关于二十四孝的古诗词求证
一、孝感动天诗证:对对耕春象。
纷纷耘草禽。
嗣尧登帝位。
孝感动天下。
二、亲尝汤药诗证:仁孝闻天下。
巍巍冠百王。
母后三载玻。
汤药必先尝。
三、啮指心痛诗证；母指方缠啮。
儿心痛不禁。
负薪归未晚。
骨肉至情深。
四、单衣顺母诗证:闵氏有贤郎。
何曾怨后娘。
车前留母在。
三子免风霜。
五、负米养亲诗证:负米供甘旨。
宁辞百里遥。
身荣亲已没。
犹念旧劬劳。
六、卖身葬父诗证:葬父贷孔兄。
仙姬陌上逢。
织布偿债主。
孝感动苍穹。
七、鹿乳奉亲诗证:亲老思鹿乳。
身穿褐毛衣。
若不高声语。
山中带箭归。
八、行佣供母诗证:负母逃危难。
穷途贼犯频。
告知方获免。
佣力以供亲。
九、怀橘遗亲诗证:孝悌皆天性。
人间六岁儿。
袖中怀橘实。
遗母报深慈。
十、乳姑不怠诗证:孝敬崔家妇。
乳姑晨盥梳。
此恩无以报。
愿得子孙如。
十一、恣蚊饱血诗证:夏夜无帷帐。
蚊多不敢挥。
恣取膏血饱。
免使入亲帏。
十二、卧冰求鲤诗证:继母人间有。
王祥天下无。
至今河上水。
留得卧冰模。
十三、为母埋儿诗证:郭巨思供亲。
埋儿为母存。
黄金天所赐。
光彩照寒门。
十四、搤虎救父诗证:深山逢白额。
努力搏腥风。
父子俱无恙。
脱身馋口中。
十五、弃官寻母诗证:七岁离生母。
参商五十年。
一朝相见后。
喜气动皇天。
十六、尝粪忧心诗证:到县未旬日。
桩庭遘疾深。
愿将身代死。
北望起忧心。
十七、戏彩娱亲诗证:戏舞学骄痴。
春风动彩衣。
双亲开口笑。
喜气满庭帏。
十八、拾桑供母诗证:黑桑奉萱帏。
饥啼泪满衣。
赤眉知孝意。
牛米赠君归。
十九、扇枕温衾诗证:冬月温衾暖。
炎天扇枕凉。
儿童知子职。
千古一黄香。
二十、涌泉跃鲤诗证:舍侧甘泉出。
朝朝双鲤鱼。
子能恒孝母。
妇亦孝其姑。
二十一、闻雷泣墓诗证:慈母怕闻雷。
冰魂宿夜台。
阿香时一震。
到墓绕千回。
二十二、刻木事亲诗证:刻木为父母。
形容如在时。
寄言诸子侄。
各要孝亲帏。
二十三、哭竹生笋诗证:泪滴朔风寒。
萧萧竹数竿。
须臾冬笋出。
天意报平安。
二十四、涤亲溺器诗证:贵显闻天下。
平生事孝亲。
不辞常涤溺。
焉用婢生嗔。
二十四孝诗原文。
一、孝感动天虞舜 虞舜。
瞽搜之子。
性至孝。
父顽母嚣。
弟象傲。
舜耕于历山。
有象为之耕。
有鸟为之耘。
其孝感如此。
帝尧闻之。
事以九男。
妻以二女。
遂以天下让焉。
系诗颂之。
诗曰对对耕春象。
纷纷耘草禽。
嗣尧登帝位。
孝感动天下。
二、亲尝汤药西汉文帝刘恒 西汉文帝。
名恒。
高祖第三子。
初封代王。
生母薄太后。
帝奉养无担母尝病三帝目不交睫。
衣不解带。
汤药非亲尝弗进。
仁孝闻于天下。
系诗颂之。
诗曰仁孝闻天下。
巍巍冠百王。
母后三载玻汤药必先尝。
三、啮指心痛周朝曾参 周。
曾参。
字子舆。
事母至孝。
参曾采薪山中。
家有客至。
母无措参不还。
乃啮其指。
参忽心痛。
负薪以归。
跪问其母。
