赞美瀑布的句子
白水岩瀑布》——[清]严遂成 万里水汇一水大，訇訇声闻十里外。
岩口逼仄势更凶，夺门而出悬白龙。
龙须带雨浴日红，金光玉色相荡舂。
雪净鲛绡落刀尺，大珠小珠飘随风。
风折叠之绘变相，三降三升石不让。
有如长竿倒拍肉飞仙，中绝援绳跃复上。
伏犀埋头不敢出，怀宝安眠遮步障。
我欲割取此水置袖中，曰恒燠若书乾封。
叩门絜瓶滴马鬃，搞苗平地青芃芃。
岂不贤于谷泉之在香炉峰，坐享大名而无功。
《犀潭飞瀑挂崖阴》——[清]黄培杰 犀潭飞瀑挂崖阴，雪浪高翻水百寻。
几度凭栏观不厌，爱他清白可盟心。
《白水沉犀》——周铭先 虹泉飞万丈，下有碧犀行。
瀑布图如绘，悬流势不平。
雪花晴里溅，芝草岸边生。
对此盟心地，能令滞滤清。
《题黄果树瀑布观瀑亭联》——佚名 白水如棉，不用弓弹花自散； 红霞似锦，何须梭织天生成。
《无题》——“江南诗魔” 轻纱珠屏挂半帘，飘缈一线卷紫烟。
水云生处龙翻腾，雷鼓嘈嘈震宇寰。
《黄果树瀑布》——翟培基 白水浩荡群山中，骤止断崖跌九重。
声若雷滚撼天地，势如江翻腾蛟龙。
万里晴空抛碧纱，飞雪喷珠耀彩虹。
水帘洞内观日落，云蒸霞蔚沐苍生。
《黄果树瀑布》——浩瀚秋水 总觉沾衣细雨浓 珍珠溅落百花丛 悟空不见黄果落 水帘洞里赞吴公 《黄果树瀑布》——岁月如歌 势如万马奔腾阵， 声似千山雷劈崩。
天上银河白虎踏， 镇宁潭水巨龙腾。
水帘洞里神仙化， 夜雨金街雾驾乘。
谁把银屏挂九汉， 任凭水画满天升。
《叠水上小憩因作短歌》——[明]谢三秀 众流赴壑急如梭，泻作层滩千尺波。
素影空中飘匹练，寒声天上落银河。
兀兀孤亭坐清樾，征夫到此思超忽。
隔川溅沫湿衣裳，对面惊涛竖毛发。
君不见，黄河万里愁吕梁， 又不见，夔门五月戒瞿塘。
由来叠水亦太恶，石湍幸不通舟航。
咄嗟可畏宁尔儿，浮世人心险于水。
《白水河放歌》——[清]田雯 匡庐瀑布天下称奇绝，何如白水河灌犀牛潭； 银汉倒倾三叠而后下，玉虹饮涧百丈那可探； 声如丰隆奋地风破碎，涛如天孙织锦花口口。
龙门峡口是登山开始的第一道风景，瀑布自山顶而来，到此处地势趋缓，但水势并不小，清澈纯净，从山石之上奔涌而过，溅起无数碎玉般的浪花。
山涧两侧绿树葱茏，拾阶而上，不断有水珠从叶尖滴落，渲染着雨后的水润和晶莹。
龙门峡往上有一段路是特别的清静，因为离前后的瀑布景点稍远，就少了许多吆五喝六的喧嚣人声。
远处山林里偶尔传来声声鸟鸣，和应着山路一侧隔着树林传过来的山涧的流水声，且当伴奏，而什么样的主旋律都完全有你从心头生起。
大约从临近九折古道开始又是另一种景致。
这里是大明山的半山腰，雾气弥漫，一道索桥横跨山涧，从这里看底下来处，或放眼向远处空旷处，朦胧的感觉逐渐变得强烈。
古道成之字形上升，号称九折上下，可见落差之高。
站在古道折返处，瀑布正好是从身旁上空奔流而下，飞溅的雨雾几乎把全身都包围起来。
