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子孙四代的诗句

时间:2020-02-08 05:52

形容子孙后代的诗句

万事顺,合家欢,愿君如意喜满门 朱门北启新春色;紫气东来大吉祥。

衣丰食足戌年乐;国泰民安亥岁欢 富也罢,穷也罢,幸福不靠金钱架。

豪华恬淡各千秋,富者辉煌,穷也清雅 丰年富足人欢笑;盛世平安犬不惊。

犬守家门门有喜;毫敷毛笔笔生花。

家和人兴百福至,儿孙绕膝花满堂。

风雨同舟几十年,朝夕相伴信有缘。

唠叨抱怨多关爱,忍让宽容少忧烦。

花前月下情依依,书里梦里意绵绵。

一朝结发终不悔,布衣粗食心里甜。

老夫喜作黄昏颂,满目青山夕照明春江一曲抱村流,长夏江村事事幽。

自去自来堂上燕,相亲相近水中鸥。

老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。

多病所须唯药物,微驱此外何所求。

有什么四句古诗能代表陈氏后人

陈联 【精选八十三副】一、名宦题 1、天下第一家 编者按是秘监裴愈所题。

宋至道三年(996),内侍裴愈赍散御书到义门,见村舍古朴,服饰古野,书声朗朗,耕织繁忙之景象,不由畅然发出“天下第一家”之赞叹,遂泼墨题赠。

见湖北黄梅蔡山(遵义堂)《义门陈氏宗谱》。

2、江州奕世 编者按:宋庆历四年(1044),东佳书院学子应举者四百有三,在朝者琛、逊而下有二十九员,且多人与欧阳修友善。

欧回故乡庐陵(今江西吉安),一日途经江州至东佳,见陈氏累世簪缨,车马盈门,遂题词赠之。

3、陈氏遗谱,子孙葆之 编者按:遗,赠与。

葆,保护、保存。

嘉祐七年分庄,不因骨肉异地而世远人涣,熙宁二年(1069)陈知柏等人议定以欧苏谱式编修《义门世谱》,敬宗收族。

元丰二年(1079),苏试被贬谪黄州(今湖北黄冈市),陈知柏拜访苏轼,赠其家谱。

苏轼一见,甚喜,在赠谱首页上题下此词,嘱咐子孙“葆之”。

4、义门流芳 编者按:题词时间说法有二。

一说熙宁二年(1069),陈晞为江州助教,授课东佳,黄庭坚游学至此所题。

二说是黄庭坚任楚地太和县令时,为当地陈氏修族谱所题词。

5、德星永著 编者按:明嘉庆六年(1527)丁亥,九江近地(黄梅、宿松、广济、瑞昌、星子)陈氏于三凤坊义门祠纂修宗谱。

九江知府陈天栋因同出一源,欣然应请题词,且撰谱序一篇。

见九江德星堂《义门陈氏宗谱》。

6、义门世泽 编者按:明嘉靖三十二年(1553)癸丑,明世宗(朱厚漗)为激扬民风,表彰历代旌表遗迹,在德化县甘泉乡齐集里(今九江县狮子乡牌楼村)敕建“义门坊”。

近地各县义门后裔欢欣雀跃,集资修乘,以纪念此一盛举。

九江知府(义门祥符庄后裔)陈谦题词,且撰谱序一篇。

7、义韵千秋 编者按:明嘉靖三十二年(1553),敕建“义门坊”,九江近地各县重修(德星堂)谱。

九江教谕(义门裔孙)为宗谱留迹。

8、义笃纲常 编者按:明嘉靖三十二年(1553),敕建“义门坊”,九江近地各县义门后裔欢聚一堂,重修宗谱。

进士劳堪欣然应请题赠,且撰谱序一篇。

二、义门楹联 1、九重天上旌书贵,千古人间义字香。