母曰。
有客忽至。
吾啮指以悟汝耳。
后人系诗颂之。
诗曰母指方缠啮。
儿心痛不禁。
负薪归未晚。
骨肉至情深。
四、单衣顺母周朝闵子骞 周。
闵损。
字子骞。
早丧母。
父娶后母。
生二子。
衣以棉絮。
闵损。
衣以芦花。
一日。
父令损御车。
体寒失鞭。
父察知其故。
欲出后母。
损曰。
母在一子单。
母去三子寒。
后母闻之。
卒悔改。
系诗颂之。
诗曰闵氏有贤郎。
何曾怨后娘。
车前留母在。
三子免风霜。
五、负米养亲周朝子路 周仲由。
字子路。
家贫。
尝食黍薯之食。
为亲负米百里之外。
亲殁。
南游于楚。
从车百乘。
积粟万钟。
累褥而坐。
列鼎而食。
乃叹曰。
虽欲食黍薯之食。
为亲负百里之外。
不可得也。
有诗为颂。
诗曰负米供甘旨。
宁辞百里遥。
身荣亲已没。
犹念旧劬劳。
六、卖身葬父汉朝董永 汉董永家贫。
父死。
卖身贷钱而葬。
及去偿工。
途遇一妇。
求为永妻。
俱至主家。
主令织布三百疋。
始得归。
妇织一月而成。
归至槐阴会所。
遂辞永而去。
有诗为颂。
诗曰葬父贷孔兄。
仙姬陌上逢。
织布偿债主。
孝感动苍穹。
七、鹿乳奉亲周朝郯子 周。
郯子。
性至孝。
父母年老。
俱患双目。
思食鹿乳。
郯子乃衣鹿皮。
往深山群鹿之中。
取鹿乳供亲。
猎者见而欲射之。
郯子俱以情告。
乃免。
有诗为颂。
诗曰亲老思鹿乳。
身穿褐毛衣。
若不高声语。
山中带箭归。
八、行佣供母后汉江革 后汉江革。
少失父。
独与母居。
遭乱。
负母逃难。
数遇贼。
或欲劫之去。
革辄泣告有母在。
贼不忍杀。
转客下邳。
贫穷裸跣。
行佣以供母。
母使身之物。
莫不毕给。
有诗为颂。
诗曰负母逃危难。
穷途贼犯频。
告知方获免。
佣力以供亲。
九、怀橘遗亲后汉陆绩 后汉陆绩。
字公纪。
年六岁。
至九江见袁术。
术出橘待之。
绩怀橘二枚。
及跪拜辞堕地。
术曰。
陆郎作宾客而怀橘乎。
绩跪答曰。
吾母性之所爱。
欲归以遗母。
术大奇之。
有诗为颂。
诗曰孝悌皆天性。
人间六岁儿。
袖中怀橘实。
遗母报深慈。
十、乳姑不怠唐朝唐夫人 唐。
崔南山曾祖母长孙夫人。
年高无齿。
祖母唐夫人。
每日栉洗升堂。
乳其姑。
奶不粒食。
数年而康。
一日玻长幼咸集。
乃宣言曰。
无以报新妇恩。
愿子孙妇。
如妇之孝敬足矣。
有诗为颂。
诗曰孝敬崔家妇。
乳姑晨盥梳。
此恩无以报。
愿得子孙如。
十一、恣蚊饱血晋朝吴猛 晋。
吴猛。
年八岁。
事亲至孝。
家贫。
榻无帷帐。
每夏夜。
蚊多潜肤。
恣取膏。
虽多不驱之。
恐其去以而噬亲也。
爱亲之心至矣。
有诗为颂。
诗曰夏夜无帷帐。
蚊多不敢挥。
恣取膏血饱。
免使入亲帏。
十二、卧冰求鲤晋朝王祥 晋。
王祥母丧。
继母朱氏。
不慈。
父前数谮之。
由是失爱于父母欲食鲜鱼。
时天寒地冻。
祥解衣。
卧冰求之。
冰忽自解。
双鲤跃出。
持归供母。
有诗为颂。
诗曰继母人间有。
王祥天下无。
至今河上水。
