第七个字是花的诗句
闲潭梦落花江花月夜》 唐·张若虚霜叶二月花《山 唐·杜牧故穿庭树作飞花《春雪》 唐·韩愈闲敲棋子落灯花《约客 \\\/ 有约》 宋·赵师秀春城无处不飞花《寒食 \\\/ 寒食日即事》 唐·韩翃此花开尽更无花《菊花》 唐·元稹何人不爱牡丹花《牡丹》 唐·徐凝深巷明朝卖杏花《临安春雨初霁》 宋·陆游簌簌衣巾落枣花《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》 宋·苏轼冷露无声湿桂花《十五夜望月寄杜郎中》 唐·王建多事红花映白花《江畔独步寻花七绝句》 唐·杜甫江城五月落梅花《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 \\\/ 黄鹤楼闻笛》 唐·李白不是人间富贵花《采桑子·塞上咏雪花》 清·纳兰性德闲看中庭栀子花《雨过山村》 唐·王建半壕春水一城花《望江南·超然台作》 宋·苏轼几生修得到梅花《武夷山中》 宋·谢枋得偷看吴王苑内花《无题二首》 唐·李商隐直须看尽洛城花《玉楼春·尊前拟把归期说》 宋·欧阳修念其霜中能作花《梅花落》 南北朝·鲍照望驿台前扑地花《望驿台》 唐·白居易
第三个字是“是”字的七字诗句
是仙是温柔 —— 清 · 龚自珍淘沙·写梦》北畔是山南畔 —— 唐 · 杜荀鹤《闽中秋思》山矾是弟梅是兄 —— 宋 · 黄庭坚《王充道送水仙花五十支》千古是非输蝶梦 —— 唐 · 崔涂《金陵晚眺（一作怀古）》青山是处可埋骨 —— 宋 · 陆游《醉中出西门偶书》清闲是不死门风 —— 宋 · 韩世忠《临江山》 空物是人非春暮 —— 宋 · 李元膺《茶瓶儿·去年相逢深院宇》我自是笑别人底 —— 宋 · 辛弃疾《恋绣衾（无题）》言下是非齐虎尾 —— 唐 · 许浑《泊蒜山津闻东林寺光仪上人物故》摄动是禅禅是动 —— 唐 · 白居易《读禅经》第一是隋堤绿柳 —— 清 · 郑板桥《满江红·思家》百无是处老形骸 —— 宋 · 辛弃疾《浣溪沙·漫兴作》挼碎是非佯不识 —— 唐 · 李咸用《短歌行》遥知是夜檀溪上 —— 唐 · 欧阳詹《秋夜寄僧（一作秋夜寄弘济上人）》是恩是怨无性相 —— 清 · 龚自珍《已亥杂诗 197》通身是口挂虚空 —— 宋 · 释如净《风铃》天涯是处有菰米 —— 宋 · 施宜生《题平沙落雁屏景》你全是我我无伊 —— 宋 · 释印肃《睹弟子作颂题窗乃续韵警之》进退是非俱是梦—— 唐 · 白居易《杨六尚书频寄新诗诗中多有思闲相就之志…报而谕之》源流是处赴东溟 —— 唐 · 方愚《读孝经》攻破是非浑似梦 —— 唐 · 杜牧《歙州卢中丞见惠名酝》 色即是空空是色 —— 宋 · 释印肃《颂古九十八首其一》秋来是物皆扔落 —— 宋 · 释文珦《古松歌》头不是僧心是僧 —— 唐 · 郑谷《短褐》是醒是醉人莫测 —— 宋 · 陆游《醉眠曲》丝丝是妾手中梭 —— 明 · 叶正甫妻《寄衣》所用是人行是学 —— 宋 · 王柏《科举》长年是事皆抛尽 —— 唐 · 韩愈《戏题牡丹》卷帘是处是青山 —— 宋 · 陆游《故山》贤者是兄愚者弟 —— 唐 · 杜甫《狂歌行，赠四兄》情知是梦无凭了 —— 宋 · 朱子厚《谒金门·情知是梦无凭了》尘梦是非都觉了 —— 唐 · 齐己《送禅者游南岳》只应是日无何逊 —— 宋 · 晁说之《寒甚》相席是渠能打令 —— 宋 · 释正觉《津禅人出化盏橐乞颂》纵教是虎真非石 —— 宋 · 陈岩《虎头岩》松房是我坐禅时—— 唐 · 白居易《正月十五日夜东林寺学禅偶怀蓝田杨主簿因呈智禅师》厥初是理与俱生 —— 宋 · 王义山《和清江韩伯善》千古是非浑忘了 —— 宋 · 张元干《蝶恋花·燕去莺来春又到》 闲吟是处到残阳 —— 唐 · 吴融《宪丞裴公上洛退居有寄二首》议论是非晴雨异 —— 宋 · 何梦桂《高县丞不负堂诗》憎爱是非俱不染 —— 元 · 刘处玄《江神子·道心不与世心同》悬知是处可忘忧 —— 宋 · 苏辙《初至金陵》江山是处逢春好 —— 宋 · 释行海《癸酉春侨居无为寺归云阁以十五游方今五十为》晚晴是处鸦声喜 —— 宋 · 虞俦《和杨仲才归途秋郊即事》道不是佛却不得 —— 宋 · 楼钥《新昌石佛》西风是处将摇落 —— 宋 · 张耒《七月六日二首其一》城郭是非溪隔断 —— 宋 · 方岳《次韵郑佥判》诚知是理识归藏 —— 宋 · 魏了翁《尝为赵太社作章泉二字及匹纸写诗二十二首赵》众口是碑均咏德 —— 宋 · 王迈《和赵倅二首其一》不禁是草伤心碧 —— 明 · 葛一龙《风夜宿塘桥》游人是处歌鼓腹 —— 宋 · 陈造《再次韵答节推二首其一》
章开头的七个字的诗句
送上二首：《楚妃叹籍湘云初起江沉沉，君王遥在云。
江南雨多旌旗暗，台朝春水深。
章华殿前朝万国，君心独自无终极。
楚兵满地能逐禽，谁用一身骋筋力。
西江若翻中，麋鹿死尽应还宫。
《楚宫行》张籍章华宫中九月时，桂花半落红橘垂。
江头骑火照辇道，君王夜从云梦归。
