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第三个字是启的诗句

时间:2020-06-27 12:42

第三个字是谷的诗句

没有第三个是谷子的 不过带谷的有很多《帝京篇十首》李世民雄帝宅,函谷壮皇居。

绮殿千寻起,离宫百雉余。

连薨遥接汉,飞观迥凌虚。

云日隐层阙,风烟出绮疏。

岩廊罢机务,崇文聊驻辇。

玉匣启龙图,金绳披凤篆。

韦编断仍续,缥帙舒还卷。

对此乃淹留,欹案观坟典。

移步出词林,停舆欣武宴。

雕弓写明月,骏马疑流电。

惊雁落虚弦,啼猿悲急箭。

阅赏诚多美,于兹乃忘倦。

鸣笳临乐馆,眺听欢芳节。

急管韵朱弦,清歌凝白雪。

彩凤肃来仪,玄鹤纷成列。

去兹郑卫声,雅音方可悦。

芳辰追逸趣,禁苑信多奇。

桥形通汉上,峰势接云危。

烟霞交隐映,花鸟自参差。

何如肆辙迹,万里赏瑶池。

飞盖去芳园,兰桡游翠渚。

萍间日彩乱,荷处香风举。

桂楫满中川,弦歌振长屿。

岂必汾,方为欢宴所。

落日双阙昏,回舆九重暮。

长烟散初碧,皎月澄轻素。

搴幌玩琴书,开轩引云雾。

斜汉耿层阁,清风摇玉树。

欢乐难再逢,芳辰良可惜。

玉酒泛云罍,兰肴陈绮席。

千钟合尧禹,百兽谐金石。

得志重寸阴,忘怀轻尺璧。

建章欢赏夕,二八尽妖妍。

罗绮昭阳殿,芬芳玳瑁筵。

佩移星正动,扇掩月初圆。

无劳上悬圃,即此对神仙。

以兹游观极,悠然独长想。

披卷览前踪,抚躬寻既往。

望古茅茨约,瞻今兰殿广。

人道恶高危,虚心戒盈荡。

奉天竭诚敬,临民思惠养。

纳善察忠谏,明科慎刑赏。

六五诚难继,四三非易仰。

广待淳化敷,方嗣云亭响。

《咏司马彪续汉志》李世民二仪初创象,三才乃分位。

非惟树司牧,固亦垂文字。

绵代更膺期,芳图无辍记。

炎汉承君道,英谟纂神器。

潜龙既可跃,逵兔奚难致。

前史殚妙词,后昆沉雅思。

书言扬盛迹,补阙兴洪志。

川谷犹旧途,郡国开新意。

梅山未觉朽,谷水谁云异。

车服随名表,文物因时置。

凤戟翼康衢,銮舆总柔辔。

清浊必能澄,洪纤幸无弃。

观仪不失序,遵礼方由事。

政宣竹律和,时平玉条备。

文囿雕奇彩,艺门蕴深致。

云飞星共流,风扬月兼至。

类禋遵令典,坛壝资良地。

五胜竟无违,百司诚有庇。

粤予承暇景,谈丛引泉秘。

讨论穷义府,看核披经笥。

大辨良难仰,小学终先匮。

闻道谅知荣,含毫孰忘愧。

《咏风》李世民萧条起关塞,摇飏下蓬瀛。

拂林花乱彩,响谷鸟分声。

披云罗影散,泛水织文生。

劳歌大风曲,威加四。

《赋得夏首启节》李世民北阙三春晚,南荣九夏初。

弄渐变,翠林花落余。

瀑流还响谷,猿啼自应虚。

早荷向心卷,长杨就影舒。

此时欢不极,调轸坐相于。

《咏小山》李世民近谷交萦蕊,遥峰对出莲。

径细无全磴,松小未含烟。

《幸凤泉汤》西狩观周俗,南山历汉宫。

荐鲜知路近,省敛觉年丰。

阴谷含神爨,汤泉养圣功。

益龄仙井合,愈疾醴源通。

不重鸣岐凤,谁矜陈宝雄。

