求形容男子薄情寡意的诗句
负心汉胡秉言负心皆是有钱人，包养大多权力临。
网络引来妖祸水，道德失丧地天混。
和始乱终弃不闻不问，相对应的句子是什么
本句出自唐代诗人元稹的，全诗是： ， 除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾， 半缘修道半缘君。
1， 全诗的意思是：经历过大海的广阔无边，不会再被别的水所吸引，经历过巫山的云雨缠绵，别处的景致就不称之为云雨了……花丛信步，我全无心思看那百化争艳，一半是因为笃佛修道，一半是因为忘不了你…… 2，“，除却巫山不是云”，是从篇“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”变化而来的。
两处用比相近，但是明喻，以“观于海”比喻“游于圣人之门”，喻意显明；而这两句则是暗喻，喻意并不明显。
沧海无比深广，因而使别处的水相形见绌。
巫山有朝云峰，下临长江，云蒸霞蔚。
据宋玉说，其云为神女所化，上属于天，下入于渊，茂如松榯，美若娇姬。
因而，相形之下，别处的云就黯然失色了。
“沧海”、“巫山”，是世间至大至美的形象，诗人引以为喻，从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”，对别处的水和云就难以看上眼了，实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的，因而除爱妻之外，再没有能使自己动情的女子了。
3， 元稹这首诗是描写自己对过去情人的痴情迷恋，难以忘怀。
即使再美丽的女子，在他眼中看起来，也比不上他心目中的那位意中人，就象经历过沧海水、巫山云的人不在以其他地方的水云为水云一样。
如此痴情刻骨的诗句出自曾对贵族小姐始乱终弃的元稹手中，这向我们表明了为人与为文并不是合一的。
元稹爱妻的名字叫韦丛，比元稹小四岁，二十岁和元稹结婚，二十七岁时就不幸死去了。
元稹写给她的诗篇除了这最著名的，还有、、等等，可以说篇篇都感人至深。
我们从这些诗篇里可以想象韦丛是一个贤淑美丽的女人，还可以知道元稹是一个痴情感恩的男人。
诗句由“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”蜕变而成。
句意为：曾经到过大海见过海水，觉得其它的水就难说是水了；除去巫山上的神女之云，再也没有如此奇美的云了。
海水深广而汹涌，自然使江湖河泊里的水相形见绌。
宋玉云，巫山之云为神女所化，“上属于天，下见于渊，珍怪奇纬，不可称论”；陆游《入蜀记》云，“神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。
”如此之云，别处的云与之相比，自然黯然失色。
“难为”“不是”，显然是夸张说法，但“沧海”、“巫山”的形象为水中之最，云中之尤，各为世间之唯一，至大至美，凡经历过、观赏过的人，对其他的水与云，确实很难看上眼了。
诗人“索物以托情”，语近思远，风情宛然，强调了抒情对象的无与伦比，表达了对亡妻韦惠丛的无限仰慕及忠贞不二的爱情，从而既表明心迹，又告慰亡妻。
孟子两句，一为“难为水”，一为“难为言”，元一为“难为水”，一为“不是云”，不仅出新，用词也善变化 “难为水”、“不是云”，情语也。
这固然是元稹对妻子的偏爱之词，但象他们那样的夫妻感情，也确乎是很少有的。
元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。
因而第三句说自己信步经过“花丛”，懒于顾视，表示他对女色绝无眷恋之心了。
第四句即承上说明“懒回顾”的原因。
既然对亡妻如此情深，这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢
元稹生平“身委《逍遥篇》，心付《头陀经》”（白居易《和答诗十首》赞元稹语），是尊佛奉道的。
另外，这里的“修道”，也可以理解为专心于品德学问的修养。
然而，尊佛奉道也好，修身治学也好，对元稹来说，都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。
“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的，而且，说“半缘修道”更觉含意深沉。
清代秦朝釪《消寒诗话》以为，悼亡而曰“半缘君”，是薄情的表现，未免太不了解诗人的苦衷了。
4，元稹这首绝句，不但取譬极高，抒情强烈，而且用笔极妙。
前两句以极至的比喻写怀旧悼亡之情，“沧海”、“巫山”，词意豪壮，有悲歌传响、江河奔腾之势。
后面，“懒回顾”、“半缘君”，顿使语势舒缓下来，转为曲婉深沉的抒情。
张弛自如，变化有致，形成一种跌宕起伏的旋律。
而就全诗情调而言，它言情而不庸俗，瑰丽而不浮艳，悲壮而不低沉，创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。
“曾经沧海”二句尤其为人称诵。
5，今人用此两句，常喻人的阅历广，眼界就开阔，追求的目标就更高。
能形容爱一个人确被辜负的诗词有那些?
