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庐山写爱情的诗句

时间:2014-12-21 22:08

运用古诗词不识庐山真面目,只缘身在此山中写一段话

爬山之意不在征服,只是未到山顶的那份茫然,在到达山顶之时得到答案。

不识庐山真面目,只缘身在此山中。

还是把一切都掌握在手中的感觉比较好。

苏轼写的关于爱情的诗词有哪些

苏轼写的关于爱情的只有4首,分别是《江·乙月二十日夜记梦《蝶恋花·记得画屏初会遇》、《浣溪沙·春情》和《雨中花慢·邃院重帘何处》。

1、《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》宋代:苏轼十年生死两茫茫,不思量,自难忘。

千里孤坟,无处话凄凉。

纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。

相顾无言,惟有泪千行。

料得年年肠断处,明月夜,短松冈。

2、《蝶恋花·记得画屏初会遇》宋代:苏轼记得画屏初会遇。

好梦惊回,望断高唐路。

燕子双飞来又去。

纱窗几度春光暮。

那日绣帘相见处。

低眼佯行,笑整香云缕。

敛尽春山羞不语。

人前深意难轻诉。

3、 《浣溪沙·春情》宋代:苏轼桃李溪边驻画轮。

鹧鸪声里倒清尊。

夕阳虽好近黄昏。

香在衣裳妆在臂,水连芳草月连云。

几时归去不销魂。

4、《雨中花慢·邃院重帘何处》宋代:苏轼邃院重帘何处,惹得多情,愁对风光。

睡起酒阑花谢,蝶乱蜂忙。

今夜何人,吹笙北岭,待月西厢。

空怅望处,一株红杏,斜倚低墙。

羞颜易变,傍人先觉,到处被着猜防。

谁信道,些儿恩爱。

无限凄凉。

好事若无间阻,幽欢却是寻常。

一般滋味,就中香美,除是偷尝。

李白的关于爱情的诗 详细的

思边 去年何时君别妾,南园绿草飞蝴蝶。

今岁何时妾忆君,西山白雪暗秦云。

玉关此去三千里,欲寄音书那可闻。

代秋情 几日相别离,门前生橹葵。

寒蝉聒梧桐,日夕长鸣悲 。

白露湿萤火,清霜零兔丝。

空掩紫罗袂,长啼无尽时。

寄远 阳台隔楚水,春草生黄河。

相思无日夜,浩荡若流波。

流波向海去,欲见终无因。

遥将一点泪,远寄如花人。

寄远 其二 长短春草绿,缘阶如有情。

卷 心独苦,抽却死还生。

睹物知妾意,希居种后庭。

闲时当采掇,念此莫相轻。

怨情 新人如花虽可宠,故人似玉犹来重。

花性飘扬不自持,玉心皎洁终不移。

故人昔新今尚故,还见新人有故时。

请毛陈后黄金屋,寂寂珠帘生网丝。

清平调 云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓; 若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。

