有关描写西域的诗句或有关张骞出使西域和描写丝绸之路的诗句
凉州词 王 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑来征战几
凉州词 王之涣 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回。
汉家天子今神武，不肯和亲归去来。
凉州词 张籍 边城暮雨雁飞低，芦笋初生渐欲齐。
无数铃声遥过碛，应驮白练到安西。
杂曲歌辞·凉州词 耿纬 国使翩翩随旆旌，陇西岐路足荒城。
毡裘牧马胡雏小，日暮蕃歌三两声。
杂曲歌辞·凉州词 薛逢 昨夜蕃兵报国仇，沙州都护破凉州。
黄河九曲今归汉，塞外纵横战血流。
凉州词 王翰 秦中花鸟已应阑，塞外风沙犹自寒。
夜听胡笳折杨柳，教人意气忆长安。
凉州词 孟浩然 浑成紫檀金屑文，作得琵琶声入云。
胡地迢迢三万里，那堪马上送明君。
异方之乐令人悲，羌笛胡笳不用吹。
坐看今夜关山月，思杀边城游侠儿。
凉州词 耿湋 国使翻翻随旆旌，陇西岐路足荒城。
毡裘牧马胡雏小，日暮蕃歌三两声。
描写西域的诗句或张骞出使西域和描写丝绸之路的诗句有哪些
“闻道寻源使，从此天路回。
牵牛去几许
宛马至今来。
……”这是唐代诗人杜甫，安史之乱中避难秦州(今甘肃天水)时，写下的一首诗。
诗中所歌颂的“寻源使”，就是西汉的张骞。
在中国历史上，张骞通西域的故事，早巳家喻户晓，并带上了某些神话色彩。
民间传说，张骞奉汉武帝之命，开通西域，曾到了“西天”的黄河源头，会见牛郎和织女，带回了天马。
时逢 战乱，国社动荡，人民流离，忧国忧民的诗人站在中西古道上，不禁想起这位“凿空”西域，远播国威，造福后世的名臣。
不是张骞通西域，安有佳种自西。
漳滨与蒿里，逝水竟同年。
欲挂留徐剑，犹回忆戴船。
相知成白首，此别间黄泉。
风雨嗟何及，江湖涕泫然。
修文将管辂，奉使失张骞。
史阁行人在，诗家秀句传。
客亭鞍马绝，旅榇网虫悬。
复魄昭丘远，归魂素浐偏。
樵苏封葬地，喉舌罢朝天。
秋色凋春草，王孙若个边。
张骞出使西域的短文中令我感动的句子
1、意义 1）开拓了后世闻名的“丝绸之； （2）促进了中国与西域之间治，经济和军事，文化的交流； （3）促进了汉夷之间的第一次文化交融； （4）丰富了汉族人民的文化生活； （5）加速人类文明的发展，对促进人类文明的发展贡献甚大。
2、张骞出使西域简介 汉武帝建元年（元前140），武帝欲联合大月氏共击匈奴，张骞应募任使者，于建元三年出陇西，经匈奴，被俘，后逃脱。
西行至大宛，经康居，抵达大月氏，再至大夏，停留了一年多才返回。
在归途中，张骞改从南道，依傍南山，企图避免被匈奴发现，但仍为匈奴所得，又被拘留一年多。
元朔三年（前126），匈奴内乱，张骞乘机逃回汉朝，向汉武帝详细报告了西域情况，武帝授以太中大夫。
因张骞在西域有威信，后来汉所遣使者多称博望侯以取信于诸国。
张骞对开辟从中国通往西域的丝绸之路有卓越贡献，至今举世称道。
3、出使原因 当时，正在伊犁河流域游牧的大月氏，是一个著名的“行国”，40万人。
他们曾居住在敦煌和祁连山之间，被匈奴一再打败后，刚迁到这里不久，并且习惯了这里的生活，不愿意再次打仗了。
匈奴杀月氏王，“以其头为饮器”。
因此，大月氏与匈奴是“世敌”。
所以，张骞出使西域并没有完成本身任务。
汉朝日趋强盛后，计划积极地消除匈奴贵族对北方的威胁。