编者按:唐中和四年(884),僖宗首次旌表江州陈氏,并赐此联予以褒扬。

此联谱志有异,对于“旌书贵”,有曰“书声旧”,还有说“书声贵”。

三种说法相比较,以“旌书贵”为妥。

此处“旌书”非赐书,应理解为“皇上的旌书(御笔亲题)是至高的荣誉,特为人间德义世家所题赠”。

2、萃居三千口人间第一,合爨四百年天下无双。

编者按:至道二年(996),太宗御封“真良家”,次年又赠此联。

此时义门人口二千余,同居时间265年。

此联同居“四百年”,是从叔明受封宜都王时计起逾四百多年,联中皆取整数(下同)。

同时还赐义门陈氏“希公汝,知守宗,承延继,才思彦”十二字作世派取名用。

可是后来义门分庄时却用作各分庄主名号,作为“义门人”的标志。

3、三千余口文章第,五百年来孝义家。

编者按:大中祥符四年)1011),宋真宗赵恒赐陈旭将仕郎守江州助教,亦赐此联。

4、治家弗可无近虑,处世须当有远谋。

5、清修逸乐虚中之实,禄位权势实中之虚。

6、奇服异器莫思玩好,钱财货利勿视泥沙。

7、富不忘贫可常葆其富,贵不践贱方屡居其贵。

编者按:以上四联为广堂楹联。

四、五联乃伯宣生前家训之语;六、七联为陈崇生前教诲之语。

8、孝谨著前徽,温诏时从天上至;光灵流后叶,文孙今自日边来。

编者按:此联为义门家长陈泰所撰。

注释:1、温诏,指旌表或嘉奖陈氏的诏书。

2、文孙,谓能不失祖先之政的子孙。

孔传:“文子文孙,文王之子孙”。

后用为对他人孙子的美称。

这里是指在京城为官的义门子孙。

3、日边,指圣上或皇城。

9、义居山麓耕畲,尽应卿相子;良家院内临寝,半是帝王臣。

编者按:此联为宋太子中舍陈度所撰。

注释:1、义居山,原名镇场山。

后因封“义居人”,故称义门故居为“义居”,山为“义居山”。

2、卿相子,指长辈对晚辈的爱称。

3、良家院,因御封“真良家”而得名。

10、门尚敦睦之义,乡闾因之悉率化;家崇孝悌之风,州邑由是偕效行。

编者按:此联为胡旦所撰,由陕西山阳陈道久提供。

11、三十七婴争妍除夕,陈氏又添栋梁;十八朝官显荣升元,义门更增光辉。

编者按:此联为宋太常博士陈延芝所撰。

据德安笃义堂义门谱载:“十八朝官俱葬东佳书院坂”。

12、室无私财方能三千九百口同居义聚,荣称义门一语; 厨无异爨遂使四百八十年共济睦族,誉满海内四遐。

编者按:此联由宋代盐铁使陈恕所撰。

13、义著四海,僖宗御封玉音犹在;门振五洲,真宗诰敕金字常存。

编者按:此联为东佳书院联,系宋职方员外郎陈延赏所撰。

玉音,指唐僖宗首旌“义门陈氏”。

金字,指宋真宗书“义居人”三字。

14、敦儒术以修身,笃义风以睦族。

编者按:此联为宋同平章事陈尧叟所撰。

15、莫道栋梁欢聚二十有九,且看蛟龙跃起四百有三。

编者按:“二十有九,”指义门陈氏有二十九人做京官。

“四百有三”,指宋庆历四年(1044),东佳书院有四百零三人应举考试,登科者有四十五人。

此联为宋制诏总裁杨亿所作。

16、潜心东佳阅周礼玩羲文,一字必求其解,宁可一日仅解一个字; 致力西舒尊儒术游书山,万卷何愁其破,但愿一年能破万卷书。