不过这些都还只是序曲，大明山真正的美景是在山顶的瀑布源头和横跨两侧悬崖的龙门飞渡。
瀑布的源头是千亩草甸那边的山坳里缓缓而来的溪流，到悬崖边轰然落下，形成一幕白色的珠帘。
赞美瀑布的句子多了，我不多说，而且大明山的瀑布也未必绝对气势宏伟，但瀑布旁边的四个大字“潜龙隐德”却是恰如其分地形容了它的独到之处，而“龙门飞渡”也恰恰隐喻了这一点。
此前我见过的龙门飞渡的标准照上并没有雾，没有雾的龙门飞渡在我看来只不过是两侧悬崖跨过瀑布的索桥而已。
我可以想象，在索桥上，在半空里，悠悠然看飞瀑直下，或者远眺群山，但美则美矣，未必陶醉。
而这一天的雾景确实难得一见。
风起云涌通常是人们仰望天空的感慨，在这里却是近在咫尺。
山顶地势空旷，雾气从山谷里升腾起来，到这里便不再往上。
风从千亩草甸那边吹来，时起时伏，风起的时候，雾气就被团团片片地吹开，而没有风的时候，雾就慢慢积聚起来，整个索桥都淹没在白茫茫的雾霭中，对岸苍褐色的悬崖和满山的树木只剩下些许颜色的差别，行走在索桥上，你尽可以放纵自己的感觉，象往来穿梭于天宫和凡世间。
这里到处是影影绰绰的游人，或漫步，或驻足，仙境的缥缈和空灵让人乐而忘返。
只有在这个时候，你会觉得刚才的来路还是稍微嫌长了点儿，尽管一路上树木苍翠，瀑布山涧相伴。
毋宁说山中方一日，世上已千年，那是神话，但现今回忆起来，还是觉得当时应该再多逗留些时候，虽然当时我们早已掉队多时了。
描写长白山的诗句.
描写长白山的诗句清朝吴兆骞的诗描写长白山长白雄东北，嵯峨俯塞州。
迥临泛海曙，独峙大荒秋。
白雪横千嶂，青天泻二流。
登封如可作，应待翠华游。
坚冰连夏处，太白接青天。
云塞石房路，峰明雨外巅。
清朝刘建封有一首诗赞颂长白瀑布白河两岸景清幽，碧水悬崖万古留。
疑似龙池喷瑞雪，如同天际挂飞流。
不须鞭石渡沧海，直可乘槎向斗牛。
欲识林泉真乐趣，明朝结伴再来游。
旧事仙人白兔公，掉头归去又乘风。
柴门流水依然在，一路寒山万木中。
七律-长白山（赠洗山人斑竹）风扫天池玉镜澄，寒冰万里破幽冥。
乘槎一带浮东海，岳桦鸿蒙戍北屏。
极目阴崖千古雪，伤心阳壑片时凌。
长白晓雾犹萧瑟，五指山头布谷鸣。
梦寐升九崖，杳霭逢元君。
遣我太白峰，寥寥辞垢氛。
鹧鸪天·游长白山长白飞雪峰口噙珠耀碧天， 密林窄径罩云烟。
曲廊渡客凌崖壁， 流瀑由缰跃险川。
松袅袅,涧湍湍， 无穷好景汇名山。
身疲不减寻幽意， 总欲翱游天地间太白巃嵷东南驰，众岭环合青纷披。
烟云厚薄皆可爱，树石疏密自相宜。
白色浮石长白山，千年雪松溢羞色，登峰丽冠览众山，秀景亮直第一峰。
西上太白峰，夕阳穷登攀。
太白与我语，为我开天关。
云深游太白，莫惜遍探奇。
顶上多灵迹，尘中少客知。
这句诗是什么意思 疑是仙女下凡来,回眸一笑胜星华.
