关于成长和责任诗句
莫等闲，白了少年头，空悲切。
——岳飞一年之计在于春，一日之计在于晨。
——萧绎及时以自勉。
岁月不饶人。
——陶渊明业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随。
——韩喻
关于责任的诗句
位卑未敢忘忧国。
勿以恶为之，勿以善小而不为。
惟贤惟德，能服于人。
—— 刘备 人不能兽那样活着，应该追求知识和美德。
—— 但丁 勿以而为之，勿以善小而不为。
惟贤惟德，能服于人。
—— 刘备 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
—— 神涵光 人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。
—— 列夫·托尔斯泰 一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
—— 雷锋作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。
—— 罗素1 . 一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。
——托尔斯泰 2 . 高尚、伟大的代价就是责任。
——丘吉尔 3 . 尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任，只能是懦夫，不折不扣的废物。
—易斯 4 . 每个人都被生命询问，而他只有用自己的生命才能回答此问题；只有以“负责”来答复生命。
因此，“能够负责”是人类存在最重要的本质。
——维克多·费兰克 5 . 每一个人都应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦能负。
如此，你才能磨炼自己，求得更高的知识而进入更高的境界。
——林肯 6 . 人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。
——梁启超 7 . 一个人能承担多大的责任，就能取得多大的成功
——心有睛天 8 . 我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。
” —— 居里夫人 9 . 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。
—— 易卜生 10 . 改造自己，总比禁止别人来得难。
—— 鲁迅11 . 我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。
—— 歌德 12 . 对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
—— 爱因斯坦 13 . 我们是国家的主人，应该处处为国家着想。
—— 雷锋 14 . 一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。
——列夫·托尔斯泰 15 . 要使一个人显示他的本质，叫他承担一种责任是最有效的办法。
——毛姆 16 . 这个社会尊重那些为它尽到责任的人。
——梁启超 17 . 责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。
——歌德 18 . 责任感与机遇成正比。
——威尔逊 19 . 责任到此止步(The buck stops here)。
——杜鲁门 20 . 天下兴亡，匹夫有责。
——顾炎武21 . 生命和崇高的责任联系在一起 。
——车尔尼雪夫斯基 22 . 当劳动是一种责任时，生活就是奴役 。
——高尔基 23 . 历史和哲学负有多种永恒的责任，同时也是简单的责任 。
——雨果 24 . 真正的责任是信自己 。
——佚 名 25 . 对培养好幼儿具有高度的责任感 。