愿将无限泽,沾沐众心同。

《南出雀鼠谷答张说》雷出应乾象,风行顺国人。

川途犹在晋,车马渐归秦。

背陕险,横汾鼓吹频。

草依阳谷变,花待北岩春。

闻有鹓鸾客,清词雅调新。

求音思欲报,心迹竟难陈。

《送徐州张建封还镇》牧守寄所重,才贤生为时。

宣风自淮甸,授钺膺藩维。

入觐展遐恋,临轩慰来思。

忠诚在方寸,感激陈情词。

报国尔所向,恤人予是资。

欢宴不尽怀,车马当还期。

将应候,行春犹未迟。

勿以千里遥,而云无己知。

《唐明堂乐章•商音》律中夷则,序应收成。

功宣建武,义表惟明。

爰申礼奠,庶展翘诚。

九秋是式,百谷斯盈。

《秋风函谷应诏》秋风起函谷,劲气动河山。

偃松千岭上,杂雨二陵间。

低云愁广隰,落日惨重关。

此时飘紫气,应验真人还。

《奉和圣制登骊山高顶寓目应制》苏颋仙跸御层氛,高高积翠分。

岩声中谷应,天语半空闻。

丰树连黄叶,函关入紫云。

圣图恢宇县,歌赋小横汾。

《景龙观送裴士曹》苏颋昔日尝闻公主第,今时变作列仙家。

池傍坐客穿丛筱,树下游人扫落花。

雨雪长疑向函谷,山泉直似到流沙。

君还洛邑分明记,此处同来阅岁华。

《兴庆池侍宴应制》李乂神池泛滥水盈科,仙跸纡徐步辇过。

纵棹洄沿萍溜合,开轩眺赏麦风和。

潭鱼在藻供游咏,谷鸟含樱入赋歌。

寄语乘槎溟海客,回头来此问天河。

《奉和幸礼部尚书窦希玠宅应制》李乂家住千门侧,亭临二水傍。

贵游开北地,宸眷幸西乡。

曳履迎中谷,鸣丝出后堂。

浦疑观万象,峰似驻三光。

草向琼筵乐,花承绣扆香。

圣情思旧重,留饮赋雕章。

《陪幸韦嗣立山庄应制》李乂枢掖调梅暇,林园种槿初。

入朝荣剑履,退食偶琴书。

地隐东岩室,天回北斗车。

旌门临窈窕,辇道属扶疏。

云罕明丹谷,霜笳彻紫虚。

水疑投石处,溪似钓璜馀。

帝泽颁卮酒,人欢颂里闾。

一承黄竹咏,长奉白茆居。

《广宣上人以诗贺放榜和谢》王涯延英面奉入春闱,亦选功夫亦选奇。

在冶只求金不耗,用心空学秤无私。

龙门变化人皆望,莺谷飞鸣自有时。

独喜至公谁是证,弥天上人与新诗。

《游春词二首》王涯曲江绿柳变烟条,寒谷冰随暖气销。

才见春光生绮陌,已闻清乐动云韶。

经过柳陌与桃蹊,寻逐春光著处迷。

鸟度时时冲絮起,花繁衮衮压枝低。

《猛虎行》张籍南山北山树冥冥,猛虎白日绕林行。

向晚一身当道食,山中麋鹿尽无声。

年年养子在空谷,雌雄上山不相逐。

谷中近窟有山村,长向村家取黄犊。

五陵年少不敢射,空来林下看行迹。

《樵客吟》张籍上山采樵选枯树,深处樵多出辛苦。

秋来野火烧栎林,枝柯已枯堪采取。

斧声坎坎在幽谷,采得齐梢青葛束。

日西待伴同下山,竹担弯弯向身曲。

共知路傍多虎窟,未出深林不敢歇。

村西地暗狐兔行,稚子叫时相应声。

采樵客,莫采松与柏。

松柏生枝直且坚,与君作屋成家宅。

《学仙》张籍楼观开朱门,树木连房廊。

中有学仙人,少年休谷粮。

高冠如芙蓉,霞月披衣裳。

六时朝上清,佩玉纷锵锵。

自言天老书,秘覆云锦囊。

百年度一人,妄泄有灾殃。

