辩友如何还能说是网络让人与人之间更疏远了呢．从华东水灾到印尼华人惨案，再到科索沃危机．全球人类都通过网络发扬互助友爱的精神，互表关怀，在个人联系方面，网络让人类减少了时空的限制，让人类可以自由加强个人联系．今天我们留学在外，但是却可以在弹指之间和家人取得联系．第二，网络提供了广大的交流空间，让人们呼朋唤友，无论是文教还是科技，人们都可以在网上寻找到知音．站在历史的这个角落之上，站在历史的交接点之上，我们回首过去，看到网络就是让人们更加亲近，更加熟识，而我们展望未来还可以看到人类将与网络更加亲近．谢谢
（掌声） 主席：感谢何晓薇同学，谢谢
下面有请反方一辩张颖同学来陈述观点，时间也是3分钟．反方一辩：主席、评委，大家好
首先，刚正方一辩告诉大家，我方的观点是“网络使人们更疏远”，那么她要我们论证朋友如何反目成仇，这和疏远又有什么关系呢
请对方辩友不要夸大辩题．其次，对方辩友说她没有去过澳门，可以从网络上获得澳门的一些有关信息，可是对方辩友，我与你一面都没见过，你我之间如何通过网络亲近呢
刚才对方辩友洋洋洒洒，无非是向在座各位展示了网络在信息方面交流的快捷性和方便性．但是人际关系学告诉我们，人们的交流主要有情感交流与信息交流两大类，而目前网络上的交流多数是信息交流，可是我们都知道，所谓亲近与疏远的问题，主要是指人际关系与思想感情的亲疏问题，而网络又怎么能千斤重担一肩挑呢
马克思说得好，武器的批判不能代替批判的武器．网络只是人类发明的一种工具，它确实为人类的远距离沟通提供了方便．但是，我们不能就此成为网络的崇拜者，以为有了它，就可以获得使人们亲近的灵丹妙药．从近年来网络对人们的影响来看，它不仅没有使人们更亲近，反而使人们更疏远．我方从未否认网络为人们的交通提供了便捷的方式．但是很多人沉迷于人机交流，而忽略了现实生活中直接的面对面的交流，而你的电子邮件怎能比得上你亲自为父母刷刷筷子洗洗碗，擦擦后背揉揉肩．网上友人们的分别怎能比得上“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的深情厚意呢
网上恋人们的问候又怎能比得上“月上柳梢头，人约黄昏后”的诗情画意呢
（掌声）最后，从网络存在的问题来看，当今网络至今未形成一整套成熟的网络道德和网络法规对其进行约束和规范，很多人带着假面具上网，而所得到的也极可能是一个或很多假面人发出的信息．网络上流传着这样一条名言——“不知道你是一条狗”．这不就是对网络生活生动的写照吗
不必负责任的互联网上什么都可以乱说，互联网简直成了胡粘网，怎么能使人更亲近呢
因此我们必须更加清楚地认识到，缺乏人类理智约束的网络只能带给人们情感上的疏远．谢谢大家
（掌声）
求辩论赛开场白，简短幽默，辩论题目是：网络使人更亲近
网友推荐答案检举|2010-11-22 10:37学员医学学生| 十级一只公跳蚤不小心掉进了玻璃杯中，它跳呀跳呀都没能跳出杯来，只好大呼“救命”
它老婆听到“救命”声后跑了过来，温柔的说：“亲爱的，出来吧，我在外面等你”。
公跳蚤受到极大的鼓舞，努力的跳了起来，但是仍未跳出杯中。
母跳蚤非常生气说到，“你再不出来我晚上和别的跳蚤睡觉了”。
公跳蚤非常的愤怒，恨不得马上出去给她两耳光，但是它愤怒的跳跃依然是白费力气。
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母跳蚤看到老公的体能随着时间的流逝在一点点下降，急得团团直转。
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不小心碰倒了旁边的蜡烛，烛火不偏不依的烤到了玻璃杯，杯中的温度越来越高，公跳蚤明显的感到呼吸越来越困难。
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冥冥中公跳蚤奋力一跳，奇迹发生了——它跳出了炽热的玻璃杯。
