
描写“岚山港口”的诗句有哪些?
采风岚山 层台扑浪赏葱茏,金壁词章恋盛踪。
探景擎天君有路,牵云听雁孰为峰。
坤灵第杰归三水,剑气龙光透九重。
最是攀高人不老,烟霞总在画图中
袁鹰的《岚山花雪》原文
岚山花雪到东京的第二天,天色骤然放晴,暮春的艳阳洒满一地。
日本朋友们顿时喜上眉梢。
原来东京多日阴霾,难得有这么好的天气。
他们不约而同地说:“你们来得正是好时候。
”据说每年樱花时节,花期从四月初到中下旬,不过半个多月,几番风雨,花事就阑珊了。
上午,车过霞关,外务省庭院的几排樱花,似乎刚刚透出些信息,这种信息,粗心的外来人是觉察不到的。
一些小街上,店家挂起用红色、粉色、绿色纸剪成的樱花枝叶。
朋友们似乎不是凭视觉而是凭心灵的感觉准确地预告:两天以后,樱花就开了。
果然,再下一天,我们乘新干线到小田原转往箱根,就瞥见路边几树樱花正在放苞。
转过一座山崖,崖下向阳处,倚着一株十分娟秀的樱花,很像一位婷婷的村姑。
她娇小玲珑,因此定名乙女樱。
虽在“驿外断桥边”,却非“寂寞开无主”,笑盈盈地向过往行人报告花迅。
此后,我们一路追赶樱花的信息,在日本中部漫游。
在金泽,由于北陆气侯略为寒冷些,花期要迟几天,但在通往兼六园的大道上,已经扎上纸花,竖起长幡和灯笼,灯笼上印着商家的广告;到夜晚,一路灯火,等待着即将如潮涌的赏花人。
京都的樱花比东京多得多,在御苑和修道院离宫,在琵琶湖畔,都能领略到名贵的品种,平安神宫那八十株红枝垂樱,染成一片绚烂的彩霞,谁见过都会终身难忘。
在奈良东大寺和唐招提寺,在伊势五十铃川,在志摩贤岛海边,都有看不尽的樱花。
我们的好朋友村井隆先生是位著名的俳句诗人,他爱用诗味十足的语言来介绍樱花,而且他有丰富的花树知识,一眼就能看出是彼岸樱、是染井吉野樱、是雨樱、是夜樱、是山樱、是茶碗樱、是丁字樱、还是八重樱。
这使我们十余日的漫游,成为一次赏樱的旅行。
到京都,终于遇到一场春雨,渐渐沥沥,洒了一夜。
在宫畔旅馆枕上,想起苏曼殊的绝句“春雨楼头尽八箫,何时归看浙江潮,芒鞋破钵无人识,踏过樱花第几桥。
”不禁有点忧心忡忡了。
清晨雨止,赶紧起身下楼,到对面故宫御苑去探望。
那里有一株枝繁花茂的红樱,依然开得旺盛,丝毫未受到雨的影响,笑靥迎人,例显得更增几分俏丽。
一位画家正聚精会神地对着她写生,他眯起眼睛,一动也不动,似乎真要把樱花瓣上未干的雨珠都一一移到画幅上。
我哑然失笑于自己多余的担忧,无怪这几天每一次对风雨发愁时,村井先生总是从容不迫安慰着:“没有关系,没有关系。
”四月十三日早晨,我们驱车前往京都西郊的岚山,拜访日本朋友为纪念周恩来总理而立的诗碑。
按预定日程,下午就去大阪,明天下午启程回国,料想些后两天,在日本就未必再见到多少樱花了。
因而见到路旁杨柳随风摇曳,不禁又有点心神不定,今日的风比前几天要强劲些呢。
我们在龟山公园门前停下车。
周总理诗碑,立在龟山南坡上,绿树丛中。
脚下就是湍流不息的大堰川,走过长长的渡月桥,更是巍然耸立的岚山。
真该感谢那位可敬的吉村孙三郎老人,诗碑的地点,选得非常之好。
六十多年前,一九一九年四月,二十三岁的周恩来同志雨中三次游岚山,沿着大堰川往西走,只见两岸苍松,夹着樱花,深邃的峡谷,清澈的碧流,并未使这位年轻的游子流连忘返。
他径直地往前走,往前走,探寻更美妙的境界:潇潇雨,雾朦浓;一线阳光穿云出,愈见姣妍。
…………那一天是四月五日,比今天要早八天,樱花正在盛开时节。
因此他在同一天到圆山公园,又能看到“满园樱花灿烂,灯光四照。
”岚山的不假人工的自然美,“万绿中拥出一丛樱,淡红娇嫩,惹得人心醉。