每占有仙相,然后传此方。

先生坐中堂,弟子跪四厢。

金刀截身发,结誓焚灵香。

弟子得其诀,清斋入空房。

守神保元气,动息随天罡。

炉烧丹砂尽,昼夜候火光。

药成既服食,计日乘鸾凰。

虚空无灵应,终岁安所望。

勤劳不能成,疑虑积心肠。

虚羸生疾疹,寿命多夭伤。

身殁惧人见,夜埋山谷傍。

求道慕灵异,不如守寻常。

先王知其非,戒之在国章。

启梅何,这三个字的诗句有没有这三个字的诗句或者句子

《送郑守建安十首》年代: 宋 : 彭龟年闻上金华劝讲班,启言间。

一从元佑诸公后,得此渊源自玉山。

《次韵子瞻送顾子敦河北都运二首》年代: 宋 作者: 黄庭坚儒者给事中,顾公甚魁伟。

经明往行河,商略颇应史。

劳人又费乏,国计安能已。

成功渠有命,得人斯可喜。

似闻阻饥余,恶少惊邑里。

启钥探珠金,夺怀取姝美。

部中十盗发,一二书奏纸。

西连魏三河,东尽齐四履。

此岂小事哉,何但行治水。

使民皆农桑,乃是真儒耳。

《六月雨十一首》年代: 宋 作者: 许月卿今岁无时不御寇,每年此际去防秋。

琴散广陵今叔夜,笳声出室古刘畴。

启沃欣承霖雨楫,流离安乐雁鸿洲。

我自清时幸民着,茅柴薄晚妇能篘。

《送李城门罢官归嵩阳》年代: 唐 作者: 权德舆与君相识处,吏隐在墙东。

启闭千门静,逢迎两掖通。

罢官多暇日,肄业有儒风。

归去尘寰外,春山桂树丛。

《咏茅山元符万宁宫》年代: 宋 作者: 蔡卞猗嗟三茅,得自初成。

气合於无,与形俱升。

孰希其风,必静必清。

寥寥久哉,乃发先生。

帝用尊之,载召来廷。

乃锡命书,迨其俦侣。

因其故庐,启此新宇。

像图仙真,上肖帝所。

神笔牍之,龙凤轩翥。

天锡皇帝,聪明孝友。

抱一用中,以绥九首。

遐迩率从,尊道熙功。

有欲求之,与在斯宫。

作为好歌,以诏无穷。

启字开头诗句

边词第一句哪个字是总聂全诗情结合诗句分析乐府 本指古代音乐官署。

“乐府”一名,始于西汉,惠帝时已有“乐府令”。

至武帝始建立乐府,掌管朝会宴飨、道路游行时所用的音乐,兼采民间诗歌和乐曲。

乐府作为一种诗体,初指乐府官署所采集、创作的乐歌,后用以称魏晋至唐代可以入乐的诗歌和后人仿效乐府古题的作品。

宋元以后的词、散曲和剧曲,因配合音乐,有时也称乐府。

歌行 古代诗歌的一体。

汉魏以下的乐府诗,题名为“歌”和“行”的颇多,二者虽名称不同,其实并无严格的区别。

后遂有“歌行”一体。

其音节、格律,一般比较自由,形式采用五言、七言、杂言的古体,富于变化。

“行”是乐曲的意思,见《史记•司马相如列传》司马贞《索隐》。

赋得 凡摘取古人成句为题之诗,题首多冠以“赋得”二字。

南朝梁元帝即已有《赋得兰泽多芳草》一诗。

科举时代之试帖诗,因诗题多取成句,故题前均冠以“赋得”二字。

同样也应用于应制之作及诗人集会分题。

后遂将“赋得”实用为一种诗体,即景赋诗者亦往往以“赋得”为题 联句 旧时作诗方式之一。

两人或多人共作一诗,相联成篇。

传始于汉武帝时《柏梁台诗》(疑系后人伪作)。