清平调 其二 一枝红艳凝香,云雨巫山枉断肠。

借汉宫谁得似

可怜飞燕倚新 。

清平调 其三 名花倾国两相欢,常得君王带笑看。

解识春风无限恨,沈香亭 倚阑干。

长相思 长相思,在长安。

络纬秋嘀金井阑,微霜凄凄簟色寒。

孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹。

美人如花隔云端。

上有青冥之高天,下有渌水之波澜。

天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难。

长相思,摧心肝。

长相思 其二 日色已尽花含烟,月明欲素愁不眠。

赵瑟初停凤凰柱,蜀琴欲秦鸳鸯弦。

此曲有意无人传,愿随春风寄燕然。

忆君迢迢隔青天。

昔日横波目,今成流泪泉。

不信妾肠断,归来看取明镜前。

怨情 美人卷珠帘,深坐蹙蛾眉; 但见泪痕湿,不知心恨谁

春思 燕草如碧丝,秦桑低绿枝; 当君怀归日,是妾断肠时。

春风不相识,何事入罗帏

秋歌 长安一片月,万户捣衣声; 秋风吹不尽,总是玉关情。

何日平胡虏

良人罢远征。

长干行 妾发初覆额,折花门前剧;郎骑竹马来,绕床弄青梅。

同居长干里,两小无嫌猜。

十四为君妇,羞颜未尝开; 低头向暗壁,千唤不一回。

十五始展眉,愿同尘与灰; 常存抱柱信,岂上望夫台

十六君远行,瞿塘滟滪堆; 五月不可触,猿声天上哀。

门前迟行迹,一一生绿苔; 苔深不能扫,落叶秋风早。

八月蝴蝶来,双飞西园草。

感此伤妾心,坐愁红颜老。

早晚下三巴,预将书报家; 相迎不道远,直至长风沙。

月下独酌 花间一壶酒,独酌无相亲。

举杯邀明月,对影成三人。

月既不解饮,影徒随我身; 暂伴月将影,行乐须及春。

宣州谢朓楼饯别校书叔云 弃我去者,昨日之日不可留; 乱我心者,今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览日月。

抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁; 人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。