”更激起青年革命者对丑恶腐败的旧制度的憎恨。
此后不几天,他就离天京都,从神户乘船回到祖国。
一到天津,正赶上“五四”的春潮,并且立即勇敢的投身进去,从此开始了他毕生为中华民族、为共产主义献身的万里征程。
可是今天,岚山万绿中的丛丛樱花,龟山公园山坡上错落有致的樱花,大堰川畔,月渡桥两侧的行行樱花,在东风里都一起飘落了,它们像是听到司花女神的一声号令,成群结队,飞舞而下,落到草坪上,落在石凳石椅上,落在清清的泉水里,落在行人头上、肩上,“拂了一身还满”,人们也不去掸掉,一任它们粘在头发上、衣襟上,大约是要带着余香归去呢。
“真是满花如雨。
”我们不胜惋惜了。
村井隆先生摇摇头,平静地说:“日本俳句里写到樱花落时,通常不用花雨这个词,而是有个专用的季语,叫花雪,或者花吹雪。
”他接着解释道:樱花有高尚的品德,它开放的时候,不是散散落落,有先有后,而是突然在一夜之间,满满一树。
它谢的时候,也不是零零落落,萎靡不振,而是象风吹雪一样,使你眼花缭乱,一日之间,一齐落得干干净净。
从开始到最后,樱花总是给人留下最美满的印象,最圣洁的形象。
村井先生说的这层意思,记得过去也曾听谁说过。
人们还说,当年军国主义者曾用樱花的性格,宣扬和美化武士道精神。
这种比喻,当然是不足取的,但我十分喜欢“花雪”一词,它比“花雨”明亮、俊美多了。
此刻,我们正沐浴在岚山阵阵的花雪中。
记忆的潺潺清泉里,许多古往今来的落花诗,次第浮现出来。
在那一片凄惋惆怅的低吟中,却有一声激越昂扬、不同凡俗的调子,那就是龚自珍的《西效落花歌》。
龚自珍此诗写于一八二七年丁亥,正当三十五岁的壮年。
看他写落花,不同于“多情只有春庭月,犹为离人照落花”,不同于“泪眼问花花不语,乱红飞过千秋去”,更与“明媚鲜妍能几时,一朝飘泊难寻觅”迥异。
都不是,他是神彩飞扬、酣畅淋漓地泼浓黑,施重彩、大书特书:“……先生探春人不觉,先生送春人又嗤。
呼朋亦得二三子,出城失色神皆痴。
”落花竟然使得送春人失色神痴,那是什么景象呢
“如钱塘潮夜澎湃,如昆阳战晨披靡,如八万四千天女洗脸罢,齐向此地倾胭脂。
“诗人走笔至此,强弩未尽,又加了一句:“玉皇宫中空若洗,三十六界无一青峨眉。
”写到这里,实在是横空出世,极尽落花的气势了。
然而诗人意犹未足,对纷纷扬扬的落花还有一比:“又如先生平生之忧患,恍惚怪诞百出难穷期。
”落花从来是无声无息地辞枝委地,即便是花雪,也仍然是一幅绚丽而安详的画画。
但在龚自珍笔下,却是千军万马,有声有色。
龚自珍生当清王朝逐渐衰颓之际,他寻求改革,向往国富民强,然而苦于找不到一条光明大道。
他到北京丰宜门外去观赏狂风落尽的海棠花,也是别有怀抱。
在诗人心目中,落花竟如钱塘夜潮、昆阳晨战,又如八万四千天仙一齐倾胭脂,那是何等威武状美的气势
落红如雨,引起心潮奔泻。
他是直抒胸臆,把一腔抑郁愤懑的情怀,都付与满地落花。
到诗的结尾,又重重地下了两句神来之笔:“安得树有不尽之花更雨新好者,三百六十日长是落花时
”慷慨高歌,道前人所未道,很有点辩证唯物主义的意味了。
……人间的万象真理,愈求愈模糊;——模糊中偶然见着一点光明,真愈觉姣妍。
站在周总理诗碑前,凝望着岚山花雪,吟咏着、咀嚼着总理六十年前的诗句,再联想到《西效落花歌》,仿佛有一点光明直射入心田,约略能窥探到这位伟大革命家当年的一点心境,对眼前的景象,也就“真愈觉姣妍”了。
花雪,花雪,岂不正是周总理同志一生的写照吗
生前,满树生辉,红的如明霞,粉的如胭脂,白的如碎玉,使人陶醉,使人振作,使人精神焕发,使人心旷神怡。
待到随风而去,落英缤纷,留给人间的依然是美的升化,生之赞歌。