——徐待立 26 . 先生的责任是教人做人 。
——陶行知 27 . 友谊是一种责任 。
——纪伯伦 28 . 友谊永远是一个甜柔的责任 。
——纪伯伦 29 . 提出目标是管理人员的责任，实际上这是他的主要责任 。
——巴纳德
有关责任的诗句
位卑未敢忘忧国。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
惟贤惟德，能服于人。
—— 刘备 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。
—— 但丁 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
惟贤惟德，能服于人。
—— 刘备 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
—— 神涵光 人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。
—— 列夫·托尔斯泰 一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
—— 雷锋
关于责任的诗歌
《啊，中国我爱你》 一个农民呦，丢下了手中的秧苗 大声说：啊，中国我爱你，但我不想插秧了 一个工人呦，扔掉了手上的镙刀 大声说：啊，中国我爱你，但我不想工作了 一个学生呦，丢下了了手上的书本 大声说：啊，中国我爱你，但我不想学习了 一个士兵呦，扔掉了手中的钢枪 大声说：啊，中国我爱你，但我不想站岗了 一个科学家呦，厌倦了单调的公式 大声说：啊，中国我爱你，但我不想研究了 一个诗人呦，迷失在朦胧的雾色中 大声说：啊，中国我爱你，但我不想写酸溜溜的诗句了 一个美国人呦，挂着虚假的微笑 大声说：啊，中国我矮（爱）你，如果你崇尚以上自由的话, 如果你让TAIWAN独立的话 很多农民呦，疲惫地插着秧苗 心里说：中国，我会把地种好的 很多工人呦，单调地拧着螺丝， 心里说：中国，我会把工作做好的 很多学生呦，在刻苦地读书 心里说：中国，我会把知识学好的 很多士兵呦，紧握手中的钢枪 心里说：中国，我会把岗站好的 很多科学家呦，计算着枯燥的公式 心里说：中国，我会把研究搞好的 很多热爱诗的人呦，在浓雾中点燃了灯光 心里说：中国，我会尽力，把迷茫的眼睛照亮 很多美国人呦，刻满一脸的无奈 心里说：中国，你让我害怕, TAIWAN——你拿去吧
以“责任”为话题的诗句有哪些
尽管责任有时使人厌烦,但不履行责任,只能是懦夫,不折不扣的废物。
——刘易斯【美】每个人都被生命询问,而他只有用自己的生命才能回答此问题；只有以“负责”来答复生命。
因此,“能够负责”是人类存在最重要的本质。
——维克多·费兰克【英】每个人应该有这样的信心：人所能负的责任,我必能负；人所不能负的责任,我亦能负。
——林肯【美】人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。
——梁启超【中国】人应当努力减少痛苦与残忍,这是我们最重要的责任。
——罗曼.罗兰【法】一切责任的第一条:不要成为懦夫.——罗曼.罗兰【法】在这个世界上,最渺小的人与最伟大人同样有一种责任。
——罗曼.罗兰【法】责任并不是一种由外部强加在人身上的义务,而是我需要对我所关心的事件作出反应。
——弗洛姆【美】责任感常常会纠正人的狭隘性。
当我们徘徊于迷途的时候,它会成为可靠的向导。
——普列姆昌德【印】书是人类进步的阶梯，书是启迪学生“责任感”的良师益友。
古今中外，多少仁人志士，他们的精神气节令人赞叹不已，归结起来，都源于高度的责任感。
在书海中漫步，不失为提高学生对责任感的认识，激发责任感在内心升腾的有效途径。
为此，我经常组织开展“红领巾读书活动”，并结合举行“我读的一本好书”、“故事会”、“创办小报”等活动。