描写庐山瀑布的语段

1、只见那河就像一锅正沸着的水,壶口瀑布不是从高处落下,让人们仰视垂空的水幕,而是由平地向更低的沟里跌去,人们只能俯视被急急吸去的水流。

2、正所谓黄满祭瀑布群,山脚下便闻水声。

顺着鹅卵石铺成的小道,我们漫步茶叶飘香的山间,伴着声声虫鸣,谛听流水潺潺,近看山涧溪水涓涓。

两旁虬松林立,亦有青竹数株。

朦胧细雨中,一切皆散发出诗意的芬芳。

3、阵阵微风吹过,把瀑布吹得如烟如雾。

水花飘落在身上,好像下过蒙蒙细雨。

在阳光的照耀下光彩夺目。

4、还没走近大瀑布,一层密密麻麻的水珠就拍打在我脸上。

有一些戴着眼镜的游客,用眼镜布擦了一遍又一遍。

即使是穿上了雨衣,全身的衣服还都被淋得湿漉漉的。

一看,一层水雾“盖”着黄果树大瀑布,给它增添了一份朦胧美。

5、进入景区前行一段路程,就来到了象鼻潭和象鼻瀑布景区,象鼻潭是三叠井的第一井,“井”是深潭的意思。

这个深潭是瀑布千万年冲泻而成的,深不见底。

这个潭得名象鼻潭,瀑布叫象鼻瀑布,是因为潭边的巨岩形似象鼻,从高高的崖顶一直伸到潭底。

站在潭边观瀑布。

奔腾的溪水从高处泻下,奔珠溅玉,咆哮如雷,令人感受到惊天动地的力量。

晴天,阳光照射潭底,彩虹高挂空中,七彩斑斓,变幻莫测,美不胜收。

6、看看水,河水势如千军万马,互相挤着、撞着,撞向石壁,排排黄浪霎时碎成堆堆白雪。

突然,下面出现一条四十多米宽的深沟,水一齐跌了进去,更涌、更挤、更急。

7、立于石桥之上,仰望悬泉飞挂,气势雄伟,触目惊心;俯视脚下瀑布,水拍惊岸,险象环生。

过了寿星潭,穿梭于幽深静谧的三叠谷,追随源流继续行走,有若些小瀑布洒在路边。

过了一会,便来到了银河崆瀑布,这水说起来与之前的见过的瀑布不一般。

水速不缓不急,宛若一位淑女有条不紊地走着,却说水是活泼的,恰如朝气蓬勃的少年,真可谓刚柔相济。

8、粼粼烁烁,晶晶亮亮,万千的浪尖,银箔似地摇着,金铃似地碰着。

笛韵笙音,满瀑布里飞扬着,笼罩着。

每一个眼波都是明丽,每一个音节都是天籁,每一道笑纹都是柔顺。

瀑布把自己变成了一位出色的音乐家,欢快地演奏着大自然的交响曲。

9、瀑布溅起的水雾约有五六丈高,雾腾腾的水带着潮湿的清新,飘过对面的山峰,洒落在游人身上,顿时,一股清爽的感觉冲上心头,好舒服啊

太阳从云层露出来,阳光折射到水雾上,刹那间,一道绚丽的彩虹挂在了雪白的瀑布前,让人感到美不胜收,仿佛身处仙境之中。

10、与狂野的象鼻瀑布相比,仙女瀑布就显得温顺多了,传说这里是仙女洗澡的地方,风景别有一番滋味。

人站在天女瀑布前,你能感受到空谷回音,天籁入耳的奇妙。

向上望去,一道瀑布从云天而降,飘飘洒洒,恍如天女散花,赐福人间。

最奇妙的是瀑布流下时是有一种音乐的韵律,恍若天女踩着柔媚的节拍,跳着青春舞曲呢。

11、下了石桥,登上观瀑台,黄果树大瀑布在山的一面出现了。

它从高高的岩壁上悬泻倾挂,似巨幅水晶帘凌空飞落,雄浑壮丽。

12、我把手插进水中,俯视水底那圆溜溜的鹅卵石,顿时感觉瀑布就像是一块流动的水晶,溅起的浪花就像是一朵朵细小的白梅,晶莹而多芒,微雨似的纷纷落着,轻风起来时,点点随风飘散,偶尔有几点送入我的怀里,便嗖地钻了进去,再也寻不着它了。

13、抬头,只见汹涌直泻的水向下扑来,水花翻滚着,越滚越快,越滚越猛。

最上面还像迭落的平滑水层,落到下面来已宛如雪白的玉带,再向下冲,猛然间已变成了爆破的冰山、倾倒的雪峰,崩塌而下,直冲犀牛谭。

那瀑水冲击的轰然巨响,犹如万马奔腾,气势磅礴,真是“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”啊

14、拾级而上,眼前忽现一巨水帘,曰:飞虹瀑布,正是“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”近而观之,水花飞溅,丝丝凉意沁透心脾。

雨停了,云散,阳光照射在那调皮的水珠上,泛起斑斑耀眼的光芒。

从上泻下的水在池里激起湾湾涟漪,其气势之雄浑非吾语之能及。

15、清澈的山水从高处落下,拍打在石头上,变成了一片片白色的水花,走近了都有一股凉意。

到了远处,水流没有那么湍急了。

16、瀑布约有20多米高,沿着峭立的岩壁飞泻而下,顿时抛洒万斛珍珠,溅起千朵银花,喷珠飞雪,壮如玉龙飞舞。

此时,我的情绪高涨,因为我看到了李白的诗中所描绘的那种“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的真景象。

17、这大瀑布,长有77.8米,大概有38个姚明那么高吧。

宽有101米,相当于一栋33层的楼房。

海拔有903.9米。

是唯一一个能6个方位观赏、感受的世界名瀑。

“汹涌”的山水不断地流着,仿佛在向游客们展示着自己。

这彩虹也好像过来凑热闹似的,一直停留在大瀑布前面,不肯走了。

18、云台山的瀑布千姿百态。

那些从山顶流下来的瀑布,就像一群四蹄生风的白马如潮水般的涌来;那些从山腰间流下来的瀑布,又像是纺织出的白绸飘然而下;那些从山丘上流淌下来的瀑布声,像小鸟欢快的歌声,仿佛在欢迎我们的到来。

描写人性美的诗句

1. 深挚的亲情 其一:《游子吟》 (唐 孟郊)慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

这是唐代著名诗人孟郊的一首乐府诗,前二句共有两个意象:“线”、“衣”;三、四句写两种状态:母亲动作:“密密缝”, 母亲心理:“意恐”“迟迟归”;五、六句:用了两个比喻:“寸草心”(游子孝心),“三春晖”(母亲恩情),以孝心之渺小与母爱博大形成对比、衬托。

