仿照下面的句子形式，另写一组句子。
要求语意连贯，体现某种哲理。
（不要求与原句字数相同）。
运动使人健康.工作使人勤奋.微笑使人自信.学习语文使人聪明,学习音乐使人快乐.
求一些包含哲理性，又幽默的句子。
黑森林是因为绿得太深，无动于衷是因为爱得太浓。
王之涣的登鹳雀楼明理的诗句是什么
是这一句： 欲穷千里目,更上一层楼。
这句的写意，写的出人意料，把哲理与景物、情势溶化得天衣无缝，成为鹳雀楼上一首不朽的绝唱。
如何写好明理散文 （不是散文 是明理散文）不要复制 要个人经验 好的给分
最还要向议论文一样有论据，不然其需要说明的道理就不会清晰且容易让人接受。
但既然是散文，就要在语言方面尽可能的含蓄些，尤其是在强调道理的时候，更应如此。
祝成功
讲道理的诗句
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——宋•文天祥<<过零丁洋>>王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
——宋•陆游<<示儿>>但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
——唐•王昌龄<<出塞>>男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
——唐•李贺<<南园>>未收天子河湟地，不拟回头望故乡。
——唐·令狐楚<<少年行>>商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
——唐•杜牧<<泊秦淮>>一年三百六十日，多是横戈马上行。
——明·戚继光<<马上作>>试看天堑投鞭渡，不信中原不姓朱
——清·郑成功<<出师讨满夷自瓜州至金陵>>一箫一剑平生意，负尽狂名十五年。
——清·龚自珍<<漫感>>一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。
——清•秋瑾<<对酒>>只解沙场为国死，何须马革裹尸还。
——清•徐锡麟<<出塞>>寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
——鲁迅四海翻腾云水路，五洲震荡风雷激。
——忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。
——鲁迅为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。
——横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
——鲁迅独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴。
——心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
——鲁迅中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。
——粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
——于谦《石灰吟》苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
——林则徐《赴戍登程口占示家人》手持三尺定山河，四海为家共饮和。
——洪秀全《吟剑诗》抚剑长号归去也，千山风雨啸青锋。
——康有为《出都留别诸公》拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回。
——秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心
——黄遵宪《赠梁任父同年》我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑
——谭嗣同《狱中题壁》只解沙场为国死，何须马革裹尸还
——徐锡麟《出塞》
读书明理，学以致用，诸位都明白了哪些道理
好养情趣。
心境到了层级，这句自然而然便理您的心境不到那个层次，也是不能透彻的理解，还是望您多读书。
八个字送您：提升境界，愿为读书明理之君子也。
这是原话。
即使给您解释，对于文正公的处世态度。
您可以先从《曾国藩》唐浩明著的这本长篇历史小说读起。
然后在读一读《曾国藩家书》您便知道曾文正公的心里所想了。
常人多愿子孙为大官，余不愿为大官
当你从懵懂走向明理、从稚嫩走向成熟、从依赖走向独立的时候，成长的历程会让你记住许多曾经让你感怀的事
我国宋代大文豪苏轼，才高学博，其诗词无论在内容还是在形式上可谓多姿多彩，思想深邃独特。
所作各体诗词无所不精，从苏诗词的内容取材极其广泛，有描写山水风景的、有同情民生疾苦的、有抨击时看事体现其政治观点的、还有抒发亲情友情和人生感慨的，无论哪类题材都蕴含了丰富的哲理，体现了诗人对社会、对时代、对人生的理性思考。
从一定意义上说苏轼的诗歌创作开拓了一个全新的领域。
苏轼的哲理诗词的主要特征是形象的写景、抒情，且蕴涵着深刻的哲理。
优秀的哲理诗词由于反映了作者对宇宙和人生真谛的探索，以及对社会理想的向往，因而赢得了人们的喜爱。
哲理诗词，中国古代诗词园地中的奇葩。
异彩纷呈，独树一帜，是优秀民族文化宝库中的一颗光茫四射的明珠。
具有很高的艺术审美价值和思想认识价值。
哲理诗词，绒景物、形象、说理于一体，借景抒情，以情感人，喻事明理，以理服人，以其特殊的艺术魅力，揭示哲学领域中的某一命题和真理，从而达到传播知识、启迪智慧、感悟人生的目地。
优秀的哲理诗词，总是艺术美和哲理美的完美结合，成为人类精神文明中的精品，洋溢着知识性、趣味性和启示性，具有很强的艺术感染力和生动的说服力。
苏轼善于从极平常的生活内容和自然景物中发掘其蕴含的深刻哲理。
众所周知的《题西林壁》便是最佳佐证，苏轼在庐山横看一道道山岭连绵起伏，纵看一座座山峰高耸入云，于是陷入了对生活的深层思索，道出了“不识庐山真面目，只缘身在此山中”这一足以引起宋以后文人思考的极富哲理性的诗句。
苏轼那“跳出来”的哲学思考，给了我们理智的启迪，它说明认识事物不能陷溺其中，而要超脱其外，从更高的立足点来观其全貌。
自然现象感悟到人生哲理，对人生的感受转化为理性的反思，这是苏轼迥异于其他诗人的地方。
他在《和子由渑池怀旧》中写道：“人生到处知何似
应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西……”苏轼执着地探讨人生，在古人所谓“白驹过隙”、“奄忽若飙尘”、“譬如朝露”的短暂人生中，诗人善于发现人生真碲。
诗句以雪泥鸿爪为喻，说明了一个发人深思的人生哲理：由于世途坎坷，沧海桑田，变幻多故，早年的经历、思想、抱负，有如雪泥鸿爪，毕竟会深印脑中，诗中饱含了几多感慨，浓缩了人生几多艰辛，回忆起来令人感慨万千，反映出诗人处在颠沛之中的乐观精神。
苏轼善于从大自然中寻求美的享受，领略人生哲理，也善于从客观事物中见出规律。
他写景状物虽未言理，然而理却弥漫诗中。
他在《慈湖峡阻风》中写道：“卧看落月横千丈，起唤清风得半帆。
且并水乡欹侧过，人间何处不巉岩。
”诗人坦言人生道路充满了“巉岩”，即使是极普通的社会生活中，也充满着复杂甚至尖锐激烈的矛盾，它告诫人们：只有认识“巉岩”，才能战胜它，而不至于面对它时手足无措，一蹶不振。
苏轼的另一首诗“己外浮名更外身，区区雷电若为神。
山头只作婴儿看，无限人间失箸人。
”在对待自然界的雷霆的态度上，苏轼以超然物外的姿态表现出对生活中的庞然大物的蔑视。
它启示我们：所谓雷霆之威，对于一个不以个人生命、浮名为重的人是不起作用的；世界上任何可怕的东西，并不是它真正可怕，只是因为人们怕它，如果不怕它，雷霆之声亦如儿语。
在一些完全是写景或抒情诗中，由于其说理深刻而具有情趣，其中的一些诗句成为全诗的警策之语。
如《惠崇春江晚景》中“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”，“春江水暖鸭先知”一句生动地写出了一个很普通的客观真理。
它告诉我们：只有经常和某种事物相接触，才能最敏锐地发现它的任何细微的变化。
苏轼的《饮湖山初晴后雨》更是脍炙人口，“淡妆浓抹总相宜”，启迪人们要善于发现美、认识美，更要学会欣赏美，而且要有认识美的自觉性和全面性。
苏轼以美景比美人，以议论入诗，说明生活中的美是多元化的，对美的欣赏要全面领略，不要偏颇，诗中还表现了苏轼“浅深虽所得，无入不自适”的洒脱胸襟。
望采纳.......
