求形容会议气氛的形容词，越多越好，比如说轻松热烈这样的。
形容会议气氛的形容1、掌声雷动[ zhǎng shēng léi dòng ]释义掌的声音像一样震动全出处：清·曾朴《孽海花》第三十五回：“满厅掌声雷动中，忽然从外面气急败坏奔进一个人来，大家面色都吓变了。
”例句：顿时，全场一片掌声雷动，经久不息。
2、热火朝天[ rè huǒ cháo tiān ]释义：形容场面、情绪或气氛热烈高涨。
出处：冯德英《迎春花》第九章:“但这几天热火朝天的参军运动，也冲击着他们的身心。
”例句：我校秋季运动会上，同学们纷纷参加，运动场上～。
3、死气沉沉[ sǐ qì chén chén ]释义：形容气氛不活跃或精神消沉，不振作。
出处：冯德英《迎春花》第八章:“我要是能把他拖出那死气沉沉的顽固家庭，送去参了军，他不就变好啦
”例句：年青人应该朝气蓬勃，不能～。
4、群情激昂[ qún qíng jī áng ]释义：大家的情绪都很激动和高昂。
例句：球迷群情激昂,一窝蜂涌进球场.5、高谈雄辩[ gāo tán xióng biàn ]释义：大发议论，长于说理。
形容能言善辩。
出处：唐·杜甫《饮中八仙歌》:“焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。
”例句：但仅仅一周之后，他们已然就公平贸易一事高谈雄辩了。
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云行雨洽 〖解释〗比喻广施恩泽。
月晕知风，础润知雨 〖解释〗月晕出现，将要刮风；础石湿润，就要下雨。
比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。
月晕而风，础润而雨 〖解释〗月晕出现，将要刮风；础石湿润，就要下雨。
比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。
雨蓑风笠 〖解释〗防雨用的蓑衣笠帽，为渔夫的衣饰。
亦借指渔夫。
听见风就是雨 〖解释〗刚听到一点儿风声，就当要下雨了。
形容听到一点风声就竭力附和渲染。
枪烟炮雨 〖解释〗形容激烈的争战。
疾雨暴风 〖解释〗指来势急遽而猛烈的风雨。
同“暴风疾雨”。
疾风甚雨 〖解释〗指大风急雨。
风驰雨骤 〖解释〗形容像风雨一样迅捷猛烈。
翻手云覆手雨 〖解释〗比喻反覆无常或玩弄手段。
血风肉雨 【出处】清·梁启超《论权利思想》：“试一读欧美诸国法律发达史，如立宪政，废奴隶……等诸大法律，何一不自血风肉雨中熏沐而来。
” 【解释】形容剧烈残酷的屠杀或性格刚强【示例】清·曾朴《孽海花》：“虽说～的精神，断无惜香怜玉的心绪。
” 【故事】 毕雨箕风 〖解释〗原指民性如星，星好风雨，比喻庶民喜好人主的恩泽。
后为颂扬统治者普施仁政之词。
魆风骤雨 犹暴风骤雨。
骤雨狂风 见“骤雨暴风”。
骤雨暴风 亦作“骤雨狂风”。
亦作“骤风暴雨”。
来势急遽而猛烈的风雨。
骤风暴雨 见“骤雨暴风”。
栉沐风雨 同“栉风沐雨”。
栉风酾雨 见“栉风沐雨”。
招风惹雨 见“招风惹草”。
瘴雨蛮烟 指南方有瘴气的烟雨。
云雨巫山 原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。
后称男女欢合。
云尤雨殢 形容男女间情意缠绵。
云行雨施 施：施布。
比喻广泛施行恩泽。
云消雨散 比喻一切都成了过去。
云屯雨集 形容众多的人聚集在一起。
云收雨散 喻欢会结束，彼此分离。
云情雨意 ①云和雨的状态。
②指男女欢会之情。
云期雨约 见“云期雨信”。
云期雨信 指男女约定幽会的日期。
云交雨合 指相会，重逢。
