表达思念之情的古诗有哪些
夜雨寄北李商隐君期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
无题（其一）作者:【李商隐】年代：【唐】体裁：【】类别：【闺情】相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
谁能给我390多字的初中作文 10篇 字数不要太多 也不能太少
太难，自己查吧
诗经。
采薇的全文及作者是
《采薇》诗经·》中的一篇。
历代注者关于它的写作说法不一。
但据它的内容它历史记载的考订大约是周宣王时代的作品的可能性大些。
采薇 朝代：先秦 作者：佚名 原文： 采薇采薇，薇亦作止。
曰归曰归，岁亦莫止。
靡室靡家，猃狁之故。
不遑启居，猃狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。
曰归曰归，心亦忧止。
忧心烈烈，载饥载渴。
我戍未定，靡使归聘。
采薇采薇，薇亦刚止。
曰归曰归，岁亦阳止。
王事靡盬，不遑启处。
忧心孔疚，我行不来
彼尔维何
维常之华。
彼路斯何
君子之车。
戎车既驾，四牡业业。
岂敢定居
一月三捷。
驾彼四牡，四牡骙骙。
君子所依，小人所腓。
四牡翼翼，象弭鱼服。
岂不日戒
猃狁孔棘
昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。
行道迟迟，载渴载饥。
我心伤悲，莫知我哀
译文 豆苗采了又采，薇菜刚刚冒出地面。
说回家了回家了，但已到了年末仍不能实现。
没有妻室没有家，都是为了和猃狁打仗。
没有时间安居休息，都是为了和猃狁打仗。
豆苗采了又采，薇菜柔嫩的样子。
说回家了回家了，心中是多么忧闷。
忧心如焚，饥渴交加实在难忍。
驻防的地点不能固定，无法使人带信回家。
豆苗采了又采，薇菜的茎叶变老了。
说回家了回家了，又到了十月小阳春。
征役没有休止， 哪能有片刻安身。
心中是那么痛苦，到如今不能回家。
那盛开着的是什么花
是棠棣花。
那驶过的是什么人的车
当然是将帅们的从乘。
兵车已经驾起，四匹雄马又高又大。
哪里敢安然住下
因为一个月多次交战
驾起四匹雄马，四匹马高大而又强壮。
将帅们坐在车上，士兵们也靠它隐蔽遮挡。
四匹马训练得已经娴熟，还有象骨装饰的弓和鲨鱼皮箭囊（指精良的装备）。
怎么能不每天戒备呢
猃狁之难很紧急啊。
回想当初出征时，杨柳依依随风吹。
如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。
道路泥泞难行走，又饥又渴真劳累。
满腔伤感满腔悲，我的哀痛谁体会
诗鬼李贺是怎么死的
李贺因病27岁卒。
李贺临终之时，仿佛看到一位身着绯衣、驾赤虬车的人从天而降，请他去为天帝新建的白玉楼写《白玉楼记》。
李贺，这位在极其黯淡的人生中，创造出极其辉煌的年轻诗人，最终用他的死亡，诠释了生命与诗歌之间的最大张力。
在古往今来的所有诗人中，还没有一个人能像李贺这样，在自杀式的写作状态中，把心呕出，当成炸弹，爆发出对生命最绚丽的礼赞。
在死亡的沉沦与挣扎中，李贺如啼血的杜鹃，吟出了生命的绝唱
李贺不能参加进士考试，从长安折翅而归。
他好比一只鸟儿，即将飞上蓝天，却被人用弹弓打了下来。
李贺从此精神郁闷，“我当二十不得意，一心愁谢如枯兰”，他只能用诗句表达愤懑。
这次考试归来，李贺须发全白，遭受了沉重打击。
李贺在长安当了个小官，整日郁郁寡欢 他能不病吗
且不说从小身体就不好，单说这精神折磨，身体再好的人也抗不住啊
好歹这一次，从长安很快寄来了医病良药——权德舆遵守诺言，半年后为李贺谋到一个职位——太常寺奉礼郎。
奉礼郎的职责，是主持朝会、祭祀和巡陵活动仪式，在百官跪拜时充任前导，招呼摆设祭品，引导大家进入位次并行跪拜之礼。
当公卿巡行皇陵时，引导仪仗队和吹鼓手，主持祭祀。
