描写中山的诗句
唐代大诗人刘禹锡登天中山、游南海寺后有感而发，写下了不朽的名句：“山不在高，有仙则名：水不在深，有龙则灵。
”
描写中山桥的诗句有哪些
【第1句】在珠的西南岸一座巍峨的山峰叫五桂山纵横五百里，俯瞰洋，是珠江三角洲西岸最高的山峰之一。
传说五桂山自古多奇花异木，尤多桂树、沉香，故人称五桂山。
在五桂山的东麓脚下，有一个小小的山村叫翠亨村。
可别看这个小村很不起眼，却出了个了不得的人物，他就是一代伟人、中国民主革命的先驱者孙中山。
1925年，为了纪念他，人们就把这个地区改名为中山。
【第2句】走进中山，你才能真切地感到她的美丽。
“蓝天、碧水、花鸟城”，这是中山人的理想，如今，中山市绿化覆盖率达到38.34％，绿地率达35.12％，人均公共绿地面积10.78平方米；空气、水的质量不断提高；“全国绿化先进城市”、“全国城市规划管理先进单位”、“全国园林城市”、联合国“人居奖”，一连串的国家级荣誉先后落户中山，中山人正慢慢接近这个理想。
【第3句】当第一次踏上中山这片土地，顿然耳目一新。
蓝蓝的天空下，干干净净的街道清爽地静四处伸展，冬日该开的花都愉快地舒展着花瓣，妩媚动人。
青草懒洋洋地晃动着细腰，满意地泛着油油的绿色。
道路两边的芒果树和楼房也安静地矗立在那儿。
兴中道的树四季常绿，花四季常开。
不同种类的行道树常年站在路边注视着过往的车辆行人，树下四散的花儿，象爱俏的姑娘，随着季节的不同，变幻着妆容。
多彩的月季、缤纷的紫荆、玫瑰色的鸡冠花……乐得我每每有远方的朋友来访，便开着车到兴中道绕一圈，得意地向人家殷勤指点。
描写中山陵的诗句
五绝·题中山陵潮流沧海引,礼服号中山. 漫漫金陵梦,萦怀那一湾.五绝·题南京中山陵 北望中原客,南偕四海舟.同胞惟努力,天下为公忧!五绝·题南京中山陵西巡沧海浪,东泛舴艋舟.高枕长江水,仍担顺逆忧!七绝·中山陵怀古（新韵）济世英才旷世雄,黎民远客谒南钟.功高不用碑文显,落定尘埃我为公. 注：孙中山先生逝世至今无碑文.
有关山水风光的诗句 诗中山 1．千山鸟飞绝，万径人踪灭。
(柳宗元：《江雪》) 2．白日依山尽，黄河入海流。
有，我这里挺多的，给你几篇~~中山颂 张志平杰出中山 千古流传面对滹沱 背倚天台太行为臂 林山为肩形胜之地 虎踞龙盘智慧中山 超俗超凡守丘刻石 惊天发现三器铭史 兆域彰显山形礼器 威武庄严壮哉中山 悲歌慷慨千乘之国 义气冲天金戈铁马 大河扬澜钺舞胡缨 箭射苍天优美中山 笙歌丝弦陈年酒醉 舞姿翩翩修文镌字 篆书风范北国新词 还记中山中山文物感赋 彭中文风云漫卷七雄强，小小中山勉作王。
几度兴亡歌慷慨，千秋洗炼有辉煌。
豪情恨与流波远，经典欣为展馆藏。
噬鹿山君疑带雨，成台龙凤可思乡
当年匠巧云行水，今夜花香月挂窗。
渺渺时空金线系，熊熊火焰玉珠凉。
精神若在情无限，艺术长存爱满疆。
安似浮财随雾散，一江浑浊尽忧伤。
中山王陵怀古 国印周黄尘古道细探看，故国浮沉秋影涵。
云满灵山分左右，涛驰滹水镇东南。
壮怀强国千年梦，敢让纷争七霸惭。
铸鼎辟疆成大业，雄风不泯是豪男。
七律 赏古中山国青铜三器铭文 新博修身婀娜赛虞姬，靓女谁家汝可知。
曾闹春秋侯爵列，更雄战国郡王师。
横排飒爽英华貌，垂立娉婷窈窕姿。
百代泥香随梦寐，刀书就酒酿成诗。
临江仙 故国中山 沧海慷慨悲歌谁记起，荒台野径灵山。
尘封美酒证千年。
谁人舒广袖，灯火照无眠。
飘谷大风吹复去，几回焦土残垣。
为谁玉碎又谁怜，故国多少事，只剩月一弯。
陵山怀古（七律） 石庐双峰迭翠拥龙台，今日朝山入梦来。
千古月残思国灭，一丘土厚忆尘埋。
陵山过雨春风顾，帝寝蒸云柳浪开。
欲渡滤沱归故里，莽原落照独徘徊。
~~太多了，就先给你这些吧。
描写中山陵的诗词
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不论平地与山尖，无限风光竟被占。
求唐宋八大家有关庭院以及庭院中山石、亭廊等的诗句，谢谢了
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元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺，寻，怀民未寝，相与步中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月，何处无松柏，。
环滁皆山也。
其西南诸峰，林壑尤美。
望之蔚然而深秀者，琅琊也。
山行六七里，渐闻 水声潺潺，而泄出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
作亭者谁
山之僧智仙也。
名之者谁
太守自谓也。
太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
野芳发而幽香，佳木 秀而繁阴，，水落而石出者，山间之四时也。
朝而往，暮而归，四时之景不同，而 乐亦无穷也。
至于负者歌于滁，行者休于树，前者呼，后者应，，往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。