活动中，大家了解了富兰克林等无数科学家为人类事业而执著追求的精神，为周恩来为中华之崛起而刻苦攻读所感动，受白求恩坚守阵地、救死扶伤的精神所陶冶，被无数关于责任感的名人名言所鼓舞……苏霍姆林斯基说：“世界是通过形象进入人心和意识的，儿童年龄小，他们的生活经历越有限，那么生活中鲜明形象对于他们思想上的影响就越强烈。
”书海漫步，促进和提高了学生对责任感的理解和掌握，也起到了德育活动对道德情感的陶冶作用。
**********************************************************责 任英国王子查尔斯曾经说过：“这个世界上有许多你不得不去做的事，这就是责任。
”（提出论点）责任不是一个甜美的字眼，它仅有的是岩石般的冷峻。
一个人真正地成为社会一分子的时候，责任作为一份成年的礼物已不知不觉地卸落在他的背上。
它是一个你时时不得不付出一切去呵护的孩子，而它给予你的，往往只是灵魂与肉体上感到的痛苦，这样的一个十字架，我们为什么要背负呢
因为它最终带给你的是人类的珍宝——人格的伟大。
(责任的重要性)（20世纪初的一位美国意大利移民曾为人类精神历史写下灿烂光辉的一笔。
他叫弗兰克，经过艰苦的积蓄开办了一家小银行。
但一次银行遭抢劫导致了他不平凡的经历。
他破了产，储户失去了存款。
当他带着一个妻子和四个儿女从头开始的时候，他决定偿还那笔天文数字般的存款。
所有的人都劝他：“你为什么要这样做呢
这件事你是没有责任的。
”但他回答：“是的，在法律上也许我没有责任，但在道义上，我有责任，我应该还钱。
”偿还的代价是三十年的艰苦生活，寄出最后一笔“债务”时，他轻叹：“现在我终于无债一身轻了。
”他用一生的辛酸和汗水完成了他的责任，而给世界留下了一笔真正的财富。
）（例子）责任的存在，是上天留给世人的一种考验，许多人通不过这场考验，逃匿了。
许多人承受了，自己戴上了荆冠。
逃匿的人随着时间消逝了，没有在世界上留下一点痕迹。
承受的人也会消逝，但他们仍然活着，死了也仍然活着，精神使他们不朽。
（分析）我们都知道那个天黑了还不肯回家，站在路边哭泣的孩子。
因为他要站岗，别的孩子早散了，可他为了坚守岗位宁愿站着哭泣，因为这是他的责任。
愿我们所有的孩子都有这样的心灵，责任从小就在那里成长。
愿我们所有的人都把责任之心携带在人生的道路上，让人生散发出淡淡的，金子般的光辉。
******************************************************************给“从谏如流”上把锁“从谏如流”常被用来形容能虚心听取别人的意见。
古语云：“古之贤君，其从谏也，犹水之就下，沛然谁能御之
”由此可见，古人对此是非常推崇的。
波兰的谚语也说：“常问路的人不会迷失方向。
”至此，我们是否可以下个结论：从谏如流，多多益善，听从一切的谏议
（驳论）否也，我认为。
（提出了自己的观点）因为塞纳克说：“相信一切人和怀疑一切人，其错误是一样的。
”但丁也斩钉截铁地说：“走自己的路，让别人去说吧
”既然这么多的古训、名人的说法都莫衷一是，所以我认为：最好给“从谏如流”上把锁。
这不仅符合唯物主义的要辩证地看问题的理论，同时，业已被许许多多的事例所证明。
（对论点的补充）商纣王自高自大，一意孤行，最终落得个葬身火海；唐太宗虚心纳下，开创“贞观盛世”；楚怀王闭目塞听，弃屈子的诤谏于不顾，无奈客死他乡；齐威王善于纳谏，门庭若市，赢得诸侯朝拜。
这样的事例不胜枚举，“从谏如流”势在必行。
（四个例子，一一对应）但另一方面，“从谏如流”并不等同于“亦步亦趋”，我们应有所取舍，去粗存精，舍害存益，否则，必将适得其反，未受其益，先受其害。
（对自己论点的进一步说明）孟尝君有好士之名，府下食客三千，可谓极矣，可王安石却给他一个“鸡鸣狗盗之雄”的称号，何也
就是因为他不加取舍，逢言便听，以致自己没有了主见。
“邯郸学步”的寓言虽与从谏没有什么太大的关联，可它却昭示着一个道理：外来的影响如果处理不好，虽然抱着一个美好的愿望，也只能收获一个痛苦的果实。
因此，我们既要相信自己，也要相信别人。
