开朗豁达的诗句
1、沙场君莫笑，古来征战几人回。
2、不归归便得，五湖烟谁争
3、自古逢秋寥，我言秋日胜春朝。
4、枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。
5、用心计较般般错，退步思量事事宽。
6、意志坚如铁，度量大似海。
7、以责人之心责已，以恕已之心恕人。
8、以情恕人，以理律已。
9、以春风待人，以寒风自待。
10、以不变者而观之，则物与我皆无尽也。
11、衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。
12、一自移家人紫烟， 深林住久遂忘年。
13、一腔热血勤珍重，洒去尤能化碧涛。
14、一点浩然气，千里快哉风。
15、夜阑风静縠纹平，小舟从此逝，江海寄余生。
16、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
17、严以律已，宽以待人。
18、学会遗忘犹可贵，珍惜拥有不轻弃。
19、休对故人思故国，且将新火试新茶。
20、星星之火，可以燎原。
21、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
22、毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘旧恩。
23、我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。
24、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
25、万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
26、天子呼来不上传，自称臣是酒中仙。
27、天生我材必有用，千金散尽还复来。
28、事不三思终有悔，人能百忍自无忧。
29、世间万物皆有因，豁达坦然最风情。
30、圣人贵宽，而世人贱众。
31、山中莫道无供给， 明月清风不用钱。
32、山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。
33、山高月小，水落石出。
34、日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。
35、任凭天公雷闪，我心岿然不动。
36、忍一时风平浪静，退1步海阔天空。
37、人生能有几回搏，搏掉性命又如何
38、人间故多难，感慨称不须深。
39、人非尧舜，谁能尽善。
40、穷且益坚，不坠青云之志。
41、且莫沦（）为贪恋奴，赤诚真心才重要。
42、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
43、千里修书为一墙，让他三尺又何妨。
44、莫以庸俗心，阻我凌云志。
45、莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
46、莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
47、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
48、满目山河空念远，落花风雨更伤春。
49、聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。
50、宽而栗，严而温。
51、君子量不极，胸吞百川流。
52、九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
53、精诚所至，金石为开。
54、将军额上能跑马，宰相肚里能撑船。
55、会当凌绝顶，一揽众山小。
56、回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
57、呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁。
58、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
59、海纳百川，有容乃大。
60、海内存知己，天涯若比邻。
61、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