霓旌凤盖到双阙，台上重重歌吹发。
千门万户开相当，烛笼左右列成行。
下辇更衣入洞房，洞房侍女尽焚香。
玉阶罗幕微有霜，齐言此夕乐未央。
玉酒湛湛盈华觞，丝竹次第鸣中堂。
巴姬起舞向君王，回身垂手结明珰。
愿君千年万年寿，朝出射麋夜饮酒。
七个字的唯美诗句有哪些
朝如青丝暮成雪，一霜楼。
古岂无人，孤标凌云谁与朋。
高冢，春秋一阕任琦行。
一剑平生意，负尽狂名十五年。
单刀残躯饮寒风，今朝有酒醉黄龙。
百代繁华一朝都，谁非过客，千秋明月吹角寒，花是主人最是秋风管闲事，红他枫叶白人头。
七个字的爱情诗句,....
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通 ——李商隐 衣带渐宽终不悔，为伊消得悴。
——柳永 两情若是久长时，在朝朝暮暮。
——秦观 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝 ——白居易描写初恋的 很美的 生命诚可贵
爱情价更高
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时----张籍 落红不是无情物，化作春泥更护花----龚自珍 人生自是有情痴，此恨不关风与月----欧阳修 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰----李商隐 泪纵能干终有迹，语多难寄反无词----陈端生 你好， 身无彩凤双飞心有灵犀一点通。
——李商隐 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
——苏轼 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
——柳永 死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
——《诗经》 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
——秦观 曾经沧海难为水，除却巫山不是云 ——元稹 一棵开花的树 如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。
——席慕容 天不老，情难绝。
心似双丝网，中有千千结。
——张先 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝 <<临江仙>> 晏几道 梦后楼台高锁， 酒醒帘幕低垂。
去年春恨却来时。
落花人独立， 微雨燕双飞。
记得小苹初见， 两重心字罗衣。
琵琶弦上说相思。
当时明月在， 曾照彩云归。
这是一首名篇，作者别后小苹所作,小苹的父亲和晏几道的父亲晏殊是世交,有一次晏殊带儿子去小苹家作客,小苹的父亲让小苹出来弹首琵琶曲,这是晏几道与小苹初见,才会有上面记得小苹初见一说,而一句两重心字罗衣说明了晏几道对当初那一见印象是多么深刻,居然能回忆起当时小苹所穿的服饰.(其中出句的一句是落花人独立，微雨燕双飞。
) 苏轼的<<江城子>> 十年生死两茫茫。
不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处：明月夜，短松冈 这是作者在他妻子王弗逝世十年之后所作的，想当初年方十六的王弗嫁给了十九岁的苏东坡，少年夫妻情深意重自不必说.这十年间，东坡因反对王安石的新法，颇受压制，心境悲愤；到密州后，又忙于处理政务，生活困苦，他又怎能“不思量”那聪慧明理的贤内助呢。
曾经沧海难为水,除却巫山不是云. 取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君. 元稹生平是尊佛奉道的,这里的“修道”，也可以理解为专心于品德学问的修养. 整首诗意为:经历过大海的广阔，就不会再被别除的水所吸引，经历过巫山的云山雾海，别处的云山就不能被称道了，花丛信步，我全无心思看那百花争艳，心里一半装着的是大道，一半是因为你. 锦瑟 李商隐 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然
秋风词 (李白) 秋风清，秋月明,落叶聚还散,寒鸦栖复惊。
相亲相见知何日，此时此夜难为情； 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极，早知如此绊人心，何如当初莫相识. 意为:秋天的风是如此的凄清,秋天的月是如此的明亮,落叶飘飘聚了还离散,连栖息在树上的鸦雀都心惊。
想当日彼此亲爱相聚，现在分开后何日再相聚，在这秋风球月的夜里，想起来想真是情何以堪；走入相思之门，知道相思之苦，永远的相思永远的的回忆，短暂的相思却也无止境，早知相思如此的在心中牵绊，不如当初就不要相识。