不一味地“闭门造车”，也不傻乎乎地人云亦云，而解决此最好的办法莫过于一把锁：当需要的时候，这把锁要自动打开，敞开“从谏”的大门；而在另一些情况下呢，它又应该及时地锁上，把外来的干扰拒之门外。
面对纷繁的大千世界，我们应有一定的鉴别力，而那思想上的独立和兼容，才是我们作为人的根本基石。
作为万物之长的人类，我们应该骄傲，我们是最高级的，但我们应随时警惕走向极端——相信一切和怀疑一切。
相反，我们应学会于相信中存怀疑，于怀疑中寻找信任。
这其中的关键就在于那把锁。
鉴于此，不妨修正一下但丁的名句来表达我内心的想法：走自己的路，让别人来纠正我们的错误
********************************************************************也谈“朽木不可雕”一直很喜欢尼采的一句名言：“才能是一件修饰物，而一件修饰物同时也是一件遮掩物。
只有当一个人什么都不能做的时候，他才真正显示出自己是什么。
”是的，也许对于雕刻而言，朽木只有赤裸裸的坦诚和无奈———在这一领域，它是无能为力的。
这就如同一个已经残废的人，要如何同常人一样健全呢
这要求本来就是蛮横无理的。
然而我深信在这世上大凡存在的便是合理的。
朽木，它的生活在别处罢了。
记得初中生物课本的第一章便是“食物链与食物网”：草木为植食动物提供食物，而植食动物又为肉食动物所吞噬；当这些二级消费者走到生命尽头的时候，它们的躯体将重新融入土壤，孕育出更加繁盛的生命。
我想若从自然平衡的角度剖析，树木枝干的腐朽并不等同于某种放弃或是决绝。
相反，“病树前头万木春”，如果说枝繁叶茂是一种奉献，那么化作春泥未尝不是一种牺牲。
默默无闻将自己的生命悄悄化作花的精魂，在芳菲世界中千回百转；像是歌剧魅影中的假面人，朽木掩去了自己丑陋的面容，而让自然界更加美好的事物绽放出充满喜悦的歌声。
这样一种割舍难道无法证明朽木存在的价值吗
默默的奉献难道只换来人们对朽木的不屑一顾吗
也许仅仅是因为草木理所当然的欣欣向荣，使朽木在这方天地中格格不入。
或者只是因为朽木的消亡方式与肉食动物同伍，超出了绝大部分植物的想象，所以它被视作异端，以“朽木不可雕也”受到千古的嘲笑。
这本就是一种极大的不公正。
卡夫卡说：“在孩子们中间，我并不算是最聪明的，但也不是最糟糕的。
”可这一切到了人们的口中却成了我是最愚笨的。
”这样一种遭遇让我很是同情。
爱迪生为了摆弄他的瓶瓶罐罐、破铜烂铁而一再逃学，结果自然遭到了母亲的责骂和父亲重重落下的巴掌。
这样一段经历更是令我叹息。
然而，最后的结局是卡夫卡成了一代文豪，而爱迪生则以“发明大王”闻名世界。
类似朽木上结出累累硕果的奇迹，也许恰恰验证了所谓“朽木”的另一种价值，一种超脱世俗功利目的的光芒与成就。
（3个例子）哲学上称藏身之处可以有无数，而能使你获救的唯有一处；然而在这绝无仅有的一处，获救的方式却层出不穷，贯穿着一往无前的可能性。
所以何必只抓住朽木的“不可雕”这一弱点穷追不舍呢
何必要在这样一条单一的道路上苦苦追逼最后失望或者抓住绝望呢
（分析）朽木有朽木的用途，而我们的希望，同样可以在别处
急需一篇关于责任与使命的诗歌。
急
你是挺起人们精神支柱的脊梁再弱小的身躯。
因为有你。
也会变得挺拔。
高昂。
你是人生永不熄灭的航标因为有你。
尽管旅途风雨弥漫。
层峦迭嶂也决不会迷失方向你是筑成人的灵魂的精髓因为有你。
虽是天生体弱性柔。
也能显出圣者般的沉着。
稳定。
坚强。
离开了你纵是身材高大魁伟在人们心里永远是低下。
庸俗，藐小。
离开了你纵是坦途千里。
健步如飞也只会是盲目乱窜，四处碰壁恰如那无头的苍蝇离开了你纵是整日歌舞升平，言词激昂也只不过是行尸走肉虚度那寸金难买一寸的美好时光!责任，你是多么的神奇---有了你，平凡人能变得伟大失去你，智者也会堕落得颓废不堪你是强者前行的航标与阶梯也是懦夫为之胆怯，不堪承担的负荷责任，你是---挺起人们精神支柱的脊梁!人生永不熄灭的航标
筑成人们灵魂的精髓
