谁能给我提供一个关于木香花的诗句，不多
今天，我做操时闻到一股淡淡的幽香，这香气有时浓，有时淡，时不时扑鼻而来。
我不知道这是一种什么香气，这香气是那样的引人入胜。
我闻到这一股幽香时，我仿佛也是其中的一朵，为大自然弥漫上一种淡雅的香气，我想着想着，仿佛身临其境。
正好下午时，我们去观花，我隐约闻到一股熟悉的淡香，哦
原来是我上午做操时闻到的香气。
我迫不及待想看看这花到底是什么花。
远远看上去，一丛丛，一束束，雪白雪白的，像一团团雪球，向我抛来。
啊
我实在是太爱这花了，这是我见过开的最旺的花，近看，花儿一朵一朵的，只是不能动，一动花瓣全飘在了地上，微风一扫而过，带起一瓣瓣花儿的碎片，吹到“天涯海角”。
我挤过人群，上前拿起一朵花，刚要放到鼻子上闻，一只小青虫，“嗡嗡”的飞来了
啊
连这小虫都不舍得这迷人的香气，“嗡嗡”听似乎在说“我还没待够呢
真香甜”。
我仔细的瞧了瞧花朵，这花朵白里透黄，配上一束束绿叶，显得格外柔嫩清秀，像哪家的大家闺秀，玉洁冰清，娇气未了，一碰就“羞”的不得了。
木香花浑身是白色的，白色的花瓣中，还隐藏着“千金大小姐”哩
哦
原来是金色的花芯。
在幽蓝的夜幕下闪着醒目的光，沁人心脾，别人说它没什么好的，在灯下璀璨晶莹。
浓烈馥郁的木香花。
更给了那个我高扬的自尊，那满地跃动着的剪影，伴着我，如一条小溪奔流，散发出淡淡的香，深深植根在我的心岸，震撼，一阵馥郁浓烈的花香袭来，萦绕耳畔的仍是那句坚定而温暖的话。
湛蓝的天空上，如梦亦幻的的思绪里，枝枝桠桠。
这就是香气迷人，玉洁冰清的木香花。
我爱它的芳香，更爱它无私的精神
酒店的院子里有一架大的木香花如何划分句子成分
酒店的院子里有一架大的木香花酒店——定语院子里——主语有——谓语一架——定语大——定语木香花——宾语
远方飘来了木香花儿香－熊梅生先生著的散文集《那一束木香花》读后感
[远方飘来了木香花儿香－熊梅生先生著的散文集《那一束木香花》读后感] 在寒风凛凛的冬日，从远方飘来了一缕木香花儿香，如阳光般的温暖了我的冬日，远方飘来了木香花儿香－熊梅生先生著的散文集《那一束木香花》读后感。
欣喜中，夹带着更多的是感激。
因为这一缕花香，带给我的不仅仅是冬日里的温暖，还有四季的风景。
春的和煦、夏的热烈、秋的深思。
温暖了心，明亮了眸，思想也随之潜移默化了起来。
这一缕花香，就是由熊梅生先生著的散文集《那一束木香花》。
翻开书，从作者的简介中我才知道，熊梅生先生1961年毕业于江苏教育学院 。
中学高级教师。
历任南京市教育局中学教育处处长，南京市人大长委会副秘书长、法制工作委员会主任，南京市人大法制委员会主任委员。
现已退休。
空白页上 ，一排潇洒遒劲的笔迹跃入眼帘，是熊梅生先生与夫人的赠词。
我真的非常感谢熊梅生先生与夫人的所赠，对于喜爱看书的我来说，犹如获宝。
仔细看了目录， 全书共168篇，分“心灵点击”、“闲情逸致”、“香飘四季”、“逝水流年”、“尘世写真”、“感悟人生”、“等下漫笔”、“屐痕处处”和“海外风情”等九辑。
目录过后，便是由四川省作家协会副席、《四川文学》主编意西泽仁的精彩序言。
序言中精粹而又深刻的语言，无疑更是锦上添花。
第一辑《心灵点击》 读后感 第一辑《心灵点击》共22篇。
其中《父亲的宽容》、《谁言寸草心，报得三春晖》、《栀子花香》、《我的岳父》、《充满母爱的微笑》在这些篇章里，我顺着熊梅生先生的笔迹，我看见了一颗尊敬长辈，懂得感恩的心。
父亲对待犯了错的孩子，不是打骂训斥，而是用无微不至的关心，耐心的说教，用宽容去明亮孩子的心灵。
身居书店业务股长的岳父，在他家中，几乎每一本书的封底都贴有当时购买的发票，“近水楼台先得月”的说法在他的身上没影。
他喜读书，爱养花。
一位在抗日战争中，就为党工作的老革命干部，从不计较个人名利得失，贫且志坚，清白做人，鞠躬尽瘁，身体力行的为孩子们做出表率。
而在《谁言寸草心，报得三春晖》、《栀子花香》、《充满母爱的微笑》中，一位伟大母亲的形象更是徐徐生辉。
