关于塔的诗
香积寺礼拜万回平等二圣僧塔 王昌龄 真无御化来，借有乘化归。
如彼双塔内，孰能知是非。
愚也骇苍生，圣哉为帝师。
当为时世出，不由天地资。
万回主此方，平等性无违。
今我一礼心，亿劫同不移。
肃肃松柏下，诸天来有时。
与梦得同登栖灵塔 白居易 半月悠悠在广陵，何楼何塔不同登。
共怜筋力犹堪在，上到栖灵第九层。
秋日登扬州西灵塔 李白 宝塔凌苍苍，登攀览四荒。
顶高元气合，标出海云长。
万象分空界，三天接画梁。
水摇金刹影，日动火珠光。
鸟拂琼帘度，霞连绣栱张。
目随征路断，心逐去帆扬。
露浴梧楸白，霜催橘柚黄。
玉毫如可见，于此照迷方。
赤蔷安掸师塔 卢照邻 独坐岩之曲，悠然无俗纷。
酌酒呈丹桂，思诗赠白云。
烟霞朝晚聚。
猿乌岁时闻。
水华镜秋色，山翠含夕瞟。
高谈十二部，细核五千文。
如如数冥昧，生生理氛且。
古人有糟粕，轮扁情未份。
且当事芝术，从吾所好云。
登栖霞寺塔 蒋涣 三休寻磴道，九折步云霓。
瀍涧临江北，郊原极海西。
沙平瓜步出，树远绿杨低。
南指晴天外，青峰是会稽。
同诸公登慈恩寺塔 储光羲 金祠起真宇，直上青云垂。
地静我亦闲，登之秋清时。
苍芜宜春苑，片碧昆明池。
谁道天汉高，逍遥方在兹。
虚形宾太极，携手行翠微。
雷雨傍杳冥，鬼神中躨跜。
灵变在倏忽，莫能穷天涯。
冠上阊阖开，履下鸿雁飞。
宫室低逦迤，群山小参差。
俯仰宇宙空，庶随了义归。
崱屴非大厦，久居亦以危。
登扬州栖灵寺塔 刘长卿 北塔凌空虚，雄观压川泽。
亭亭楚云外，千里看不隔。
遥对黄金台，浮辉乱相射。
盘梯接元气，半壁栖夜魄。
稍登诸劫尽，若骋排霄翮。
向是沧洲人，已为青云客。
雨飞千栱霁，日在万家夕。
鸟处高却低，天涯远如迫。
江流入空翠，海峤现微碧。
向暮期下来，谁堪复行役。
登广陵栖灵寺塔 高适 淮南富登临，兹塔信奇最。
直上造云族，凭虚纳天籁。
迥然碧海西，独立飞鸟外。
始知高兴尽，达与赏心会。
连山黯吴门，乔木吞楚塞。
城池满窗下，物象归掌内。
远思驻江帆，暮时结春霭。
轩车疑蠢动，造化资大块。
何必了无身，然后知所退。
同诸公登慈恩寺塔 杜甫 高标跨苍天，烈风无时休。
自非旷士怀，登兹翻百忧。
方知象教力，足可追冥搜。
仰穿龙蛇窟，始出枝撑幽。
七星在北户，河汉声西流。
羲和鞭白日，少昊行清秋。
秦山忽破碎，泾渭不可求。
俯视但一气，焉能辨皇州。
回首叫虞舜，苍梧云正愁。
惜哉瑶池饮，日晏昆仑丘。
黄鹄去不息，哀鸣何所投。
君看随阳雁，各有稻粱谋。
登西灵塔 陈润 塔庙出招提，登临碧海西。
不知人意远，渐觉鸟飞低。
稍与云霞近，如将日月齐。
迁乔未得意，徒欲蹑云梯。
登西灵塔 陈润 塔庙出招提，登临碧海西。
不知人意远，渐觉鸟飞低。
稍与云霞近，如将日月齐。
迁乔未得意，徒欲蹑云梯。
早秋登慈恩寺塔 欧阳詹 宝塔过千仞，登临尽四维。
毫端分马颊，墨点辨蛾眉。
地迥风弥紧，天长日久迟。
因高欲有赋，远意惨生悲。
同乐天登栖灵寺塔 刘禹锡 步步相携不觉难，九层云外倚阑干。