这首诗写出母爱的温暖、博大,表达了游子的感恩之心。

晓谕世间儿女,切莫辜负慈母一片深情。

这是一篇充满淳真感情的诗作。

其二:《九月九日忆山东兄弟》(唐 王维)独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

唐代诗人王维的这首抒情小诗写得非常朴素,但千百年来,人们在作客他乡的情况下读这首诗,却都能强烈感受到它的艺术力量。

佳节思亲是人之常情,而这首诗的独到之处,不是一般化遥想兄弟重阳登高而自己独处异乡,虽然也能表现佳节思亲之情,但显得平直,缺乏新意与深情。

而诗人遥想的却是:远在故乡的兄弟今天登高时,身上都佩上了茱萸,却发现少了一位兄弟(自己不在内),好像遗憾的人不是自己,反倒是兄弟们感到佳节未能完全团聚的缺憾更须体贴。

这就曲折有致,出乎常情。

而这正是它的深厚处、新警处。

思亲之情、兄弟之情跃然纸上。

2. 真挚的友情 其一: 《赠汪伦》(唐 李白)李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

这是李白临行的一首留别诗。

这首小诗前半叙事,先写要离去者,继写送行者,展示一幅离别的画面。

临行村人踏地为节拍,前来送“忽闻”似出乎意外,也显出人缘很好。

诗的后半是抒情,潭水深千尺,水深情深自然联系起来,那么友人的情谊更有多深呢。

“不及汪伦送我情”妙就妙在“不及”,好就好在不用比喻而用比物手法,变无形的情谊为生动的形象,空灵而有余味,自然而又情真,深为后人赞赏,“桃花潭水”就成为人们抒写友人别情的常用语。

其二:《送杜少府之任蜀州》(唐 王勃)城阙辅三秦,风烟望五津。

与君离别意,同是宦游人。

海内存知己,天涯若比邻。

无为在歧路,儿女共沾巾。

这是王勃写的一首送别诗。

古代许多送别诗,大都表现了“黯然销魂”的情感,然而本诗虽表现依依惜别,但并不作悲酸伤感之语。

作者在临别劝慰友人,只要彼此了解,心心相连,虽远隔千山万水,而情感交流,不就如比邻一样近吗。

不要因为离别就为儿女之情流泪伤心。

挚友情深,自然流露。

而诗人在激昂豪迈中唱出的“海内存知己,天涯若比邻”旋律,化惜别为勉励,改无奈作有为,意气高远,不愧为千古名句。

3. 纯真的爱情爱情的纯真程度可以说是衡量人性的尺度。

也因此,爱情才成了文学和诗歌永恒的主题之一。

几乎没有一个诗人不曾歌唱过爱情,因为爱情与人类共存,与诗歌共存,与诗人共存,与人性之美共存。

其一:《夜雨寄北 》 (唐 李商隐)君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

这是晚唐诗人李商隐身居遥远异乡巴蜀,写给在长安妻子的抒情七言绝句,表达了对妻子的深爱。

诗的首句写思念,二句写寂寞(秋风秋雨愁煞人),是现实之情景;;第三句写剪烛花(表明时间长),第四句写夜话(离别的情怀),是想象之情景。

由李商隐这首诗,我们可以联想到杜甫的一首爱情诗: 其二: 《月夜 》 ( 唐 杜甫) 今夜鄜州月,闺中只独看。

遥怜小儿女,未解忆长安。

香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。

何时倚虚幌,双照泪痕干。

这首诗中“闺中只独看”,与李商隐诗中写法有何相同之处:“独看”从对方落笔,其实包含作者在内;“君问归期”也是从对方落笔,其实也包含作者自己的思念。

追溯到古代诗歌的源头,表达男女爱情的诗句,千百年来脍炙人口,如“一日不见,如隔三秋”(《卫风·采葛》),描写在恋爱中,对心上人的深切思念,期盼相见,心意迫切,内心充满等待的痛苦。