一位过早失去了丈夫的女人，拖儿带女，凭着意志，提篮卖花，维持生计。
改嫁后，协助丈夫维系偌大一个大家庭，在再次遭受失去丈夫的痛苦中，以顽强的意志，又撑起了家里的大梁，艰难持家。
都说“继母难当”可她硬是以大慈大悲博大的胸怀，任劳任怨，慈祥厚爱的品性，把孩子们培养成人。
赢得了子女和亲戚的赞誉和尊重。
中国女性的传统美德在她的身上表现的淋漓至尽，读后感《远方飘来了木香花儿香－熊梅生先生著的散文集《那一束木香花》读后感》。
作者用饱满深情的笔墨，回忆着记忆在脑海里的前辈们的故事，而他的人品魅力，更离不开这些前辈们优良品质潜移默化的熏陶。
今天，读着这些故事，不仅对这些长辈们肃然起敬，更是被这些宽容，自律，坚强，博大，的字词铿锵有力的点击着心灵。
当读到《那一束木香花》、《大雪留痕》、《银杏环抱的地方》时，深深感受到了乡村中的那股至纯浓厚的情感。
看到了，一对来自江南都市的青年教师，在银杏环抱的古村落，相识、相知、相恋，把青春年华奉献给了乡村的教育事业。
熊先生大学毕业后在宣堡镇中学教书，一呆就是17年。
乡村的人们尊敬的称老师为“先生”。
在《那一束木香花》里，由于老师到县里开会，被误以为是调走了，原本活泼天真的孩子脸上，多了凝滞呆板。
当看到老师回来时，便兴奋的连蹦带跳，讲台的一角多了一束孩子们送给老师的幽香洁白的木香花。
这散着清香的木香花，代表着乡村孩子对“先生”至纯情感，代表着乡村孩子对文化知识的渴望与追求。
而《大雪留痕》讲述了一个发生在漫天大雪飞舞冬日里淳朴故事。
镇上的那个二轮车夫小谢，在深厚积雪的田野小路上，推着熊老师的爱人洪老师和她的女儿，艰难而行30里路到县城的汽车站。
洪老师执意多付车资，而青年人坚决而不收。
最后在彼此的推搡中，年轻人只收下了一斤粮票。
这种质朴厚道的品质，让我品味到了，那片广袤土地上，深厚的古道民风的传承。
在《无畏的攀登者》中作者叙述了曾经他与夫人教过的两位学生的故事。
一位是正迈向中国人文学科一个顶峰的登山者，另一位则是在中国水工制造业创造辉煌的勇士。
在这篇文章中，让我触动最大的就是作者引用了1998年江苏电视台邀请作者与南京航空航天大学校长一起做纪念恢复高考二十年节目的最后，曾讲过的一段话：“历史留下一个巨大的空档，需要我们这代人以女娲补天的现身精神去弥合它。
我们没有选择，只有最大限度地延伸自己的身体，将两个断裂了的历史板块粘接到一起，贯通它的血肉生命。
这是机遇，更是使命。
”两位无畏的攀登者正是这样，给自己的生命付诸了使命，才如此顽强不屈的攀登着一个有一个高峰。
从而，生命才变得如此有意义。
《美丽的邂逅》、《蓉城有客莅秦淮》叙述了作者与意西泽仁先生（四川省作家协会副席、《四川文学》主编）在博客里从相逢、相识到相知，由邂逅到相交的故事。
作者在文中赞美了意西泽仁先生的书法，而意西泽仁先生的文笔更令人感动和赞叹。
他的一篇篇来自草原深处的小说、散文，洋溢着浓郁的生活气息，写出了生活中的至真，浸透着人世中最能打动人心的情感，渗透着人生的感悟和理念。
我在《那一束木香花》里认识了意西泽仁先生，并被他的才华所折服。
两位真诚朴实，和蔼谦逊，才华横溢的老师，通过网络为媒，从相识到相知，由邂逅到相交的故事，真是令人感动。
〔远方飘来了木香花儿香－熊梅生先生著的散文集《那一束木香花》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
求名作家作品中的好词好句
认真弄的，希望满意~~毕淑敏：一个人可以受过教育，但他依然是没有教养的。
就像一个人可以不停地吃东西，但他的肠胃不吸收，竹篮打水一场空，还是骨瘦如柴。
——毕淑敏《教养的证据》爱怕沉默。
太多的人，以为爱到深处是无言。
其实，爱是很难描述的一种情感，需要详尽的表达和传递。
——毕淑敏《爱怕什么》我喜欢爱读书的女人。
书不是胭脂，却会使女人心颜常驻。
书不是棍棒，却会使女人铿锵有力。
书不是羽毛，却会使女人飞翔。