初无定式,有一人一句一韵、两句一韵乃至两句以上者,依次而下。

后来习用一人出上句,续者须对成一联,再出上句,轮流相继。

旧时多用于上层饮宴及朋友间酬应,绝少佳作。

集句 旧时作诗方式之一。

截取前人一代、一家或数家的诗句,拼集而成一诗。

现存最早的集句,为西晋傅咸的《七经诗》。

古风 诗体名。

即“古诗”、“古体诗”。

李白有古风五十九首,明胡震亨谓其内容“非指言时事,即感伤己遭”,中有不少名篇。

古体诗 亦称“古诗”、“古风”。

诗体名,和近体诗相对。

产生较早。

每篇句数不拘。

有四言、五言、六言、七言、杂言诸体。

后世使用五、七言者较多。

不求对仗,平仄和用韵也较自由。

四言诗 诗体名。

全篇每句四字或以四句为主。

是我国古代诗歌中最早形成的诗体。

春秋以前的诗歌,如《诗经》,大都为四言。

汉代以后,格调稍变。

自南朝宋齐以后,作者渐少。

五言诗 诗体名。

由五字句所构成的诗篇。

起于汉代。

魏晋以后,历六朝隋唐,大为发展,成为古典诗歌主要形式之一,有五言古诗、五言律诗、五言绝句。

六言诗 诗体名。

全篇每句六字。

相传始于西汉谷永,一说东方朔已有“六言”,其诗均不传今所见以汉末孔融的六言诗为最早。

有古体近体之分。

但均不甚流行。

七言诗 诗体名。

全篇每句七字或以七字为主,当起于汉代民间歌谣。

旧说则谓始于《柏梁台诗》,恐不可信。

魏曹丕《燕歌行》,为现存较早的纯粹七言诗。

到了唐代,大为发展。

有七言古诗、七言律诗、七言绝句。

与五言诗同为古典诗歌的主要形式。

杂言诗 诗体名。

古体诗的一种,最初出于乐府。

诗中句子字数长短间杂,无一定标准,最短仅一字,长句有达九、十字以上者,以三、四、五、七字相间者为多。

近体诗 亦称“今体诗”。

诗体名。

唐代形成的律诗和绝诗的通称,同古体诗相对而言。

句数、字数和平仄、用韵等都有严格规定。

今体诗 即“近体诗”。

律诗 诗体名。

近体诗的一种。

格律严密,故名。

起源于南北朝,成熟于唐初。

八句,四韵或五韵。

中间两联必须对仗。

第二、四、六、八句押韵,首句可押可不押,通常押平声。

分五言、七言两体,简称五律、七律。

亦偶有六律。

其有每首十句以上者,则为排律。

律诗中,凡两句相配,称为一“联”。

五律、七律的第一联(一、二句)称“首联”,第二联(三、四句)称“颔联”,第三联(五、六句)称“颈联”,第四联(七、八句)称“尾联”。

每联的上句称“出句”,下句称“对句”。

格律诗 诗歌的一种。

形式有一定规格,音韵有一定规律,倘有变化,需按一定规则。

中国古典格律诗中常见的形式有五言、七言的绝句和律诗。

词、曲每调的字数、句式、押韵都有一定的规格,也可称为格律诗。

排律 诗体名。

律诗的一种。

就律诗定格加以铺排延长,故名。

每首至少十句,有多至百韵者。

除首、末两联外,上下句都需对仗。

也有隔句相对的,称为“扇对”。

绝句 即“绝诗”。

亦称“截句”、“断句”。