留得卧冰模。
十三、为母埋儿汉朝郭巨 汉。
郭巨家贫。
有子三岁。
母尝减食与之。
巨谓妻曰。
贫乏不能供母。
子又分父母之食。
盍埋此子。
及掘坑三尺。
得黄金一釜。
上云官不得龋民不得夺。
有诗为颂。
诗曰郭巨思供亲。
埋儿为母存。
黄金天所赐。
光彩照寒门。
十四、搤虎救父晋朝杨香 晋。
杨香年十四。
常随父丰往田间获粟。
父为虎曳去。
时杨香手无寸铁。
惟知有父而不知有身。
踊跃向前。
搤持虎颈。
虎亦靡然而逝。
父方得免于害。
有诗为颂。
诗曰深山逢白额。
努力搏腥风。
父子俱无恙。
脱身馋口中。
十五、弃官寻母宋朝朱寿昌 宋。
朱寿昌七岁。
生母刘氏。
为嫡母所妒。
复出嫁。
母子不相见者五十年。
神宗朝弃官入秦。
与家人诀。
谓不寻见母。
誓不复还。
后行次同州得之。
时母年已七十有余。
有诗为颂。
诗曰七岁离生母。
参商五十年。
一朝相见后。
喜气动皇天。
十六、尝粪忧心南齐庚黔娄 南齐。
庚黔娄为孱陵令。
到县未旬日。
忽心惊流汗。
及弃官归。
时父疾始二日。
医曰。
欲知愈剧。
但尝粪。
苦则佳。
黔娄尝之。
甜。
心甚忧之。
至夕。
稽颡北辰。
求以身代父死。
有诗为颂。
诗曰到县未旬日。
桩庭遘疾深。
愿将身代死。
北望起忧心。
十七、戏彩娱亲周朝老莱子 周。
老莱子至性孝。
奉养二亲。
备极甘脆。
行年七十。
言不称老。
常着五彩斑斓之衣。
为婴儿戏于亲侧。
又常取水上堂。
诈跌卧地。
作婴儿啼以娱亲。
有诗为颂。
诗曰戏舞学骄痴。
春风动彩衣。
双亲开口笑。
喜气满庭帏。
十八、拾桑供母汉朝蔡顺 汉。
蔡顺少孤。
事母至孝。
遭王莽乱。
岁荒不给拾桑。
以异器盛之。
赤眉贼见而问之。
顺曰。
黑者奉母。
赤者食。
贼悯其孝。
以白米三斗。
牛蹄一只与之。
有诗为颂。
诗曰黑桑奉萱帏。
饥啼泪满衣。
赤眉知孝意。
牛米赠君归。
十九、扇枕温衾汉朝黄香 汉。
黄香。
年九岁。
失母。
思慕惟切。
乡人称其孝。
香躬执勤苦。
一意事父。
夏天暑热。
为扇凉其枕席。
冬天寒冷。
以身暖其被褥。
太守刘护表而异之。
有诗为颂。
诗曰冬月温衾暖。
炎天扇枕凉。
儿童知子职。
千古一黄香。
二十、涌泉跃鲤汉朝姜诗 汉。
姜诗。
事母至孝。
妻庞氏。
奉姑。
尤谨。
母性好饮江水。
妻出汲而奉母。
又嗜鱼脍。
夫妇常作之。
召邻。
母。
供食之。
后舍侧忽有涌泉。
味如江水。
日跃双鲤。
诗时取以供母。
有诗为颂。
诗曰舍侧甘泉出。
朝朝双鲤鱼。
子能恒孝母。
妇亦孝其姑。
二十一、闻雷泣墓三国（魏）王裒 魏。
王裒事母至孝。
母存日。
性畏雷。
既卒。
殡葬于山林。
每遇风雨。
闻阿香。
响震之声。
即奔墓所跪拜。
泣告曰。
裒在此。
母亲勿惧。
有诗为颂。
诗曰慈母怕闻雷。
冰魂宿夜台。
阿香时一震。
到墓绕千回。
二十二、刻木事亲汉朝丁兰 汉。
丁兰幼丧父母。
未得奉养。
而思念劬劳之恩。
刻木为像。
事之如生。
其妻久而不敬。