苍然白发，颓乎其中者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐，醒能述其文者，太守也。
太守谓谁
庐陵也。
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍於其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。
今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
距其院东五里，所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也。
距洞百馀步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。
今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，——所谓前洞也。
由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其虽好游者不能穷也，——谓之后洞。
余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。
有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”；遂与之俱出。
盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。
盖其又深，则其至又加少矣。
方是时，予之力尚足以入，火尚足以明也。
既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
於是余有叹焉：古人之观於天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深，而无不在也。
夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。
而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在於险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
有志矣，不随以止也，然力不足者亦不能至也。
有志与力，而又不随以怠，至於幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。
然力足以至焉而不至，於人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎
此余之所得也
余於仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉
此所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。
至和元年七月某日，临川王某记。
蝶恋花 庭院深深深几许,杨柳堆烟,帘幕无重数.玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路. 雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住.泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去. 凝香斋 曾巩 每觉西斋景最幽，不知官是古诸侯。
一尊风月身无事，千里耕桑岁有秋。
云水醒心鸣好鸟，玉沙清耳漱寒流。
沉烟细细临黄卷，疑在香炉最上头。
水香亭 曾巩 临池飞构郁岧巉，棂槛无风影自摇。
群玉过林抽翠竹，双虹垂岸跨平桥。
烦依美藻鱼争饵，清见寒沙水满桡。
莫问荷花开几曲，但知行处异香飘。
湘 中 韩愈 猿愁鱼踊水翻波， 自古流传是汨罗。
苹藻满盘无处奠， 空闻渔父扣舷歌。
将至韶州先寄张端公使君借图经 韩愈 曲江山水闻来久，恐不知名访倍难。
愿借图经将入界，每逢佳处便开看。
初春小雨 韩愈 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
晚春 韩愈 草木知春不久归，百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
春雪 韩愈 新年都未有芳华，二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
晚春 韩愈 草木知春不久归，百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
香 苏洵 捣麝筛檀入范模，润分薇露合鸡苏。
一丝吐出青烟细，半炷烧成玉筋粗。
道士每占经次第，佳人惟验绣工夫。
轩窗几席随宜用，不待高擎鹊尾炉。
七夕 苏辙 火流知节换， 秋到喜身安。
林鹊真安往， 河桥晚未完。
得闲心不厌， 求巧老应难。
送酒谁知我， 瓢樽昨暮乾。
劝子瞻修无生法 苏辙 除却灵明一一空，年来丹灶漫施功。
掌中定有庵摩在，云际悬知雾雨?。
已赖信心留掣电，要须净戒拂昏铜。
谁言逐客江南岸，身世虽穷心不穷。