还是龚自珍写得好:落红不是无情物,化作春泥更护花。
想像周恩来同志那最后的几年,处在八方风雨之际,十面埋伏之中,他废寝忘食,呕心沥血,在日理万机的同时,还充当了护花使者,从血雨腥风、刀光剑影中保护了多少国家栋梁、民族精英啊
岚山的花雪,年年此日,请你铺在我们总理的诗碑上,陪着他老人家魂游旧地,让大堰川的碧水照见他如霜的两鬓,让月渡桥的栏杆细数他凝重的步履,让他在无边的花雪中信步小憩吧。
这么一想,心头不觉涌起一阵感激之情……
急求解释:岚山一石一英雄啥意思啊
歌颂周恩来的作文当题目可不可以啊
非常急啊亲们
高歌直下大江东,力挽狂澜济世穷。
仰首默吟低首拜,岚山一石一英雄。
一九八零年中国作家代表团访问日本,巴金为团长,谢冰心同志为副团长,她同代表团成员一起到日本岚山参谒周总理的诗碑,步周总理的“大江歌罢悼头东”原韵,当场挥毫写出以上周总理,形容,句子高歌直下大江东,力挽狂澜济世穷。
仰首默吟低首拜,岚山一石一英雄。
一九八零年中国作家代表团访问日本,巴金为团长,谢冰心同志为副团长,她同代表团成员一起到日本岚山参谒周总理的诗碑,步周总理的“大江歌罢悼头东”原韵,当场挥毫写出以上
带岚字的古诗
高亭 白居易 亭脊太高君莫拆,东家留取山。
好看落日一片春岚映半环。
代春赠 白居易 山吐晴岚水放光,辛夷花白柳梢黄。
但知莫作江西意,风景何曾异帝乡
平生不会相思,才会相思,便害相思。
身似浮云,心如飞絮,气若游丝。
空一缕余香在此,盼千金游子何之。
证候来时,正是何时
灯半昏时,月半明时。
—《蟾宫曲.春情》(元.徐再思) 那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来 那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子 那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖 那一年 磕长头在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖 这一世转山 不为轮回 只为途中与你相见 那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言 那一月 我摇动所有的转经筒 不为超度 只为触摸你的指尖 那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖 那一世 转山转水转佛塔啊 不为修来生 只为途中与你相见 那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息 那一月 我转过所有经筒 不为超度 只为触摸你的指纹 那一年 我磕长头拥抱尘埃 不为朝佛 只为贴着你的温暖 那一世 我翻遍十万大山 不为修来世 只为路中能与你相遇 那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐
“踏遍青山人未老,风景这边独好”这两句好在哪里
“踏遍青山人未老”,不断地探索,不断地奋斗,永不言败,永不服老。
“风景这边独好”,这样的人生是真正美好的人生。
下半阕说的是,不要局限于一城一地吧,要放眼全局,站得高,看得远;不要被困难所吓倒,要看到成绩,要看到光明,郁郁葱葱的大好美景将张开双臂迎接奋斗者。
美好的诗不是奇词丽语,是抒发积极乐观努力奋斗的情怀。
继承了中华民族“诗言志”“工夫在诗外”的大法;在词句上,着意于浅显、通俗。
立意求深远,语句求浅近。