她轻轻摇着丝扇，舞动着腰肢，跳开了舞，如同仙女一般，微微一笑胜过满天繁星
描写仙境的古诗词
1、自然碧洞窥仙境唐李峤 《石淙》2、仙境若在梦唐李颀 《寄焦炼师》3、有时近仙境唐刘昚虚 《海上诗送薛文学归海东》4、峰攒仙境丹霞上唐戴叔伦 《过故人陈羽山居》5、悠扬要在神仙境宋史浩 《渔夫舞》6、人在蕊珠仙境宋侯置 《苏武慢·暗雨收梅》7、湄洲自昔仙境宋赵师侠 《诉衷情·神功圣德妙难量》8、蓝田路入仙境宋哀长吉 《齐天乐·青鸾海上传芳信》9、西山元是神仙境宋王义山 《乐语》10、人在蓝桥仙境宋无名氏 《百字谣\\\/念奴娇》11、真仙境宋无名氏 《满江红·五五芳辰》12、独住神仙境唐朱庆馀 《赠道者》13、仙境那能却再来唐曹唐 《仙子送刘阮出洞》14、仙境是谁知处所唐罗隐 《淮南高骈所造迎仙楼》15、仙境闲寻采药翁唐杜荀鹤 《题庐岳刘处士草堂》16、独寻仙境上高原唐韦庄 《登汉高庙闲眺》17、淹留仙境晚唐齐己 《赴郑谷郎中招游龙兴观读题诗板谒七真仪像因》18、蓬莱路阐神仙境元王哲 《绛都春·天然省悟》19、逍遥太虚仙境元长筌子 《绛都春·侵寻妙景》20、仙境照盈虚静元冯尊师 《苏武慢·创建灵坛》21、行满便登仙境元王惟一 《西江月·学道须当猛烈》22、危途通仙境宋陈与义 《游东岩》23、固知仙境多灵迹明李颖 《登大半山》24、须知极乐神仙境清袁枚 《箴作诗者》25、阴阴云雾埋仙境宋白丙 《龙多山次冯使君韵》26、匡庐第一金仙境宋周必大 《吊大林寺》27、玉京仙境发山谣宋曹彦约 《毛希元提干有庐山癖既卜筑居这又作龙楼与玉》28、宛似飞仙境宋程公许 《屏居北郊自秋涉冬绝省人事触绪有感吒之讽吟》29、谪官却得神仙境宋范仲淹 《和葛闳寺丞接花歌》30、山川历历神仙境宋李彦方 《题万年宫》31、仙境自嫌尘俗见宋刘彝 《句》32、渐渐仙境出宋马元演 《游洞霄纪实》33、仙境不可到宋欧阳修 《感事四首》34、仙境难寻复易迷宋欧阳修 《三游洞》35、蓬莱匪仙境宋释重显 《日暮游东涧》36、碧落神仙境宋宋太宗 《缘识》37、天开罨黛成仙境宋孙锐 《殊胜院柬悟雪禅人》38、群仙境界里诗人宋王义山 《题黄高士雪月集》39、仙境清闲识者稀宋吴颐 《明逸宣义披仙馆》40、仙境为增价宋五迈 《简延平李公足择善》41、偏依佛界通仙境唐皇甫冉《 《杂言无锡惠山寺流泉歌》42、双阁护仙境宋张榘 《凯歌·双阁护仙境》43、无事寻花至仙境唐刘禹锡 《酬元九院长自江陵见寄》44、即此是仙境唐顾非熊 《月夜登王屋仙坛》45、锦绣来仙境唐王铎 《和于兴宗登越王楼诗》46、深去通仙境唐无可 《酬厉侍御秋中思归树石所居见寄》47、南北如仙境唐贯休 《湖头别墅三首》48、西原仙境即西山宋陈耆卿 《访赵公戴》49、仙境一蹴倒宋陈邕 《岑公洞》50、个中便是神仙境宋陈宗远 《代寿帅书三首》51、宝室仙境擅宋程公许 《连日快晴登金华庵观大面诸峰》52、仇池非仙境宋方回 《留回岭汪明府宅》53、偶然诣仙境宋方回 《宗阳宫访叶西庄亨宗饮寻杜南谷道坚不值留诗》54、日长仙境在人间宋方惟深 《和吴门章太守五日宴九老于广化寺》55、欲蹑神仙境宋郭印 《次韵宋正纪见贻》56、携琴宿仙境宋洪迈 《上清宫》57、咫尺刘郎住仙境宋胡寅 《读礼至五十始衰有感示彦冲》58、群材聚仙境宋姜特立 《唐伯宪赴括苍户掾》59、氛埃不到真仙境宋金君卿 《石龟塘》60、料君难恋神仙境宋李昉 《和夏日直秘阁之什》61、只言仙境似蓬壶宋李思聪 《金城山》62、却让高僧占仙境宋梁佐厚 《高山堂》63、仙境长留间日月宋林俛 