编者按:羲文,指易经。

西舒,指寄咏舒,在东佳书院西侧,故称西舒。

此联是宋光禄少卿陈执中为义门别墅所题。

17、八方学子求学由是,造诣由是,功成名就亦由是; 五洲志士笃志于斯,肄业于斯,登第致仕亦于斯。

编者按:肄业于斯,指肄业于东佳书院。

据陆游《南唐书》载:“江南名士皆肄业于其家”。

此联见湖北黄梅《义门陈氏宗谱》。

18、接官厅内尽是进士、博士、大学士;迎宾路上又来侍郎、礼郎、尚书郎。

编者按:此联为德安廨宇接官厅柱联,由宋江州知府李原颖所撰。

19、一母踏青,扶仆抬夫竟是所惦三大臣; 三子舞彩,荷椅负轿岂非因悦一太君。

编者按:此联为三孝堂联。

由南唐彭泽令陈岳撰。

一母、一太君,同指陈恕妻王夫人。

三子、三大臣,同指陈执淳(诏)、陈执中(显)、陈执古(颁),俱登进士为京官,时称“三孝子”。

20、玉昆二难撑宇宙;德星一颗照乾坤。

编者按:此联为义门祠堂联,由宋翰林院编修陈用撰。

二难,指陈元方和陈季方。

德星,指太丘长陈实。

21、盐官令逢乱世避难泉州仙游,著作郎忌宦海隐居庐山龙潭。

编者按:此联为义门祠堂联。

盐官令,即陈褒,官至盐官令。

著作郎,指陈伯宣,为戒宦海争斗,隐居庐山,故征召不起。

此联是宋岳州军事推官陈逊所撰。

22、神农尝百草择五谷始由耕耘济世,烈山伐千木造两轮方以轩辕定邦。

编者按:此联为义门祠堂联,由宋徽州军事推官陈逊撰。

神农,神农氏,即炎帝,传说他尝百草择五谷,让人播种,便有了粮食。

烈山,烈山氏,即黄帝,史称轩辕氏,传说他成千次砍伐树木试制了两轮车,即轩辕,并以此战胜其他部落,统一了中原。

23、东佳左峙形胜一方甲第,源泉右绕泽流百代人家。

编者按:此联为东佳庄院联,尚存今德安爱民乡岩泉桂村。

源泉,指紫岩泉,泉水从岩中汩汩而出,经寄咏舒跌崖而瀑,飞流直下,溪绕东佳庄,形成水阁山斋之胜概。

24、家严三尺法,官省五条刑。

编者按:此联为刑杖厅联,由宋太子中舍陈度撰。

三尺法,指《家法三十三条》。

25、一犬未至百犬不食,牢内异物皆效义; 一吠突起百吠齐怒,寨中同声共护门。

编者按:此联为百犬牢联,是南唐兵部尚书陈觉撰。

牢,百犬牢,位于义门故居左侧小山坡上。

《十国春秋》载:“畜犬百余,共一船贮食饲之,一犬不至,群犬亦皆不食”。

同治《九江府志》亦载:“牢长数丈,尚存”。

据义门乡人说,上世纪60年代因修水库,折断犬槽垫基坝底。

26、德安常乐里原遵祖训同居合爨延续世代一十八, 义居太平乡今奉圣旨分庄析烟迁赴州郡七十二。

编者按:此联由南宋进士陈文龙撰。

义门分家时,以十五代作阄参分,然其对义门长房长孙十八、十九代已相继出生,故联云“一十八”。

27、义聚三千九百口世间第一,庄分七十二州郡天下无双。

编者按:以上两联为分庄碑联,此联是谢景初在《分庄复旨回文》中的一骈句。

宋嘉祐七年七月初三,时任江南西路转运使谢景初奉旨率官临门监护析庄,至次年三月始按御赐“知守宗,希公汝,才思彦,承延继”十二字,同另“先迁成,升仁悦,大通琉”九字相应取名分庄,首分一百零八庄,此谓大庄,阄迁七十二州郡。

