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古诗中用典的诗句

时间:2015-12-08 06:13

诗词中用典的作用

诗词中典故的作用典,是古诗词中常用的一种方法,其主要特点助一些历史人物、神话传寓言故事等来表达自己的某种愿望或情感。

如辛弃疾在《永遇乐•京口北固亭怀古》中成功地运用了五个典故:孙权、刘裕、刘义隆、佛狸、廉颇。

这些典故都是京口这个地方的历史掌故,诗人借助这些历史事实含蓄自然而又充分地表达了自己的思想感情。

用典有用事和引用前人诗句两种。

用事是借用历史故事来表达作者的思想感情,包括对现实生活中的某些问题的立场和态度、个人的意绪和愿望等等,属于借古抒怀。

引用或化用前人的诗文歌赋,也是用典的一种,目的是加深诗词中的意境,促使人联想而寻意于言外。

如王勃在《藤王阁序》中几乎句句用典,增强了文章的文化底蕴;姜夔在《扬州慢》中或明用,或暗用,或化用杜牧的诗,形成了虚实对比,表达了物是人非、今非昔比的凄凉。

典故用得适当,可以收到很好的艺术效果。

诗歌中使用典故既可使诗歌语言精练,又可增加内容的丰富性,增强表达的生动性和含蓄性,可收到言简意丰、耐人寻味的效果,增强作品的表现力和感染力。

具体说来有如下作用:一、品评历史,借古论今1.古代诗人在一些以慨叹历史为主题的诗歌中.往往通过引用关于历史人物或历史故事的典故来发表自己的独特见解。

2.针对社会存在的一些弊端,古代诗人在受到周围环境的限制不便畅所欲言的时候,往往引用典故来影射时事.达到借古讽今的表达效果。

二、抒情言志,表明心迹诗歌的本质特征就在于抒情,但诗人的情感有时往往并不直接流露,而是借助典故作委婉含蓄的表达。

从抒发情感类型的角度,我们通常可以分为这样几种情况:1.表达对美好事物的讴歌和赞美。

2.表达对积极乐观人生态度的进取和追求。

3.表达对壮志难酬的悲愤和慨叹。

三、引发联想。

创新意境诗词中,在对现实景物描绘时引用典故。

可把此时此景与彼时彼景相联,能创设新的画面,加深诗的意境,促使人产生联想,从而增强作品的表现力和感染力。

四、简洁精练,内涵丰富。

古诗词往往受字数、句数的限制,如何在有限的篇幅内表达丰富的内涵,用典就是很好的一种手段。

因为用典是对历史故事等的高度概括,在增加诗歌容量的同时.还可收到言简而意丰的艺术效果。

初中用典古诗诗句

人教版

古诗词很讲究用典,因为援引史实、使用典故,可以使古诗词的容量增大,表达更生动、更典雅、更含蓄,收到言简意丰的效果。

古诗词中的典故和所要表达的思想常常是紧密联系在一起的。

所以,熟记典故是我们理解古诗词的重要途径之一。

现将七――九年级含典故的诗句归纳如下: (1)怀旧空吟闻笛赋...,到乡翻似烂柯人... 《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 典故: 闻笛赋——指西晋向秀所作的《思旧赋》。

向秀跟嵇康是好朋友,嵇康因不满司马氏集团而被杀,向秀经过嵇康故居时,听见有人吹笛,不禁悲从中来,于是作《思旧赋》。

烂柯人——指晋人王质。

王质上山砍柴,看见两个童子下棋,就停下观看。

等棋局终了,手中的斧把已经朽烂。

回到村里,才知道已过了一百年了。

在诗中的意思和作用: 诗人是借这两个典故说自己在外二十三年,如今回来,许多老朋友都已去世,只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念而已。