又如“窈窕淑女,君子好逑”(《召南·关雎》),形容青年男女恋情,这首情歌中描写了一位男子对一位女子爱慕之情,后人常用这两句诗来形容青年男女对爱情热切地追求。

4. 爱国的情怀以上我们赏析的几首诗,写亲情、写友情,写爱情,这些情感的升华,那就是对祖国的热爱,我们可以从古诗词中进一步探讨: 其一: 《示儿》(宋·陆游) 死去元知万事空,但悲不见九州同。

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

这是宋朝爱国诗人陆游的一首七绝,抒发了诗人的爱国情怀。

85岁时,陆游撒手人寰,临终仍念念不忘他深爱的国家,留下这千古绝唱。

他写下了许多爱国诗篇,这只是其中之一。

爱国的思想品质可表现在痛恨外侵、渴望统一、忧国忧民、报国之志等许多方面。

我们所熟悉的岳飞的一首爱国词篇,从中可以更明显看到这位抗金将领杀敌报国的豪迈情怀: 其二: 《满江红 写怀》(宋·岳飞) 怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。

抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。

三十功名尘与土,八千里路云和月。

莫等闲,白了少年头,空悲切。

靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭。

驾长车踏破,贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。

待从头,收拾旧河山,朝天阙。

这是一首气壮山河、传诵千古的诗词名篇,词中表现了抗金救国的坚定意志和必胜信念,体现了大无畏的英雄气概,洋溢着爱国主义的激情。

5.生活的情趣 对古诗词中的人性美,我们以上探讨了深挚温暖的母爱、真挚深厚的友情、炽热的男女爱情、伟大的爱国情怀;古诗词中热爱生活的诗篇,其中同样闪烁着人性美的光辉: 其一: 《 清平乐 村居》(宋 辛弃疾)茅檐低小,溪上青青草。

醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪

大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。

最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。

这是宋朝词人辛弃疾在上饶闲居时所作的一首词。

全词清新恬淡,充满生活情趣。

这首词描绘了两幅画图:乡村风景画:乡村茅舍,屋檐低小,溪水流淌。

溪边绿草青青,醉里欢容,柔和乡音,农家老夫妇,亲切朴实;劳动风俗画:远处大儿在锄豆,近处次儿正在编织鸡笼,不远不近处,顽皮的小儿卧剥莲蓬。

如果说上片末尾一个问句表明似曾相识,意趣平添;那么下片小儿无赖足见其天真活泼,逗人喜爱。

小小画幅,一条清溪,从青草溪边的茅屋,大儿锄豆的溪东,到小儿卧剥莲蓬的溪头,意脉连绵,情思不断。

这是一条并不出奇的清浅小溪,但欢快地载着我们领略了乡村美好风光。

让我们再来看一首大诗人李白写庐山风光的诗篇: 其二:《望庐山瀑布 》(唐 李白) 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

这首诗首句写庐山香炉峰,处在紫色雾霭之中;次句写远看瀑布,有如长河竖挂一般,(写出了庐山优美幽深和雄威壮观);第三、第四句以瀑布为中心,表现它的动态美,构思巧妙。

