歌颂公司领导惩奸除恶的词语
【读音】：chéng jiān chú è 【词义】：惩罚为非作歹的奸人，除掉恶人，为民除害。
【近义词】：除暴安良、为民除害。
【造句】：人民群众要配合有关部门惩奸除恶。
惩恶除奸的近义词是什么
扬善罚恶
十二生肖，哪个是惩奸除恶的。
肯定是猴子啦，就比如孙悟空啦
“除恶什么奸”是哪个成语
我眼中的孙悟空作文500近段时间，我又把《西游记》看了很多遍，觉得其中的孙悟空真是很了不起。
忠心耿耿的孙悟空孙悟空一向是忠心耿耿的，不管遇到多大的危险，就算自己危在旦夕，也不会产生退意。
在取经西行的路途中，唐僧师徒四人遇到了很多妖怪，有许多次唐僧等人都会被厉害的妖精抓走。
猪八戒总是唉声叹气的，想回自己的高老庄。
可孙悟空，不论在什么时候，都忠心于师傅，就算在三打白骨精的时候被师傅误会，也还是回来了。
这就是孙悟空忠心耿耿的一面，在我们的生活中也有这样的人。
就比如说英雄的杨子荣，身在贼窝，随时生命都会受到威胁。
可以说，他完全可以投降敌人获取利润。
但他没有，他在贼窝中坚持着，和党一起歼灭了这些贼寇。
足智多谋的孙悟空孙悟空不仅忠心耿耿，而且足智多谋。
每次遇到很厉害的妖怪，唐僧等人就会被捉去。
可孙悟空却会想各种办法来对付妖怪，比如变成某种事物，钻到妖怪的肚子里去，以此来制服敌人。
在生活中，我也和孙悟空一样，就如我做奥数题，如果用一种方法解决不了，就会换一种。
往往换上几种方法，就能够成功的解决奥数题，得到正确的答案。
由此可见，足智多谋，能够利用多种方法解决问题，在实际生活中是多么重要的啊
敢作敢当的孙悟空孙悟空不仅忠心耿耿、足智多谋，而且还敢作敢当。
在五庄观，他偷吃了人参果，后来因为气恼，还推倒了人参树。
这下可惹了大麻烦，他们都被镇元大仙抓了回去。
镇元大仙要鞭打他们，孙悟空一人独抗。
敢作敢当的人，在生活中都是会受到人敬佩的。
比如说我现在就敢于承担责任，老妈还因此夸奖了我。
这就是我眼中的孙悟空，他忠心耿耿、足智多谋，还敢作敢当，真是我学习的榜样
作文我眼中的孙悟空我最喜爱看的电视莫过于《西游记》了，在假期里，只要在电视中放《西游记》我可以说是“飞奔”而来，快马加鞭到电视机前来。
在，《西游记》中，我最喜欢的人物就是孙悟空，它不但会翻筋斗云，一下子可以能翻十万八千里，他还会七十二变。
可神奇啦
只要他在危难时刻从自己身上拔下一根猴毛，牛起来放到嘴边轻轻一吹，顿时就能化作各种他想要变成的东西。
孙悟空的本领不止这些，他还有一双火眼金睛，能明察秋毫，看清敌人的真面目，惩恶扬善，匡扶正义，不会像他的师父那样善恶不分。
他最得要的一件宝凡是从东海龙王那里硬要来的一支东海神针，后来变成了孙悟空降妖降魔的精锐武器，那就是金箍棒。
那才叫神奇呢
可能孙悟空觉得随身带着它不方便吧，他经常把金箍棒变得样一根锈花针一样小，然后藏在自己的耳朵里，当他要把它当作武器使用时，它就可以根据需要变大变小，大到足以顶天立地。
说起这个不平凡的孙悟空，它开始不过是一颗吸收了日精月华的石头内育成的仙胞，一天仙石迸裂，蹦出来一只石猴，后来在水帘洞中被众猴推举为美猴王。