62、关公放了曹丞相，丈夫要有容人量。
63、恭则不侮，宽则得众。
64、东海广且深，由卑下百川；五岳虽高大，不逆垢与尘。
65、得放手时须放手，得饶人处且饶人。
66、刀锋入骨不得不战，背水争雄不胜则亡。
67、但愿人长久，千里共婵娟。
68、待人要丰，自奉要薄；责已要厚，责人要薄。
69、大足以容众，德足以怀远。
70、大气大势大手笔，大仁大义大风范。
71、春有百花秋望月，夏有凉风冬听雪。
72、宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。
73、沉舟侧畔千帆过，枯树前头万木春。
74、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
75、采菊东篱下，悠然见南山。
76、不以物喜，不以己悲。
77、不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
78、壁立千仞无欲则刚，海纳百川有容乃大。
79、壁立千仞，无欲则刚。
80、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
81、安得广厦千万间，大避天下寒士俱欢颜。
82、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
关于豁达淡然的佛语
佛语有云：心动则物动，心静则物静。
佛语有云：心清自然凉，心诚自然灵。
佛语有云：宁静而致远。
佛语有云：人既生亦死。
佛语有云：随心、随缘、随性。
佛语有云：万法唯心。
佛语有云：风亦不动，树亦不动，乃汝心动也。
佛语有云：一切皆为虚幻。
佛语有云：菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃
佛语有云：救人一命，胜造七级浮屠。
佛语有云：放下屠刀，立地成佛。
佛语有云：知错能改，善莫大焉。
佛语有云：苦海无边，回头是岸 佛语有云：善恶一念之间。
佛语有云：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
佛语有云：人非草木，孰能无情。
佛语有云：厚德载物，有容乃大。
佛语有云：君子能忍，必成大器。
佛语有云：九九归一、终成正果。
佛语有云：祸往者福来。
佛语有云：无色无相，无嗔无狂。
佛语有云：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。
物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
佛语有云：知足常乐。
佛语有云: 生不带来，死不带去。
佛语有云：我不入地狱，谁入地狱
佛语有云：众生皆平等。
佛语有云：有其因，必有其果。
佛语有云：即种因，则得果，一切命中注定。
佛语有云：凡事太尽，缘分势必早尽。
佛语有云：今生的相识是前世的五百次回眸换来的。
佛语有云：有缘千里来相会，无缘对面不相逢。
千年修的共枕眠，五百年修的同船渡。
佛语有云：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
佛语有云：一花一世界，一叶一菩提。
佛语有云：一刹便是永恒。
佛语有云：不可说，不可说。
（慧律法师著一）自觉篇 ◆一个人，不能了解生命，生命对他来说是一种惩罚。
◆改变别人，不如先改变自己。
◆拥有财富的人，不如拥有智慧的人。
◆常常原谅自己的人，往往得不到上苍的原谅。
◆常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。
◆人很奇怪，不了解自己，却又每天想去干涉别人，弄得痛苦不堪。
◆人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
◆有人的地方，就会有是非，把它看作很正常，你就不会难过，因为是——人嘛
◆犯错是平凡的，原谅才能超凡。
◆任凭你有多大的快乐，无常总是来到。
◆制心一处，无事不办。
◆伤人之语，如水覆地，难以挽回。
◆大家都知道，生气是一种无知，又无济于事，可是又奈何不了它。
正因为少‘悟’，放不下得失之故。
◆金钱化妆你的外表，佛法启悟你的内在。
◆五官刺激，不是真正的享受，‘内在安详’，才是下手之处。
◆自尊太强，优越感太重的人，将不堪一击，少许逆境，足以使他彻夜难眠。