忽然笑语半天上，无限游人举眼看。
同乐天登栖灵寺塔 刘禹锡 步步相携不觉难，九层云外倚阑干。
忽然笑语半天上，无限游人举眼看。
题雁塔 许玫 宝轮金地压人寰，独坐苍冥启玉关。
北岭风烟开魏阙，南轩气象镇商山。
灞陵车马垂杨里，京国城池落照间。
暂放尘心游物外，六街钟鼓又催还。
登慈恩寺塔 张乔 窗户几层风，清凉碧落中。
世人来往别，烟景古今同。
列岫横秦断，长河极塞空。
斜阳越乡思，天末见归鸿。
题光福上方塔 顾在镕 苍岛孤生白浪中，倚天高塔势翻空。
烟凝远岫列寒翠，霜染疏林堕碎红。
汀沼或栖彭泽雁，楼台深贮洞庭风。
六时金磬落何处，偏傍芦苇惊钓翁。
题护国大师塔 杜荀鹤 莫认双林是佛林，禅栖无地亦无金。
塔前尽礼灰来相，衲下谁宗印了心。
笠象胤明双不见，线源分派寸难寻。
吾师觉路余知处，大藏经门一夜吟。
题泗洲塔 徐夤 十年前事已悠哉，旋被钟声早暮催。
明月似师生又没，白云如客去还来。
烟笼瑞阁僧经静，风打虚窗佛幌开。
惟有南边山色在，重重依旧上高台。
题华严寺木塔 张泌 六街晴色动秋光，雨霁凭高只易伤。
一曲晚烟浮渭水，半桥斜日照咸阳。
休将世路悲尘事，莫指云山认故乡。
回首汉宫楼阁暮，数声钟鼓自微茫。
登慈恩寺塔 杨玢 紫云楼下曲江平，鸦噪残阳麦陇青。
莫上慈恩最高处，不堪看又不堪听。
题慈恩塔 荆叔 汉国山河在，秦陵草树深。
暮云千里色，无处不伤心。
吊双泉大师真塔 齐己 塔耸层峰后，碑镌巨石新。
不知将一句，分付与何人。
静坐云生衲，空山月照真。
后徒游礼者，犹认指迷津。
福州神光寺塔 周朴 良匠用材为塔了，神光寺更得高名。
风云会处千寻出，日月中时八面明。
海水旋流倭国野，天文方戴福州城。
相轮顶上望浮世，尘里人心应总平。
福州开元寺塔 周朴 开元寺里七重塔，遥对方山影拟齐。
杂俗人看离世界，孤高僧上觉天低。
唯堪片片紫霞映，不与蒙蒙白雾迷。
心若无私罗汉在，参差免向日虹西。
题三义塔 鲁迅 奔霆飞熛歼人子，败井残垣剩饿鸠。
偶值大心离火宅，终遗高塔念瀛洲。
精禽梦觉仍衔石，斗士诚坚共抗流。
度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
阿育王塔 朱存 堵凝然镇梵宫，举头层级在云中。
金棺舍利藏何处，铎绕危檐声撼风。
泗州僧伽塔 苏轼 我昔南行舟击汴，逆风三日沙吹面。
舟人共劝祷灵塔，香火未收旗脚转。
回头顷刻失长桥，却到龟山未朝饭。
至人无心何厚薄，我自怀私欣所便。
耕田欲雨刈欲晴，去得顺风来者怨。
若使人人祷辄遂，告物应须日千变。
我今身世两悠悠，去无所逐来无恋。
得行固愿留不恶，每到有求神亦倦。
退之旧云三百尺，澄观所营今已换。
不嫌俗士污丹梯，一看云山绕淮甸。
游灵隐高峰塔 苏轼 言游高峰塔，蓐食治野装。
火云秋未衰，及此初旦凉。
雾霏岩谷暗，日出草木香。
嘉我同来人，久便云水乡。
相劝小举足，前路高且长。
古松攀龙蛇，怪石坐牛羊。
渐闻钟磬音，飞鸟皆下翔。
入门空有无，云海浩茫茫。
惟见聋道人，老病时绝粮。