弃置今何道
当时且。
还将旧来意，怜前人。
——崔莺莺张生的，出自元稹《莺莺里大意就是说：既然相弃还要说什么呢，当时只是一味亲近。
还是把旧时的心意付与眼前人吧（意思是我不再领受）不过此诗局限性在于：只适用于曾经好过，始乱终弃后来又吃回头草的。
蝶恋花·春景苏轼花褪残红青杏小。
燕子飞时，绿水人家绕。
枝上柳绵吹又少。
天涯何处无芳草。
墙里秋千墙外道。
墙外行人，墙里佳人笑。
笑渐不闻声渐悄。
多情却被无情恼。
愚以为“多情却被无情恼”最合适了。
元稹始乱终弃，到底是多情才子，还是滥情“渣男”
《喜月》（非格律） ??透竹梅尖巧，映阶指甲新。
玉宇一轮满，蓬瀛万象清。
??皎洁千里共，婆娑十分侵。
骚人伴夜彻，墨客常年经。
??世上鸳鸯梦，尘寰蛱蝶吟。
嫦娥多惠顾，岂能不留情。
??《痴月》 ??欲梦清虚桂子飘，一杯浊酒向天邀。
何人恁爱今宵月，也上楼头弄玉箫。
??《伤月》 ??月序盈亏莫奈何，从来美满费蹉跎。
嫦娥也破团圆镜，难怪人间别离多。
??《月思》 ??素月明空最醉怀，诗书万卷压高台。
多情骚客深钟爱，可见嫦娥玉阙来
??《感月》 ??良夜原宜月满时，情天冉冉寄相思。
嫦娥若解怜知己，莫向人间照别离。
??《杯中月》 ??嫦娥嗜酒更情深，惯向杯中自醉沉。
我便连卿都咽下，教卿细细照侬心。
??《月夜问梅》 ??为谁耐冷月明中，瘦骨甘禁永夜风。
谅是罗浮香梦好，素心犹愿待师雄。
??《月夜咏采莲》 ??红蕖披露夜生香，女伴轻舲趁月光。
嘱咐采莲休击楫，恐惊花下宿鸳鸯。
??人如韵，韵如声，这声里便有了一颗善感之心，多情之意 《竹夫人》 ??不妆不饰不温柔，百折微躯强配夫。
篱下自怜空立节，世间因望觅封侯。
??性生梗朴难邀宠，心太玲珑易感秋。
早识人情分冷暖，故园合守旧风流。
??《松》 ??夙世根株植岱宗，在山已博大夫封。
清操久共严霜励，劲节端由浩气钟。
??天半风声饶鹤唳，夜深月色隐仙踪。
岁寒且自修鳞甲，只待春云好化龙。
??《喜雨》 ??黍稷行看欲槁然，多情造物复垂怜。
连朝好雨都盈浍，四境欢声直接天。
??新吐晚霞红挂树，尚余残霭绿堆烟。
砚田我本无凶岁，也与农书大有年。
??《午睡后咏蝉》 ??寒蝉忽尔到山城，隔叶随风断续鸣。
似为我来呼午梦，奈无人肯听秋声。
??虽经溽暑心原冷，幸得晨餐露总清。
栖隐好从高洁处，莫嫌一树碧无情。
??《长夏偶成》 ??偶然得句莫思量，曦驭迟迟过草堂。
放旷似嫌天地窄，清闲才觉日时长。
??懒谙世事谙花事，不笑风狂笑柳狂。
将暑欲先寻避处，野航期入海云乡。
??《水仙》 ??荣华照彻水晶宫，道骨仙风不世同。
素蕊辉联波朗润，慧心妙与石玲珑。
??根荄到底殊凡种，廉让之间托藐躬。
清洁流芳谁得似，只饶兰蕙共深衷。
??《秋郊远眺》 ??四围山色净无尘，爽朗风光却胜春。
几点白云闲似我，一抹红叶醉如人。
??霞天冉冉趋征雁，秋水清清隐钓纶。
行近夕阳无限好，归来犹趁月华新。
??《旷夫秋思》 ??冷墅怜同野鹤栖，怕听风雨韵凄凄。
离愁泪染霜林醉，旧梦魂随月影迷。
??满岫云堆当日恨，悲秋鸟作断肠啼。
短长心绪如衰柳，无限参差袅不齐。
??一阵秋风攸然穿过竹林，叶子上的清露眸光泫然，滴落，清脆。
??第一眼，一叶青翠便悄悄的流失了，是心太玲珑么
还是人非物是的情怀里，悠然转换成了薄薄的几行诗
??风起雨就来，那些典故挽挟精妙的句子识得情深之处，顺着一脉笔端攀延而出。
??物有语，景含情，着了风笛先生纤巧性灵的手，寄寓婉曲。
??“闲云野鹤联情惯，冉冉欣然就我来”，喜欢诗里有“鹤”的句子，不问何来酒随愁，探得一份豁达、抒怀就好。
??最欣赏的就是这一诗一词： ??《昭君怨》 ??风尘塞外气萧然，黯黯愁云压绣鞍。
策马虽经荒漠地，举头犹是汉家臁。
??心伤鸿雁回文字，泪湿琵琶故国弦。
但愿君王恩爱在，凤楼还望月重圆。
??《临江仙·除夕得扫愁之帚》 ??（除夕故人馈酒，大多知我牢骚，故赠扫愁之帚耳。
） ??三百六旬忙里过，此心哪得优游。
??故人珍重一瓻投。
??劝侬醒不得，宜作醉乡侯。
?? ??富贵浮云身外事，何须汲汲追求。
??今宵岁酒且盈瓯。
??阳春原有脚，明日又从头。
梅 花 王安石 墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
六月二十七日望湖楼醉书 其一 苏轼 黑云翻墨未遮山， 白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散， 望湖楼下水如天。
六月二十七日望湖楼醉书 其二 苏轼 放生鱼鳖逐人来，无主荷花到处开。
水枕能令山俯仰，风船解与月徘徊。
竹石 郑燮 咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