以针戏刺其指。
则出血。
木像见兰。
又眼中垂泪。
兰问得其情。
将妻出弃之。
有诗为颂。
诗曰刻木为父母。
形容如在时。
寄言诸子侄。
各要孝亲帏。
二十三、哭竹生笋三国孟宗 三国。
孟宗。
字恭武。
少孤。
母老病笃。
多月思笋煮羹食。
宗无计可得。
乃往竹林中。
抱竹而泣。
孝感天地。
须臾地裂。
出笋数茎。
归持。
作羹奉母。
食毕疾愈。
有诗为颂。
诗曰泪滴朔风寒。
萧萧竹数竿。
须臾冬笋出。
天意报平安。
二十四、涤亲溺器宋朝黄庭坚 宋。
黄庭坚。
号山谷。
元佑中为太史。
性至孝。
身体贵显。
奉母尽诚。
每夕亲自为洗涤溺器。
未曾有一刻不供人子之职。
有诗为颂。
诗曰贵显闻天下。
平生事孝亲。
不辞常涤溺。
焉用婢生嗔。
二十四孝十二句七言诗
（一）孝感动天**舜 （2015-09-15）史有仁王称作舜，相传继母狠心肠。
井中填压逃脱死，仓下焚烧躲过亡。
弟歹娘凶还孝道，象耕禽种感天苍。
英皇二女终身伴，尧让江山德善扬。
（二）亲尝汤药**刘恒（2015-09-16）汉帝刘恒孝道传，高堂奉母整三年。
回回用药先尝过，夜夜陪床总不眠。
积善怀仁家国理，兴邦重德世人贤。
位尊以礼平天下，文景之名史册编。
（三）啮指痛心**曾参谁比曾参教养深
少时用度凭柴林。
贫家来客娘担虑，啮指呼儿子疼心。
拜学高师为孔老，自编论语显胸襟。
孝经被奉儒真典，宗圣流传古至今。
（四）百里负米**子路尽忠守义谁能比
子路佳名代代扬。
负米养亲遵大道，食藜省用奉高堂。
当官不忘贫寒日，每饭犹思过世娘。
诚敬孝心无贵贱，中华礼德育贤良。
（五）芦衣顺母**闵损（2015-09-17）春秋战国出良贤，厚爱仁心数子骞。
车马难牵绳掉落，芦衣打散父才怜。
欲休继母儿相劝，委屈孤身家得圆。
远避仕途能自洁，孔门以德并颜渊。
（六）鹿乳奉亲**郯子才仁威雅一身全，郯子千年帝德传。
鹿乳奉亲成古典，骚人立墨续恩缘。
守家治国民风洁，至孝忠良华夏延。
孔望山楼留素影，位尊三圣服前贤。
（七）戏彩娱亲**老菜子（2015-09-18）避乱山中隐世名，相携二老自躬耕。
常穿五色鲜衣舞，只为双亲趣意生。
摇鼓似孩非老菜，假悲躺地挽欢声。
紧先父母留佳味，谁比人间七十情。
（八）卖身葬父**董永东汉之人名董永，家贫葬父卖其身。
何知孝感苍穹帝，派得天中织女神。
假遇归途夫妇结，勤操织缎梦情真。
赎身抵债离尘去，仙侣黄梅戏里珍。
【九】刻木事亲**丁兰（2015-09-29）谁比丁兰尽孝心，双亲早逝落思深，梦常如愿高堂见，木刻真容忆念寻。
凡事均和灵像议，每餐先拜告衷音。
休妻只为针相刺，木像犹能血泪淋。
【十】行佣供母**江革幼年丧父母相依，乱世背娘越困围。
几遇贼人求勿杀，都因感孝得生机。
行佣裸跣将亲养，做雇无言尽母希。
推举为官知自律，贤良方正善终归。
【十一】怀橘遗亲**陆绩落橘招来嘲笑声，少年陆绩孝心呈。
只因母喜才藏果，为得亲怡舍去情。