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时----张籍 落红不是无情物，化作春泥更护花----龚自珍 人生自是有情痴，此恨不关风与月----欧阳修 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰----李商隐 泪纵能干终有迹，语多难寄反无词----陈端生
七字古诗有哪些
沙——刘禹锡 九曲黄河沙，浪淘风簸自天涯。
如今直上银，牵牛织女家。
山行——杜牧 远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
清明——杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
赠汪伦——李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
黄鹤楼送孟浩然之广陵——李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
早发白帝城——李白 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
望天门山——李白 天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
别董大——高适 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
绝句——杜甫 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
江畔独步寻花——杜甫 黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。
桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。
枫桥夜泊——张继 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
江南春——杜牧 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
蜂——罗隐 不论平地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
元日——王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
泊船瓜洲——王安石 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还? 饮湖上初晴后雨——苏轼 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
春江晓景——苏轼 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
题西林壁——苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
示儿——陆游 死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
秋夜将晓出篱门迎凉有感——陆游 三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
小池——杨万里 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小河才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
晓出净慈寺送林子方——杨万里 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
春日——朱熹 胜日寻方泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
题临安邸——林升 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
游园不值——叶绍翁 应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，一支红杏出墙来。
乡村四月——翁卷 绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
墨梅——王冕 我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
送元二使安西——王维 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