后又分一百八十三庄,此谓小庄(亦称小宗,待考),但取名时只能用御赐十二字,而不能用后九字。

这就是宋仁宗诗“庄上分庄岁月长”的由来。

清光绪吏部主事陈三立在撰修《义门陈氏宗谱》时亦撰联:“颍水溯真源二千年积善累基文范至今光史籍,江州缅遗迹百八庄同宗别派义门螽古衍家传”。

也点到一百零八庄。

28、远有元钦近有文伟以世继世义风激于闾里, 前有太丘后有伯宣以代绳代儒业传于世家。

编者按:此联由广西钦州陈帮彦提供。

元钦,即陈衮,南唐文渊殿大学士,字元钦。

文伟,即陈兢,南唐入仕,至宋不起,字文伟。

29、人无殊志室无私财厨无异爨,义之至也, 犬亦同牢一犬不至诸犬不食,义之感耶

编者按:《南唐书》载:“江州陈氏,家族七百口,每日设广席,长幼以次坐而共食。

畜犬百余,共一牢食,一犬不至,诸犬为之不食”。

30、三十七娇婴争妍除夕陈氏又添梁栋, 一十八朝官显荣升元义门更增光辉

编者按:此联原载陕西洛南绍义堂《义门陈氏宗谱》。

乾化二年(912)腊月三十日除夕,陈昉(家长)买黄忠辅之田,长三千八百步。

当晚,诸房产男三十七,后同榜登第,仕宦显荣,遂名其田为“公婆丘”。

南唐升元年间,义门陈氏有十八人在朝为官,十八朝官俱葬东佳书院坂。

31、室无私财方能三千九百口同居义聚荣称义门一语, 厨无异爨遂使四百八十年共济睦族誉满海内四遐。

编者按:义门陈氏合族同居,人口最多时达三千九百余口。

从义门始祖陈叔明封宜都王时算起至义门分庄,历时四百八十余年。

32、门以义称溯先人行由义路教由义方遂启无双门祚, 家因良著望后裔出为良臣处为良士方承第一家声。

编者按:此联由宋江州助教陈蕴撰。

33、天书屡降叠见太室之祥,玉牒新颁何止尧门之瑞。

编者按:此联是宋江州助教陈旭撰,见陈旭《谢恩表》。

天书,指帝赐御书一百零四卷。

玉牒,指宋太宗《赐陈旭诰敕一道》,特授将士郎,守江州助教。

34、学仙学禅出尘之妙事,拜将拜相处世之荣名。

编者按:此联为得胜楼联,由宋太常寺卿陈荣先所撰,见各地《义门陈氏宗谱》。

35、八文龙同登进士第簪缨符符重光秘监先志, 九才子齐擢中宏科词章灿灿俨然著作遗风。

编者按:此联由宋秘书省正字陈策所撰。

八文龙,指义门陈逊、陈俨、陈度、陈渐、陈泳、陈岳、陈续、陈延年,皆胸罗书史腹饱典坟,时称八文龙。

九才子,指陈乔、陈省、陈象、陈诰、陈策、陈碧、陈位、陈念、陈延芝,皆词赋敏捷挥笔万言,时称义门九才子。

秘监,指陈京,秘书少监。

著作,指陈伯宣,著作郎。

36、东汉蔡邕刊铭垂歌颍川文范,北宋胡旦撰碑仰颂江州义风。

编者按:此联为义碑联,由宋朝散大夫陈贻所撰。

蔡邕,东汉文学家,曾撰写《汉太丘陈实庙碑铭》。

文范,指陈实。

胡旦,北宋兵部尚书,制诰总裁,曾撰写《义门记》。

江州义风,指江州义门陈的崇高风尚。

37、贷粟赈饥乃救荒之政惟济德义之族,旌门功善为治世之策谨褒真良之家。

编者按:此联为义仓联。

由宋江州知州康戬所撰。

贷粟,即从国仓里把粮食借给民家。

据《宋史?陈兢传》载:“淳化元年(990),知州康戬上言:陈兢家常苦不足,诏本州每岁贷粟三千石”。

38、独食赐梨合族品味悟公意,同啖御鸽满门欣尝知天恩。

编者按:此联为义门馈食堂联,由内侍裴愈所撰。

天,指宋太宗。

公,指陈兢。

据光绪《江西通志》载:淳化四年(993),宣陈兢入朝,赐一御鸽。