事向仁贤天下度，人多善念世间荣。
功成名就怀恩感，撰写经书寄后生。
【十二】埋儿奉母**郭巨农耕无力挽衰时，郭巨家贫度日危。
弃子养亲心可忍，埋儿奉母孝神奇。
挖坑二尺黄金现，获宝三千气运滋。
莫是善行天圣感，施恩赏赐惹人思。
【十三】扇枕温衾**黄香黄香年少是才郎，孝事相传美德扬。
酷暑为亲扇枕席，腊冬用体暖寒床。
博通经典千秋赞，慧雅唐文万古芳。
江夏黄童名气远，九宫赋里著时光。
【十四】拾葚异器**蔡顺汉时蔡顺孝名扬，年幼恭娘品性良。
战事频繁逢少小，食粮昂贵闹饥荒。
桑园拾得黑红果，异器分开两色香。
黑为娘亲红为己，仁怀至孝有人帮。
【十五】涌泉跃鲤**姜诗（2015-09-30）东汉姜诗至孝传，娶妻庞氏更良贤。
距家七里挑江水，邀吃三邻伴母绵。
因取水迟休发出，寄居布织奉婆穿。
知冤回请当天日，鲤跃泉喷屋舍边。
【十六】闻雷泣墓** 王裒{wangpou}因母生前怕响雷，每逢闪电墓头陪。
山居归隐教书业，爱父常怀绝宦魁。
博学多能忠厚最，美名传世善才推。
蓼莪咏颂添思泪，至孝王裒史册栽。
【十七】乳姑不怠**崔南山山南祖母最良贤，乳养堂婆有数年。
礼敬忠心如一日，性宽和气越三禅。
不图大德人人报，只想亲情代代延。
仁善高风存血脉，子孙孝道永相传。
【十八】卧冰求鲤**王祥贤才最是晋王祥，几代为官立世长。
继母恶言从不怨，卧冰求鲤勇担当。
孝行感动天和地，仁善相留父与娘。
大德能容多少事，一身佳品万年扬。
【十九】恣蚊饱血**吴猛晋朝吴猛最贤良，八岁童心至爱扬。
家里床前帷帐少，山村夏夜蚤蚊狂。
父亲每每难安睡，孝子常常构想方。
漏肉赤身陪卧榻，诱蚊咬己父眠香。
【二十】扼虎救父**杨香晋朝有女叫杨香，虎口扬威胆识强。
随父耕耘遭恶虎，飞身打虎舍花妆。
虎头难抵娇拳力，弃父逃跑保命长。
时值芳龄年十四，惊魂气魄骇天苍。
【二十一】哭竹生笋**孟宗（2015-10-13）三国官人叫孟宗，忠良贤德孝心浓。
只因母病遵医嘱，却要汤煎用笋恭。
适值冬寒鲜竹少，何知泪落嫩茎冲。
但听地裂新生竹，喜为娘亲去病踪。
【二十二】尝粪忧心**庾黔娄南齐高士庾黔娄，赴任当官忽觉忧。
流汗心惊先预感，返家父病即辞酬。
求医须得尝亲便，味苦方能去病瘤。
发现味甜甘代死，奈何只剩跪坟头。
【二十三】弃官寻母**朱寿昌母亲遭妒嫁他人，五十年间无际巡。
宋代官中音信找，金刚经里血书呻。
寻来线索辞官去，见得亲娘喜乐真。
母子相逢时七十，孝终何惧半生贫。
【二十四】亲涤溺器**黄庭坚百善情衷孝为先，涤亲溺器赞庭坚。
草堂不问身前事，笔脉常游梦里天。
古韵诗风牵理念，妙音书画颂人贤。
中华仁德惊苍宇，廿四图文墨宝宣。
道教二十四孝诗歌
二十四孝： 一、恣蚊饱血,二、扼虎救父,三、哭竹生笋,四、尝粪忧心,五、弃官寻母,六、涤亲溺器,七、扇枕温衾,八、拾葚异器,九、涌泉跃鲤,十、闻雷泣墓,十一、乳姑不怠,十二、卧冰求鲤,十三、戏彩娱亲,十四、卖身葬父,十五、刻木事亲,十六、行佣...