诗体名。

截、断、绝均有短截义,因定格仅为四句,故名。

以五言、七言为主,简称五绝、七绝。

也有六言绝句。

唐代通行者为近体,平仄和押韵都有一定的要求。

有人说绝诗是截取律诗的一半而成。

但在唐代律诗形成以前,已有绝句,虽亦押韵而平仄较自由,如《玉台新咏》中即有《古绝句》,后人即用“古绝句”以别于近体绝句。

应制诗 封建时代臣僚奉皇帝所作、所和的诗。

唐以后大都为五言六韵或八韵的排律。

内容多为歌功颂德,少数也陈述一些对皇帝的期望。

试帖诗 诗体名。

也称“赋得体”。

起源于唐代,由“帖经”、“试帖”影响而产生,为科举考试所采用。

大都为五言六韵或八韵的排,以古人诗句或成语为题,冠以“赋得”二字,并限韵脚,内容必须切题。

清代限制尤严。

诗韵 指作诗所押的韵或所依据的韵书。

隋时陆法言著《切韵》,共分206韵部,分部太细,不便押韵。

唐初规定相近的韵可以同用。

南宋时,平水人刘渊编《壬子新刊礼部韵略》,把同用的韵合并为107韵,后人又减为106韵,并称为平水韵,这便是沿用至今的诗韵。

唐代实际所用的韵部,和平水韵所编大致相同。

押韵 亦称“压韵”。

作诗歌时于句末或联末用韵之称。

旧因押韵,例须韵部相同或相通,但也有少数变格。

诗歌押韵既便于吟诵或记忆,又使作品具有节奏、声调之美。

近体诗押韵 近体诗押韵要求严格。

不论绝句、律诗、排律,都必须用平声韵,且一韵到底,不许邻韵通押。

古体诗押韵 古体诗押韵较宽。

可转韵,或邻韵通押;可押平声韵,也可押仄声韵。

仄声韵中,要区别上、去、入声,不同声调一般不相押,只有上声韵和去声韵偶然可以相押。

叶韵 一作“谐韵”、“协韵”。

诗韵术语。

谓有些韵字如读本音,便与同诗其他韵脚不和,须改读某音,以协调声韵,故称。

南北朝有些学者按当时语音读《诗经》,感到好多诗句韵不和谐,便将作品中某些字临时改读某音。

明陈第始用语音演变的原理,认为所谓叶韵的音是古代本音,读古音就能谐韵,不应随意改读。

通韵 诗韵术语。

指两个或两个以上的韵部可以相通,或其中一部分相通。

作诗时通韵可以互押。

如“平水韵”中“一东”与“二冬”、“四支”与“五微”、“十四寒”与“十五删”等可通押。

古体诗通韵较宽,近体诗则受严格的限制。

换韵 亦称“转韵”。

诗韵术语。

除律诗、绝句不得换韵外,古体诗尤其是长篇古体诗,换韵较自由,既不限平声韵、仄声韵,也不限于邻韵。

转韵时往往在换韵那一联的出句先转,接着联末韵脚跟着转。

险韵 诗韵术语。

指语句用艰僻字押韵,人觉其惊警险峻而又能化艰僻为平妥,无凑韵之弊。

唐宋诗人中也有故意押险韵以炫奇的。

唐朝愈喜用险韵。

宋苏轼曾用“尖叉”二字为韵,旧时推为险韵中的名作。

唱和 亦作“唱酬”、“酬唱”。

谓作诗与别人相酬和。

大致有以下几种方式:1和诗,只作诗酬和,不用被和诗原韵;2依韵,亦称同韵,和诗与被和诗同属一韵,但不必用其原字;3用韵,即用原诗韵的字而不必顺其次序;4次序,亦称步韵,即用其原韵原字,且先后次序都须相同。