《采云轩》64、心静皆仙境宋刘子翚 《赠詹道人》65、更知仙境绝尘嚣宋龙友 《大海洞天留题》66、初从崇禧入仙境宋楼钥 《赠黄真护道人游茅山》67、仙境何时再问津宋秦观 《闲燕堂联句》68、仙境每看天路近宋石元规 《七言再咏》69、仙境闲寻采药翁宋释绍嵩 《游信州仙岩》70、希夷仙境本不远宋王柏 《夜宿赤松梅师房》71、仙境孰为真宋魏克愚 《游洞霄登蓬山隐居》72、松筠不锁神仙境宋吴沆 《三清山》73、仙境宁嫌释氏居宋项大受 《宝佑甲寅巧夕陪赵帘溪游乳洞时秋意已□俗尘》74、仙境不同攀宋谢伋 《和李士举过仙都徐氏山居》75、沆瀣藏仙境宋徐照 《题陈待制湖楼》76、内园仙境物华新宋晏殊 《端午词·御阁》77、乃知仙境只人间宋虞俦 《交韵汉老弟假山》78、雅与仙境连宋曾兴宗 《水竹幽居堂》79、此身疑在神仙境宋赵必象 《游濂泉》80、匡庐第一真仙境宋周必大 《游庐山吊大林》
有梦幻漓江这篇文章吗
文\\\/周慎宝 云中的神啊，雾中的仙， 神姿仙态桂林的山
情一样深啊，梦一样美， 如情如梦漓江的水
这是现代诗人贺敬之游漓江时即兴发自心灵的感叹。
漓江，山水兼备，奇峰林立，万般绝景无所不包。
天下江河没有的瑰景，漓江却有。
它是天下江河的缩影。
2004年8月的一天，我有幸如愿以偿地游览了令人神往的漓江。
清晨，漓江边的磨盘山码头上，风和日丽、天高气爽。
蓝湛湛的天空下，漓江在欢畅的流淌；鸟儿在展翅飞翔，鱼儿在水底嬉戏；沿岸那挺拔的树木和丛丛兀立的翠竹正迎风摇曳，他们似山和水亲密的伴侣，在与大自然亲近耳语。
“呜——
呜——
”汽笛声划破了漓江的宁静，我们乘坐的舒适别致的游船徐徐开动了。
窗外朝霞映辉，奇峰耸秀，艳丽的景色像一出神话剧的序幕缓缓拉开，那些神话中的精灵也随之登台亮相。
漓江美就美在蜿蜒于平地拔起的巍峨青翠的万点奇峰之间。
唐代大诗人韩愈曾以“江作青罗带，山如碧玉簪”的诗句赞美这条如诗如画的漓江。
江水荡漾，凝翠泻绿，是那样的清，那样的静，像一面镜子，载浮着群山的倒影。
两岸斧劈刀削般的秀美峰峦，不断向后闪过，奇峰连着奇峰，山崖连着峭壁，远近山峰层次分明，似祖国大地上一幅万笏耸立 气势磅礴的泼墨山水长卷，次第展开。
这里有举世罕见的喀斯特地貌，处处怪石嶙峋，溶洞高悬。
依壁而生的千奇百怪的石钟乳倒挂崖间，崖下暗河幽深，水清秀明，两岸景象如入龙宫，水上是景，水下也是景。
临江石壁和危崖飞瀑的倒影，随着悠悠的游船不停地晃动，让人顿生棹泛青云之幻觉。
置身漓江，犹如步如山清水秀洞奇石美的世外梦境，实乃令人陶醉，令人回味，令人留恋。
船过黄牛峡，激流澎湃，涛声如雷。
江流一里三折、东转西弯，滩连着滩、湾连着湾，一路滩湾珠连。
下一个滩是好景色，转一个湾又别有天地。
有时觉得前面是陡壁挡路，一会儿，又转入两峰对峙的峡谷之中，谷中江流咆哮，使人惊呼不已。
登上船顶看台，凭栏遥望，千峰竞秀，风光旖旎。
道道山脊或似海涛巨浪，或似青龙飞舞，那些高低散布的山尖峰头，好象云雾里的琼洲仙岛，时隐时现。
云山雾罩的神话传说也即景而生。
斗米滩右边的山巅上，有两块巨石，形如妇女背着小娃娃，像人对江久久地凝望，耐心地等待。
此石曰“望夫石”，与长岛海边月牙湾上的“望夫崖”、家乡莱芜“望夫山”的传说有相似之处。
相传，古代一对年轻夫妇，靠撑船为生。
由于雇船的商人很刻薄，只付行程中的 柴米油盐费，不付备用的路费。
一次，他们从梧州运货上桂林，历尽艰险撑船抵达斗米滩，因江水太浅难以行船，他只好等候水涨船高方能赶路。
等候数日粮钱已用光，却不见水涨。
继续等候将会断炊饿死。