书不是万能的，却会使女人千变万化。
——毕淑敏《我所喜欢的女子》我不相信手掌的纹路，但我相信手掌加上手指的力量。
如果你不能确定你往哪里走，那么此处就是你的葬身之地。
——毕淑敏,《心灵七游戏》优等的心，不必华丽，但必须坚固。
——毕淑敏《造心》 在生和死之间，是孤独的人生旅程。
保有一份真爱，就是照耀人生得以温暖的灯。
——毕淑敏《爱怕什么》幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临。
贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的字条……这都是千金难买的幸福啊。
像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石，在凄凉中愈发熠熠夺目。
——毕淑敏《提醒幸福》命运中的不速之客永远比有速之客来得多。
所以应付前一种客人，是人生的必修。
他既为客，就是你拒绝不了的。
所以怨天尤人没有用，平安地尽快把客人送走，才是高明主人。
友谊也像零存整取的银行。
若你平时不补充情感进去，一旦需要朋友的支援渡过难关时，才发现存单上一片空白。
人是感伤和怀旧的动物。
人们较能接受迅速拉近的距离，却无法忍耐在一度天衣无缝的密结之后，渐轻渐远。
余秋雨：人生的追求,情感的冲撞,进取的热情,可以隐匿却不可以贫乏,可以恬然却不可以清淡。
人生的道路也就是从出生地出发，越走越远。
一出生便是自己，由此开始的人生就是要让自己与种种异己的一切打交道。
打交道的结果可能丧失自己，也可能在一个更高的层面上把自己找回。
——《山居笔记》 我们对这个世界，知道得还实在太少。
无数的未知包围着我们，才使人生保留迸发的乐趣。
当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。
人生，就会成为一种简单的轨迹，一种沉闷的重复。
——《洞庭一角》如果有一天，我们突然发现，投身再大的事业也不如把自己的人生当做一个事业，聆听再好的故事也不如把自己的人生当做一个故事，我们一定会动手动笔，做一点有意思的事情。
不妨把这样的故事称之为“收藏人生的游戏”。
让今天收藏昨天，让明天收藏今天，在一截一截的收藏中，原先的断片连成了长线，原先的水潭连成了大河，而大河，就不会再有腐臭和干涸的危险。
——《收藏昨天》 不管你今后如何重要，总会有一天从热闹中逃亡，孤舟单骑，只想与高山流水对晤。
走得远了，也许会遇到一个人，像樵夫，像路人，出现在你与高山流水之间，短短几句话，使你大惊失色，引为终生莫逆。
但是，天道容不下如此至善至美，你注定会失去他，同时也就失去了你的大半生命。
——《关于友情》 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需声张的厚实，一种能够看得很远却并不陡峭的高度。
——《文化苦旅》他们的高级军官都太胖，但军装设计得很帅气，尤其是帽子，无论是大盖帽还是贝雷帽都引人注目。
在花白头发上扣上一顶贝雷帽真是威武极了，连身体的肥胖都可原谅。
——《出走十五年》在人生路上你或许不小心把身边的碗打碎了，这时你没必要回头找那个碗了，毕竟那个碎碗拼凑起来也不是一个完整的碗，生活还在继续，你仍要继续往前走，不要留恋那个已破碎的碗，不要回头，朝前走，寻找你新的爱情，追求你的生活吧。
有人把生命局促于互窥互监、互猜互损，有人则把生命释放于大地长天、远山沧海。
没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高。
雪峰是伟大的，因为满坡掩埋着登山者的遗体；大海是伟大的，因为处处漂浮着船楫的残骸；登月是伟大的，因为有“挑战者号”的殒落；人生是伟大的，因为有白发，有诀别，有无可奈何的失落。
我们对这个世界，知道得还实在太少。
无数的未知包围着我们，才使人生保留迸发的乐趣。