九月九日忆山东兄弟——王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
望庐山瀑布——李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
望洞庭——刘禹锡 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
我要很悲凉的诗句，七个字的。
越多越好
【秋思】（马致远） 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。
落日的余辉在老树上流连，夕阳的晚照在枯藤里游移。
沧桑的老树斑驳得快要死去，瘦弱的枯藤无力地向上爬行；昏沉苍老的乌鸦疲惫不堪，栖息在衰枝上，懒得飞行。
马致远“秋思”中的“枯藤老树昏鸦”，在这国画般的彩画奇石中，淋漓尽致，栩栩如生的被表现出来。
残阳落山后，苦藤竟自爬； 树静风不止，乌鸦变昏鸦
《天净沙·秋思》马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
赏析：这首小令仅五句28字，语言极为凝炼却容量巨大，寥寥数笔就勾画出一幅悲绪四溢的“游子思归图”，淋漓尽致地传达出漂泊羁旅的游子心。
这幅图画由两部分构成：一、由精心选取的几组能代表萧秋的景物组成一幅暮色苍茫的秋野图景；二、抒写内心深处无尽伤痛而独行寒秋的天涯游子剪影。
第一幅画共18个字九个名词，其间无一虚词，却自然流畅而涵蕴丰富，作者以其娴熟的艺术技巧，让九种不同的景物沐于夕阳的清辉之下，象电影镜头一样以“蒙太奇”的笔法在我们面前依次呈现，一下子就把读者带入深秋时节：几根枯藤缠绕着几颗凋零了黄叶的秃树，在秋风萧萧中瑟瑟地颤抖，天空中点点寒鸦，声声哀鸣……写出了一片萧飒悲凉的秋景，造成一种凄清衰颓的氛围，烘托出作者内心的悲戚。
我们可以想象，昏鸦尚能有老树可归，而游子却漂泊无着，有家难归，其间该是何等的悲苦与无奈啊
接下来，眼前呈现一座小桥，潺潺的流水，还有依稀袅起炊烟的农家小院。
这种有人家安居其间的田园小景是那样幽静而甜蜜，安逸而闲致。
这一切，不能不令浪迹天涯的游子想起自己家乡的小桥、流水和亲人。
在这里，以乐景写哀情，令人倍感凄凉，烘托出沦落他乡的游子那内心彷徨无助的客子之悲。
第二幅画里，我们可以看到，在萧瑟的秋风中，在寂寞的古道上，饱尝乡愁的游子却骑着一匹延滞归期的瘦马，在沉沉的暮色中向着远方踽踽而行。
此时，夕阳正西沉，撒下凄冷的斜晖，本是鸟禽回巢、羊牛回圈、人儿归家的团圆时刻，而游子却仍是“断肠人在天涯”，此时此刻、此情此景，漂泊他乡的游子面对如此萧瑟凄凉的景象，怎能不悲从中来，怎能不撕心裂肺，怎能不柔肠寸断
一颗漂泊羁旅的游子心在秋风中鲜血淋淋……一支极为简短的小曲，表达了难以尽述的内蕴，形象地描绘出天涯游子凄楚、悲怆的内心世界，给人以震撼人心的艺术感受。
让人读之而倍感其苦，咏之而更感其心。
读此曲而不泪下者不明其意也。
这首小令之所以获得如此高的赞誉，一方面是由于它描绘了一幅绝妙的深秋晚景图，真切地表现出天涯沦落人的孤寂愁苦之情，情调虽然低沉，但却反映了当时沉闷的时代气氛，具有一定的社会意义。
另一方面，更主要的是它有很高的艺术成就。
比较明显的特点是：1.简约与深细相依古人宋玉曾用“增之一分则太长，减之一分则太短”，来形容美女身量的恰到好处。
《天净沙秋思》文字之精炼，也可以说达到了不能再增、减一字的程度。
全篇仅五句，二十八字，既无夸张，也不用典，纯用白描勾勒出这样一幅生动的图景：深秋的黄昏，一个风尘仆仆的游子，骑着一匹瘦马，迎着一阵阵冷飕飕的西风，在古道上踽踽独行。
他走过缠满枯藤的老树，看到即将归巢的暮鸦在树梢上盘旋；他走过横架在溪流上的小桥，来到溪边的几户人家门前，这时太阳快要落山了，自己却还没有找到投宿的地方，迎接他的又将是一个漫漫的长夜，不禁悲从中来，肝肠寸断。
至于游子为什么飘泊到这里?他究竟要到哪里去?这些言外之意，尽可听凭读者自己去想像。
这首小令，确实不愧为言简意丰、以少胜多的佳作。
小令的前三句，十八个字，共写了藤、树、鸦、桥、水、家、道、风、马九种事物，一字一词，一字一景，真可谓“惜墨如金”。
但是，凝练而并不简陋，九种事物名称之前分别冠以枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦等表现各自特征的修饰语，使各个事物都带上了鲜明的个性，又使本来互不相干的事物，在苍凉的深秋暮色笼罩下，构成了一个统一体。
作者没有写这些事物的方位，也未写这些事物与游子活动的关系，但读者又可以想像得到，并把它们紧密地联系起来。
简约之中见出深细。
2.静景与动景相映《天净沙秋思》的艺术效果，又得力于成功地运用映衬技法。