于是丈夫登山了望，等船求援。
他眼巴巴地等啊等啊，也不见船来，他逐渐脱化为石头。
妻子候夫不来，便负婴上山寻找。
她在山腰望见山巅呆若石人的丈夫，心中悲哀过度，也变成了石头。
听着导游小姐讲述的这段哀怨的故事，十分同情这里早年江民生活的艰辛。
面对江上石壁，疑似两岸俊俏而朴实的山石是 千千万万个穷苦百姓的化身，是他们装点了漓江秀美的山色水韵。
江上如今已看不到靠撑船为生的人们，旅游业辟开了江民的富裕路。
百里漓江乃至整个桂林是难以寻觅那厂房林立浓烟滚滚的景象的，一派田园风光。
船儿走进十里杨堤，两岸稻浪翻滚，桔林飘香。
水牛漫步在弯弯的山道上，羔羊活泼地窜入青顶竹篱的村舍，银须瘦翁蹒跚着将群鸭赶进了江中，群鸭随水不断扩散而去，有的还挣抢鱼鹰口中的鱼儿......。
这新时代的农家乐与绿色自然的和谐，达到了天人合一的境地。
大自然对这一带江民的如此恩赐，使人敬羡不已，令人称赞叫绝。
只有发挥人的主观能动作用，自然财富才能得以发挥利用。
只有以人为本勤劳之人，才能改造和利用自然。
漓江上的民族是勤劳智慧的民族，使这里景更美，人更富。
但历代也不乏好吃懒做的懒惰之人。
前面的一座石山上伫立的两块石人石磨，就记载了“懒鬼推磨”的故事。
传说山下岩洞里居住着十八户人家，正常年景日子还勉强熬过，如遇久旱不雨之年，乡民则忍饥挨饿无处求生。
一仙翁得知此处乡民之苦，便用手一指石山，山上立刻现出一磨，只要乡民轮流上山推磨，磨口就流出白花花的米面，足够乡民享用。
可仙翁走后，一贪利懒鬼懒得上山推磨，想将磨口凿大，使米面像喷泉一样从山上流进他居住的岩洞里，可以不劳而获，终生饱食。
谁知磨口凿大了，神磨却失灵了。
仙翁得知此事后十分气愤，遂将这贪得无厌的懒鬼定在石磨边，罚他永远立在山上推磨。
听着这个故事，游客皆说“仙翁赏罚分明，懒鬼罪有应得”。
谈笑间，船儿从杨堤顺流直下，直奔兴坪、阳朔而去。
马山、虎山匆匆闪过，鼓槌山、挂舵山转瞬即逝。
连绵不断的绝妙画幅，犹如一首优美的诗，一支动人的歌，使人赏心悦目。
沿途群峰，千奇百怪，有的像神态各异的人物，有的好似珍禽怪兽，有的如同奇花异果，有的宛若鲤鱼螺狮.......更多的犹如碧玉莲花。
每一座山头均浮着着一个富涵一定文化色彩的名字，如五指山、笔架山、荷包山、鸡笼山和八仙过江、雄师回头、童子拜观音等等。
它们临江屏立，就像一座座雕塑，排列成阵，浩浩荡荡；似转动的电影片子胶片上的画面，目不暇接，接踵而来，让你辨也辨不及，看也看不尽。
看那右岸的孤山，活像倒插的毛笔，顶天矗立，人称“卓笔峰”。
想是漓江的百里画廊，就是这支巨笔以精细而潇洒的笔触绘就的吧。
可谓神来之笔。
绕过卓笔峰，出了二郎峡，眼前便豁然开朗，漓江闻名中外的“九马画山”和“黄布倒影”两幕主景，像神话剧进入了高潮一样，形态毕肖、绘声绘色地展现在观众面前。
那“九顶遏立，耸峙江心”的山峰，就是九马画山。
从船上看去，这座九峰相连的大石山，面临江滨，是高宽各百米的绝壁，犹如一幅具有石质文采的巨型壁画，层次分明，线条清晰，纵横交错，古色斑斓。
徐霞客曾有短短数句描述画山：“舟抵画山，山横列江南岸。
江自北来，至是西折，山受啮，半剖为削崖，石质错绮成章......”。
当你面壁仔细揣摩，可见神态各异的骏马，此时画家徐悲鸿的《奔马图》便会跃然石壁之上——有的昂首嘶鸣，有的疾驰如飞，有的凌空腾跃，有的竭力狂奔。
不过这石壁辨马是不容易的，传说能辨认出九匹，便中状元。
有歌谣道：“看马郎，看马郎，问你神马几多双
看出七匹中榜眼，能见九匹状元郎。
”如此神怪的石画，传说是天宫神马的化身。