兢持归,碎鸽,和醍酒一壶,合门三千余口共尝其味。

裴愈目睹此景,回朝复奏曰:“陈氏一门咸知天恩加厚矣”。

帝深赏之,曰:“诚哉,义门也”。

宋太宗复试之,又赐一梨,而兢一人食,众深思乃大悟:“永不分离(梨)”。

39、缨襦之同袭堂前架上衣无主,饮膳之同味厅内席中馔有情。

编者按:此联由宋右直言陈佑所撰。

据《武邑太君夏夫人墓志》载:“是时,陈氏族大于九江且十世矣,衣襦之同袭,饮膳之同味,长幼聚居已数千口”。

40、迎百贤延千隽育才于院可谓义门义天下,聚千卷藏万轴储书于楼敢称东佳佳宇中。

编者按:此联为东佳书院院门联,由宋中书舍人徐锴所撰。

据《湘山野录》载:“江州陈氏别墅建家塾,聚书,延四方学者,伏腊皆资焉”。

又据徐锴《陈氏书堂记》载:“陈衮于居之左二十里,曰东佳,因胜据奇,是卜筑为书楼,堂庑数十间,聚书数千卷,置田二十顷,以为游学者之资”。

41、三公知新竟忘岁耋龄茂,百子求学更争年少风华。

编者按:此联曾作东佳书院楼联,由宋靖州通判章谷所撰。

三公,指陈谦、陈诱、陈范。

李昉诗有“三公老且病,无暇访山居”句。

徐锴《东佳书院记》载:“如谦与诱、范诸公虽大耋之年尚受知新之学”。

42、东佳院内藏书楼萦紫崖水,西舒阁中洗砚池连白石岩。

编者按:此联见章谷缺题残篇,为寄咏舒曾用对联。

东佳院,即东佳书院,在今江西德安爱民岩前桂村。

藏书楼,东佳书院一建筑,称东佳书楼,内三层:下为文范堂,中为百科书斋,上为御书阁。

紫崖水,即紫崖泉,源出东佳山紫岩。

西舒阁,即寄咏舒,为一阁楼式建筑,专门接待文人墨客。

白石岩与紫崖相近,皆为东佳山一崮。

43、朝夕勤笃克歧克疑矢志出类拔萃,夙夜匪懈破书破典负愿耀祖光宗。

编者按:此联由宋咸宁令陈恭撰。

据《东佳书院记》载:“子弟之克歧克疑负出类拔萃之资者,有不夙夜匪懈者哉

” 44、良家子思愤激穷日究习嫌昶短,义门裔期陶铸彻霄研读恋卷长。

编者按:此联由宋殿中丞陈瑞卿撰,曾作集贤院联。

45、文之以诗书为承著作之遗训,固之以礼乐因袭秘监之累功。

编者按:此联由宋秘书省正字陈道祥撰,台北陈仕宜提供。

著作,指陈伯宣,唐为著作佐郎。

秘监,指陈京,唐为秘书少监。

46、风流东佳捧蕴藉经典视若越世至宝,匍匐西舒至纷华盛丽指为过眼飞霞。

编者按:此联曾作义门别墅寄咏舒之联,由宋徐州教授陈师道撰。

47、慕东佳之名求焉斯至道犹江海,追义门之誉仰遂即来院若岳麓。

编者按:此联由宋东佳教授陈倜撰。

徐锴《陈氏书堂记》载:“四方游学者自是宦成而名立者益有之,于戏文,如菽粟,求焉斯至,道犹江海”。

48、五马拜高士之风名香下榻,八龙迭太邱之后史卜聚星。

编者按:此联为衮公亭联,由宋奉训大夫陈锡撰。

五马,指陈珪(兵部侍郎)、陈璹(刑部尚书)、陈让(衙前兵马使)、陈谦(管驿使)、陈玞(都督兵马司),时称“五马”。

八龙,指义门八文龙。

太邱、聚星,指陈实。

49、欢洽慈帏簪缨三枝频频交晖被化日,喜阅孝幛桑榆一萼微微含笑向暖风。

编者按:此联为三孝堂联,由宋枢密使夏竦撰。

三枝,指三孝子。

一萼,指王夫人。

50、国为楚并衍避户牖新辟业,功被汉忌考隐瑕丘再展图。

编者按:此联为义门祠堂联,由宋知舞阳县事陈密撰。

衍,即陈衍,周代陈国末代国君陈闵公越之子。

楚灭陈,杀闵,其子衍避难户牖(今河南原阳县户牖乡)。

考,即陈考,陈与京之子。