当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。
人生，就会成为一种简单的轨迹，一种沉闷的重复。
林清玄：山谷的最低点正是山的起点，许多走进山谷的人所以走不出来，正是他们停住双脚，蹲在山谷烦恼哭泣的缘故。
那最美的花瓣是柔软的，那最绿的草原是柔软的，那最广大的海是柔软的，那无边的天空是柔软的，那在天空自在飞翔的云，最是柔软的
我们心的柔软，可以比花瓣更美，比草原更绿，比海洋更广，比天空更无边，比云还要自在。
柔软是最有力量，也是最恒常的。
这么多年来，我同情那些最顽劣、最可怜、最卑下、最被社会不容的人，我时常记得老师说的：在这个世界上，关怀是最有力量的。
我，宁与微笑的自己做拍档，不要与烦恼的自己同住。
我，要不断地与太阳赛跑
不断地穿过泥泞的田路，看着远处的光明。
我们会认为阳光是来自太阳，但是在我们心里幽暗的时候，再多的阳光也不能把我们拉出阴影，所以阳光不只是来自太阳也来自我们的心。
只要我们心里有光，就会感应到世界的光彩；只要我们心里有光，就能与有缘有情的人相互照亮；只要我们心里有光，即便在最阴影的日子，也会坚持温暖有生命力的品质。
曾以寻死的心活着，被迫超越，也曾主动超越，不管梦是否实现，有梦总是最美的。
我怎么知道这是白天,你在我的眼里。
我怎么知道这是晚上,你在我的心上。
好的生活历程要细细品味，不要着急把棋盘下满，也不要匆忙的走人生之路。
能感受山之美的人不一定要住在山中，能体会水之媚的人不一定要住在水旁，能欣赏象牙球的人不一定要手握象牙球，只要心中有山有水有象牙球也就够了，因为最美的事物永远是在心中，不是在眼里。
爱，不是懦弱者的权力。
（超喜欢o^_^o）秦文君：优雅、得体的装束永远是有用的，它能给人遮丑、壮胆，并散发出一种暗示，显示这是怎样一个人。
一群一群的外人，他们都认同这暗示。
只有盲人、先知，以及懂得你的人，他们才关注装束里面的你，比如灵魂、怯懦、苦衷，甚至命运。
——《一个女孩的心灵史》我叹息完美的女子往往如娇弱的花，难以抵挡这混杂的世界。
但那不是完美有什么过错，而是世界离完美尚远;但若是这世界缺乏了完美的人，它还可能完美吗
——《一个女孩的心灵史》我想说，当时约定时为何要说风雨无阻，区区风雨又何足畏惧。
不过，我什么也没说，只是轻轻地挂断了电话。
因为对于并不怎么看重诺言的人，她会找出一千条为自己开脱的理由，而我，更爱腾出时间想想那两个相会暴雨中的少年。
——《一诺千金》（中学时代的阅读经常有这篇，经典~~）她刚背诵到“众里寻他千百度，蓦然回首”，“那厮栽在，黑灯瞎火处。
”有个动听的嗓音接上来，还把后两句“那人却在，灯火阑珊处”给肆意篡改了。
——《花彩少女的事儿》还有一位学音乐的年轻人，怀才不遇，四处碰壁。
有一次他遇上一位音乐大师，大师认为他有天赋，就给了他一张名片，并在上面写满赞扬的话。
那年轻人从此敲开了音乐殿堂的大门，步入成功。
后来，他无论走到哪里，总把那张名片带在身边，一来表示永不忘知遇之恩，二来提醒自己要成为一个仁爱的、关怀他人的人。
——《滴水之恩》世界因为这大大小小、绵绵不断的人与人的关怀而变得永恒，事实就是如此。
——《滴水之恩》拂晓时父母决定妥协。
我跑去打开窗户。
远远的忽暗忽明的天光中，有个男孩蹲在旧屋檐下，眼白在暗影中忧郁地闪烁，宛如湿了羽毛走投无路的夜鸟。
突然，他瞥见大开的窗户，朝天直直地举着胳膊奔来，带着夜里的潮气飞跑，嗷嗷叫着，气势如一举攻克堡垒的壮士。
——《四弟的绿庄园》母亲是顶不快活的，四弟离她时如此笑口大开让她发闷，竟没有一点儿留恋，这铁石心肠的四弟。
母亲神神袖子，弄好头发。
我感觉要让人克制内心汹涌的感情那简直难死了。
在春寒裹挟的空车站内，我们伫立许久。
我牵着母亲的手，把空落落的心一颗一颗连为一体。
然而当我踏进家门，一种说不出的惶惑便袭上心头。
少了一个人，这个家就缺了一块，从此欢乐会从缺口中逃掉；思念和忧愁会从缺口里闯进来。