分韵 旧时作诗方式之一。

指作诗时先规定若干字为韵,各人分拈韵字,依韵作诗,叫做“分韵”,一称“赋韵”。

古代诗人联句时多用之,后来并不限于联句。

白居易《花楼望雪命宴赋诗》:“素壁联题分韵句,红炉巡饮暖寒杯。

” 分题 旧时作诗方式之一。

若干人相聚,分找题目以赋诗,称分题,亦称探题。

大抵以各物为题,共赋一事。

宋严羽《沧浪诗话•诗体》:“古人分题,或各赋一物,如云送某人分题得物也。

”分题有时分韵,但不限制。

进退格 亦称“进退韵”。

诗韵术语。

邻韵通押特殊格式的一种。

宋严羽《沧浪诗话•诗体》:“有辘轳韵者,双出双入。

有进退韵者,一进一退。

”魏庆之《诗人玉屑》引《缃素杂记》说,唐代郑谷与僧齐己、黄损等共定今体诗格云:“凡诗用韵有数格:一曰葫芦,一曰辘轳,一曰进退。

”进退格是两韵间押,即第二、第六句用甲韵,第四、第八则用与甲韵可通的乙韵,如“寒”、“删”或“鱼”、“虞”等,一进一退,相间押韵,故称。

辘轳格 亦称“辘轳韵”。

诗韵术语。

与进退格同为用韵的一格。

辘轳韵者,双出双入。

即律诗第二、第四句用甲韵,第六、第八句用与甲韵可通的乙韵,如先用“七虞”,后用“六鱼”等,双出双入,此起彼落,有似辘轳,故称。

葫芦格 亦称“葫芦韵”。

诗韵术语。

与进退格同为用韵的一格。

葫芦韵者,先二后四。

如“东”、“冬”通押,先二韵“东”,后四韵“冬”。

先小后大,有似葫芦,故称。

平仄 声律专名。

古代汉语声调分平、上、去、入四声。

平指四声中的平声,包括阴平、阳平二声;仄指四声中的仄声,包括上、去、入三声。

旧诗赋及骈文中所用的字音,平声与仄声相互调节,使声调谐协,谓之平仄。

“一三五不论” 格律诗平仄格式的通俗口诀。

为“一三五不论,二四六分明”的略称。

谓七言诗句第一、三、五字平仄可以上拘,第二、四、六字必须按照格式,平仄相间,不能变动。

由此类推,五言诗句则为一、三不论,二、四分明。

这个口诀简洁明快,但不全面、不准确,对有些句型便不适用。

对与粘 诗律术语。

对,取相对之义,指同一联内对句与出句平仄必须相反相对,即仄对平,平对仄。

粘,取粘连、粘附之义,指后联出句与前联对句必须相同相粘,即平粘平,仄粘仄。

对、粘的标志主要看五言第二、四字,七言第二、四、六字平仄是否有误,最关键位置的五言第二,七言第二、四字平仄务必分明。

失粘 作旧体诗术语。

写作律诗、绝诗时平仄失误,声韵不相粘之谓。

即应用平声而误用仄声,或应用仄声而误用平声。

又据宋陈鹄《耆旧续闻》,表启之类的骈俪文字,若平仄失调,在当时也叫失粘。

五绝 五言绝句的省称。

指五言律绝。

四句二韵或三韵。

平仄定格凡四式,见近体诗格律。

五律 五言律诗的省称。

八句四韵或五韵。

平仄定格凡四式,见近体诗格律。

七绝 七言绝句的省称。

指七言律绝。

四句二韵或三韵。

平仄定格凡四式,见近体诗格律。

七律 七言律诗的省称。

八句四韵或五韵。

平仄定格凡四式,见近体诗格律。

三平调 诗律术语。

指诗句末选用三个平声。

为近体诗的大忌,又是古体诗的典型特征之一。

孤平 诗律术语。

律语大忌。

指五言“平平仄仄平”句型第一字用了仄声,七言“仄仄平平仄仄平”句型第三字用了仄声,全句除了韵脚外只剩下一个平声,故称。

唐人律诗最忌“孤平”。

倘在上述句型五言第一字或七言第三字位置上遇到必须用仄声字,绝对无法换平声字时,则要采取“拗救”的办法。

拗体 律、绝诗每句平仄都有规定,误用者谓之“失粘”。

不依常格而加以变换者为“拗体”。

前人所谓“拗”,除有时变换第二、四、六字外,着重在五言的第三字和七言的第五字。

两联都拗的称“拗句格”,通首全拗的称为“拗律”。

诗人中有故意为之者。

如清王轩《声调谱序》云:“朝(愈)、孟(郊)崛起,力仿李(白)、杜(甫)拗体,以矫当代圆熟之弊。

” 拗救 诗律术语。

要格律诗中,凡不合平仄格式的字称“拗”。

凡“拗”须用“救”,有拗有救,才不为病。