这是芝麻绿豆一样的小官，从九品上，但对于李贺来说，毕竟是入仕了。
李贺虽不兴奋，但要去赴任了，病也就轻了，于是离开老家，来到长安。
当时的太常寺，位居宫城的南部，上班途中，要路过许多朝廷衙署，李贺走在大街上，看到政要官员往来如蚁，前呼后拥，冠盖如云，好不威风，而自己不过是个小小的公务员，不坐轿不骑马，身后也没有随从，每天步行去上班，心里很不是滋味。
要知道他的理想，是在凌烟阁上题名，现在却被扔在大街上，混迹于人群中，所以高兴不起来。
上了几天班，李贺发现在太常寺应卯的，都是些屡试不第的高干子弟，这些人吊儿郎当，整天发牢骚，只把工作当成一个混日子的差事，不逢重要的祭祀和朝会，他们根本不坐班，不是白天在外面闲逛，就是夜晚在青楼里喝花酒；李贺还发现，这里根本不需要什么学问，只要记住神灵的牌位和祭器的名字就行了，遇到什么祭祀活动，先把神位排列好，再把百官位次排列好，最后再把面部表情整得严肃些，不嬉笑，不龇牙，也就完成任务了。
这样的岗位，若让投机小人去干，可能会如鱼得水，一则可以利用采办祭品的机会多开点发票捞点油水，二则可以多接触些王公大臣，混个脸熟好办事。
但这种毫无创造性的工作，对于天才诗人来讲，无异于浪费生命。
这不是做官，是受折磨。
三年里，诗人更加消沉了，其间他写的诗，不是荒凉鬼域，就是飘渺仙境，不是衰败杨柳，就是嘤嘤鬼哭——可能是接触祭祀鬼神过多的缘故，李贺诗中对死亡主题的探索，已经全面展开，这似乎隐含着什么不幸……他的性格更加孤僻，只与少数朋友往来。
他向好朋友张籍、张彻诉苦：“你们看我这个样子，哪里像奉礼郎
简直是穿官服的和尚!” 坏消息一个接一个。
本来，还指望权德舆为他换个工作，可忽然听说权德舆被贬官了，靠山没有了，工作又无趣，李贺就很苦闷。
元和八年(公元813年)，李贺借口有病，辞职了。
但辞职以后，他又能往哪里去呢
李贺越来越找不到方向了 李贺离开了太常寺，脱掉那身所谓的官袍，竟觉得一身轻松。
但身上轻松了，脚步却沉重起来，洛阳老家本来在东边，但他却向西北方向走去，事业上半途而废，使他没脸面回家了。
他走啊走啊，从长安出来，向西北走了80里，走到了兴平县，看到汉武帝高大的茂陵矗立在眼前。
他是第一次到这里。
看到茂陵旁边，矗立着霍去病的陵寝，墓前的石雕，竟比汉武帝陵前的还要多，还要精美，李贺感到疑惑，一个将军的待遇，难道比皇帝还高吗
他站在那里思考，最后终于明白，霍去病虽是武将，但他率铁骑深入匈奴腹地，消灭了匈奴主力，使汉朝与匈奴的战争格局发生了彻底转变，霍去病乃千古名将也
霍去病死时才24岁，正是他眼下的年龄。
但人家十八九岁时，已令匈奴闻风丧胆——“男儿何不带吴钩，收取关山五十州
请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯
”李贺想起自己的诗，深知文举不如武功。
罢罢罢
想到这里，李贺扭头向东，朝着家乡的方向走去，他要回归家乡，回到亲人当中
于是辞茂陵，过渭城，黯然神伤的李贺，吟出一首诗： 茂陵刘郎秋风客，夜闻马嘶晓无迹。
画栏桂树悬秋香，三十六宫土花碧。
魏官牵牛指千里，东关酸风射眸子。
空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水。
衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。
携盘独出月荒凉，渭城已远波声小。
正是秋季，长空有雁阵掠过，李贺也像一只孤雁，哀哀于归途之中——李贺这次回来，听母亲说他的妻子早在一年前就死了，他听了，竟然不哭，也不到妻子的坟头看看，更不为妻子写一句悼亡诗。
他好像麻木了，如被狂风折断翅膀的荆棘鸟，站在荆棘上，茫然地望着天空。
李贺在昌谷养病一年，诗歌造诣更深了一步，但思想也愈加痛苦，他找不到出路。