云飞雨散 比喻原先的事物不复存在。
云翻雨覆 唐杜甫《贫交行》：“翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。
”后以“云翻雨覆”比喻人情世态反复无常。
云愁雨怨 喻指离情别愁。
云朝雨暮 指男女欢会之时。
云布雨施 比喻遍布。
云布雨润 比喻教化远播。
雨踪云迹 比喻男女情好的往事。
雨僽风僝 见“雨僝风僽”。
雨沾云惹 战国楚宋玉《高唐赋》：“昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人，曰：‘妾，巫山之女也，为高唐之客，闻君游高唐，原荐枕席。
’王因幸之。
去而辞曰：‘妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。
’”后以“雨沾云惹”为男女情爱之典。
雨约云期 指男女约会。
雨旸时若 语本《书·洪范》：“曰肃，时雨若；曰乂，时旸若。
”后用“雨旸时若”谓晴雨适时，气候调和。
雨宿风餐 见“雨卧风餐”。
雨歇云收 比喻男女离散。
雨消云散 喻消失得一干二净。
雨条烟叶 ①雨中的柳条，烟雾中的柳叶。
形容凄迷的景色。
②喻情意的缠绵。
雨蓑烟笠 防雨用的蓑衣笠帽，为渔夫的衣饰。
亦借指渔夫。
雨顺风调 调：调和；顺：和协。
风雨及时适宜。
形容风雨适合农时。
雨收云散 比喻某种现象已经消失。
雨散云收 ①指雨后转晴。
②比喻亲朋离散。
③指男女欢会已毕。
雨散云飞 比喻离散。
雨散风流 比喻离散。
雨泣云愁 泪下如雨，愁多如云。
形容忧愁深重。
雨霾风障 指狂恶的风雨。
雨露之恩 滋生万物的雨露的恩情。
比喻恩泽、恩情。
雨零星散 残败零落貌。
常用以比喻溃败。
雨零星乱 同“雨零星散”。
雨淋日晒 雨水淋浇，太阳曝晒。
亦形容露天劳作或旅途的辛苦。
雨鬣霜蹄 形容骏马奔驰时马鬃耸起，状如飘雨，四蹄飞翻，色白如霜。
雨帘云栋 唐王勃《滕王阁》诗：“昼栋朝飞南浦云，朱帘暮卷西山雨。
”后因以“雨帘云栋”形容高敞华美的楼阁。
雨笠烟蓑 同“雨蓑烟笠”。
雨井烟垣 喻荒凉、冷落的景象。
雨巾风帽 遮蔽风雨的头巾和帽子。
常借指浪游之客。
雨迹云踪 比喻男女情好的往事。
雨后送伞 比喻事后献殷勤。
也比喻帮助不及时。
雨后春笋 指春天下雨后，竹笋一下子就长出来很多。
比喻新生事物迅速大量地涌现出来。
雨恨云愁 ①感觉上以为可以惹人愁怨的云和雨。
②喻男女间离别之情。
雨过天晴 雨后转晴。
比喻政治上由黑暗到光明。
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2 2011-5-26 贼 ( ) ( )贼 四字成语 2011-5-23 知己知彼是关于什么的四字成语 更多关于好的4字成语的问题>> 查看同主题问题： 成语 等待您来回答0回答六月天空，六月天空地址变了什么，六月天空哪里有新的
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.更多等待您来回答的问题>>其他回答 共3条 手足情深，手舞足蹈，心不在焉，不请自来，生龙活虎 回答者： zr199893zrzr | 一级 | 2010-2-4 13:17 好事多磨、好景不长、好逸恶劳、好好先生好高骛远、好意推却、好大喜功、好为人师好行小惠、好心好意、大好时光、大好河山花好月圆、见好就收、洁身自好、投其所好好自为之、好肉剜疮、好言相劝、不识好歹好丹非素、好色之徒、贪财好色、乐善好施好生之德、好为事端、好勇斗狠、勤奋好学好事连连、一好百好。
书籍《海底两万里》中有哪些好词好句
但闻空际琼瑶音——清代小说《孽海花》中的诗句但闻其声，未见其人。