齐天大圣孙悟空被玉帝诏封为看管天宫神马的“弼马温”后，因他不安职守，看管不严，以致有些神马悄然下凡，来到阳朔。
由于神马 猛食禾稻，践踏庄稼，被乡民驱赶得走投无路，便避匿藏身于山壁，因而 留下了如此美妙绝伦的幻迹。
这神怪之说故不可信，九马画山不过是大自然鬼斧神工的杰作罢了。
由画山右转，过一程宽阔而平缓的江流，便是黄布倒挂景区了。
但见这里“群峰倒影山浮水，无山无水不入神”。
面值二十元的人民币背面上的风景画就取自这里，这里可谓中国锦绣河山的代表和典范，的确令人惊心动魄。
这一带奇特的山形，孤峰林立，千姿百态，变化多样；水中倒影，十分清晰，游船仿佛穿行于山巅，绝丽而神奇的影象如梦如幻，深感人在画中，画在水中。
这是神灵的大师精心创造大自然的杰作，把最后的奇峰大山、峡谷深壑、悬崖幽洞、碧潭绿洲，汇集组成一个自然艺术宫苑，荟萃了漓江所有美姿绝秀的风光，令游者回味悠长，不忍离去。
历时四小时，行程一百二十余里的游船缓缓地靠在了阳朔码头。
随着充满热烈情调的汽笛鸣奏声，我们还是走下了游船。
漫步在繁闹的洋人街上，我的心还完全融化在那尽善尽美的漓江山水情感之中。
漓江发愁了作文
文\\\/周慎宝云中的神啊，雾中的仙，神姿仙态桂林的山
情一样深啊，梦一样美，如情如梦漓江的水
这是现代诗人贺敬之游漓江时即兴发自心灵的感叹。
漓江，山水兼备，奇峰林立，万般绝景无所不包。
天下江河没有的瑰景，漓江却有。
它是天下江河的缩影。
2004年8月的一天，我有幸如愿以偿地游览了令人神往的漓江。
清晨，漓江边的磨盘山码头上，风和日丽、天高气爽。
蓝湛湛的天空下，漓江在欢畅的流淌；鸟儿在展翅飞翔，鱼儿在水底嬉戏；沿岸那挺拔的树木和丛丛兀立的翠竹正迎风摇曳，他们似山和水亲密的伴侣，在与大自然亲近耳语。
“呜——
呜——
”汽笛声划破了漓江的宁静，我们乘坐的舒适别致的游船徐徐开动了。
窗外朝霞映辉，奇峰耸秀，艳丽的景色像一出神话剧的序幕缓缓拉开，那些神话中的精灵也随之登台亮相。
漓江美就美在蜿蜒于平地拔起的巍峨青翠的万点奇峰之间。
唐代大诗人韩愈曾以“江作青罗带，山如碧玉簪”的诗句赞美这条如诗如画的漓江。
江水荡漾，凝翠泻绿，是那样的清，那样的静，像一面镜子，载浮着群山的倒影。
两岸斧劈刀削般的秀美峰峦，不断向后闪过，奇峰连着奇峰，山崖连着峭壁，远近山峰层次分明，似祖国大地上一幅万笏耸立 气势磅礴的泼墨山水长卷，次第展开。
这里有举世罕见的喀斯特地貌，处处怪石嶙峋，溶洞高悬。
依壁而生的千奇百怪的石钟乳倒挂崖间，崖下暗河幽深，水清秀明，两岸景象如入龙宫，水上是景，水下也是景。
临江石壁和危崖飞瀑的倒影，随着悠悠的游船不停地晃动，让人顿生棹泛青云之幻觉。
置身漓江，犹如步如山清水秀洞奇石美的世外梦境，实乃令人陶醉，令人回味，令人留恋。
船过黄牛峡，激流澎湃，涛声如雷。
江流一里三折、东转西弯，滩连着滩、湾连着湾，一路滩湾珠连。
下一个滩是好景色，转一个湾又别有天地。
有时觉得前面是陡壁挡路，一会儿，又转入两峰对峙的峡谷之中，谷中江流咆哮，使人惊呼不已。
登上船顶看台，凭栏遥望，千峰竞秀，风光旖旎。
道道山脊或似海涛巨浪，或似青龙飞舞，那些高低散布的山尖峰头，好象云雾里的琼洲仙岛，时隐时现。
云山雾罩的神话传说也即景而生。
斗米滩右边的山巅上，有两块巨石，形如妇女背着小娃娃，像人对江久久地凝望，耐心地等待。
此石曰“望夫石”，与长岛海边月牙湾上的“望夫崖”、家乡莱芜“望夫山”的传说有相似之处。
相传，古代一对年轻夫妇，靠撑船为生。
由于雇船的商人很刻薄，只付行程中的 柴米油盐费，不付备用的路费。