◆嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。
◆诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
◆轻信道听涂说，就像一只傻狗，别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。
◆不能把握现在，就无法获得永恒。
◆人心不好，环保、治安，自然不好。
◆遇到困难时不害怕，心中无事，是名真修。
◆时间总会过去的。
◆算命不如认命。
◆恨别人，痛苦的却是自己。
◆律己要严，待人要宽。
◆不要浪费你的生命，在你知道一定会后悔的地方。
◆怀著一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧
◆征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
◆平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。
◆能忍之人，事事称心；善嗔之人，时时地狱。
◆与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力，和生命。
◆有志气的人发一次愿，终身坚持。
没志气的人天天发愿，浮而不实。
◆稻穗成熟，头自然低下。
◆事能知足心常惬，人到无求品自高。
◆有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。
◆有德不在年高，无智空长百岁。
◆彻底的认识你自己，你就会认识佛。
◆因小果大，莫以恶小而为之，莫以善小而不为。
◆真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执著，通通放下。
◆若无‘是非’挂心头，便是人间好时节。
◆扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。
◆透视一切变化的结果都是‘空’，就不会挂碍任何事物。
◆佛性是每个人的心，所以自己就是主宰。
◆各有因缘莫羡人。
◆肯低头的人，永远不会撞到矮门。
◆不让古人是谓有志，不让今人是谓无量。
◆生命是妄想的产物。
◆吾爱吾师，吾尤爱真理。
◆不要相信权威，权威有时也会错误。
◆为而不有，善而不居。
◆烦恼比岁月更易催人颜老。
◆常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐。
◆诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
◆想编织未来的美梦，现在正是时候。
◆千人千般苦，苦苦不相同。
◆向人低头，不曾矮小过。
◆作福莫如惜福，悔过莫如寡过。
◆量大福大。
◆遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。
◆风平浪静，训练不出良好的水手。
◆填得饱你的肚子，却填不满人心贪念。
◆面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。
逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。
◆甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。
◆凡夫转境不转心，圣人转心不转境。
◆过去，已成过去，它只是记忆的残影。
◆智者知幻即离，愚者以幻为真。
◆一念放下，万般自在。
◆君子成人之美，不成人之恶。
◆黄金无种子，惟生于勤俭之家。
◆世界上的每一个人都在追求快乐，但却没有人真正了解什么是快乐。
◆知因果即知进退，知佛法即得‘开心果’。
◆菩萨以正觉为习惯，众生却以烦恼为习惯。
◆家里的垃圾知清倒，内心的垃圾（贪、嗔、痴）不知‘倒’。
◆学佛的孩子不变坏，学佛的老人不痴呆，学佛的少年不永不败。
◆智者善植因果。
◆圣人可以掌握时空，而凡夫却被时空所限制。
◆真正的看破是提起，积极地为大众服务。
◆诚恳可以感动人，谦虚可以说服人。
◆老实是很平淡的字眼，但是要想成就，就非它不行。
◆犯了过错，造了罪业，别人知不知道并不重要，最重要的是自己知道。
◆善于保护自己的，永远谦虚谈话。
◆好、坏，都会随时间消失，没有例外。
上苍对时间的安排，绝对平等。
◆临事须替别人想，论人先将自己想。