再后来才佛祖封为斗战胜佛。
孙悟空他重情重义，在西天取经时“一度被气跑”，两次遭贬。
当孙悟空对拦路的强盗开杀戒，反而被师傅责骂“无辜伤人性命，全无一点好善之心。
”当孙悟空面对狡猾多变想吃唐僧肉的白骨精一无反顾地和她：“三打“时，唐僧却将公变罪，一张贬书无情地逐走孙悟空时，当面对一对凶狠的强盗时，将他们一一除尽，唐僧却将孙悟空赶走，孙悟空却没有离开师傅，忍受着莫大的冤屈，不计较以前的事情，一心为取经为重，从而表现了孙悟空宽大的胸怀与气度，真是让我佩服，在唐僧遇到危险时，他总是冲在前面，在迎战红孩儿：被他的三味真火烧的半死不活时，醒来的第一句话竟是“师傅啊
徒弟没有用，没救你出来。
想不到他想的不是自己的生死，而是师傅的安危，以及取经的大业，这样的赤胆忠心真是让人佩服不已。
孙悟空也特别机智灵敏，尤其在他们师徒三人路过火焰山时，孙悟空去三借芭蕉扇，他向牛魔王的妻子铁扇公主借扇，孙悟空变成了苍蝇钻到铁扇公主肚子里骗取芭蕉扇不成之后，又变成牛魔王来骗取扇子，这足以让世人体会出孙悟空的机智灵敏。
孙悟空他足智多谋，尤其是在“三进无底洞“那回，孙悟空深知老鼠精的无底洞上来很难，放不开手脚，但是他还是克服困难直捣老鼠精洞府发现他是托塔李天王的义女，找到李天王收服妖精救出师傅。
孙悟空给我留下了深深的印象，他机智勇敢，重情重义，神通广大，不怕困难，意志坚定，我自从知道孙悟空后，我就想孙悟空他虽然生性活泼，顽皮，但是他无论何时何地都已师傅的安危和取经为重，是一个对师傅忠心耿耿的好徒弟。
孙悟空惩奸除恶的事例
西行途中的孙悟空，是驾驭自然、战胜自然的强大威力的象征。
八百里火焰山阻住去路。
孙悟空就到那里借来，熄灭火焰，断绝火根，拯救了一方生民，使火患永不再发。
孙悟空与妖道赌赛祈雨时，他可以对雷、电、风、雨之神任意发号施令，而诸神无不唯唯从命。
作者对此有如下的一段描写：“但看我这棍子：往上一指，就要刮风。
那风婆婆、巽二郎没口的答应道：就放风
”“棍子第二指，就要布云。
那推云童子、道：就布云
就布云
”“棍子第三指，就要雷鸣电灼。
那、电母道，奉承
奉承
”“棍子第四指，就要下雨。
那龙王道：遵命
遵命
”这种用想象或借助想象以征服自然力的描写，反映了人民群众在现实生活中的理想和愿望。
“妖为必成灾。
”西行途中的妖魔，决不仅仅是一般困难的化身，而大都是代表着一些危害人民、无恶不作的封建黑暗势力，具有一定的现实生活的真实内容。
对孙悟空的铲除妖魔、为民除害，作者的态度完全是肯定和赞扬的。
比丘国的国丈要用一千一百一十一个小儿的心肝为国王做药引子，孙悟空就打杀了，救出一千多个小儿，并把妖怪住的华清洞，烧作一个火池坑；玄英洞的犀牛怪，强迫 天县人民每年供献价值四万八千两银子的酥合香油灯。
孙悟空就请来四大禽星，降伏了犀牛怪。
为 天县人民解除了痛苦；的，每年向陈家庄人民要童男童女享用，并强令交纳猪羊牲醴贡献。
孙悟空就请来南海菩萨降伏，为陈家庄人民根除了祸患，等等，事例不胜枚举。