如上句该平的用仄,下句则该仄的用平。

平拗仄救,仄拗平救,以调节音调,使其和谐,称为“拗救”。

拗救大致可分为两类:1本句自救,即孤平拗救。

在格律诗中,五言“平平仄仄平”句型因第一字用了仄声,七言“仄仄平平仄仄平”句型因第三字用了仄声而“犯孤平”时,则在五言第三字、七言第五字用个平声字作为补偿。

2对句相救。

A大拗必救。

指出句五言“仄仄平平仄”句型第四字拗,七言“平平仄仄平平仄”句型第六字拗时,必须在对句五言第三字、七言第五字用一个平声字作为补偿。

B小拗可救可不救。

指出句五言“仄仄平平仄”句型第三字拗,七言“平平仄仄平平仄”句型第五字拗时,,可在对句五言第三字、七言第五字用一个平声字作为补偿,也可以不救。

本句自救和对句相救往往同时并用。

古绝 对不讲平仄的古体绝句的通称相对今体的绝句“律绝”而言。

古绝多用拗句,可押平韵也可押仄韵。

有些绝句用的是仄韵,但全诗用律句,或用律诗容许的变格和拗救。

入律古风 对使用近体诗平仄格式的古体诗的通称。

特点为:1全用律句或基本上用律句;2换韵,且多为平仄韵交替;3通常是七言,四句一换韵,换韵后第一句入韵,全诗似多首“七绝”的组合。

八病 古代关于诗歌声律的术语。

为南朝梁沈约所提出,谓作诗应当避免的八项弊病,即平头、上尾、蜂腰、鹤膝、大韵、小韵、旁纽、正纽。

据《文镜秘府论》所述:平头指五言诗第一字、第二字不得与第六字、第七字同声(同平、上、去、入)。

上尾指第五字不得与第十字同声(连韵者可不论)。

蜂腰指五言诗第二字不得与第五字同声,言两头粗,中央细,有似蜂腰。

鹤膝指第五字不得与第十五字同声,言两头细,中央粗,有似鹤膝。

(近人从蔡宽夫说,以为五字中首皆浊音而中一字清音者为蜂腰,首尾皆清音而中一字浊音者为鹤膝。

)大韵指五言诗如以“新”为韵,上九字中不得更安“人、津、邻、身、陈”等字(即与韵相犯)。

小韵指除韵以外而有迭相犯者(即九字之间互犯)。

旁纽一名大纽,即五字句有“月”字,不得更安“鱼、元、阮、愿”等与“月”字同声组之字。

正纽一名小纽,即以“壬、衽、任、入”为一组,五言一句中已有“壬”字,不得更安“衽、任、入”字,致犯四声相纽之病。

沈约此说,在当时就受到钟嵘等人的批评。

宋严羽《沧浪诗话•诗体》也说:“作诗正不必拘此,弊法不足据也。

” 对仗 诗律术语。

指诗歌中词句的对偶。

可以两句相对,也可以句中相对。

对仗一般用同类句型和词性。

作为格律要求,律诗中间两须对仗,首尾两联不用对仗。

但也有变例,或颈联不对仗,或尾联用对仗;首联对仗的较少见。

绝句不用对仗,但时有作偶句者。

工对 诗律术语。

对仗须用同类词性,如名词对名词,代词对代词,形容词对形容词,副词对歌词,虚词对虚词。

旧时把名词又分为天文、时令、地理、器物、衣饰、饮食、文具、文学、草木、鸟兽虫鱼、形体、人事、人伦等门类。

严格的对仗、词性、词类都要相对,称之工对。

如“月下飞天镜,云生结海楼。

” 宽对 诗律术语。

与工对相对而言。

宽对只要词性相同,便可相对。

如“饮马雨惊水,穿花露滴衣。

” 借对 诗律术语。

一个词有两个以上的意义,诗人在诗中用的是甲义,同时又借用乙义或丙义构成工对,便称借对。

如“岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。

”除了借义,还有一种借对是借音,如“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。

” 流水对 诗律术语。

指一联中相对的两句关系不是对立的,且单句意思不完整,合起来才构成一个意思,似水顺流而下,故称。

如“野火烧不尽,春风吹又生。

” 回答者: wuminq2007 - 试用期 一级 8-19 19:48 (主要以七言律诗为例,五言律诗可以看成七言律诗每句截去开头两字。

绝句则可以看成将律诗截去两联。

) 1。