二十四孝歌词
1. 我对林敦的爱像是树林中的叶子：我完全晓得，在冬天变化树木的时候，时光便会变化叶子。
我对希刺克厉夫的爱恰似下面的恒久不变的岩石：虽然看起来它给你的愉快并不多，可是这点愉快却是必需的。
耐莉，我就是希刺克厉夫
他永远永远地在我心里。
他并不是作为一种乐趣，并不见得比我对我自己还更有趣些，却是作为我自己本身而存在。
2 古往今来，尽管人生虚无的悲论如缕不绝，可是劝人执著人生爱惜光阴的教诲更是谆谆在耳。
两相比较，执著当然比悲观明智得多。
悲观主义是一条绝路，冥思苦想人生的虚无，想一辈子也还是那么一回事，绝不会有柳暗花明的一天，反而窒息了生命的乐趣。
不如把这个虚无放到括号里，集中精力做好人生的正面文章。
既然只有一个人生，世人心目中值得向往的东西，无论成功还是幸福，今生得不到，就永无得到的希望了，何不以紧迫的心情和执著的努力，把这一切追求到手再说? 3. 当简爱说“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂得了做为女性的自尊；当裴多菲说“若为自由故，两者皆可抛”，我懂得了做为人的价值；当王勃说“海内存知己，天涯若比邻”，我懂得了友情的可贵；当拿破仑说“不想当将军的士兵不是好士兵”，我懂得了奋斗的意义；当孔子说“三人行必有我师焉”，我懂得了谦虚的必要；当范仲淹说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，我懂得了做人的责任。
4. 让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑，那些奢华的象征权力的教堂，人们还不知道可以拥有自己的思想，以及为了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂来展现，展现建筑家的审美观，也就是个人的才华，或者展示自己的能力，我想那时的人们，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教－－克洛德。
从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群，我们不难看出，当时人们的内心是怎样的压抑，怎样狂躁，那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶，正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号
5. 教堂里面是那么的阴森恐怖，这让人联想到在宗教的遮拦下，当时社会是怎样的肮脏和败坏，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了强烈的感官刺激。
通篇都是在这样的对照下进行的，让人的心灵深刻的体会出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利剑，你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云，那阴云是邪恶的， 你对它充满了愤怒和鄙视，就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。
可是你不能，因为如果你想刺痛那些邪恶，你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地，那是多么残酷的事情啊
还有比人丧失本性更悲哀的么
6. 印象深刻的是这样的几个人物，代表美丽善良的姑娘－－爱斯梅拉达。
她不仅有迷人的外貌，更有一颗纯真善良的心灵，从她对待那只山羊，救下那个落魄的诗人，对于伤害过自己的卡齐莫多，送上的水和怜悯，对待爱情的牺牲，等，我们看到她是美丽的，她的身上心灵上没有污垢，她是没有被污染的。
可是，这样的天使一样的姑娘，受到的是怎么样的对待呢
流浪，在最肮脏的环境里面生活，被所谓的上流社会排斥和嘲讽，被玩弄，被抛弃，被诬陷，被威胁，最后，作了彻底的牺牲。
7. 书中描写了一个那样的社会，和在那个社会生活中的种种人物的状态，麻木的如那个弗比斯，最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女，疯狂的副主教，还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多，副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比，同样爱上了美丽的姑娘，同样的遭到了拒绝，他们的爱都是那么的热烈，那么的诚挚，可是，一个是占有，一个是奉献，已占有为目的的，当目的无法达到的时候，他想到的是毁灭，毁灭别人；以奉献为目的的，当无法奉献的时候，想到的也是毁灭，毁灭自己。
8. 我想这也就是世界名著的真正魅力所在，他让人看到的不是一个简单的故事，他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动，无论放在什么时候，什么社会，人的共性是始终存在的，对美好的向往，对美好的追求，对美好的赞美，人是一个天使和魔鬼的综合体，人和人的经历没有相同的，也就是说，社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇，这种不一样的待遇，让多少人的内心失去了平衡，失去了对美好的追求阿
林林总总的肮脏的巧取豪夺， 充斥着我们的眼睛，振荡着我们心灵，我们该怎么办
