
“你从远古走来的”,“你向未来奔去”原诗的内容是什么
长江 浩瀚东流 你从没有停止过追求的脚步 绕过暗礁,险滩,高山 滋润千里沃野 是浩淼大海的源泉 百川归海啊 没有谁能阻止你 向往大海的宽广和博大
翻译,急急急
一种思路是单纯地写为学。
由三种境界涉及到自身学习和修养,也可以结合自己经验说明三境界之间的层级关系,而只有经历了第三阶段,才能成大事~还有一种是由学习推而广之到做人甚至人生。
其实一个人成长的过程也是经历这三个阶段的过程。
在每一个境界中,都要举例说明,那些名人的例子都可以。
小学语文校本课程的开发具体包括哪些方面
小学语文校本课程的开发具体包括以下几个方面: (一)向课外知识延伸。
由课文的内容向相关语文课外知识延伸,扩大学生知识面。
包括1、中点辐射型。
以课文内容为中点,向四面八方辐射。
如学习了我们可以以“走进英雄”为主题,让学生排一排英雄谱;讲一讲英雄的故事;学一学英雄不朽的诗篇;写一写想对英雄说的话。
2、起点延续型。
以课文的内容为起点,确定主题纵向延伸。
如学习了后,可以以“我对课文人物的了解”为主题,指导学生读相关的章节,组织学生对人物进行讨论,认识一个个丰满的人物。
(二)向生活实践延伸。
选择与学生生活密切相关的课文内容,通过学习将课文的内容拓展延伸到学生的生活实际中去。
包括:1、联系学生生活。
找准课文内容与学生生活的相似版块,激发学生回忆生活、记录生活、描绘生活。
如:学习了,可以以“家乡的特产”为主题,让学生读一读描写家乡特产的文章;介绍家乡的特产;为家乡的特产设计广告语等。
2、开展实践活动。
根据课文的内容,组织学生进行语文综合实践活动。
如学习了后,可以以“我眼中的荠菜”为主题,带学生去野外认荠菜、挖荠菜;尝一尝荠菜的味道;写写自己的体会;与小作者比一比童年等。
(三)以地方特点为素材,全面开发乡土资源 每个地方都有自己的特点和开发校本课程的优势,让学生走进家乡,充分地了解家乡,感受家乡的一切。
选择的内容要富有乡土气息,根植于学生生活,存在于学生周围,是学生平时能够接触和感受到的。
通过梳理将这些内容确立为一个个主题,然后围绕主题进行课程编排和实施。
下面就是部分主题的确定。
主题一:家乡的山水。
学一学描写家乡山水风景的美文;游一游家乡的名山秀水;当个小导游,介绍介绍家乡的景点;用笔描绘家乡的美景;憧憬家乡未来的蓝图等等。
主题二:家乡的名人。
读一读家乡名人小传;调查家乡名人的工作情况;给家乡的名人写一封信;采访家乡的名人或者名人的亲人;追寻名人童年的足迹;为家乡的名人写传记。
主题三:家乡的各种农具。
查一查从远古走来的农具;设计标签,给家乡的农具贴上标签;给家乡的农具配上;展示家乡的农具;用一用家乡的有关农具;谈一谈农具的变化;说一说你想要发明的农具;家乡农具上的文字的考证。
主题四:家乡的传说故事。
读一读家乡传说、故事;听长辈讲家乡的传说、故事;记录家乡的传说、故事;把听来的故事讲给同学听;考证故事的原发生地。
还有“家乡的工厂”、“家乡的交通”、“家乡的特产”等等主题,这些主题乡土气息很浓,当通过学生自身积极主动有效作实践,浸润其中时,不但提高了实践运用语言的能力,而且成了他们情感陶冶、品行养成、知识获得、所不可缺少的中介。
(四)以校园环境为依托,充分利用每个角落。
校园是学生最为熟悉的地方了,在校园里只要我们留意,时时处处都有学习语文的机会。
花坛里写着如诗的公益广告语;文化墙上刊有内容丰富的墙报;广播室传来琅琅的播音;公开栏里贴着种类繁多的应用文;学习园地里盛着同学们一份份的自主餐。
这些都可以成为语文校本课程的内容。
低年级可以带学生认字,学拼音;组织学生按时收听校园广播,学习普通话。
高年级可以带学生给校园里的花木贴上生物学标签;为学校的花坛、食堂、阅览室设计广告语;参与应用文的写作等。
(五)以时事信息为焦点,动态补充语文课程。
校本课程不应该是一成不变的,而是随着时间的发展不断变化,不断充实的过程,是一个动态的过程。
在我们的周围天天都发生着一些学生认为新奇的、重大的、有意义的事情,这些事情的发生给我们的校本语文课程提供了丰富的内容,使学生既学到了语文知识,同时智力得到训练,感情得到了陶冶,人格得到了塑造。
