急需军人有血性的顺口溜
炎黄地，多豪杰，以一敌百人不怯。
人不怯，仇必雪，看我华夏男儿血。
男儿血，自壮烈，豪气贯胸心如铁。
手提黄金刀，身佩白玉珏，饥啖美酋头，渴饮血。
儿女情，且抛却，瀚海志，只今决。
男儿仗剑行千里，千里一路斩胡羯。
爱琴海畔飞战歌，歌歌为我华夏贺。
东京城内舞钢刀, 刀刀尽染倭奴血。
立班超志，守苏武节，歌武穆词，做易水别。
落叶萧萧, 壮士血热，寒风如刀, 悲歌声切。
且纵快马过天山，又挽长弓扫库页。
铁舰直下悉尼湾, 一枪惊破北海夜。
西夷运已绝,大汉如中天。
拼将十万英雄胆，誓画环球同为华夏色，到其时，共酌洛阳酒，醉明月。
男儿行，当暴戾。
事与仁，两不立。
男儿当杀人，杀人不留情。
千秋不朽业，尽在杀人中。
昔有豪男儿，义气重然诺。
睚眦即杀人，身比鸿毛轻。
又有雄与霸，杀人乱如麻， 驰骋走天下，只将刀枪夸。
今欲觅此类，徒然捞月影。
君不见， 竖儒蜂起壮士死，神州从此夸仁义。
一朝虏夷乱中原，士子豕奔懦民泣。
我欲学古风，重振雄豪气。
名声同粪土，不屑仁者讥。
身佩削铁剑，一怒即杀人。
割股相下酒，谈笑鬼神惊。
千里杀仇人，愿费十周星。
专诸田光俦，与结冥冥情。
朝出西门去，暮提人头回。
神倦唯思睡，战号蓦然吹。
西门别母去，母悲儿不悲。
身许汗青事，男儿长不归。
杀斗天地间，惨烈惊阴庭。
三步杀一人，心停手不停。
血流万里浪，尸枕千寻山。
壮士征战罢，倦枕敌尸眠。
梦中犹杀人，笑靥映素辉。
女儿莫相问，男儿 凶何甚
古来仁德专害人，道义从来无一真。
君不见， 狮虎猎物获威名，可怜麋鹿有谁怜
世间从来强食弱，纵使有理也枉然。
君休问，男儿自有男儿行。
男儿行，当暴戾。
事与仁，两不立。
男儿事在杀斗场，胆似熊罴目如狼。
生若为男即杀人，不教男躯裹女心。
男儿从来不恤身，纵死敌手笑相承。
仇场战场一百处，处处愿与野草青。
男儿莫战栗，有歌与君听： 杀一是为罪，屠万是为雄。
屠得九百万，即为雄中雄。
雄中雄，道不同： 看破千年仁义名，但使今生逞雄风。
美名不爱爱恶名，杀人百万心不惩。
宁教万人切齿恨，不教无有骂我名。
放眼世界五千年，何处英雄不杀人
我辈热血好男儿，却能今人输古人
百年复几许
慷慨一何多
子当为我击筑，我为子高歌。
招手海边鸥鸟，看我胸中云梦，蒂芥近如何
楚越等闲耳，肝胆有风波。
生平事，天付与，且婆娑。
几人尘外相视，一笑醉颜酡。
看到浮云过了，又恐堂堂岁月，一掷去如梭。
劝子且秉烛，为驻好春过
求一首关于四有军人的诗句，急用，，有灵魂，有本事，有血性，有品德，
灵魂深处为人民本事高强保国家血性男儿杀妖孽品德优秀子弟兵
关于血性的诗句
乘风破浪会有时 直挂云帆济沧海 欲穷千里目，更上一层楼。
—— 王之涣《登鹳雀楼》 会当凌绝顶，一览众山小。
—— 杜 甫《望岳》 岁寒，然后知松柏之后凋也。
——《论语•子罕》 天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
——《孟子•告子下》 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
——《荀子•劝学》 石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。
《吕氏春秋•诚廉》 精诚所加，金石为开。
——《后汉书•光武十王列传》 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
—— 苏 轼《晁错论》 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
—— 屈 原《离骚》 位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。
—— 陆 游《病起》 尺有所短；寸有所长。
物有所不足；智有所不明。
—— 屈 原《卜居》 若要功夫深，铁杵磨成针。
—— 曹 学《蜀中广记•上川南道彭山县》 绳锯木断，水滴石穿。
—— 罗大经《鹤林玉露》 积土而为山，积水而为海。
——《荀子•儒效》 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
—— 林则徐《赴戎登程口占示家人》
作文《中国军人的血性》怎么写
不瞒你说，我早就保存着能够搜集到的某国残害华人的全部图片。
日本鬼子当年的暴行不过如此，本拉登911事件远没有这样惨无人道。
我已经出离愤怒，也不想再在这里说什么了。
我有的只是惭愧，因为我没有办法保护那些可怜的华侨。
我只是一名普通的下级军官，我能做什么
我又能说什么
作为军人，作为中国人，我这一生有两个国家不原谅: 一是侵略中国的日本。