此番回来恍如隔世,觉得人事全非,不再是旧日的光景了。

后一句用王质烂柯的典故,既暗示了自己贬谪时间的长久,又表现了世态的变迁,以及回归之后生疏而怅惘的心情,涵义十分丰富。

(2)浊酒一杯家万里,燕然未勒....归无计。

(《渔家傲〃秋思》范仲淹) 典故: 勒石燕然——用的是《后汉书〃窦融列传》中的典故,东汉时窦宪率兵打败匈奴,一直追击到燕然山,刻石纪功而还。

在词中的意思和作用: 词人在这里正面揭示了自己和征人们的一种心理矛盾:他们思念相距万里的家乡,但却没有办法回去,因为还没有达到建立军功、勒石燕然的目的。

词人借用典故把自己的思乡与忧国、报国之情交织在一起。

(3)为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎.......。

(《江城子〃密州出猎》苏轼) 典故: 亲射虎,看孙郎——孙郎即孙权,《三国志》记载孙权在一次出行中,坐骑为虎所伤,他镇定地在马前击毙了老虎。

在词中的意思和作用: 词人的意思是他要像当年的孙权那样挽弓马前射虎,这突出地展现了作者虽年纪已经不小,但是仍有着少年狂气。

(4)持节云中,何日遣冯唐...

(《江城子〃密州出猎》苏轼) 典故: 遣冯唐——据《史记〃张释之冯唐列传》记载:汉文帝时,魏尚为云中太守,抵御匈奴有功,只因报功时多报了六个首级而获罪削职。

后来,文帝采纳了冯唐的劝谏,派冯唐持符节到云中去赦免魏尚。

在词中的意思和作用: 这里作者是以魏尚自喻,表达作者希望朝廷能像派冯唐赦魏尚那样重用自己。

(5)会挽雕弓如满月,西北望,射天狼...。

(《江城子〃密州出猎》苏轼) 典故: 射天狼——天狼星,据《晋书〃天文志》说是“主侵掠”的。

在词中的意思和作用: 这里用以代指从西北来进扰的西夏军队。

词人在这句中表达了自己要报效国家,抵御入侵者,建功立业的决心。

(6)八百里...分麾下炙,……马作的卢..飞快(《破阵子〃为陈同甫赋壮词以寄之》辛弃疾) 典故: 八百里——指牛。

据《世说新语〃汰侈》载:晋王恺有良牛,名“八百里驳”后世诗词多以“八百里”指牛。

的卢——良马名。

据《三国志〃蜀志〃先主传》载,刘备在荆州遇险,他所骑的的卢马“一踊三丈”驮他脱险。

在词中的意思和作用: 形象的描写了军旅的生活和表现了抗金将士的英雄气概 初中古诗词典故 《破阵子&S226; 为陈同甫赋壮词以寄之》(辛弃疾) 典故一:八百里分麾下炙 出处:晋王恺有一良牛名“八百里驳” 含义:指牛 典故二:五十弦翻塞外声 出处:太帝使素女鼓五十弦瑟 含义:泛指各种乐器 典故三:马作的卢飞快 出处:三国时刘备骑的战马 含义:指良马 《江城子&S226; 密州出猎》(苏轼) 典故一:亲射虎,看孙郎 出处:三国孙权“骑马射虎” 含义:作者以孙权自喻 典故二:持节云中,何日遣冯唐 出处: 云中太守魏尚获罪被赦 含义:作者以魏尚自比 典故三:西北望,射天狼 出处:天狼星 含义:借指自西北来进扰的西夏军队 《宣州谢脁楼饯别校书叔云》(李白) 典故一:蓬莱文章 出处:指汉代文章 典故二:建安骨 出处:建安七子刚健爽朗的诗风 典故三:中间小谢又清发 出处:谢脁清新秀丽的诗风 三个典故的共同含义:作者用汉文、魏诗和小谢的成就来比并、称许李云和自己 《行路难》(李白) 典故一:闲来垂钓碧溪上 出处:指姜尚被周文王重用一事 典故二:忽复乘舟梦日边 出处:指伊尹受成汤重用一事 两个典故的含义:表达自己不甘消沉,继续追求的信心 《酬乐天扬州初逢席上见赠》(刘禹锡) 典故一:怀旧空吟闻笛赋 出处:西晋向秀作的《思旧赋》 含义:表达诗人对受害的战友的悼念 典故二:到乡翻似烂柯人 出处:指晋人王质 含义:抒发诗人对岁月流逝,人事变迁的感叹 《梅岭三章》(陈毅) 典故一:此头须向国门悬 出处:指春秋吴将伍子胥眼悬国门一事 含义:大业未成,诗人死不瞑目 典故二:取义成仁今日事 出处:《论语》“杀身以成仁”;《孟子》“舍生而取义” 含义:指为了真理,为了人民的解放事业而勇于牺牲 《汉江临眺》(王维) 典故:留醉与山翁 出处:指晋人山简 含义:作者以山简自喻 《渔家傲》(范仲淹) 典故:燕然未勒归无计 出处:东汉大将窦宪追击北匈奴至燕然山刻石记功而还 含义:表现边关将士的报国激情 《望洞庭湖赠张丞相》(孟浩然) 典故:坐观垂钓者,徒有羡鱼情 出处:《淮南子》:“临河而羡鱼,不如归家结网” 含义:希望得到对方的引荐 《别云间》(夏完淳) 典故:今日又南冠 出处:楚人钟仪被晋国关押始终戴着南冠 含义:指囚徒 《泊秦淮》(杜牧) 典故:隔江犹唱《后庭花》 出处:南北朝时陈后主作的舞曲 含义:这里指亡国之音 求采纳