渔歌子 张志和 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
元 日 王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏， 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
咏 柳 贺知章 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦， 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
题临安邸 林升 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
竹里馆 王维 独 坐 幽 篁 里， 弹 琴 复 长 啸。
深 林 人 不 知， 明 月 来 相 照。
赠汪伦 李 白 李白乘舟将欲行， 忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺， 不及汪伦送我情。
乌衣巷 刘禹锡 朱雀桥边野草花， 乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕， 飞入寻常百姓家。
宿新市徐公店 杨万里 篱落疏疏一径深， 树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶， 飞入菜花无处寻。
宿建德江 孟浩然 移 舟 泊 烟 渚， 日 暮 客 愁 新。
野 旷 天 低 树, 江 清 月 近 人。
商山早行 温庭筠 晨起动征铎，客行悲故乡。
鸡声茅店月，人迹板桥霜。
槲叶落山路，枳花明驿墙。
因思杜陵梦，凫雁满回塘。
绝句 杜 甫 两个黄鹂鸣翠柳， 一行白鹭上青天， 窗含西岭千秋雪， 门泊东吴万里船。
江 雪 柳宗元 千 山 鸟 飞 绝, 万 径 人 踪 灭。
孤 舟 蓑 笠 翁， 独 钓 寒 江 雪。
逢雪宿芙蓉山主人 刘长卿 日 暮 苍 山 远， 天 寒 白 屋 贫。
柴 门 闻 犬 吠， 风 雪 夜 归 人。
塞下曲 卢纶 月 黑 雁 飞 高， 单 于 夜 遁 逃。
欲 将 轻 骑 逐， 大 雪 满 弓 刀。
年代】：唐 【作者】：元稹——《离思》其二 【内容】： 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
【作者】： 字微之，河南河内人。
幼孤，母郑贤而文，亲授书传。
举明经书判入等，补校书郎。
年五十三卒，赠尚书右仆射。
自少与白居易倡和，当时言诗者称元白，号为元白体。
其集与居易同名长庆。
【注释】： 沧海：浩瀚的大海。
巫山：此指长江巫峡沿岸的“巫山十二峰”，其中朝云峰分外秀美，传说为神女所化。
取次：依次 缘：因为。
【赏析】： 元稹这首诗是描写自己对过去情人的痴情迷恋，难以忘怀。
即使再美丽的女子，在他眼中看起来，也比不上他心目中的那位意中人，就象经历过沧海水、巫山云的人不在以其他地方的水云为“沧海水、巫山云”一样。
如此痴情刻骨的诗句出自曾对贵族小姐始乱终弃的元稹手中，这向我们表明了为人与为文并不是合一的。
“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
”一句，传吟至今。
徐再思——《人月圆·甘露怀古》[黄钟] -------------------------------------------------------------------------------- 发表日期：2005年9月17日 出处：古诗词鉴赏 已经有14位读者读过此文 【年代】：元 【作者】：徐再思——《人月圆·甘露怀古》[黄钟] 【内容】 江皋楼观前朝寺，秋色入秦淮。
败垣芳草，空廊落叶，深砌苍苔。
远人南去，夕阳西下，江水东来。
木兰花在，山僧试问：知为谁开
【作者】： 徐再思（生卒年不详），字德可，号甜斋，嘉兴（今属浙江）人，曾任嘉州路吏。
从其（《折桂令·钱子云赴都》看，明初尚在世。
为人聪敏，擅乐府，与贯云石齐名，《酸甜乐府》即二人合集。
其散曲以清而秀逸见长，《太和正音谱》称其词“如桂林秋月”。
现存小令103首。
【注释】： 甘露：即甘露寺，在今江苏镇江市北固山后峰上，相传为三国孙吴甘露元年（265）所建。
江皋：江边高地。
楼观：寺庙建筑。
秦淮：即秦淮河，经南京流入长江。
此借指江南地区。
砌：台阶。
远人：远方来此游览的人。
山僧试问：即“试问山僧”。
【赏析】： 此曲怀古伤今，抒发人世沧桑之感和羁旅寥落之情。
精于写景。
情寓景中。
长于对句，“败垣”以下和“远人”以下两组鼎足对，皆工整而自然。
