关于重阳节的诗句有那些
1、遥知兄弟登高遍插茱萸少一人。
—— 王维《九月忆山东兄弟 》。
2、佳重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。
李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》。
3、尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
—— 杜牧《九日齐山登高》。
4、江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
—— 杜牧《九日齐山登高》。
5、望天王降诏，早招安，心方足。
—— 宋江《满江红·喜遇重阳》。
6、王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛。
—— 郑谷《菊》。
7、九日黄花酒，登高会昔闻。
—— 岑参《奉陪封大夫九日登高》。
8、九日龙山饮，黄花笑逐臣。
—— 李白《九日龙山饮》。
关于重阳节最著名的一首诗是什么?
王维：《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
九日进茱萸山诗五首【唐】张说家居洛阳下，举目见嵩山。
刻作茱萸节，情生造化间。
黄花宜泛酒，青岳好登高。
稽首明廷内，心为天下劳。
菊酒携山客，萸囊系牧童。
路疑随大，心似问鸿蒙。
九日重阳数，三秋万实成。
时来谒轩后，罢去坐蓬瀛。
晚节欢重九，高山上五千。
醉中知遇圣，梦里见寻仙。
：《采桑子重阳》人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光，寥廓江天万里霜。
(唐)杜牧：《九日齐山登高》江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
关于重阳节的古诗大全
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
—— 王维《九月九日忆山东兄弟 》佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。
—— 李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
—— 杜牧《九日齐山登高》江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
—— 杜牧《九日齐山登高》望天王降诏，早招安，心方足。
—— 宋江《满江红·喜遇重阳》王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛。
—— 郑谷《菊》九日黄花酒，登高会昔闻。
—— 岑参《奉陪封大夫九日登高》九日龙山饮，黄花笑逐臣。
—— 李白《九日龙山饮》心逐南云逝，形随北雁来。
—— 江总《于长安归还扬州九月九日行...》九月九日望乡台，他席他乡送客杯。
—— 王勃《蜀中九日 》遥怜故园菊，应傍战场开。
—— 岑参《行军九日思长安故园》且欲近寻彭泽宰，陶然共醉菊花杯。
—— 崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》
重阳节祝福诗句
[1]的最给力了。
人生易老天难老，岁岁重阳。
今又重阳，战地黄花分外香．一年一度秋风劲，不似春光。
胜似春光，寥廓江天万里霜。
九月九日忆山东兄弟[2](唐)王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
关于重阳节的古诗
习俗：1、登秋重阳节是最赏秋时期，中国南方还有区村落保留了“晒秋”特色。
去乡村俗、看晒秋，已成为乡村旅游的一种时尚。
“晒秋”是一种典型的农俗现象，具有极强的地域特色。
在湖南、广西、安徽、江西等生活在山区的村民，由于地势复杂，村庄平地极少，只好利用房前屋后及自家窗台屋顶架晒、挂晒农作物，久而久之就演变成一种传统农俗现象。
这种村民晾晒农作物的特殊生活方式和场景，逐步成了画家、摄影家追逐创造的素材，并塑造出诗意般的“晒秋”称呼。
2、放纸鸢放纸鸢是南方过重阳节的主要习俗。
民间过重阳节是以放纸鸢为主要特征的。
光绪《惠州府志》亦有记述。
纸鸢亦现在的风筝。
在民间传统，重阳节除了登高，放纸鸢也是一个特色。
3、重阳登高重阳节登高的风俗历史悠久。
古代民间在重阳节有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。
重阳登高习俗源于此时的气候特点以及古人对山岳的崇拜。
登高“辞青”也是源于大自然中的节气，重阳节登山“辞青”与古人在阳春三月春游“踏青”相对应。
“登山祈福”的习俗在春秋战国时期已流行。
登高的地点，没有统一的规定，登高所到之处大抵分为登高山、登高楼、抑或是登高台。
高风俗其由来大致有四：其一是源于古人的山岳崇拜；其二是源于“清气上扬、浊气下沉”的气候；其三是源于登高“辞青”；其四是源于附会上一个荒谬传说“桓景登山避灾”。
诗句：1、尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
——杜牧《九日齐山登高》2、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
——李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》3、待到重阳日，还来就菊花。
——孟浩然《过故人庄》4、遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
——王维《九月九日忆山东兄弟 \\\/ 九月九忆山东兄弟》5、人老去西风白发，蝶愁来明日黄花。
——张可久《折桂令·九日》