二四六平仄交错,也就是第二字如果是平,那么第四字必须是仄,第六字必须是平,反过来,第二字是仄,那么第四字必须是平,第六字必须是仄。

如果不遵循这个原则就是拗句。

这一条有例外,参见后面拗救的部分。

2。

一联之中,二四六平仄必须相对,比如说第五句第二字是平,那么第六句第二字就是仄,反之亦然。

不遵循这个原则就是失对。

3。

相邻两联的邻句中,二四六平仄必须相同,比如说第四句第六字是平,那么第五句第六字也必须是平,不遵循这个原则就是失粘。

4。

第二,四,六,八句结尾必须是平声字,而且须押韵。

律诗押韵应遵循平水韵(有人主张新韵,偶不鼓励这么做。

)。

绝句有时可以押仄韵,不过是变格,不在本文讨论范围内。

5。

第三,五,七句结尾必须仄。

第一句结尾可平可仄,如果是平,则必须也押韵,但是可以押邻韵。

6。

每句最后三个字不能是平平平或者仄仄仄,否则就是下三平或者下三仄,这种句式一般只能用来写古诗,用在律诗中就是拗句。

下三平律诗是绝对禁止的,下三仄有例外,参见后面拗救的部分。

7。

每句最后三个字也不能是平仄平或者仄平仄,否则也是拗句,不过这一条有例外,参见下面拗救部分的介绍。

8。

如果一个律句以仄平声收尾,那么第三字到第五字中至少必须有两个平声字,否则就是犯孤平。

9。

第一字和第三字平仄可以不拘。

第五字一般受到第6,7,8条的限制,大部分情况下必须拘。

10。

律诗按照第一句的第二字与第七字的平仄可以分为四种格式: (可表示平仄皆可)下面标出第一句的平仄 平起仄收: 可平可仄平平仄 注意这里第五字必须是平,否则违反第7条。

平起平收: 可平可仄仄平平 注意这里第五字必须是仄,否则违反第6条。

仄起平收: 可仄平平仄仄平 注意这里第三字用平是正格。

参见下面拗救部分的介绍。

第五字正格必须用仄。

否则违反第7条。

仄起仄收: 可仄可平平仄仄 注意这里第五字必须是平,否则违反第6条。

有了首句,就可以根据上面9条原则将剩下的七句推出来。

以仄起平收格式为例: 1。

可仄平平仄仄平 第二句注意二四六必须对(原则2),所以为(未表示未知) 未平未仄未平未 最后一字必须是平(原则4)所以是 未平未仄未平平 由于最后两字是平平,第五字必须是仄(原则6) 所以最后第二句平仄格式应当是: 2。

可平可仄仄平平 第三句注意二四六必须粘(原则3),所以是 未平未仄未平未 最后一字必须是仄(原则5),所以是 未平未仄未平仄 由于最后两字是平仄,第五字必须是平(原则7) 所以最后第三句的平仄格式应当是: 3。

可平可仄平平仄 第四句和第二句的做法类似: 4。

可仄平平仄仄平(注意第三字必须是平,否则犯孤平,违反原则8) 下面按照类似的方法: 5。

可仄可平平仄仄 6。

可平可仄仄平平 7。

可平可仄平平仄 8。

可仄平平仄仄平 其他三种格式的律诗的全篇格式,留给大家当作业了:) 拗救: 前面说过原则7和8都有例外,这些例外就是所谓拗救。

七言律句如果以仄平收尾,那么如果第三到第五字中只有一个平声字就是犯孤平(原则8) :比如 可仄仄平仄仄平 这就是犯孤平。

这句的正格应当是可仄平平仄仄平。

另外有一种变格,即 可仄仄平平仄平 这样就符合了原则8。

虽然这句结尾是平仄平,违反了原则7,但是是允许的,这就是原则7的第一个例外,就是孤平句的本句自救。

第二个例外就是,律诗第七句许多时候如果是 可仄平平平仄仄 可以改成 可仄平平仄平仄 这样是允许的,尽管同时违反了原则1和原则7。

注意这里第三字必须是平才可以用这种变格。

第三个例外: 七言律句中 可平仄仄平平仄 可以改成 可平仄仄仄平仄 这样也是允许的,虽然违反了原则7。

这种情况下,其对句一般要改成 可仄可平平仄平 但是也可以不改,这种句式虽然是拗句,但是在律诗中是允许的。

这种情况有时甚至会极端到这种句式: 可平仄仄可仄仄 这种拗句必须救,对句应当是 可仄可平平仄平

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