武帝听到有关大月氏的传言，就想与大月氏建立联合关系，又考虑西行的必经道路——河西走廊还处在匈奴的控制之下，于是公开征募能担当出使重任的人才。
建元三年，即公元前138年，张骞“以郎应募，使月氏”。
“郎”，是皇帝的侍从官，没有固定职务，又随时可能被选授重任。
4、张骞简介 张骞（约公元前164年―前114年），字子文，汉中郡城固县（今陕西省城固县）人，汉代杰出的探险家、外交家，对丝绸之路的开拓有重大贡献。
开拓汉朝通往西域的南北道路，并从西域诸国引进了汗血马、葡萄、苜蓿、石榴、胡麻等。
张骞富有开拓和冒险精神，汉武帝以军功封博望侯。
公元前139年，由匈奴人甘父做向导，率领一百多人，从陇西出发，中途被匈奴被扣十年，并娶妻生子。
公元前114年张骞病逝于长安，归葬故里。
张骞出使西域带回了什么东西
通西域的意义，不仅丰富的地理知识，扩大了中国人的地理视野，而接促进了中国和西方物质文化交流，中国精美的手工艺品，特别是丝绸、漆器、玉器、铜器传列西方，而西域的土产如苜蓿、葡萄、胡桃(核桃)、石榴、胡麻(芝麻)、胡豆(蚕豆)、胡瓜(黄瓜)、大蒜、胡萝卜，各种毛织品、毛皮、良马、骆驼、狮子、驼鸟等陆续传入中国。
西方的音乐、舞蹈、绘画、雕塑、杂技也传入中国，对中国古代文化艺术产生了积极的影响。
张骞出使西域，西域指的是哪里
古时候的西域是指中国西部的疆域，就是现在的新疆。
新疆古时候为什么叫做西域
它是什么时候被称为新疆的呢
在西汉王朝，有一个在我国北方草原活动的实力强盛的游牧民族——匈奴。
在当时匈奴对整个北方地区及西域实行统一管辖，却无意中为形成全国性的统一局面创造了条件。
汉武帝刘彻为了巩固自己的统治，扫除来自匈奴的威胁，准备联合西域地区以彻底打败匈奴。
为此，他派张骞两次出使西域，加强联系共同对付匈奴。
张骞不辱使命，两次出使帮助中原地区加深了对西域的了解，加强了西域和中原地区在政治经济和军事方面的关系，扩大了汉朝在西域的影响，最终汉朝打败了匈奴统一西域，建立了西域都护府，标志着从此后西域成为祖国领土不可分割的一部分。
丝绸之路的出现，极大的带动了西域地区社会经济的进一步发展。
随着东西方经济文化交流传播的加深，西域的各项技术都有不同程度的发展，手工业、毛纺织业、陶器制造、玉石加工技术都具有相当高的水平。
经历过繁荣昌盛的隋唐时期，清朝对西域的统一局面进一步加强。
在乾隆二十四年，西域改为“新疆”，表示了故土新归的含义。
从汉朝统一西域到清朝统治新疆，新疆地区的社会经济在清朝时期得到前所未有的进步和发展。
然而在第一次鸦片战争后，清王朝国力衰退，已是穷途末路。
沙皇俄国等国垂涎位于祖国西北边陲的新疆，开始蚕食和侵占我国领土，并强迫清政府签订了丧权辱国的《中俄北京条约》等不平等条约。
清政府一面派军队驻守新疆，粉碎侵略阴谋，一面派使臣与沙俄进行艰苦谈判，几经周折之后签订了《中俄伊犁条约》。
以中国对沙俄进行赔款、俄国商人在新疆贸易不纳税、俄国在新疆设领事等为代价，换来了沙俄军队从伊犁撤兵。
新疆地处古代丝绸之路的交通要道。
两千多年的历史造就了新疆众多的文物古迹和独特的自然景观，创造出光辉灿烂的古代西域文明，是中国版图上一块美丽而又富饶、民族风情丰富多彩的好地方。
新疆是中国历史上最早接受佛教的地区，佛教在这里兴盛了上千年，为后人留下了许多佛教石窟遗址。
最著名的千佛洞遗址不仅为研究和了解古代宗教、历史、绘画等提供了珍贵的资料，还成为旅游者向往的观光景点 。
