可以体现炼字的诗句有
春风又绿江南岸的绿
炼字炼句的诗句
“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
”（）这两句表面上是说那些宴乐西湖流连光景的游人，陶醉于香风而逍遥自得。
实际上这一“醉”字表明了那些忘怀故国的可耻嘴脸。
这些人不但志气丧失，甚至连骨气也没有了，诗句凝聚了作者的感慨和激愤。
“明月松间照，清泉石上流。
”（）前一句写诗人所见：朗照的秋月，在松林间仿佛被过滤了似的，分外皎洁，投下了斑驳陆离的光影，境界显得更加宁静。
后一句写诗人所闻：山泉格外清澈明净，它在山石上潺潺流淌，似乎还能听到它的叮咚的流水声。
用清泉流淌反衬“空山”的清幽。
“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
”（）尽：都。
着一“尽”字，写出了征人思乡的普遍，伫立盼望的时间之长。
“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。
”（）“春意”是只可感知，不可听闻的。
春天来了，红色的杏花挤满枝头，诗人就在这幅春景图上着一“闹”字，用，把它写活了。
这一“闹”字既是绘景，又是写情，它不仅描绘了杏花盛开的艳丽景色，还写出了在春风吹拂下，杏枝摇曳，花儿微动的活泼神情。
“沙上并禽池上瞑，云破月来花弄影。
”（《天仙子》）月本是相对静止的，但因为有了云的飘动，将“月”也写得动起来了。
着一“破”字，写出明月冲破云层的动感。
“花”本也是相对静止的，但着一“弄”字，便将它写得摇曳多姿起来。
“弄”字意在点明：从云缝中探出头来的月亮，把月光洒在娇花上，像给娇花蒙上了一层轻柔的白纱，晚风轻轻地撩拨着含羞带娇的花。
花在月光的映照下摆弄着娇羞柔美的倩影。
“破”、“弄”两词，将云、月、花三种景物都人格化了，富有生命感。
唐朝诗人卢延止有关斟词炼字的诗句
古诗中的炼字古人写诗,甚为看重炼字。
关于炼字,许多诗人都有切身的体会。
比如卢延让在《苦吟》中说:“吟安一个字,捻断数茎须。
”这是为求一个字的稳妥而付出的苦思。
再如方干的《赠路明府》:“吟成五字句,用破一生心。
”相比之下,这是用尽一生的心力了。
大诗人杜甫也说过“语不惊人死不休”,由此可见对于字句的锤炼。
王国维在《人间词话》中说:“‘红杏枝头春意闹’,著一‘闹’字,而境界全出。
‘云破月来花弄影’,著一‘弄’字,而境界全出矣。
”杏花开了,“闹”字原本形容花开之繁,但却渲染出春意的热闹。
从而为下文张本,表明要尽享欢娱,而不必吝惜金钱。
月光从云层中穿出来,照在花枝上。
一个“弄”字,很能写出花影随着月光而变幻,也表明心神的恍惚。
贾岛那个推敲的典故是为人熟知的,也与炼字有关。
其《题李凝幽居》中说:“鸟宿池边树,僧敲月下门。
”原本拿不定用“推”还是用“敲”,后经韩愈改定为“敲”。
从表现上说,是以动衬静。
不过朱光潜在《咬文嚼字》中说:“究竟哪一种意境是贾岛当时在心里玩索而要表现的,只有他自己知道。
如果他想到‘推’而下‘敲’字,或是想到‘敲’而下‘推’字,我认为那是不可能的事。
所以问题不在‘推’字和‘敲’字哪一个比较恰当,而在哪一种境界是他当时所要说的而且与全诗调和的。
在文字上推敲,骨子里实在是在思想情感上‘推敲’。
”这虽是从创作的角度来说的,但也相通于鉴赏。
古诗鉴赏中,所炼之字的表现如何,要着眼于全篇的意境,离不开诗人的思想感情。
给诗加腰一文说明古诗特别尊重一词用字可以体现炼字的诗句我知道还有什么?
《给诗加腰》一文，说明古诗特别尊重一词用字可以体现炼字的诗句，我知道还有：僧敲月下门——僧推月下门。
贾岛初赴举在京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。
”又欲“推”字，炼之未定，于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。
时韩退之权京兆尹，车骑方出，岛不觉行至第三节，尚为手势未已。
俄为左右拥止尹前。
岛具对所得诗句：“推”字与“敲”字未定，神游象外，不知回避。
退之立马久之，谓岛曰：“‘敲’字佳。
”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。
从炼字角度赏析峨眉山月歌的诗句
炼字，修辞之一，即根据内容境的需要，挑选最贴切、最富有表现力的字词来表意。
其目的在于以最恰当的字词，贴切生动地表现人或事物。
从炼字角度来品析诗句 ，即为挑出诗句中的个别精巧的字词，做出以下几点解析：1.对该字的基本词义作出分析2.结合诗句写出该字的贴切之处【考试时常与其它字作比较，让考生分析原字的好处】3.点明运用该字表达了作者的思想感情