这样的事小到一场雪、一次运动会;大到 “纪念胜利60周年”、 “神州成功6号上天”……都可以成为校本语文课程的内容。
抓住报纸、电视等有效的载体,进行读、查、做、想、练的活动,从而使校本语文课程丰满而富有活力。
语文校本课程的内容是丰富多彩的。
正所谓“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
”只要从学生、学校、教师的实际出发,有效地利用好各种课程资源,那么无论从哪个角度去选择语文校本课程的内容,都将会创出一方新的天地。
阆中韵致阅读答案冯源
走进阆中,似乎是一个偶然,又仿佛是一种必然。
比之于到过的众多大中城市,阆中就有如一个弹丸之地,它既没有极具现代气韵的通衢大道,也未能挥洒出现代都市宏大朗阔的气象,抑或不具备一座城市现代性象征的理性内涵。
但就是这样一座偏居西南丘陵深处并不奢华的小城,你一走进它的怀抱,立刻便被它独特的历史气象和深蕴于这种气象中的文化韵致所浸润。
因为它不仅有三国猛将张飞镇守一方的英勇故事流传千古和保宁醋的盛名,更重要的是由于它特有的部分古代建筑完好无损地保存至今。
这无疑是一份甚为厚重的文化遗产,也是阆中因此荣耀并为外界称道的关键所在。
城外的滕王阁是必去之处,这倒并不是因为它可以同王勃笔下、赣江边上、盛名于世的“江南三大名楼”之一的南昌滕王阁比肩,而是因为它是这座城市古代文化的重要组成部分,是这座城市的历史象征和文化标志。
这里游人并不多,层楼也显出一些空寂,只有那些松柏、桤木、白杨和叫不出名儿的树在微风中静静地生长和呼吸着。
用青铜铸造的张飞仍然骑在他那匹高大的骏马上,手中的长矛依然有力地挥舞着,一如他在古战场上的勇猛威武,只是他的前方并非驰骋的疆场,而是被现代技术美化了的楼阁亭台、秀池碧水和参差花卉,像他这样的猛将又如何能在一派秀色中彰显出英雄的威猛气势呢
好在不远处便是一条宽阔的江河,它涌动的潮水和仿佛天上来的浩然顿时给这位英雄平添了几分气势。
夜晚时分,漫步在宁静的街道上,古城里那俨然的古代建筑仿佛一部很厚重的史书,即使你竭尽所有的阅读经验和知识存量反复展读也并不能全解其中的蕴意,无法触及到它深藏于内腹的精神肌理与思想骨骼;空蒙宇宙里皎洁的月光、房屋上悬红灯笼的映照,四周宁谧安详的气息,更彰显出它的内涵的隽永和意味的悠远。
那向着四方散行的街道,在脚下发出脆响的青灰石板,排挞而逶迤远方的古代建筑,都营构了这座城市浓郁的古韵,特别是两旁弥漫着古意的建筑与散射街道的交织匹配,简直就是古代战事中的一种阵势,任何入侵者一旦进入这样的阵势,胜少败多是必然的,当年的猛将张飞能够镇守住此城便不难理喻。
虽然这位猛将千百年来一直被人们视为有勇无谋,尽管他的身躯也已远离人世间并被萋萋荒草和杂错的林木覆盖,但仍不能遮蔽他悍烈的男人气概和在威猛中的细微心机。
从那间饮酒的小馆子出来,带着微微酒意重新凝视这座城市,月光的皎洁、灯笼的悬红、古屋的迤逦、醇香而飘逸的醋味就像是一首首意象变幻、意蕴深厚、古韵律动的诗,行于其间的人就是一行行被诗意化被意象化了的美妙诗句与节奏流变。
这样的诗句与流变犹如一条从远古走来、向着未来奔去而没有被污染一丝一毫的河流,清澈又明洁、质地单纯而富于灵性曼妙的韵致,令人的生命有一种通体的澄明和思想的透亮,有一种被文化浸润到心灵深处的甘甜和智性的升华。
一个人一旦被某种文化或是情景提纯与净化,自然就会产生身心的双重飞翔。
我以为,对于任何一座城市而言,如果缺失了必需的历史内涵和文化积淀,即便它再多么现代多么光耀也是没有深厚根基的,这种根基就是它从历史奔向未来的内在力量,是它为世人瞩目和钦羡的根本所在,这就好像一个生命,如果没有必需的历史意义与文化品质,它无论如何风光如何亮丽,也只是苍白而浮浅的。
阆中是一座具有历史和文化血缘链接的城市,因而它就有如一首连接了历史、现在、未来三个终端的富于文化内力的歌。
我敬爱从这歌声中流淌出的浓郁的文化韵致,有如敬爱着给予了我生命历史、文化内力的华夏民族一样。