前句的“挂前川”与后句的“飞流直下”,一静一动,写其壮观,豪爽明快;结句的“疑是银河落九天”,可谓奇想天外的神来之笔

以上两首诗,前者写恬淡闲适的乡村生活,是对生活的热爱;后者写山川美景,同样表达的是对生活的热爱。

我们应该看到,那些表面看来纯粹是写景的诗,其实并不是文字的风景画,它们展示的是诗人的胸怀,蕴藏着诗人的情趣,饱含着深刻的哲理,体现着诗人的美感和爱心。

美的风景诗都是诗人的人性美在大自然中的折射。

八种古诗题材,各写一首古诗,并写出作者所要表达的感情

1,赠送别人的诗  赠孟浩然  唐 李白  吾爱孟夫子,风流天下闻。

  红颜弃轩冕,白首卧松云。

  醉月频中圣,迷花不事君。

  高山安可仰,徒此揖清芬。

  表达作者对孟浩然高尚品德的敬佩和赞扬  2,送别诗  送阮二使安西  唐 王维  渭城朝雨浥轻尘,  客舍青青柳色新。

  劝君更进一杯酒,  西出阳关无故人。

  表达作者依依惜别的深情。

  3,借景抒情诗  枫桥夜泊(张继)  月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

  姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

  《枫桥夜泊》就是诗人张继在国家遭受战争、自己赶考落榜,处于痛苦、彷徨、忧愁和无奈之时,借景抒情之作。

  4,托物言志诗  菊花  唐 元稹  秋丛绕舍似陶家,  遍绕篱边日渐斜。

  不是花中偏爱菊,  此花开尽更无花。

  表达了诗人特殊的爱菊之情。

这其中当然也含有对菊花历尽风霜而后凋的坚贞品格的赞美。

也是作者自己品格的象征。

  5,怀古诗  唐 杜甫  丞相祠堂何处寻,  锦官城外柏森森。

  映阶碧草自春色,  隔叶黄鹂空好音。

  三顾频烦天下计,  两朝开济老臣心。

  出师未捷身先死,  长使英雄泪满襟。

  诗人看到这样一个值得纪念的伟人的祠庙竟变得如此破落,荒凉,从而引起种种感慨。

诗看似抒的吊古之情,实际上也是作者抒发自己内心的感慨。

  6,咏怀诗  书愤  南宋 陆游  早岁哪知世事艰,中原北望气如山。

  楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。

  塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。

  出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。

  作者正值当年,却不能报效国家,抒发胸中郁愤之情  7,边塞诗  《出塞》  唐 王昌龄  秦时明月汉时关,  万里长征人未还;  但使龙城飞将在,  不教胡马度阴山。

  表现了诗人希望起任良将,早日平息边塞战事,使人民过着安定的生活。

  这首诗被称为唐人七绝的压卷之作。

悲壮而不凄凉,慷慨而不浅露  8,哲理诗  题西林壁  宋 苏轼  横看成岭侧成峰,  远近高低各不同。

  不识庐山真面目,  只缘身在此山中。

  概括抒写浏览庐山的总印象,从中揭发一种生活哲理来启发读者的思考和领悟。

  9,爱情诗  迢迢牵牛星  迢迢牵牛星,皎皎河汉女。

  纤纤擢素手,札札弄机杼。

  终日不成章,泣涕零如雨。

  河汉清且浅,相去复几许

  盈盈一水间,脉脉不得语。

  引起让人对爱情、对生命、对宇宙的思考  希望对你有用。

庐山恋里的一首诗

聪明泉 皮日休 一勺如琼液, 将愚拟望贤。

① 欲知心不变, 还似饮贪泉。

② 【题释】庐山东林寺神运殿后,翠竹林间,有一口径约二平方米的方泉池,泉旁碑刻“聪明泉”三字。

【作者简介】皮日休,字袭美,又字逸少,襄阳(今湖北襄樊)人,唐文宗大和8年(834年)出生农家。

咸通8年中进士,曾任著作郎和国子博士、毗陵副使,后参加了黄巢的农民起义军。

逝于唐僖宗中和3年(883年)。

他是晚唐著名散文家和诗人,但他在小品文上的成就大于诗歌。

【说明】传说晋时荆州名士殷仲堪来东林寺访问高僧慧远,两人在神运殿后松间边走边谈论《易经》,殷仲堪才辩纵横,口若悬河,慧远笑指路边清泉曰:“君之辩如此泉涌。

”此后,人们便把这口泉称之为“聪明泉”;并把皮日休这首诗刻在聪泉旁的碑上。

【注释】 ①拟:比拟。

望贤:有名望的贤者。

②贪泉:广州附近的石门,有贪泉,传说一饮此,便会变得贪而无厌。

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