——《四弟的绿庄园》（好伤感~~~~(>_<)~~~~）当我们看到别人生命中的亮色，不妨就大声喝彩。
这样不仅使对方变得完美，生活充满爱，也使我们的心灵变得博大。
因为只有诚实而又热忱的人才会由衷地为别人喝彩。
——《第一声喝彩》这何尝不是世界上最美妙的仙乐呢?生命多么辉煌灿烂,多么值得去珍惜. 我流着泪,郑重的将这一万零一条活着的理由镌刻在心中,永远,永远....... ——《活着的一万零一个理由》 刘墉：失意人前，勿谈得意事；得意人前，勿谈失意事。
失意时交的朋友，得意时常容易失去；得意时得罪得朋友，失意时也难挽回
（很精辟~~）不要轻视任何人，也不要轻视自己，因为那平凡人可能是你的贵人，你也可能成为别人的贵人
失败的时候，你可以坐在地上，回头看害你跌倒的坑洞，检讨自己为什么失败；你也可以伤心、落泪，但是一边擦眼泪，一边站起身，准备再一次向前冲。
人在福中不知福，直到有一天苦了，才对比出以前的甜。
所以甜中总有苦，福中总有祸的人，最能感受幸福。
所以，淡淡的君子之交最能长久，若即若离的爱情最堪回味。
今天不论谁从世界上消失，明天太阳还是会从东边出来，这个世界就是如此，多么大的变化，人们都能适应。
自以为重要的人，必须知道这一点。
人的头脑就好像仓库，可以堆藏各种知识和记忆，会用脑的人，能把知识分门别类整理得极有条理，分析得极为清晰，而且懂得温故知新，不断充实，使自己的观念永不落伍。
每个人心中都应该有这么一个堡垒。
在人生得战场上，他可以一站一站地败退，但是到那最后地堡垒时，就算下面仍有退路，他也要坚决地与那堡垒共存亡。
话到七分，酒至微醺，笔墨疏宕，言词婉约，古朴残破，含蓄酝籍，就是不完而美之最高境界。
如果绝对的权力，会造成绝对的腐化。
那么；不断的竞争，就能造成不断的进步。
人们常以表面的感觉来判断事情，却不在实质上着眼。
而当我们失望伤心的时候，常失去应有的观察和判断力，以致错过大好的机会。
人难免有些疵缺，不事遮掩小毛病的人，更能显得真而不假。
相反地，那些被宣传得尽善尽美，仿佛绝不犯错、毫不自私的人，倒显得有些不真实了。
我很喜欢《你不可不知的人性》，不过里面一些话，可能不能审核过，楼主有兴趣可以去看看~~席慕容：太多的如若，太多的遗憾和悲哀。
世情如炉，人心似火,悲欢离合，缘起缘灭，她和他，又如何躲得过
没有说出来的感觉是美好的，象那夜空中的点点繁星，闪闪烁烁；象花辨上的露水，剔透晶莹，眩目多彩。
就那样在心底里充盈着，于是认定这一见，便可死生契合，与子相悦，这一悦，便可执子之手，与子携老。
然，水滴石穿，什么也经不起时光的磨砺啊
花非花，雾非雾，山非山，水非水，夜半来，天明去。
来如春梦不多时，去似朝云无觅处。
梦醒，楼空。
再见，便已隔了千年，隔了唐朝的风，宋朝的雨，隔了那魂飞魄散的奈何桥。
太多的故事，猜得着开头，却无法料到结尾，终究，人们，躲不过冥冥之中的造化弄人。
人这一生，总有一些是人们无法承载的情份，有些人有些事，将永远是人们心底的一份痛。
注定要跟随人们一生，直到归于尘土。
当所有的热情燃尽，人与人之间，心与心之间，真的就隔了千年，冷了万语么
如此，又何其悲哀，何其落寞。
在风里翻飞 然后纷纷坠落 岁月深埋在土中便成琥珀 在灰色的黎明前我怅然回顾 当一切都已过去 我知道 我会把你忘记 心上的重担卸落 请你 请你原谅我 生命原是要不断地受伤和不断地复原 这个世界上有许多事情，你以为明天一定可以再继续做的，有很多人，你以为一定可以再见面的，于是，在你暂时放下手，或者暂时转过身的时候，你心中所想的，只是明日又将重聚的希望，有时候，连这种希望都感觉不到，因为，你以为日子既然这样一天天过来，当然也应该这样一天天过去。
昨天、今天、明天应该是没有什么不同的，但是，就会有那么一次，在你一放手，一转身的那一刹那，有的事情就完全改变了，太阳落下去，而在她重新升起以前，有些人，就从此和你永别。
一定有些什么，是我所不能了解的。
不然，草木怎么都会循序生长，而侯鸟都能飞回故乡。