与京仕汉为员外郎,曾诛贵族。

与京故,贵族复仇,考避难瑕丘。

51、揭竿宰肉千古风流人物亡秦兴汉,吞日擎天一代英明帝主辅梁定陈。

编者按:此联为义门祠堂联,由宋内侍给事中陈衍撰。

揭竿宰肉,指陈胜,因秦暴政,揭竿而起,称大楚,推翻秦王朝。

吞日擎天,指陈霸先,曾作梦吞日,醒后,肚子还热乎乎的,后辅梁帝、灭侯景、诛王僧辨,梁帝自逊别宫,遂立陈朝,三十三年故。

52、一使矫制斩单于灭郅支英雄威风振中外,六出奇计佐高祖诛诸吕丞相智慧著古今。

编者按:此联为义门祠堂联,由宋进士陈范撰。

一使矫制,指陈汤。

汉时,郅支单于扰乱边陲,汤受命出使矫制,灭单于及王以下一千五百余人,遂赐爵关内侯。

郅支,汉边境小诸侯国。

六出奇计,指陈平,仕汉高祖,初为都尉,旋升员外郎,凡六出奇计,诛诸吕,官至丞相。

53、原遵先祖训十五世同居肇自开元辛未,今承天子命三百庄分爨始于嘉祐壬寅。

编者按:此联为分庄碑联,由宋进士陈知柏撰。

开元辛未,指唐开元十九年(731),陈旺建庄义门。

天子,指宋仁宗。

嘉祐壬寅,指宋嘉祐七年(1062),义门奉旨分庄。

54、允矣在天之灵一神两化,格于有庙之典万载千秋。

编者按:此联为太平宫陈仙真君祠联,由明进士王允撰。

庐山太平宫曾建陈仙真君祠,崇祀陈伯宣。

55、三千门内同居第,五百年来再造家。

编者按:此联为齐集里义门陈氏先祠一门联。

56、一脉相承敢附太丘之后,九源不泯复还遗址之隅。

编者按:此联曾为先祠二门联,由明左副都御使劳堪撰。

57、远自胡公三千载明德相承木本居然一人苗裔应同江汉广永, 近传陈氏十二朝宗烟望重春秋俨若九代门栏曾此庐岳高巍。

编者按:此联为义门陈氏先祠联,由明吏部侍郎文德翼撰。

胡公,指妫满,为周代陈国君主,陈氏得姓始祖。

58、我来日边过九江至于敷浅源凭吊遗址思祖德, 舜有天下富四海不如宗庙飧瞻言盛世见家传。

编者按:此联为义门陈氏先祠联,由明进士陈继泰撰,此联是步陈泰“文孙今自日边来”而作。

敷浅源是江西德安博阳河上游一支流,与永泰源汇合,形成博阳河。

义门故址正在汇合之中,故借敷浅源指义门故址。

59、唐颂真良世第,宋旌大义名家。

编者按:此联引用朱熹诗句,曾为九江德星堂联。

60、唐世优恤荣先第,宋代旌封重义家。

编者按:此联见九江德星堂《义门陈氏宗谱》。

61、义著鸾章承帝泽,门容驷马绍宗功。

62、义笃宗丈每感霜露思祖德,门高阀阅当崇孝友振家声。

63、义炳日星九重早荷皇恩渥,门族孝友万古长留义字香。

64、富不忘贫贵不践贱宜守格言传勃海,尚义则崇尚利则穷须知遗训著江州。

编者按:以上四联为天津彝陵颍川堂联。

65、义气入朝庭千古流传家道盛,门庭启后裔九州同赞子孙贤。

编者按:此联为湖北黄梅遵义堂联。

66、义旌南唐庄分庐阜家声远,星聚东汉郡属颍川世泽长。

67、颍川郡启后承先千百载,义门陈繁子衍孙亿万秋。

68、六代欢聚举杯步咏义门旌诗旧辙,百贤萃会援翰续编大成宗谱新卷。

编者按:以上三联见黄梅旌义堂《义门陈氏宗谱》。

大成宗谱,指明代由陈谦主持的九江、瑞昌、星子、都昌、宿松、黄梅、广济、阳新、安义、永修等地合修的《义门陈氏宗谱》。

69、受领永丰迁赴吉安继钟乾坤之气,思念常乐重归德化续翠山海之英。

编者按:此联为九江城门九里垅陈家老屋“三孝堂”存联。

义门分庄,陈继钟受领永丰庄。

常乐,即义门故居。

