劝不住一个人要出家的诗句
劝 善青灯孤影声，苦修禅意度余生。
面壁十年何其志，达摩佛祖足先行。
心怀菩萨明善恶，意有博爱如诵经。
有朝驾鹤踏云去，畔侍圣僧。
描写出家人的诗句
题赠定光上(白居易) 二出家，四十心离尘得径入大道，乘此不退轮。
一坐十五年，林下秋复春。
与秋气，不感无情人。
我来如有悟，潜以心照身。
误落闻见中，忧喜伤形神。
安得遗耳目，冥然反天真
题灵隐寺红辛夷花戏酬光上人(白居易) 紫粉笔含尖火焰，红胭脂染小莲花。
芳情香思知多少，恼得山僧悔出家。
自远禅师 远以无事为佛事。
(白居易) 自出家来长自在，缘身一衲一绳床。
令人见即心无事，每一相逢是道场。
早服云母散(白居易) 晓服云英漱井华，寥然身若在烟霞。
药销日晏三匙饭，酒渴春深一碗茶。
每夜坐禅观水月，有时行醉玩风花。
净名事理人难解，身不出家心出家。
关于出家的诗句
出家，是指离开亲人、家庭、事业这样的世俗世界，到道观里做道士，或到寺院里做尼姑、和尚。
一般出家后的人除了每天得吃斋修道，同时要戒掉七情六欲（也就是不能娶妻生子）。
出家的特点是：一般出家后的人除了每天得吃斋修道，同时要戒掉七情六欲（也就是不能娶妻生子）。
描写出家最有名的诗句，莫过于顺治皇帝的《出家诗》，全文如下：《顺治皇帝出家诗》荣华犹如三更梦，富贵还同九月霜 。
天下丛林饭似山，钵盂到处任君餐 。
黄金白玉非为贵， 唯有袈裟披肩难 。
朕本大地山河主， 忧国忧民事转烦 。
百年三万六千日， 不及僧家半日闲 。
来时糊涂去时迷， 空在人间走这回 。
未曾生成谁是我， 生我之时我是谁 。
长大成人方是我 ，合眼朦胧又是谁 。
不如不来又不去， 来时欢喜去时悲 。
悲欢离合多劳虑， 何日清闲谁得知 。
若能了达僧家事， 从此回头不算迟 。
世间难比出家人 ，无忧无虑得安宜 。
口中吃得清和味 ，身上常穿百衲衣 。
五湖四海为上客， 皆因夙世种菩堤 。
个个都是真罗汉， 披搭如来三等衣 。
金乌玉兔东复西 ，为人切莫用心机 。
百年世事三更梦， 万里乾坤一局棋 。
禹开九州汤放桀 ，秦吞六国汉登基 。
古来多少英雄汉 ，南北山头卧土泥 。
黄袍换的紫袈裟 ，只为当年一念差 。
我本西方一衲子， 为何生在帝王家 。
十八年来不自由， 南征北讨几时休 。
我今撒手西方去， 不管千秋与万秋 。
打破虚空笑满腮，玲珑宝藏豁然开 。
直饶空劫生前事 ，六字洪名毕竟该。
全诗中描写出家最精辟的句子是：世间难比出家人 ，无忧无虑得安宜 。
口中吃得清和味 ，身上常穿百衲衣 。
五湖四海为上客， 皆因夙世种菩堤 。
个个都是真罗汉， 披搭如来三等衣 。
一般和尚劝人出家怎么说
如果不是大奸大恶之人，或者特别该度之人，一般不会劝人出家的。
师父只会劝你学佛。
如果要问劝人出家怎么说，那我只能这样告诉你：每一个人的因缘都不同，所以师父会根据各人的具体情况去教化，不会死板的说你出家跟我走吧。
劝化屠夫要用一个方法，劝化乞丐用一个方法，劝化JI女又是一套。
如何能界定呢。
劝人出家的隐晦点的话怎么说
这句出于现代人古诗句俏皮话。
完全是根据杜秋娘的《金缕衣》 “劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
”改写而来，例如：“劝君莫在附风雅，明日出家奔少林。
”“劝君莫在寻网友，明日出家奔少林。
”“劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。
”你这句意思就是现代尤其是那些少有文化且特别喜欢附弄风雅、装腔作势的人，往往会闹出许多笑话，还不如出家当和尚。
供参考。