一次，他们从梧州运货上桂林，历尽艰险撑船抵达斗米滩，因江水太浅难以行船，他只好等候水涨船高方能赶路。
等候数日粮钱已用光，却不见水涨。
继续等候将会断炊饿。
于是丈夫登山了望，等船求援。
他眼巴巴地等啊等啊，也不见船来，他逐渐脱化为石头。
妻子候夫不来，便负婴上山寻找。
她在山腰望见山巅呆若石人的丈夫，心中悲哀过度，也变成了石头。
听着导游小姐讲述的这段哀怨的故事，十分同情这里早年江民生活的艰辛。
面对江上石壁，疑似两岸俊俏而朴实的山石是 千千万万个穷苦百姓的化身，是他们装点了漓江秀美的山色水韵。
江上如今已看不到靠撑船为生的人们，旅游业辟开了江民的富裕路。
百里漓江乃至整个桂林是难以寻觅那厂房林立浓烟滚滚的景象的，一派田园风光。
船儿走进十里杨堤，两岸稻浪翻滚，桔林飘香。
水牛漫步在弯弯的山道上，羔羊活泼地窜入青顶竹篱的村舍，银须瘦翁蹒跚着将群鸭赶进了江中，群鸭随水不断扩散而去，有的还挣抢鱼鹰口中的鱼儿......。
这新时代的农家乐与绿色自然的和谐，达到了天人合一的境地。
大自然对这一带江民的如此恩赐，使人敬羡不已，令人称赞叫绝。
只有发挥人的主观能动作用，自然财富才能得以发挥利用。
只有以人为本勤劳之人，才能改造和利用自然。
漓江上的民族是勤劳智慧的民族，使这里景更美，人更富。
但历代也不乏好吃懒做的懒惰之人。
前面的一座石山上伫立的两块石人石磨，就记载了“懒鬼推磨”的故事。
传说山下岩洞里居住着十八户人家，正常年景日子还勉强熬过，如遇久旱不雨之年，乡民则忍饥挨饿无处求生。
一仙翁得知此处乡民之苦，便用手一指石山，山上立刻现出一磨，只要乡民轮流上山推磨，磨口就流出白花花的米面，足够乡民享用。
可仙翁走后，一贪利懒鬼懒得上山推磨，想将磨口凿大，使米面像喷泉一样从山上流进他居住的岩洞里，可以不劳而获，终生饱食。
谁知磨口凿大了，神磨却失灵了。
仙翁得知此事后十分气愤，遂将这贪得无厌的懒鬼定在石磨边，罚他永远立在山上推磨。
听着这个故事，游客皆说“仙翁赏罚分明，懒鬼罪有应得”。
谈笑间，船儿从杨堤顺流直下，直奔兴坪、阳朔而去。
马山、虎山匆匆闪过，鼓槌山、挂舵山转瞬即逝。
连绵不断的绝妙画幅，犹如一首优美的诗，一支动人的歌，使人赏心悦目。
沿途群峰，千奇百怪，有的像神态各异的人物，有的好似珍禽怪兽，有的如同奇花异果，有的宛若鲤鱼螺狮.......更多的犹如碧玉莲花。
每一座山头均浮着着一个富涵一定文化色彩的名字，如五指山、笔架山、荷包山、鸡笼山和八仙过江、雄师回头、童子拜观音等等。
它们临江屏立，就像一座座雕塑，排列成阵，浩浩荡荡；似转动的电影片子胶片上的画面，目不暇接，接踵而来，让你辨也辨不及，看也看不尽。
看那右岸的孤山，活像倒插的毛笔，顶天矗立，人称“卓笔峰”。
想是漓江的百里画廊，就是这支巨笔以精细而潇洒的笔触绘就的吧。
可谓神来之笔。
绕过卓笔峰，出了二郎峡，眼前便豁然开朗，漓江闻名中外的“九马画山”和“黄布倒影”两幕主景，像神话剧进入了高潮一样，形态毕肖、绘声绘色地展现在观众面前。
那“九顶遏立，耸峙江心”的山峰，就是九马画山。
从船上看去，这座九峰相连的大石山，面临江滨，是高宽各百米的绝壁，犹如一幅具有石质文采的巨型壁画，层次分明，线条清晰，纵横交错，古色斑斓。
徐霞客曾有短短数句描述画山：“舟抵画山，山横列江南岸。
江自北来，至是西折，山受啮，半剖为削崖，石质错绮成章......”。
当你面壁仔细揣摩，可见神态各异的骏马，此时画家徐悲鸿的《奔马图》便会跃然石壁之上——有的昂首嘶鸣，有的疾驰如飞，有的凌空腾跃，有的竭力狂奔。