作者将许多相对独立的事物同时纳入一个画面之中，从而形成动与静、明与暗、背景与主体的相互映衬：处于动态中的“流水”，与处于静态中的“小桥”“人家”相映，更显出环境的幽静；“西风”与“古道”相映，使道路更见苍凉；在作者勾勒的秋景图上，一面是枯藤、老树、昏鸦在秋风萧飒中一派灰暗，一面是落日的余晖给枯藤、老树、昏鸦涂上一抹金黄的颜色；“小桥流水人家”，呈现一派清雅、安适的景象，与沦落异乡的游子相映，使“断肠人”更添悲愁。
从整个构图看，前四句写景，末一句写人。
但人是主体，景物是人活动的背景，把背景写充分了，主体就被烘托出来了。
这正是相互映衬的妙用。
3.景色与情思相融诗言志。
这首小令旨在表达天涯沦落人的凄苦之情。
但人的思想感情，是抽象的东西，难于表达。
作者运用传统的寄情于物的写法，把这种凄苦愁楚之情，刻画得淋漓尽致。
枯藤、老树、昏鸦、西风、瘦马、夕阳，这些有形的可感的事物，具有明显的深秋色彩，与无形的抽象的凄苦之情，有相通之处，用有形表现无形，方使人感到具体生动。
正如“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”，“愁”与“水”本无联系，但作者借江水之多，喻愁之多，二者有“恰似”之处，用江水东流之景，表达无限的悲愁之情，十分深刻。
自然景物本来是没有思想感情的，但当诗人把这些客观事物纳入审美的认识和感受之中，这些事物便被赋予感情的色彩，同人的思想感情融为一体了。
“小桥流水人家”，不过是极常见的普通景色，但当它与“断肠人在天涯”同处于一个图景之中时，便不再是孤立的景物，而成为使“断肠人”心碎肠断的触发物，使图景带上悲凉的气氛。
所谓“情因景而显，景因情而生”，就是这个道理。
《天净沙秋思》堪称景中有情，情中有景，情景妙合无痕的杰作。
苏轼的江城子十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。
小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处：明月夜，短松冈。
【赏析】出猎对于苏轼这样的文人来说，或许是偶然的一时豪兴，但他平素报国立功的信念却因这次小试身手而得到鼓舞，以至信心十足地要求前赴西北疆场弯弓杀敌了。
苏轼任密州知州刚四十岁。
他是四年前因与王安石政见不合自愿请求外任，自杭州来至这北方边郡的。
除了他在各地任上致力于地方政绩外，一直要求大用于世。
当时西北边事紧张。
熙宁三年（1070），西夏大举进攻环、庆二州。
四年，陷抚宁诸城。
“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
”就是指宋与西夏的战事。
这首词上片出猎，下片请战，不但场面热烈，音节嘹亮，而且情豪志壮，顾盼自雄，精神百倍。
同苏轼其他豪放词相比，它是一首豪而能壮的壮词。
把词中历来软媚无骨的儿女情换成有胆有识、孔武刚建的英雄气了。
苏轼对此也颇为自负，他在密州写给好友鲜于侁的信中说：“近却颇作小词，虽无柳七郎风味，亦自是一家。
数日前，猎于郊外，所获颇多。
作是一阕，令东州壮士抵掌顿足而歌之，吹笛击鼓以为节，颇壮观也。
”就是指的这首词。
虞美人 李煜春花秋月何时了，往事知多少。
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流【赏析一】此词大约作于李煜归宋后的第三年。
词中流露了不加掩饰的故国之思，据说是促使宋太宗下令毒死李煜的原因之一。
那么，它等于是李煜的绝命词了。
全词以问起，以答结；由问天、问人而到自问，通过凄楚中不无激越的音调和曲折回旋、流走自如的艺术结构，使作者沛然莫御的愁思贯穿始终，形成沁人心脾的美感效应。
诚然，李煜的故国之思也许并不值得同情，他所眷念的往事离不开“雕栏玉砌”的帝王生活和朝暮私情的宫闱秘事。
但这首脍炙人口的名作，在艺术上确有独到之处：“春花秋月”人多以美好，作者却殷切企盼它早日“了”却；小楼“东风”带来春天的信息，却反而引起作者“不堪回首”的嗟叹，因为它们都勾发了作者物是人非的枨触，跌衬出他的囚居异邦之愁，用以描写由珠围翠绕，烹金馔玉的江南国主一变而为长歌当哭的阶下囚的作者的心境，是真切而又深刻的。
结句“一江春水向东流”，是以水喻愁的名句，含蓄地显示出愁思的长流不断，无穷无尽。
同它相比，刘禹锡的《竹枝调》“水流无限似侬愁”，稍嫌直率，而秦观《江城子》“便作春江都是泪，流不尽，许多愁”，则又说得过尽，反而削弱了感人的力量。
可以说，李煜此词所以能引起广泛的共鸣，在很大程度上，正有赖于结句以富有感染力和向征性的比喻，将愁思写得既形象化，又抽象化：作者并没有明确写出其愁思的真实内涵——怀念昔日纸醉金迷的享乐生活，而仅仅展示了它的外部形态——“恰似一江春水向东流。
这样人们就很容易从中取得某种心灵上的呼应，并借用它来抒发自已类似的情感。
因为人们的愁思虽然内涵各异，却都可以具有“恰似一江春水向东流”那样的外部形态。
由于“形象往往大于思想”，李煜此词便能在广泛的范围内产生共鸣而得以千古传诵了。