◆‘禅’，就是要在心中留点空间，好作回旋。
◆失去了鸭子，你会急忙找回来，失去了良心，却不见有人著急。
◆心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。
◆言多必失，尽量少给自己这种机会。
◆赞叹别人，要在大庭广众；责备人，必须在私下。
◆有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。
◆贪心，你的嘴脸，就是贫穷相。
◆色心不除，生死不了。
◆有生必有死，人应惧生，不应惧死。
无生即无死，究竟解脱。
◆忍人所不能忍，行人所不能行名‘大雄’，故名‘大雄宝殿’。
即佛也。
◆作事不怕不成，只怕无恒。
◆佛是觉悟的众生，众生是在迷的佛。
◆一个人如果不被恶习所染，幸福近矣
◆笛卡儿：‘我思故我在’，佛法：‘我观故自在’。
◆人必须在自我中觉醒，才能破除我执。
◆凡有追求，必定有烦恼。
◆学佛就是要你，认识自己，找到永恒的生命。
◆要做好你个人的卫生，尤其‘心理卫生’最为重要。
◆得失心不放下，想要不痛苦，都不可能。
◆世界上有一种生意是永远亏本，那就是发脾气。
◆有了智慧，自然能了解真理，能了解真理，生活自然快乐。
◆鱼生活在水中，所以我们见不著他的泪。
◆真正的神通，是把烦恼弄通。
◆是非的原则是将心比心，设身处地的为他人想一想。
◆健康，是真正的财富，不要糟蹋它。
◆我慢高山，不留德水。
◆佛是教育家，不是政治家。
他慈悲的教导众生，从不控制众生。
◆是非天天有，不听自然无。
◆愚人求境不求心，智者求心不求境。
◆为人正直，则与道相应。
◆见一切人皆菩萨，唯我一人是凡夫，则心自息怒。
◆德修而谤来。
◆缘由愿来，愿力强，善缘自然具足。
◆责人，先责己于人，是名君子。
◆能觉他人之诈，不形于言，受人之辱，无动于色，道成近矣
◆境来不拒，境去不留，一切随缘，能得自在，放下即得解脱。
◆静坐常思己过，闲谈莫论人非。
◆一个常常看别人缺点的人，本身就不够好，因为他没有时间检讨自己。
◆有智慧的人，永远不见他人过失。
◆聪明难，糊涂更难。
◆说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸己能，不扬人恶，自然化敌为友。
◆心能平等，我们就能处于一个和谐的世界。
◆把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。
◆对自己的享受消极，对大众的福利积极，就是行菩萨道。
◆两个人吵架，甲对乙说你很主观，乙对甲说你并不客观，主客二观，无所标准，是非永远存在。
◆凡爱说人不是者，往镜前一站，镜中出现一个丑陋的影子，才知正是自己尊容。
◆知足之人，虽卧地上犹为安乐；不知足者，虽处天堂亦不称意。
◆再大的功德，抵不过一念骄心；再大的罪过，抵不过一个悔字。
◆人忙心不盲即有定力。
◆山不转路转，境不转心转。
◆世间一切，为我所用，非我所有。
◆觉悟真理的人，即拥有真正的生命。
◆体会到生命无常的人，便不会再放荡和贪逸，所以说对于生命无常的觉醒是智慧的开端。
◆施比受更有福。
◆彻悟本性的人，纵然全世界的人都不了解他，他依然不觉得寂寞。
◆起烦恼时，要回光返照——退步原来是向前。
◆所谓的‘放下’即是把什么事都化为没有的力量。
◆凡事能站在别人的角度为别人著想，便是慈悲。
◆适当的欲望，是人类所必须的，但超过了范围，痛苦、罪恶，便如影随形。
◆人的价值，在于奉献与牺牲。
◆当你心中有美时，从你眼中看到的世界将会不同。
◆知足者虽贫而富，不知足者虽富而贫。
◆多数人在缘生缘灭中，搞不清楚自己的去来。
◆凡事要随缘，不要攀缘。
◆佛陀从不勉强别人，做不喜做的事情，他只告诉众生，何者善
何者恶
生命还是要自己掌握。
◆学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
◆错误必生烦恼，罪恶终归毁灭。
◆佛法是什么
佛法既现实又超越，既超越又现实。
◆给人希望，不要给人绝望。
《记承天寺夜游》中表达作者虽遭谪,却颇有雅致,流露出豁达乐观的心境的句子是
何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳。
你的生活怎样平凡，都应当以豁达的心态从中寻找乐趣
这是不多人生短短几十年，我们应该开心快乐生活每一天，心态最重要，想开点，看开点，生活嘛，开心可以填。
《平凡的世界》的话语
上面说的是这段 各班的甲菜只是在小脸盆里盛一点，看来吃得起肉菜的学生没有几个。