一定有些什么是我所无能无力的。
不然 日与夜怎么交替得那样快。
所有的时刻都已错过，忧伤蚀我心怀。
一定有些什么，在叶落之后，是我所必须放弃的。
是十六岁时的那本日记；还是，我藏了一生的，那些美丽的如山百合般的秘密。
如何让你遇见我，在我最美丽的时刻。
为这，我已在佛前求了五百年。
求佛让我们结一段尘缘，佛於是把我化做一棵树，长在你必经的路旁。
阳光下，慎重地开满了花，朵朵都是我前世的盼望。
当你走近，请你细听那颤抖的叶是我等待的热情。
而当你终於无视地走过，在你身后落了一地的，朋友啊，那不是花瓣—那是我凋零的心。
当你沉默地离去 说过的或没有说过的话 都已忘记 我将我的哭泣 也夹在书页里 好像我们年少时的那几朵茉莉 也许 会在多年后的一个黄昏里 从偶而翻开的扉页中落下 没有芳香 再无声息 窗外 那时也许正落著细细的 细细的雨 总有一天 你会在灯下翻阅我的心 而窗外夜已很深 很静好像是 一切都已过去了年少时光的熙熙攘攘尘埃与流浪 山风与海涛都已止息 年也终于老去 席慕容的诗、散文都很美，可以说句句经典~~舒婷：即使用手指 轻轻抚摸你的照片 你的眼睛也不愿合上 巨洪决堤的年代 做一珠小草你大难不死 人间再降春霜 已绿茵匝地你却从根折断 你负重千斤 你拷打自己的灵魂 等我们体会到你的疲倦 已经太晚 逼诚实的口撒谎 拗刚直的脊梁为鞍 悬丛丛雷剑于众夫头上 才有他 与其在悬崖上展览千年 不如在爱人肩头痛哭一晚——《神女峰》蓓蕾一般默默地等待，夕阳一般遥遥地注目，也许藏有一个重洋，但流出来，只是两颗泪珠。
一幅色彩缤纷但缺线条的挂图 一题清纯然而无解的代数 一具独弦琴，拨动檐雨的念珠 一双达不到彼岸的桨橹 蓓蕾一般默默地等待 夕阳一般遥遥地注目 也许藏有一个重洋 但流出来，只是两颗泪珠 呵，在心的远景里 在灵魂的深处 在你的胸前 我已变成会唱歌的鸢尾花 你呼吸的轻风吹动我 在一片叮当响的月光下 用你宽宽的手掌 暂时 覆盖我吧 可是我累了，妈妈 把你的手 搁在我燃烧的额上 阳光爱抚我 流泻在我瘦削的肩膀 风雨剥蚀我 改变我稚拙的脸庞 一只打翻的酒盅 石路在月光下浮动 青草压倒的地方 遗落一只映山红 桉树林旋转起来 繁星拼成了万花筒 生锈的铁锚上 眼睛倒映出晕眩的天空 以竖起的书本挡住烛光 手指轻轻衔在口中 在脆薄的寂静里 做半明半昧的梦 我记住了写在湖边小路上的你的足迹和身影要是没有离别和重逢要是不敢承担欢愉与悲痛灵魂有什么意义还叫什么人生 有一种怀念寂寞无声 像夏午的浓荫躲满辗转的鸣鸟 有一种怀念是隐秘的小路 在那里徘徊，在那里忏悔 有一种怀念五味俱全 那是老外公，他因此不久于人间 呵，谢天谢地 被怀念的老人，已离这一切很远很远 我在我的纬度上 却做着候鸟的梦 梦见白雪 梦见结冰的路面 朱红的宫墙后 一口沉闷的大钟 撕裂着纹丝不动的黄昏——《岛的梦》周国平：生命害怕单调甚于害怕死亡，仅此就足以保证它不可战胜了。
它为了逃避单调必须丰富自己，不在乎结局是否徒劳。
我们终于怅然发现，与时光一起消逝的不仅是我们的童年和青春，而且是由当年的人、树木、房屋、街道、天空组成的一个完整的世界，其中也包括我们当年的爱和忧愁，感觉和心情，我们当年的整个心灵世界。
沉默是绝望者最后的尊严。
沉默是复仇者最高的轻蔑。
物质的、社会的、世俗的苦恼太多，人就无暇有存在的、哲学的、宗教的苦恼。
日常生活中的琐屑限制太多，人就不易感觉到人生的大限制。
我不知道这值得庆幸，还是值得哀怜。
未经失恋，不懂爱情；未经失意，不懂人生。
（我想这句大家应该都同意吧~~）一个自己有人格的尊严的人，必定懂得尊重一切有尊严的人格。
同样，如果你侮辱了一个人，就等于侮辱了一切人，也侮辱了你自己。
人生意义取决于灵魂生活的状况。
其中，世俗意义即幸福取决于灵魂的丰富，神圣意义即德性取决于灵魂的高贵。
人应该活得真实。
真实不在这个世界的某一个地方，而是我们对这个世界的一种态度，是我们终于为自己找到的一种生活信念和准则。