——不算诗句，但这是人们常说的。
形容两个人久别重逢的成语和诗句
成语对床风雨 指亲友或兄弟久别重逢，在一起亲切交谈。
同“对床夜雨”。
出处：苏曼殊《致刘三书》：“回忆秣陵半载，对床风雨，受教无量，而今安可得耶
” 对床夜雨 指亲友或兄弟久别重逢，在一起亲切交谈。
出处：唐·白居易《雨中招张司业宿》诗：“能来同宿否，听雨对床眠。
” 久别重逢 指朋友或亲人在长久分别之后再次见面。
出处：清·曾朴《孽海花》第三回：“多年不见了，说了几句久别重逢的话，招呼大家坐下，书僮送上茶来。
” 夜雨对床 指亲友或兄弟久别重逢，在一起亲切交谈。
出处：唐·白居易《雨中招张司业宿》诗：“能来同宿否，听雨对床眠。
” 诗句昔别是何处?相逢皆老夫。
唐·杜甫《赠高式颜》。
这两句大意是：当年我们是在什么地方分手的呢?现在故友相逢，都已成老人了。
此二句充满了今昔之感。
原诗为：“～。
故人还寂寞，削迹共艰虞。
自失论文友，空知卖酒垆。
平生飞动意，见尔不能无?”诗人见到高式颜，想起高适，想起与李白、高适同游大粱的情景，自然感慨万分。
可以此二句表达时光流逝、光明似箭，表达与老朋友重逢叙旧时的感慨。
唐代诗人 杜甫 《赠高式颜》欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。
久别重逢名言唐·韦应物《淮上喜会梁州故人》。
萧琉：稀疏。
斑：花白。
这两句大意是：今日的欢声笑语还和当年一样，但是彼此的鬓发都已稀疏斑白了。
故人久别重逢，痛饮畅谈，最易引起甜蜜的回忆。
虽然今天彼此的感情还是那么融洽，谈笑声还是那么响亮．仿佛一切都和当年没有两样。
但仔细看来，双方均已华发衰颜,面目全改。
那斑白的双鬓，凝结着多少蹉跎的岁月，变迁的世事，怎不叫人悲喜变集，惆怅万端
这两句可供引用抒发旧友久别重逢时的感慨。
唐代诗人 韦应物 《淮上喜会梁州故人》昔别君未婚，儿女忽成行。
唐·杜甫《赠卫八处士》。
这两句大意是：上次我到你家作客时你尚未结婚，现在你的儿女已排列成行了。
久别重逢，彼此容颜的变化，自然是最容易引起注意。
～二句则别开蹊径，以上次相会时卫八尚未完婚，二十年后此番重逢时，卫八的儿女已成行曲变化，抒发人易老、迟暮巳至的喟叹，即避开“相逢鬓已霜”之类的俗语，又突出与友人分手时间之长，友人变化之大，给人以语新意新之感。
唐代诗人 杜甫 《赠卫八处士》胸中甓积千般事，到得相逢一语无。
宋·尤袤(mà0茂)《奇友人》。
甓(bi必)积：衣裙上的褶子，引申为缩蹙、聚积的意思。
这两句大意是：友人久未见面，心里积攒下千言万语，准备着见面时尽情倾诉，可是到了真的相逢时，却不知从何说起，竟连一句话也说不出来。
人们的某种强烈感情发展到极致时，其表情方式则会转向它的反面。
杜甫听到安史之乱平息时“涕泪满衣裳”，繁潞听到儿子周冲中电身死时狂笑，都属此类。
尤衰这两句诗和杜甫的“夜阑更秉烛，相对如梦寐”一样，写的都是亲人至友久别重逢时的情态。
这时候的“一语无”比有语更富于表现力，更能传选出特定情况下人物特有的心理和表情。
尤袤和陆游、扬万里、范成大井称南宋四大家，可惜其集已佚。
我们从～的残句里，也略可窥见这位诗人的艺术功力。
南宋诗人 尤袤 《奇友人》今宵朝把银刚照，犹恐相逢是梦中。
宋·晏几道《鹧鸪天》[彩袖殷勤]。
剩：只管。
银刚(gāng刚)：银灯。
这两句大意是：今夜只管拿起银灯对她照了又照，再三端详，唯恐这是又一次在梦中相逢。
这是一首历代传诵的小宴词。
上片写小宴与所爱歌女初逢时的欢乐；下片先写与所爱者久别的痛苦：“从别后，忆相逢，几回魂梦与君同”，双方魏牵梦萦，不能自已。
接着写重逢的欢乐，“～”，今夜真的相遇了，反倒怀疑仍是在梦中。