最后，李贺决定到南方看看，寻找机会改变处境。
此时，他的小弟正好在庐山，同父异母的十四兄在和州（今安徽和县），他的好友皇甫湜、沈亚之、陈商也都在南方任职，江南秀美的山川，召唤他前去游历。
元和九年(公元814年)春，诗人出昌谷，走襄阳，经江陵、庐山，入洞庭，过长沙，先后到达金陵、嘉兴、吴兴等地。
这期间，他写了不少吟颂江南风物的诗，如《湘妃》、《湖中曲》、《莫愁曲》等，还写了一些追怀前朝往事的作品，如《苏小小墓》。
这些诗篇，都以崭新的视野，丰富了唐诗画卷。
但是，他在游历的路上，遇上淮西战乱，藩镇吴元济背叛朝廷，朝廷急调兵马征讨蔡州。
李贺只好离开南方，到北方来找他的朋友张彻。
李贺考进士理想破灭后，建军功的理想也破灭了 这时的张彻，正在潞州（今山西长治）做幕僚。
为谁做幕僚呢
此人名叫郗士美，时任潞州长史、昭义军节度使。
郗士美精通经史，军法严明，在征讨叛将的战役中有功，而潞州又是重镇，战略地位重要，正是李贺梦想建立军功的理想之地。
于是，李贺中断江南行程，折身北上，取道洛阳，经河阳、入太行、过长平，于当年秋天抵达潞州。
张彻是韩愈的侄女婿，与李贺的交情很深，他热烈欢迎李贺的到来。
李贺在潞州，主要帮助张彻搞文书工作，也没有什么确切的职务，说得好听点，是帮办文书，说得不好听，就等于张彻为郗士美打工，李贺又为张彻打工。
李贺在潞州过了25个月的平静生活，其间写的诗又多又绮丽，这是他生命中最后一个创作高峰期，这时期的诗惯用浪漫主义，表现忧国情怀。
但从这些诗作来看，这段时间，他并没有受到郗士美的重视，没有具体的工作，他过的是寄人篱下的生活，连施展才华的平台都没有。
现在想想，李贺也真是倒霉，文的不行，武的也不行，考进士理想破灭后，建军功的理想也破灭了。
这样一来，诗人的路就走到头了。
元和十一年（公元816年)秋，李贺病了，而且病得不轻，无奈之下，他只好与张彻道别，结束了两年多的客居生活，从潞州回到故乡。
这一次是彻底回家，诗人剩下的日子不多了。
公元816年，诗人李贺溘然长逝，年仅27岁 回家后的李贺，躺上病榻就再也没能起来。
他在生命的最后时刻，一句句地检点自己的诗稿，看着饱蘸心血的纸墨，眼中溢满了泪水——李贺呀李贺! 你一生与诗歌结成了命中伴，与笔墨结成了骨肉亲。
曾记得三乡驿站惊过客，河南府试起风云，东都青楼唱新词，西京馆内论旧文，一生心血结成字，瘦若狼毫噙墨痕
如今是人之将死，记忆犹新
想当年，李贺又是何等年轻，是何等潇洒
人们说，要学歌行体诗歌，须向张籍学习；要学新乐府诗歌，须拿李贺的诗作范本；又有人把大他43岁的老诗人李益放到一起，合称“二李”……这证明了李贺在诗坛上的崇高地位。
后来，人们称李白为“诗仙”、杜甫为“诗圣”、王维为“诗佛”、刘禹锡为“诗豪”、贾岛为“诗囚”，李贺为“诗鬼”。
诗鬼，诗鬼，眼下的李贺，就要化人为鬼了
这位在极其黯淡的人生中，创造出极其辉煌的年轻诗人，现在正用他的死亡，诠释生命与诗歌之间的最大张力，在古往今来的所有诗人中，还没有一个人像李贺这样，在自杀式的写作状态中，把心呕出，当成炸弹，爆发出对生命最绚丽的礼赞，在死亡的沉沦与挣扎中，他如啼血的杜鹃，吟出了生命的绝唱
李贺呀李贺
写你心绪悲，写你掉眼泪…… 可怜的李贺，现在正僵卧在家中，四野无声，落日在昌谷山口下沉，母亲和姐姐守在你身旁；你无子无女无妻子，只有诗稿四卷，尚无付梓。
李商隐后来为你作传，担心后人为你伤心，说你死得很浪漫。
他说你临终之时，恍惚看到一位身着绯衣、驾赤虬车的人从天而降，他手捧篆书写成的公文，对你说：“天上新近修建了一座白玉楼，非常华美，听说您诗文写得好，天帝让我前来请您，去写一篇《白玉楼记》，以资纪念。
” 你虽在弥留之际，但不糊涂，你知道“见天帝”并不是什么好事，于是紧握母亲的手，推托道：“母亲年迈，我不能走
”绯衣信使笑道：“您别推辞了，白玉楼上粉壁雪白，神仙们记得采纳啊