70、先祖分庄恋义居离义居迁赴各路州郡,后裔寻根思故里集故里定居同邑乡村。

71、门以义称笃义笃诚笃遵良家贻训,家因良著敦睦敦实敦荷义门遗风。

编者按:以上二联为德安笃义堂联。

72、开宗自虞舜唐旌义门几历千秋瓜瓞连绵遗后世, 受姓由周武宋表良家流传万代子孙繁衍乐今朝。

编者按:此联为江西星子定冈堂联。

虞舜,即舜帝,舜禅位于禹,禹封舜子裔均于虞,后改封于商,商汤灭夏,继封舜裔,周武王复以舜裔妫满封于陈,子孙以国为姓,故陈氏追宗源于虞舜。

73、同爨超三百年胜迹长垂为江州增益光彩,合家近四千口文风鼎盛瞻义门续扬祖功。

编者按:此联为福建福鼎义门祠联,由陈海亮撰。

74、义气凛千秋忠孝传家天地久,门风高万载衣冠奕世古今同。

编者按:此联为安徽宿松义门祠联。

75、家崇孝悌九重天上旌书贵,门敦雍睦千古人间义字香。

76、廉清颍川数世同居怨尤不宿,义著江州一堂共聚亲逊可风。

77、代传孝悌累叶同居历年已几乎五百,世绍簪缨历朝共爨聚族实逾乎三千。

编者按:以上三联为湖南平江义门祠联,原载《对联杂志》。

78、义字为百世之传由汉历唐宋恩荣旌孝旌忠赫赫芳名辉前代, 理学居群儒之首自祖及子孙作述注书注礼挺挺英标启后昆。

79、如宋仁住其人一肩永荷先儒绪,有汉仲弓之德百冀应来太史占。

编者按:以上二联为江西都昌经归书院联,由清进士陈继泰撰。

仁住,即陈浩,字仁住,元代理学家,因研究经书,写了很多著作,经史的传播归功于他,人称经归先生。

仲弓,即陈实,字仲弓。

80、功继虞庭光唐宋,德铭江州辉义门。

编者按:此联为江西都昌陈继铭祠联。

继铭,陈继铭,宋时出任左仆射,义门分庄其为都昌庄。

81、义族瓜瓞绵绵流芳百世,门风浩气荡荡源远千秋。

编者按:此联曾为江西瑞昌陈伯宣墓联,由台湾知名人士陈绍虞撰。

82、义气凛千秋忠孝传家天地久,门风高万载衣冠奕世古今同。

编者按:此联为安徽宿松义门祠联。

83、宛丘世派福荫旌门累累金枝茂丛山,颍川宗源德泽义居汩汩玉叶溢钱塘。

编者按:此联为重庆合川钱塘义门大夫堂祠联,由宗谱主编陈世涛撰。

宛丘,在今河南淮阳,是周代陈国都城,陈氏发源地,因一丘出于平原,形似碗,故名。

旌门,指义门。

文德翼《江州义门陈氏宗谱序》载:“宋元以来,吾乡所遗碑碣,凡是陈氏子孙题撰者,不称官爵,称旌门陈某”。

丛山,山名,在江西泰和(今吉安)。

义门分庄,先祖陈延矩分迁江西高安,其后世析居椒坊里,宋末元初,为避匪乱,迁居泰和丛山村,元末明初,避朱元璋害,迁居湖南东安。

清初湖广填川,又迁居重庆合川钱塘。

以上对联可选择“天下第一、天下无双、江州奕世、德星永著、义门世泽、义韵千秋、义笃纲常、义门流芳”作横批。

《陈氏秋容轩》年代: 明 作者: 高启西郊莽迢递,川树凝烟景。

雨过落红蕖,斜阳半江冷。

蝉鸣山欲暗,雁去天逾永。

孤客对萧条,应知镜中影。

子孙相约事耕耘诗句的含义

扶锄喘息时  我将耕耘一词拆开了  原来是两个犁上的木把  一口井和一片云  对一个农民 这就够了  有井 我们就用不着翻山越岭  去那条大河挑水了  有云 我们就可以迎来雨  确保粮食丰收  那个把土地和劳动  造成书的人和我一样也是一个  热爱庄稼的人  他常在扶锄喘息时  琢磨字的写法  我看见他在禾苗中间摇晃  仿佛一团阳光或者一丝空气  他耕耘的姿势在我的诗中  很沧桑地发出声音