问年笑不答，但指穴藜床。
心知不复来，欲归更仿徨。
赠别留匹布，今岁天早霜。
登塔 陆游 冷官无一事，日日得闲游。
壮哉千尺塔，摄衣上上头，眼力老未减，足疾新有瘳，幸兹济胜具，俯仰隘九州。
雪山西北横，大江东南流。
画栋云气涌，铁铎风声遒。
旅怀忽恻怆，涕下不能收。
十年辞象魏，万里怀松楸。
仰视去天咫，绝叫当闻不
帝阍守虎豹，此计终悠悠。
登太平塔 陆游 我从平地来，忽寄百尺巅。
眼力与脚力，初不减少年。
渐高山愈出，杳杳浮云烟。
举手扪参旗，日月磨螘旋。
天风忽吹衣，便欲从此仙。
且复下梯去，著书未终篇。
黄山塔 陆游 风吹旗脚西南开，挂帆槌鼓何快哉
转头已失望夫石，黄山孤塔迎人来。
黄山劝汝一杯酒，送往迎来殊耐久。
明年我作故乡归，还对黄山一搔首。
雨中登安福寺塔 陆游 平生喜登高，醉眼无强界。
北顾极幽并，东望跨海岱。
喟然抚手叹，从古几成败
英雄如过鸟，城郭但遗块。
今朝上黑塔，千里旷无碍。
忽惊风霆掣，坐觉天地晦。
急雨挟龙腥，溽暑为摧坏。
皇天念蟠郁，令我寄一快。
那知书生狂，自倚心眼大。
更思驻潼关，黄河看如带。
罗汉南公塔颂 黄庭坚 一点墨漆，元无缝罅。
罗汉云居，天上天下。
出入奋迅，三界无家。
以除恼禅，打鼓弄琵琶。
沈却法船，留下戽斗。
欲得不沈，戽乾札漏。
题神移仁寿塔 黄庭坚 十二观音无正面，谁令塔户向东开。
定知四梵神通力，曾借六丁风雨推。
蝇说冰霜如梦寐，鷃闻钟鼓亦惊猜。
从今不信维摩诘，断取三千世界来。
北山三咏其一——宝公塔 王安石 道林真骨葬青霄，窣堵千秋未寂寥。
宝势旁连大江起，尊形独受众山朝。
云泉别寺分三径，香山幽人止一瓢。
我亦鹫峰同听法，岁时歌员岂辞遥。
登宝公塔 王安石 倦童疲马放松门，自把长筇倚石根。
江月转空为白昼。
岭云分暝与黄昏。
鼠摇岑寂声随起，鸦矫荒寒影对翻。
当此不知谁客主，道人忘我我忘言。
登景德塔 王安石 放身千仞高，北望太行山。
邑屋如螘蚁，蔽亏尘雾间。
念此屋中人，当复几人闲。
鸡鸣起四散，暮夜相与还。
物物各自我，谁为贤与顽。
贱气即易凌，贵气即难攀。
愧予心未齐，俛首一破颜。
书静照禅师塔 王安石 简老已归黄土陌，渊师今作白头翁。
百忧三十余年事，陈迹山林草野中。
登天清寺塔 陈与义 为眼不计脚，攀梯受微辛。
半天拍阑干，惊倒地上人。
风从万里来，老夫方岸巾。
荒荒春浮木，浩浩空纳尘。
夕阳差万瓦，赤鲤欲动鳞。
须臾暮烟合，青鲂映奫沦。
万化本日驰，高处觉眼新。
借问龛中仙，坐稳今几辰。
俗子书满壁，澹然不生嗔。
唯有太行山，修供独殷勤。
与九龙塔有关的诗词
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关于塔的成语,故事,古诗
一、成语：1、积沙成塔解 释：比喻积少成多。
2、聚沙成塔解 释：聚细沙面宝塔。
原指儿童堆塔游戏。
后比喻积少成多。
出 处：：“乃至童子戏，聚沙为佛塔。
” 3、象牙之塔解 释：指主张“”的资产阶级文艺家脱离社会现实的个人幻想的艺术境界。