丙菜也用小脸盆 盛一点，说明吃这种下等伙食的人也没有多少。
只有乙菜各班都用烧瓷大脚盆盛着，海海漫 漫的，显然大部分人都吃这种既不奢侈也不寒酸的菜。
主食也分三等：白面馍，玉米面馍， 高粱面馍；白、黄、黑，颜色就表明了一种差别；学生们戏称欧洲、亚洲、非洲。
在给你说几段经典的 1.当然，这般年龄的男女青年还说不上正经八百地谈恋爱，但他们无疑已经肤浅地懂得了这种事，并且正因为刚懂得，因此比那些有过经历的人具有更大的激情。
唉，谁没有经过这样的年龄呢
在这个维特式的骚动不安的年龄里，异性之间任何微笑的情感，都有可能在一个少年的内心掀起狂风巨浪。
2.革命是革命，亲人是亲人。
3.是的，生活就是这样。
在我们都是小孩子的时候，一个人和一个人可能有家庭条件的区别，但孩子们本身的差别并不明显。
可一旦长大了，每个人的生活道路会有多大的差别啊，有的甚至是天壤之别
4.他现在意识到，他是一个普普通通的人，应该按照普通人的条件正正常常地生活，而不要做太多的非分之想。
当然，普通并不等于平庸。
他也许一辈子就是个普通人，但他要做一个不平庸的人。
在许许多多平平常常的事情，应该表现出不平常的看法和做法来。
5.人活一生，风雨雷电和寒露黑雪，有时候会在同一个时辰向你的头上倾倒下来
6.李向前是走了，但她的房子却被打扫得干干净净
炉坑的灰渣掏得一点不剩；倒垃圾土的铁畚箕都被水冲洗得明光发亮……天啊，世界上还会有这样的人
7.是的，他和她的感情本来就像苹果树上的一枝，在那上面可以结出同样美丽的、红脸蛋似的苹果来；现在却要把自己的那一部分从上面剪下来，嫁接到另一棵不同的树上——天知道那会结出什么样的果实来。
生活的大剪刀是多么得无情，它是按照自己的安排来对每一个人的命运进行裁剪
8.人们宁愿去关心一个蹩脚电影演员的吃喝拉撒和鸡毛蒜皮，而不愿意了解一个普通人波涛汹涌的内心世界…… 9.农民家的孩子他，他们的第一堂课就是劳动
10.是啊，多少年了，他靠集体活得舒心爽气，家业发达。
他能不热爱集体吗
没有了集体，也就没有了田福堂的好日子；他的命运和集体息息相关。
11.谁让你读了那么些书，又知道了双水村以外还有一个大世界……如果你从小就在这个天地里日出而作，日落而息，那你现在就会和众乡亲抱同一理想：经过几年的劳苦，像大哥一样当出色的庄稼人。
不幸的是，你知道的太多了，思考的太多了，因此才有了这种不能为周围人所斤理解的苦恼…… 12.你知道，幸福不仅仅是吃饱穿暖，而是勇敢地去战胜困难…… 13.别说他田福躺了，就是毛主席不在了，中国不照样是中国吗
14.是的，小时候我们常把亲戚这两个字看得多么美好和重要。
一旦张大成人，开始独立生活，我们便很快知道，亲戚关系常常是庸俗的；寻乡设法沾光，沾不上就翻白眼；甚至你生活你最大的困难也常常是亲戚们造成的；生活同样会告诉你，亲戚往往不如朋友对你真诚。
见鬼去吧，亲戚
15.是的，最艰苦的岁月也许过去了，而那贫困中一家人的相亲相爱是不是也要过去了呢
16.生活带来了繁荣，同时也把原由的秩序打破了…… 17.国家在多少年禁锢以后，许多似乎天经地义的挂念一个个被推翻；新的思潮像洪水一般涌里，令人目不暇给。
她整天兴奋地沉醉于和同学们交换各种信息，辩论各种问题；回家以后，又和父母唇枪舌战一番。
她周围的青年，一个个都是以天下为己任的雄辩家；古今中外，旁征博引，思想一个比一个解放，幻想一个比一个高原，对社会流弊的抨击一个比一个强烈。
他们学习刻苦钻研，吃穿日新月异，玩起来又痛快淋漓…… 18.生活中有那么一种人，你蔑视甚至侮辱他，他不仅视为正常，还对你挺佩服；你要是在人格上对他平等待遇，他反而倒小看你
这中人的情况，在伟大鲁迅的不朽著作中有详尽的诠释，这里就不在赘述。
19.正如一棵树，枝叶可以任意向天空伸展，可根总是扎在老地方…… 20.可是对大多数人来说，生活的变化是缓慢的。
今天和昨天似乎没有什么不同；明天也可能和今天一样。
可许人一生仅仅有那么一两个辉煌的瞬间——审议医生都可能在平淡无奇中度过…… 不过，细想起来，每个人的生活同样也是一个世界。
即便是最平凡的人，也得要为他那个世界的存在而战斗。
从这个意义上说，在这些平凡的世界里，也没有一天是平静的。
因此，大多数人不会像飘飘欲仙的老庄，时常把自己看作是一粒尘埃——尽管地球在浩渺的宇宙中也只不过是一粒尘埃罢了。
幸亏人们没有都去信奉“庄子主义”，否则这世界就会充斥着这些看破红尘而又自命不凡的家伙。