词写得细腻曲折,情思缠绵，把词人的深层心理及外表举止都生动地表现出来了。
写亲友久别重逢时惊喜疑虑的情态，可作借鉴。
北宋词人 晏几道 《鹧鸪天》金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
关于久别重逢的名言宋·秦观《鹊桥仙》[纤云弄巧]。
金风:金秋的清风。
玉露；晶莹的秋露。
胜却：超过。
这两句大意是：牛郎织女一旦在金风送爽、玉露晶莹的七夕良宵相逢。
那种柔情蜜意便超过了^间无数朝夕相处的夫妇。
这首词写七夕的所见所思。
牛郎织女一年一度七夕相会的神话传说,在民间家喻户晓，文人也常以此作为写作的题材,一般都以抒写离恨为主题,对这对仙侣表示同情。
秦观这首七夕词却独出机杼，在词的上阕着意讴歌牛郎织女久别重逢时的甜蜜幸福，并将他们的爱情生活与人间夫妇作比,以富有感情色彩的语言，发出～的赞叹。
词人还把这次难得的相会,映衬于“金风玉露”这种冰清玉洁的背景之下，更显出这对仙侣心是的高尚纯洁。
今天我们描绘与意中人久别重逢的欢乐时，可以借鉴这两句词所表现的意境。
北宋文学家 秦观 《鹊桥仙》柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
宋·秦观《鹊桥仙》[纤云弄巧]。
佳期：指牛郎、织女一年一度相会的七夕(阴历七月初七)。
忍顾：怎忍回顾。
鹃桥：传说喜鹊每年七夕架桥银河之上，让织女度河与牛郎相会。
这几句大意是：温柔的情意像水一样，在一起欢聚的佳期像梦一样，怎忍心回头看鹊桥上那条归去的路
秦观的这首七夕词，是脍炙人口的千古绝唱。
上阕写牛郎、织女一年一度相会的幸福和欢乐，可是这柔情似水令人陶醉的佳期却非常短暂，像梦境那样容易消失，接着就很自然地转写分离。
那“鹊桥归路”连看都不忍看，想都不愿想，更不必说踏着它归去了。
“忍顾”二字将依依惜别之情，表达得既舍蓄，又充分；以“梦”比喻久别以后的短暂相会，也十分贴切。
写久别重逢、又将分离的情景时，可以化用这几句的意境。
北宋文学家 秦观 《鹊桥仙》
“敢情”是什么意思
麻烦知者详情解释一下并且例几条句子，在此一并谢过
gǎnqing 1:表示发现先前没有发现的情况 例：敢情天下雨了 2:当然,表示求之不得 例：你要肯来,那敢情好 3:表示情理明显,结局有必然性,不用怀疑 例1：办个文化站吗?那敢情好! 例2：她唱得那么好,敢情受过专业训练!编辑本段引用 1.当然；自然。
表示赞同。
第二九回：“老祖宗也去，敢情好，就只是我又不得受用了。
” ：“‘刚沏上的茶，来碗
’‘那敢情好；我自己倒；还真有点渴。
’” 魏巍 第一部第七章：“咱们的解放军要有这么大力量，那敢情太好了。
” 2.原来。
第二三回：“敢情为了预备老佛爷万寿的事情，请了去商量，说不定多早才回家呢。
” 三五：“敢情胖婶子并不是胖得走不动，而是故意的不来看他们。
”1981年第1期：“什么‘钓鱼’啊
敢情这是矿工的‘行话’，说的是‘交女朋友’
” 3.莫非；难道。
欧阳山 一一○：“要买什么东西
敢情你们还缺吃少穿么
” 王汶石 《风雪之夜·新结识的伙伴》：“哪个 吴淑兰
敢情是有三头六臂
” 杨朔 《血书》：“敢情世间上净是苦人，怎么山南海北的凑到一块，说起来可像一个苦娘养的孩子
” 4.犹那么。
表示顺着上文语，申说应有的结果。
老舍 《四世同堂》四二：“可是应酬太多，敢情就吃不动了
” 萧军 《五月的矿山》第五章：“敢情这倒得劲啦，用煤车拉上来，他们就不必用腿爬上坑来啦。
” 5.感叹词。
表示赞叹。
刘宝瑞 郭全宝 《乘客之家》：“真做到体贴乘客心了，敢情
人家对待乘客那种热情真是用语言都难以表达出来。
”