藏诗锁子孙绵延子孙绵延长命百岁长命百岁春华秋实组成语

西塞山怀古唐·刘禹锡王濬楼船下益州,金陵王气黯然收。

千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头。

人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。

今逢四海为家日,故垒萧萧芦荻秋。

含金玉满堂 四字的诗句

1、《游子吟》】孟郊 慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝, 意恐归。

寸草心,报得三春晖。

2、《别老母》【清】黄仲则 搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。

3、《十五》【宋】王安石 将母邗沟上,留家白邗阴。

月明闻杜宇,南北总关心。

4、《岁末到家》【清】蒋士铨 爱子心无尽,归家喜及辰。

寒衣针线密,家信墨痕新。

见面怜清瘦,呼儿问苦辛。

低徊愧人子,不敢叹风尘。

5、《母别子》【唐】白居易 母别子,子别母,白日无光哭声苦。

关西骠骑大将军,去年破虏新策勋。

敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人。

新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺。

迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿。

一始扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣。

以汝夫妇新燕婉,使我母子生别离。

不如林中乌与鹊,母不失雏雄伴雌。

应似园中桃李树,花落随风子在枝。

新人新人听我语,洛阳无限红楼女。

但愿将军重立功,更有新人胜于汝。

6、《慈母爱》【元】杨维桢 慈母爱,爱幼雏,赵家光义为皇储。

龙行虎步状日异,狗趋鹰附势日殊。

膝下岂无六尺孤,阿昭阿美非呱呱。

夜闼鬼静灯模糊,大雪漏下四鼓余。

百官不执董狐笔,孤儿寡嫂夫何呼

於乎,床前戳地银柱斧,祸在韩王金柜书。

7、《墨萱图》【元】王冕 灿灿萱草花,罗生北堂下。

南风吹其心,摇摇为谁吐

慈母倚门情,游子行路苦。

甘旨日以疏,音问日以阻。

举头望云林,愧听慧鸟语。

8、《谁氏子》【唐】韩愈 非痴非狂谁氏子,去入王屋称道士。

白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。

翠眉新妇年二十,载送还家哭穿市。

或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。

又云时俗轻寻常,力行险怪取贵仕。

神仙虽然有传说,知者尽知其妄矣。

圣君贤相安可欺,乾死穷山竟何俟。

呜呼余心诚岂弟,愿往教诲究终始。

罚一劝百政之经,不从而诛未晚耳。

谁其友亲能哀怜,写吾此诗持送似。

9、《短歌行》【唐】王建 人初生,日初出。

上山迟,下山疾。

百年三万六千朝,夜里分将强半日。

有歌有舞须早为,昨日健于今日时。

人家见生男女好,不知男女催人老。

短歌行,无乐声。

10、《代北州老翁答》【唐】张谓 负薪老翁往北州,北望乡关生客愁。

自言老翁有三子,两人已向黄沙死。

如今小儿新长成,明年闻道又征兵。

定知此别必零落,不及相随同死生。

尽将田宅借邻伍,且复伶俜去乡土。

在生本求多子孙,及有谁知更辛苦。

近传天子尊武蔬,强兵直欲静胡尘。

安边自合有长策,何必流离中国人。

11、《除夜作》【唐】高适 旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。

故乡今夜思千里,愁鬓明朝又一年。

12、《步虚》【唐】司空图 阿母亲教学步虚,三元长遣下蓬壶。

云韶韵俗停瑶瑟,鸾鹤飞低拂宝炉。

13、《送张参明经举兼向泾州觐省》【唐】孟浩然 十五彩衣年,承欢慈母前。

孝廉因岁贡,怀橘向秦川。

四座推文举,中郎许仲宣。

泛舟江上别,谁不仰神仙。

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