日本不是不原谅美国的原子弹吗
我也不原谅日本对中国从1873-1945年七十多年的伤害。
决不。
别说它不赔款不认罪，它就是像给美国人当走狗那样给中国做70年的奴隶，我也不原谅它
因为那种残害太过分了
世界上战争是很正常的现象，是政治的继续嘛，但日本是怎样进行这种政治继续的
是变态屠杀和蹂躏
你胜利了你掠夺了不就够了吗
为什么还要如此残暴
我无法用普通的战争理论和现象解释日本对中国的战争。
我从来不认为日本人民也是战争的受害者，他们只是受到了战争的报应
中国人民才是真正的战争的受害者，具体说是日本的受害者。
中国人死是被害致死，日本人的死就是被惩罚致死，是罪有应得。
不管用什么理论，都不能与中国人的死相提并论。
日本人从来没有为杀中国平民忏悔过，凭什么不原谅美国的原子弹
日本对平民死在原子弹之下耿耿于怀，但却对中国人死在子弹、毒气弹和细菌弹之下没有感觉。
看着日本人对美国原子弹的杯葛而不去想为什么会遭原子弹轰炸，真感到日本既可笑又可气。
只记得自己被杀，从来不想自己的杀人和为什么被杀。
日本这样的思维，要想让历史不重演那真是怪事了。
我们有些学者自欺欺人地把日本的国家暴行区分为日本军国主义和无辜的日本人民，实际上是在替日本法西斯主义的复活打掩护。
谁能把政府和人民截然分开呢
没有人民的支持，它政府上不了台，也打不了仗。
政府就是人民的代表。
政治上的说法固然有政治的道理，但掩盖了真相就是大问题。
美国出于正义的目的扔了原子弹，日本都不原谅，日本出于掠夺别国奴役别的民族的卑劣目的进行的侵略，凭什么要原谅
如果把中国和日本换位思考一下，日本会原谅吗
美国的原子弹只不过杀伤了几十万日本人，日本杀伤了3500万中国人
而且美国还没有对日本实施过像日本兵在中国那样的暴行，一点也没有
国家原谅它是国家的事，是从政治和战略全局出发采取的国策，对此，我作为军人不能说三道四。
我行动上一定服从上级指挥，但我心里，情感上决不原谅日本
二是不原谅那个残害华侨的国家。
驱赶华侨的事，其他国家也有过，但如此残暴的只有YN。
一个现代国家，听任惨绝人寰的暴行在光天化日之下发生，这算什么动物族群呢
配称为人类吗
当年海啸的时候，有国内机构号召给YN捐款，因为“捐”靠的是自愿不是命令，我可以支配我的行动。
所以，我就说服不了自己掏钱出来送给那个曾经制造过如此暴行的国家。
我上八大处为这个国家遭受的天谴做了祈祷，然后把钱给了公园前讨饭的人。
政治有政治的道理，但做人有做人的原则。
当然有人会给我讲道理，说那些受海啸之害的并不是当年的暴徒，云云。
我都懂。
但我就是不原谅。
我连不原谅的自由都没有吗
不过我也只能如此。
也许有人说我不讲政治，是FQ，随便说吧，我不在乎。
我认为，身为中国军人，爱中国，爱中国人就是最大的政治，其他都扯淡。
我是中国人民解放军，不是世界人民解放军。
一想到当年抗日战争时期，华侨舍命舍家保卫祖国，而我现在作为军人居然不能保卫救助他们，我就~~~~仰天长啸，壮怀激烈。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮
血我不想吗
何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛，但身为元帅的岳飞都不行，我可以吗
美国能做到犯强美者虽远必诛。
中国不行。
中国不行，我就不行，请你谅解，匿名的兄弟
也请你谅解和我一样的解放军的许多官兵兄弟
哪有中国军人不爱人民的呢
全心全意为人民服务是我军的宗旨，这个人民我理解也包括爱国华侨。
国家有难，华侨来援，华侨有难，国家当然要管。
你一定发现现在的中央政府，是非常在意保护海外华侨的，主席总理日理万机，但一旦涉及海外华侨生命财产安全，总要亲自批示。
但要中国像美国一样，动辄出兵开炮，怕一时半会还做不到。
，以后也难说。
中国在韬光养晦，中国奉行和平主义，中国情况特殊啊兄弟
千万不能有埋怨失望的情绪。
要默默地从我做起，做强国强军的事，勿以善小而不为
从一点一滴做起。
具体到我，我能做什么呢
就像你说的，纸上谈兵。
我本职就是搞军事理论研究的，我只能如此。
这总比沉默不语要好一点点吧
中国军队有个特点，搞研究就是永远搞研究，当官带兵的就一直当官带兵。
所以，我这辈子就这样了，我知道，只能像个知了一样地叫。
叫多久算多久吧。
前一阵有个博友问我，我的那些观点主张，能被采纳多少，我怎么知道呢
听不听是别人呢的事，叫不叫是我的事。
你知道我多么希望国家强大军队强大吗
从我文章的字里行间找吧。
我只能把一切的一切，都化做笔底的文字。
希望能对国家军队民众起到哪怕一点点的作用。
我不在乎千言万语的平戎策是不是最后成为东家种树书。
什么是中国军人的血性
速度发稿，保证质量，感兴趣的话具体说。