普通的人时刻都在为具体的生活而伤费神力——尽管在某些超凡脱俗的雅士看来，这些芸芸众生的努力是那么不值一提…… 21.什么是男子汉
困难打不倒的人才是真正的男子汉
男子汉不是装出来的——整天绷着脸，皱着没有，留个大鬓角，穿件黑披夹克衫，就是男子汉吗
22.不过，往日的痛苦比之现在来说，那又算得了什么呢
那痛苦是洋健全人的痛苦，从某种意义上也是一种幸福
为什么呢
因为你痛苦，就说明你对生活还抱有希望
可如今的痛苦是绝望的痛苦，绝望的痛苦甚至使人不再痛苦——既然生活没有了希望，还有什么必要痛苦呢
23.我们生活在世间，最为珍视的应该是什么
金钱
权利
：荣誉
是的，有这些东西也并不坏。
但是，没有什么东西能比得上温暖的人情更为珍贵——一 你感受到的生活的真正美好，莫过于这一点了。
24.政策是政策，人情还是人情。
作为同村邻舍，怎能自己锅里有肉，而心平气和地看着周围的人吞糠咽菜呢
25.可悲的是：悲剧，其开头往往是喜剧。
这喜剧在发展，剧中人喜形于色，沉湎于绚丽的梦幻中，可是突然…… 26.在中国，无论怎穷的地方，总会有一处招待上级领导的尽量讲究的小天地。
27.没有爱情，人的生活就不堪设想。
爱情啊，它使荒芜变为繁荣，平庸变为伟大；使死去的复活，活着的闪闪发光。
即使爱情是不尽的煎熬，不尽的折磨，像冰霜般严厉，烈火般烤炙，但爱情对心理和身体健康的男女永远是那样地自然；同样又永远让我们感到新奇、神秘和不可思议…… 当然，我们和这里拥抱的他们自己第度微 深知，他们毕竟不是伊甸园里上帝平等的子民。
28.兰香内心第一次泛上一种特别奇异的情绪。
她一时又难以理请这种心绪究竟是什么。
这可不是用逻辑所能解决的——再绅密的逻辑也难以推断人的微妙心情。
29.干部有权，但权利有限。
人民币魔力无边。
30.我们承认伟人在历史进程中的贡献。
可人类生活的大厦从本质上说，是由无数普通人的血汗乃至生活所建造的。
伟人们常常其如用纪念碑或纪念堂来使自己永世流芳。
真正万古长青的却是普通人的无名纪念碑——生生不息的人类生活自身。
是的，生活之树常青。
31.幸福，或者说生存的价值，并不在于我们从事什么样的工作。
在无数的困苦之中，又何尝不包含人生的幸福
32.他昏乱地想，也许人生正如某些人所说，就是一场疯狂的角逐，一切都不过是逢场作戏罢了
既然是这样，也就索性宽容地看待一切，包括宽容地看待自己。
为什么要那么认真呢
是的，世界上怕就怕认真二字。
他太认真了
人和社会，一切斗争的结局也许都是中庸而已。
与其认真，不如随便。
采菊东篱下，悠然见南山；有钱就寻一醉，无钱就寻一睡；与世无争，随遇而安…… 33.爱情，应该是建立在现实生活坚实的基础上，否则，它就是在活生生的生活之树上生活的一朵不结果实的花…… 34.是啊，他不是电影和戏剧里的那种英雄人物，越是困难，精神道越高昂，说话的调门都提高了八度，并配有雄壮的音乐为其壮胆。
他也不是我们通常观念中的那种“革命者”困难时期可以用“革命精神”来激励自己。
35.精神上的消沉无异于自杀。
36.其中有几个自认为出类拔萃的年轻中层领导，曾先后试图替她弥补个人生活的“不幸”，结果发现不幸的是他们自己。
37.当老人平静的时候，通常都是摸索着数一数止痛片——倒出来，又数着一粒粒装进去。
我们不知是否还记得，这瓶止痛片是少平上高中时用润叶姐给他的钱买的。
已经近十年了，尽管老祖母每次数时都有短缺或长余，但实际上这瓶已经像羊粪蛋一样又脏又黑的药片一粒也没有少——我们的老祖母舍不得吃啊…… 38.我们常常在生活可以感觉到，并不是进入“更年期”的男人就一定要“变态”。
相反，一些进入老年期，却由原来的不可爱变为可爱。
这是一个对自己一生的总结期。
人往往到此时才心平气静地回顾自己已经走过的生命历程，洞若观火地审视自己半个世纪生活的那些失误和不当；同时更广阔和透彻地认识到人生的意义——即所谓的“知天命”因此，这样的人旧能在这样的时期极好地调整自己，用更宽容、善良、豁达和优雅的态度去对待生活。
甚至一个恶人，到此年龄真正总结了他的人生，也可能一改前非，而生出对人和世界的慈爱之心。
五十岁六十岁实际上应该是一个人重新开始生活的另一个起点。
但也有些人一道这个年龄，却变得不可爱了，甚至叫周围的人感到越来越讨厌。
这些人到此年龄，便觉得自己的一生已经“大势已去”。
想过去，尽是遗憾；望未来，满目黄昏，夕阳西下，因此，他们一方面悲观厌世，做出看透了一切、一切都没有意思的超然于世的姿态；另一方面又怀着阴暗的心理嫉妒一切年轻的生命——年轻的人，年轻的生活，年轻的世界，甚至刚出头的青草和枝头上初成的蓓蕾都在嫉妒之列。