人人都得死，这能给我们什么安慰呢
大约是两点：第一，死是公正的，对谁都一视同仁；第二，死并不孤单，全世界都与你为伴。
诚然，抱着过时的信仰不放，或者无信仰而装作有信仰，都是可悲可笑的，不妨调而侃之，哈哈一笑。
可是，当我看见有人把无信仰当作一种光荣来炫耀时，我再也笑不出来了。
汪曾祺：莲花池外少行人，野店苔痕一寸深。
浊酒一杯天过午，木香花湿雨沉沉。
来了一船瓜、一船颜色和欲望。
一船是石头，比赛着棱角。
也许——一船鸟，一船百合花。
深巷卖杏花。
骆驼。
骆驼的铃声在柳烟中摇荡，鸭子叫，一只通红的蜻蜓。
英子跳到中舱，两只桨飞快地划起来，划进了芦花荡。
芦花才吐新穗。
紫灰色的芦穗，发着银光，软软的，滑溜溜的，像一串丝线。
有的地方结了蒲棒，通红的，像一枝一枝小蜡烛。
青浮萍，紫浮萍。
长脚蚊子，水蜘蛛。
野菱角开着四瓣的小白花。
惊起一只青桩（一种水鸟），擦着芦穗，扑鲁鲁鲁飞远了。
——《受戒》初春时江南的那么一点又湿又冷的寒气是很容易让人产生蜷缩在床上的欲望的。
——《温柔的午读时光》这些被子，待到傍晚被抱回时，鼻间便能闻到太阳的气味，然而实际上是一种乡村里冬天晒得很干燥的稻草味道。
一切都好像迫不及待地摄取这太阳的光与热，一面迅速地生长起来，如安徒生笔下的夏日痴，好像全然不怕日头一旦落下就极可能又恢复冷风冻雨的日子。
不过，这般好得近乎美丽的春日似乎又确实不当被辜负，这样想来，又觉得很是可爱了。
——《温柔的午读时光》（呃，我也喜欢太阳的味道~~）人和人是不一样的，趋舍不同，静躁异趣，杜甫不能为李白的飘逸，李白也不能为杜甫的沉郁。
苏东坡的词宜关西大汉执铁绰板唱：“大江东去”，柳耆卿的词宜十三，四女郎持红牙板唱“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。
”中国的词可分豪放和婉约两派，其他文体大体也可以这样划分，不知从什么时候起，因为什么，豪放派占了上风，茅盾同志曾经很感慨地说：“现在很少人写婉约的文章了，十年浩劫，没有人提起风格这个词，我在‘样板团’工作过，江青规定：“要写大江东去不要小桥流水。
”我是个只会写小桥流水的人也只好唱了十年空空洞洞的豪言壮语。
——《谈风格》岸上疏灯如倦眼，中天月色似怀人。
就是市井之人，凡有走了一步好运的，也莫不有与众不同之处。
必有非常之人，乃成非常之事。
大家听了，不禁暗暗点头。
——《异秉》我很有兴趣地看着他用洁白的，然而男性的手，熟练地做着这样的事。
我小时候就爱看他用他的手做这一类的事，就像我爱看他画画刻图章一样。
我和父亲分别了十年，他的这双手我还是非常熟悉。
——《鸡鸭名家》小吕头枕在一根暴出地面的老葡萄蔓上，满身绿影，睡得真沉，十四岁的正在发育的年轻的胸脯均匀地起伏着。
葡萄，正在恣酣地，用力地从地里吸着水，经过皮层下的导管，一直输送到梢顶，输送到每一片伸张着的绿叶，和累累的、已经有指头顶大的淡绿色的果粒之中。
——这 时候，不论割破葡萄枝蔓的任何一处，都可以看出有清清的白水流出来，嗒嗒地往下滴……——《看水》
创作诗歌
五一一〇原创诗歌…望君满意…《易经●风采》成于上古炉火纯青流传至今久胜不衰携黑白至理揽阴阳奇形八卦横空乃至无穷天地山泽，聚八方高朋满坐水火风雷，显四海英豪争鸣百家齐放异彩千年国粹辉煌
辛弃疾 洞仙歌 意思
洞 仙 歌 黄木香赠辛稼轩 作者：南宋大诗人 花中惯识，压架玲珑雪。
乍见缃蕤间琅叶。
恨春将了，染额人归，留得个、袅袅垂香带月。
鹅儿真似酒，我爱幽芳，还比酴醿又娇绝。
自种古松根，待看黄龙，乱飞上、苍髯五鬣。
更老仙、添与笔端春，敢唤起桃花，问谁优劣。
译文：花中常见雪白的小花似玉压在树枝上，而木香花生在叶中间并不多见，可惜春天将尽，黄木香花落地，只留枝条间香飘夜空。
淡黄色的木香花似酒，很有性情，我爱她的芳香，她比酴醿花儿娇艳。
自种古秋根深叶茂，待到黄龙飞到上面，把古松当做玩物拿入他人堂前。
只有靠你老帅出马，动大手笔，才敢叫百花争艳的春天再现。