也比喻脱离现实生活的知识分子的小天地。
4、雁塔题名解 释：旧时考中进士的代称。
出 处：五代·王定保卷三：“进士题名，自神龙之后，过关宴后，率皆期集于慈恩塔下题名。
”二、古诗1、王昌龄 物化同枯木，希夷明月珠。
本来生灭尽，何者是虚无。
一坐看如故，千龄独向隅。
至人非别有，方外不应殊。
2、 步步相携不觉难，九层云外倚阑干。
忽然笑语半天上，无限游人举眼看。
3、刘长卿 寂寞对伊水，经行长未还。
东流自朝暮，千载空云山。
谁见白鸥鸟，无心洲渚间。
4、顾况 塔上是何缘，香灯续细烟。
松枝当麈尾，柳絮替蚕绵。
浮草经行遍，空花义趣圆。
我来虽为法，暂借一床眠。
5、王维 逆旅逢佳节，征帆未可前。
窗临汴河水，门渡楚人船。
鸡犬散墟落，桑榆荫远田。
所居人不见，枕席生云烟。
6、杜牧 初月微明漏白烟，碧松梢外挂青天。
西风静起传深夜，应送愁吟入夜禅。
7、温庭筠 《题中南佛塔寺》鸣泉隔翠微，千里到柴扉。
地胜人无欲，林昏虎有威。
涧苔侵客屦，山雪入禅衣。
桂树芳阴在，还期岁晏归。
8、李白 《秋日登扬州西灵塔》宝塔凌苍苍，登攀览四荒。
顶高元气合，标出海云长。
万象分空界，三天接画梁。
水摇金刹影，日动火珠光。
鸟拂琼帘度，霞连绣栱张。
目随征路断，心逐去帆扬。
露浴梧楸白，霜催橘柚黄。
玉毫如可见，于此照迷方。
三、故事1雷锋塔：雷锋塔为西湖十景中唯一有待修复重建的景点。
地处西湖南岸南屏山支脉的夕照山上，旧有一座八面五层的砖塔，系公元975年吴越王钱弘叔为庆贺妃子黄氏得子而建，俗称黄妃塔. 《白蛇传》故事为中国四大民间爱情神话传说之一，说的是由白蛇、青蛇修炼成精变成人形的白素贞（即白娘子）和小青与杭州一位药店伙计许仙，以及和尚法海之间，围绕着一系列情缘、恩怨、变故、抗争的悲欢离合故事。
法海逼白娘子回归于妖，天庭劝白娘子上升为仙，而她却生生死死地要和一个木讷萎顿得无法与她的情感强度想匹配，是人而不知人的尊贵的凡夫许仙成亲，她为了这种能变成人的愿望和法海进行了一场殊死地搏斗，最后不幸被法海用妖术镇在雷锋塔下。
2塔：塔原指为安置佛陀舍利、诸佛菩萨像等以土、石、砖、木等筑成的建筑物。
有关造塔的起源，可远溯至佛陀时代。
根据记载，须达长者曾求取佛陀的头发等，以之起塔供养。
佛陀圆寂之后，则有波婆国等八国，八分佛陀舍利，各自奉归起塔供养。
我国历代所建的舍利塔极多。
据记载，三国时，有僧人感得舍利，孙权令人以铁槌击打而舍利不碎，因此建塔供养，这可能是中国建造舍利塔的开始。
3、金字塔古埃及有个聪明的年轻人叫伊姆荷太普，在给埃及法老左塞王设计坟墓时，发明了一种新的建筑方法。
他用山上采下的呈方形的石块来代替泥砖，并不断修改修建陵墓的设计方案，最终建成一个六级的梯形金字塔——这就是我们现在所看到的金字塔的雏形。
在古代埃及文中，金字塔是梯形分层的，因此又称作层级金字塔。
这是一种高大的角锥体建筑物，底座四方形，每个侧面是三角形，样子就像汉字金字，所以我们叫它金字塔。