他们整日被死亡的恐惧折磨着，心理极度地扭曲，在超然于世的外表下又掩盖着贪婪的攫取一切的欲望，想发财，想升官，想女人的青睐；即使没有这些安慰自己空荡荡的灵魂，最少也应该得到人们哪怕是虚假的抬举
当看到人们开始讨厌自己的时候，又生硬地要求别人原谅他进入了“更年气期”，因为医学上要求男人们要体谅进入“更年期”的妇女…… 39.我们姑且不评论孙少安评论这件事的可行与否，也不谈另有所谋的胡永合；仅就孙少安来说，这件事也暴露出初发达起来的农民的一种心态。
一方面，普遍的贫困所引起的社会红眼病，使他们像传统的财主一样不愿“露富”；另一方面，自身长期社会地位的低下，又使他们不甘心寂寞无闻，产生了强烈的出人头地的欲望。
良种心态都情有可原，不必指责。
需要指出的是，财富和人的素质未必同时增加。
如果一个文化粗浅的而素养不高的人掌握的大量的钱，某种程度上可是一种另人担心的事。
同样的财富，不同修养的人就会有不同的使用；我们甚至看看欧美诸多百万富翁就知道了这一点。
毫无疑问，我国人民现在面临的主要是如何增加财富的问题。
我们应该让所有的人都变成令世界羡慕的大富翁。
只是若干年后，我们许多人是否也将会面临一个如何支配自己财富的问题
当然，，从一般意义上说，任何时候都存在着这个问题，人类历史告诉我们，贫穷会引起一个社会的混乱、崩溃和革命，巨大的财富也会引起形式有别的相同的社会效应。
40.是啊，我们过去太穷了，我们需要钱，越多越好。
可是我们又不能让钱把人拿住，否则我们仍然可能活得痛苦。
我们既要活得富裕，又应该活得有意义。
砖钱既是目的，也是充实我们生活的一种途径。
如果这样看待金钱，就不会成为金钱的奴仆。
归根结底，最值钱的是我们生活得要有意义……不过，钱可不能乱扔
41最好的兄弟首先应该是朋友，然后才是兄弟。
42.如果不从根本上提高农民的文化素质，即使进行几十年口号式的“革命教育”也脆碎如纸，风封建迷信的复辟就是如此地轻而易举
43.这就是生命
没有什么力量能扼杀生命。
生命是这样顽强，它对抗的是整整一个严寒的冬天。
冬天退却，生命之花蓬勃地怒放。
你，为了这瞬间的辉煌，忍耐了多少暗淡无光的日月
你会死亡，但你也会证明生命有多么强大。
死亡的只是躯壳，生命将涅盘，生生不息，并会以另一种形式永存。
只要春天不死，生命就不死，就会有迎春的花朵年年岁岁开放。
哦，迎春花……他在那片黄花中依稀看见了一位白发满脸皱纹的母亲，为什么此刻想起了母亲
母亲……
请选择一种植物，仿写下列句子。
世人爱竹，皆因爱它的品格，它用淡泊豁达的胸襟面对自身的平凡朴实，它
世人爱莲，皆因爱它的洁净，它用出淤泥而不染的高洁面对天地的同流合污，它用芳香淡雅的气味，掩埋世俗的浮华奢靡。
水调歌头中范含深刻的人生哲理表现了作者旷达胸襟的句子是
表达了作者的旷达胸襟，表现了作者感悟人生哲理的语句是：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
表达难以做决定的句子有哪些
精彩语段天地间，每个人面临一些无可逃遁的基本问题，人是什么福是怎么回事
人为什么会有梦想
创造对人生意味着什么
我们为什么需要正义和德性
爱需要理由吗
敬畏自然是一种什么样的情怀
命运与自由在哪里与你相遇
人生如棋，落子不悔，珍惜现在，把握未来。
成败、荣辱、福祸、得失，人生不如意者十之八九。
面对挫折、苦难，我们是否能保持一份豁达的情怀，是否能保持一种积极向上的人生态度。
这需要博大的胸襟，非凡的气度。
在纷纷扰扰的世界上，心灵当似高山不动，不能如流水不安。
在漫长的人生中，要怀平常心，即使是平庸的日子，平常的生活，平凡的人生，只要细细品味，也能品味出那隽永醇厚的滋味来
。
美丽的爱情大都不完全，这是我不想看到的。
虽然正因为不完全才美丽。
虽然正因为不完全才让人催泪。
人生如梦，谁也琢磨不定，谁也猜不透谁。
正如此，有了幻想，有了激情，有了糊涂，有了错误，才有真正意义的人生。
人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。
没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道的。
有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活上岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。