用典最多的古诗是什么

最好把典故一起都写出来,谢谢

高中时记得老师说稼轩的这首词用典很多。

永遇乐·京口北固亭怀古 宋·辛弃疾 千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。

舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。

斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。

想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。

元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。

四十三年,望中犹记,烽火扬州路。

可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。

凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否

1.千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。

-----孙权年轻时就败曹操于赤壁,造成三国鼎立之势。

2.斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。

想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。

----刘裕“奋起寒微,不阶尺土,讨灭桓玄,兴复东晋王室,北擒慕容超,南枭卢循,所向无前”,后又杀刘毅,斩谯纵,驱司马休之,使境内统一,继而收复洛阳、长安、灭后秦。

真是“气吞万里如虎

”如今,刘裕的寓所已成“寻常巷陌”,但他的业绩,气概仍然令人向往。

3.元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾-----刘义隆在元嘉二十七年,草率出师北伐,想要建立像古人封狼居胥山那样的功绩,结果落得北望敌军而仓皇失措。

4.佛狸祠----北魏太武帝拓跋焘小名佛狸。

公元450年,他曾反击刘宋,两个月的时间里,兵锋南下,五路远征军分道并进,从黄河北岸一路穿插到长江北岸。

在长江北岸瓜步山建立行宫,即后来的佛狸祠。

5.神鸦----指在庙里吃祭品的乌鸦。

社鼓:祭祀时的鼓声。

整句话的意思是,到了南宋时期,当地老百姓只把佛狸祠当作一位神祗来奉祀供奉,而不知道它过去曾是一个皇帝的行宫。

6.凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否

------《史记·廉颇蔺相如列传》记载,廉颇免职后,跑到魏国。

赵王想再用他,派人去看他的身体情况,“廉颇之仇郭开多与使者金,令毁之。

赵使者既见廉颇,廉颇为之一饭斗米、肉十斤,被(披)甲上马,以示尚可用。

赵使者还报王曰:‘廉将军虽老,尚善饭;然与臣坐,顷之三遗矢(屎)矣。

’赵王以为老,遂不召。

怎样鉴赏古诗中的用典

结合典故,找寻与诗人所想,所看......的共同点①引前人之言之事,使立论有根据②诗中有不便于直接叙述的,借典故的暗示,委婉道出作者的心声③减少语词的累赘,使语言更精练(近体诗有字数限制,诗句应力求经济)④使文辞典雅,加大历史的纵深感,丰富诗歌内涵(充实内容,美化诗句)答题步骤首先找出用典的地方其次对诗中用典的地方进行具体分析第三是结合诗歌的中心思想分析诗人用典的作用如果满意,希望尽快采纳........谢谢

古诗中用典的作用是什么

引用典故

关于“用典”的诗句有哪些

运用典故举例,斑竹:湘妃竹。

舜的妃子娥皇和女英,舜死后在湘水上啼哭,眼泪洒在竹子上,竹竿上都生了斑纹。

唐刘禹锡《泰娘歌》:“如何将此千行泪,更洒湘江斑竹枝。

”答题不易,希望采纳,谢谢

古诗中什么是“用典”

用典亦称用事,凡诗文中引用过去之有关人、地、事、物之史实,或语言文字,以为比喻,而增加词句之含蓄与典雅者,即称“用典”。

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