有关焦尾琴诗句
1、桐尾烧焦岂望琴唐白居易 《除忠州寄谢崔相公》2、此琴等焦尾唐顾况 《谢王郎中见赠琴鹤》3、焦尾琴思换蜀弦宋杨朴 《秋日闲居》4、佩君以峄阳焦尾之琴宋黄公度 《送弟士季赴永春》5、焦尾曾收更家琴宋李新 《游寂照院》6、桐尾烧焦敢望琴宋宋祁 《将道洛先寄太师文相公》7、伯牙家有焦尾琴宋曾丰 《载欣》8、架上枯琴尾半焦宋周文璞 《题尧章新成山堂》9、琴罢思焦尾明多炡 《池上纳凉履方履中二侄挟琴携酒索临禊帖醉后》
历史上著名的焦尾琴，现在还有吗
历史上的焦尾琴是汉朝制作，汉末被杀后，次琴就被存放在皇家内库中，再后来是到了时候，为了欣赏当时的古琴演奏高手王仲雄的技艺，特此从内库中拿出让其弹奏。
到了明朝，被昆山人收藏，从此没了音讯。
据我自己推断，焦尾琴应该在300年后就应该不存在了，一把古琴能流传到明朝，有点经不起推敲，可能是后人仿制。
现在有的话也是仿制，真正的焦尾琴应该是没有了。
作一诗或词,函典故:'焦尾琴'
拙作一首，谨上。
《琴泣》 釜底火中闻泣声，主人不晓柴为桐。
可怜桐木难栽植，只恨炉边少蔡邕。
记得采纳啊
我有焦尾琴，弦断无人合。
昔人以去高楼，谁与歌。
这句什么意思
我有红酥手，徒夸好颜色 当时弦上相思重按歌遍彻 我有焦尾琴，弦断无人和 昔人已去高楼谁与歌 ——摘自Finale的《因缘劫》
焦尾琴的典故
焦尾琴比喻外观不好看，但自身实力很强。
基本简介： 焦尾琴，中国古代四大名琴之一。
与其他三张琴相比，“焦尾”琴名直白无华，但其身世非同寻常，皆因此琴系东汉名人蔡邕所创制。
《后汉书·蔡邕传》：“吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈之声。
知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾犹焦，故时人名曰焦尾琴焉。
”后因称琴为焦桐。
焦尾琴翻译
吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾扰焦，故时人名曰“焦尾琴”焉。
初，邕在陈留也，其邻人有以酒食召邕者，比往而酒已酣焉。
客有弹琴于屏，邕至门试潜听之，曰：“嘻
以乐召我而有杀心，何也?”遂反。
将命者告主人曰：“蔡君向来，至门而去。
”邕素为乡邦所宗，主人遽自追而问其故，邕具以告，莫不怃然。
弹琴者曰：“我向鼓弦，见螳螂方向鸣蝉，蝉将去而未飞，螳螂为之一前一却。
吾心耸然，惟恐螳螂之失之也，此岂为杀心而形于声者乎?”邕莞然而笑曰：“此足以当之矣。
”翻译：吴地（今江浙一带）有个人烧梧桐木做饭，蔡邕听到火烧木材发出的巨大声响，知道这是一块好木材，因此讨来做成一把琴，果然声音很好听，但是木头的尾部依然被烧焦了，所以当时人们叫它焦尾琴”。
起初，蔡邕住在陈留，他有个邻居准备了酒菜请他来赴宴，他去的时候邻居已经喝得兴起了。
坐上有个客人在屏风后面弹琴，蔡邕到了邻居门口偷偷一听，说：“啊
用音乐来请我却有杀气，这是问什么
”于是回去了。
请他的人告诉主人说：“蔡先生刚来，到门口又走了。
”蔡邕向来被乡里人尊崇，主人赶紧追赶并问起原因，蔡邕把事情都告诉了他，大家都感到扫兴。
弹琴的客人说：“我刚才弹琴的时候，看见一只螳蜋正要扑向鸣蝉，蝉将飞走还没有飞走，螳蜋的动作一前一后。
我的心感到耸然，只担心螳蜋丧失了机会，这难道是杀气通过声音表达出来吗
”蔡邕莞然而笑说：“这足以表明了。
”