不过这石壁辨马是不容易的，传说能辨认出九匹，便中状元。
有歌谣道：“看马郎，看马郎，问你神马几多双
看出七匹中榜眼，能见九匹状元郎。
”如此神怪的石画，传说是天宫神马的化身。
齐天大圣孙悟空被玉帝诏封为看管天宫神马的“弼马温”后，因他不安职守，看管不严，以致有些神马悄然下凡，来到阳朔。
由于神马 猛食禾稻，践踏庄稼，被乡民驱赶得走投无路，便避匿藏身于山壁，因而 留下了如此美妙绝伦的幻迹。
这神怪之说故不可信，九马画山不过是大自然鬼斧神工的杰作罢了。
由画山右转，过一程宽阔而平缓的江流，便是黄布倒挂景区了。
但见这里“群峰倒影山浮水，无山无水不入神”。
面值二十元的人民币背面上的风景画就取自这里，这里可谓中国锦绣河山的代表和典范，的确令人惊心动魄。
这一带奇特的山形，孤峰林立，千姿百态，变化多样；水中倒影，十分清晰，游船仿佛穿行于山巅，绝丽而神奇的影象如梦如幻，深感人在画中，画在水中。
这是神灵的大师精心创造大自然的杰作，把最后的奇峰大山、峡谷深壑、悬崖幽洞、碧潭绿洲，汇集组成一个自然艺术宫苑，荟萃了漓江所有美姿绝秀的风光，令游者回味悠长，不忍离去。
历时四小时，行程一百二十余里的游船缓缓地靠在了阳朔码头。
随着充满热烈情调的汽笛鸣奏声，我们还是走下了游船。
漫步在繁闹的洋人街上，我的心还完全融化在那尽善尽美的漓江山水情感之中。
追问：对不起,不是我要看的那篇.不过谢谢你,这篇也很不错!可是希望能开动我要的那篇回答：好 我再帮你找找 补充：听说克林顿来中国的第一站就是桂林；古今中外，又不知有多少文人墨客为漓江倚丽风光写下了脍宜人口的优美诗文；以及课本上对漓江如诗如画的描写都令我神往。
今年暑假，我也有幸置身与那块神奇的土地。
今天，我们要去游漓江
到了码头，我掩饰不住内心的愉快与兴奋，像个孩子似的又蹦又跳，可我找了半天，也没发现课本里描述的竹筏，无奈，我们只有做电动大游船来欣赏漓江的风光。
漓江的山没有三峡那样雄伟壮丽，没有泰山那样的山势磅礴，没有张家界那样雄奇多娇，也没有井冈山那样直插云霄，桂林的山就像我们南方人一样，小巧玲珑，别有一翻韵味。
漓江的山座座拔地而起，互不相连，你瞧，有的像螺狮，有的像书童，有的像威风凛凛的将军，还有的像如来佛的五个大大的手指千奇百态，看的你眼花缭乱。
有人说庐山是：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同“，其实桂林的山也是这样，现在你看着像一个翠绿的屏风，待船开过去了，你又觉得像一只展翅的雄鹰，颇有趣味。
古人云：“自古山如画，而今画如山，马图呈九首，奇物在人间。
“此诗便说的是九马画山。
导游姐姐说这山上一共有九匹马，一般人顶多看出三匹，看出7匹就能中榜眼，看出9匹就能中状元，我看出了8匹呢
渐渐的，我们到了黄布倒影，听说20元人民币的背面画的就是这里，果然名不虚传，那山上色彩斑斓的石纹，像一匹匹黄布倒影，此处正好领略“船在青山顶上行“之妙镜。
俗话说“桂林山水甲天下“有山就必有水，这山在漓江边，也就有了水一样的灵气。
漓江她酷似一条青罗带，蜿蜒于万点奇峰之间。
她又像一块镜子，倒影着怪石奇峰，偶尔微风滑过，那清脆的水声就像一位壮族小阿妹的轻歌。
我站在甲板上，头顶上是蔚蓝的天，两旁是翠绿的山，脚下是透明的水，水上还有几个划着竹排带者鱼鹰的渔夫，我张开双臂，任由风儿拨弄者我的头发。
真想时间就此静止，让船永远在青山绿水中航行。
不舍得眨眼睛，怎么看业看不够，只想努力的把这风景记在心里，把这清澈的静谧记在心里