注释：①辛稼轩，即。
②木香：一种，春天开花，颜色有黄白两种，黄色花称黄木香，白色叫白木香。
木香芳香可入药，理气顺气，是胃病常用中药。
③压架：形容花量多，重叠压于花架或花枝上。
④玲珑雪：小巧白色似雪如玉。
⑤缃：淡黄色绸布。
⑥蕤：花下垂状。
⑦琅叶：珠树叶，珠树即琅 。
⑧染额人：指古代女子一种历妆习惯，额上涂上黄色，染额人即美女代称，这里把黄木香花比作美人。
⑨鹅儿：小鹅身黄色。
这里把黄木香形容鹅黄酒，指黄木香有性情。
⑩酴醿：一种落叶灌木，春末夏初开花，花儿艳美。
○11黄龙：曾有语：“直抵黄龙府，与诸君痛饮尔。
”这里的黄龙府是指金国首都。
黄龙有城名，府名，县名，以及年号，离南宋较近的当是金国首都燕京城，当时为黄龙城。
结合词意，姜夔所说的黄龙应当是统称金国侵宋行为。
○12苍髯五鬣：指长满长须的松树。
这里姜夔引用唐文学家。
笔记里记录其私宅“大堂前有五鬣松”典故。
这里指古松成了玩物。
解读：笔者以往读此姜夔词，词中对“黄龙”与“笔端春”理解过于简单。
把“黄龙”理解为松树干形似“黄龙”，把“笔端春”理解为妙笔生花，似是姜夔求辛和词之意。
那样把姜夔词的真正含义就给忽略了，没读出味来，把她当作一首普通的咏花之作。
心里总不踏实，老觉得姜夔与唱和那是南宋领级词人的唱和，姜夔的词不会随便出手，一般的词不会留传下来，更不会轻易去挂靠，必是好词。
近期翻阅了一些资料，果有新的认识，才把读此词之作落于今天而写。
姜夔此词是以黄木香花为题，看似咏花，实是写国事。
上篇是说国家的常态是花儿一样“压架玲珑雪”“美如玉，如花”南宋这种似在干树叶上飘摇的花真是少见。
“乍见”句，形象的描述了南宋人民的生活状况。
接着词人用预见性语言对南宋当局无希望进行概括。
春风将尽，西风已近，就连不常见的花儿也要飘落，弄得花儿的生长地细细的格外可怜，虽然仍有香味散出就在黑夜中度日，一幅南宋历史画面呈现给读者面前，是那么叫人心酸。
南宋朝就是如同姜夔笔下情景。
国破山河碎，本是繁华的大宋，给金国刀落成两半。
难怪词人把“去国情怀”渗透于词中，耿耿于怀，加上南宋当局又不积极抗金，只顾自己花天酒地，不管百姓死活，就难免出现词人笔下的情况，“春风将了”。
姜夔还是对热爱祖国，不希望出现眼前状况，一个“恨”字把词人对国家的爱呈现给读者面前，也表现了词人对国家的繁荣时期的回忆和向往。
下篇词和起拍围绕热爱祖国展开，原来的国家那么美，真如酒，很有味，我好爱她，比酴醿花儿那么娇艳，那么强烈。
接着说，我们的国家自成立以来就是根深叶茂，赞美大宋立国初期的强大与繁荣。
可是等到“黄龙乱飞上”，指金国入侵大宋，“古松”就成了人家私宅大堂前供观赏的玩物。
这里指大宋被金国占领，受欺的情景。
“更老仙，添与笔端春，”此处“更老仙”当指辛弃疾。
此词的小序中点明“赠辛稼轩”。
辛比姜年龄上大16岁左右，这时的辛进入老年了，姜称辛为老仙，是尊称，也是尊敬之意。
一个“更”字，更要，硬要，有强烈要求，企盼之意。
“添与笔端春”字面理解，当然是希望要求，在盼你妙笔生花，增添色彩。
这里姜夔的词意就是希望辛出山，出马，发挥辛的作用，要有辛的大手笔，给江山来奏。
姜夔在此词的收拍句是“敢唤起桃共经，问谁优劣
”敢是胆色胆量，勇气，勇敢，谁最呢
当然是老仙，也只有老仙辛弃疾有这个能耐配得上这个敢字。
“唤起桃花”乃是“敢”的预计结果，敢就有可能唤起，不敢就不可能唤起。
桃花乃是春天暖和的象征，繁华的象征，艳丽的象征。
“问谁优劣”这是百花齐放的景象，能分出谁优美谁不优美吗
桃花开了，一切都是美的，好的，优的
这里表达了词人对百花齐放的春天的企盼和向往。
姜夔的词这么读来就顺当了，有味了。
姜夔的那种神韵给读出来了，很是让读者心旷神怡
无尽的忧愁，无尽的美感，无尽的遐想，让读者尽情的去品味。
看似是给心咏花木香花词，看惟是写黄木香优美动人之词，实质是姜夔匠心独远描写南宋历史画卷的一首优秀作品，值得仔细一读。
