抒发对家乡的思念之情的写酒的诗句 5–10句
一.在我所读到过的古诗词中,“月”似乎中最常见的表现思想情感象.苏轼的一句“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全.”最具代表性.这里的“月”正是写出了他当时对月事寂寞孤独和思念家乡亲人的心境.“海上生明月,天涯共此时.”张九龄的名作《望月怀远》也正是借助了“月亮”这个代表着离别的意象寄托了他的希冀和渴盼.“月亮”蕴含了人们的离愁、游子的思家之情和分别之苦.在我认为是最能表达人们思想情感的意象之一.二.杨柳杨柳是暗喻离别的意象,“杨柳”一词中的“柳”字的谐音是“留”,也寓意了离别之苦和不舍之情.我曾读到过不少借杨柳来抒发离别时的思念之情的古诗词,其中柳永的“今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月”给我的印象很深,许浑的“一上高楼万里愁,蒹葭杨柳似汀洲.”也让我至今难忘.这些诗句散发出诗人内心之中深深地离愁,对故乡,对至亲至爱无尽的思念.而“杨柳”也成为了他们道出心中惆怅和伤别情怀的极佳意象.三.大雁我最熟悉的一首思乡诗中这样写道：“乡书何处达,归雁洛阳边.”这让我们似乎可以体会到这首诗的作者是多么的思念家乡,恨不得变成一只大雁飞回家去.而“雁”正是寄托了他的那种思乡情思.“大雁”是承载了讯息、书信的那种企盼感的意象,它所蕴涵的是游子羁旅在外的伤感和急迫的思乡情怀.薛道衡曾在《人日思归》中用大雁这个意象写道：“人归落雁后,思发在花前.”以此来表达他急切地想归家的念头.“归雁”是一种很多背井离乡的游子梦想成为的鸟儿,古往今来,多少流离在外的文人雅士用“大雁”来表达了他们无法道尽的愁思,而“大雁”这种意象也逐渐被更多的人所借用.四.寒蝉只是突然会想到柳永的《雨铃霖》,它的开篇即是“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初息.”本诗所用来表达诗人思乡之情的意象有很多,但“寒蝉”一词却已奠定了全诗的感情基调,即“戚戚惨惨戚戚”的离别之苦,长亭小径,寒蝉哀鸣,我们可以体会到的是诗人在离别之际的不舍之情,怅惘之心.诗人用意象“寒蝉”,生动的写出了他思念的苦痛.五.扁舟不管是在古诗词还是在古文中,我们都常常可以看到“扁舟”这个表现思乡的意象的出现.“扁舟”表现了漂泊之苦,思乡的愁绪.我仍然记得“夜半钟声到客船”的孤寂,“细草微风岸,危樯独夜舟”的强烈的思乡情怀,这些情感的表达都借助了“舟”这种意象细腻的写出了诗人的思乡怀亲感情,抒发了游子在外飘泊羁旅之苦.雁为候鸟,春秋迁徙,它的春去秋来常能牵动离家在外的游子之心,勾起他们浓烈的思乡之情；柳为思念之树,枝叶柔嫩,寓意鲜明,常能使人心生愁思；明月皎洁,却又常使人联想翩翩,牵挂之心常在；寒蝉凄冷,长亭幽婉,总是散发出别离之愁,思念之切；小舟漂泊,更能反映出游子的思家之苦.
在中国古代的诗歌中什么常见哪种事物来抒发对亲人和家乡的思念之情
山东：指华山以东（今山西），王维的家乡就在这一带《夜书所见》和《九月九日忆山东兄弟》这两首诗都抒发了诗人在秋天（对家乡，亲人朋友）的思念感情。
前者是（南宋）诗人（叶绍翁）的作品，后者是唐朝诗人王维在（重阳节）这一天写的，诗句（原文《夜书所见》 (宋) 叶绍翁 萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。
知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。
）（原文：《九月九日忆山东兄弟》 (唐) 王维 独在异乡为异客, 每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处, 遍插茱萸少一人。
）
渔家傲.秋思通过描写边塞秋天的景色，抒发了词人什么样的思想感情
上片写景,描写的自然是塞下的秋景.一个“异”字,统领全部景物的特点：秋来早往南飞的大雁,风吼马啸夹杂着号角的边声,崇山峻岭里升起的长烟,西沉落日中闭门的孤城……作者用近乎白描的手法,描摹出一幅寥廓荒僻、萧瑟悲凉的边塞鸟瞰图.特别是词中的“长烟落日”,很自然地使人想起王维《使至塞上》中的名句：“大漠孤烟直,长河落日圆”.——边塞,虽则经过了历史长河的淘洗,但在古诗人的笔下,却依然留有相同的印迹 开头一句“塞下秋来风景异”,首先点明地域是边塞,季节是秋天.词人特地用了一个“异”字,以统领全部景物的特点,突出塞下秋景与中原的不同.下面分别描写塞下秋景之“异”：“衡阳雁去无留意”,在秋天,边塞的大雁过早地向衡阳飞去,毫无稍事逗留之意.这实际上是写塞下天气极寒冷,与他的家乡吴地（今江苏吴县）大不相同.“四面边声连角起”,风吼、马嘶,同不断起伏的号角声混杂在一起,构成了塞下特异的声音,这种“边声”当然也是中原所没有的.“千嶂里,长烟落日孤城闭”,坐落在崇山峻岭间的孤城,当暮霭生成、夕阳西下时,便紧紧地关闭了城门,这里当然和内地城市华灯初上时的景象迥然不同.这也点明了战事吃紧、戒备森严的特殊背景.词人是在与中原地带自己家乡风景的对比中观察身边景物的特点的,所以很自然地发现了塞下风景的“异”处,并能有重点地把它们描绘出来. 词人在下片集中抒发了身处边塞的征人之情.“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计”,这是全词的核心部分.词人在这里正面揭示了自己和征人们的一种心理矛盾：他们思念相距万里的家乡,但却没有办法回去,因为还没有达到建立军功、勒石燕然的目的.（勒石燕然,用的是《后汉书·窦融列传》中的典故,东汉时窦宪率兵打败匈奴,一直追击到燕然山,刻石纪功而还.）范仲淹立志要打退进犯的外敌,确保西北边境的安定,这种爱国、卫国的精神正是他虽然想家却又不甘无功而返的根本原因.所以他只能用一杯浊酒来排解对家乡亲人的思念,来寄托他对成就功业的向往.“羌管悠悠霜满地”,这时已夜寒霜浓,又传来了悠悠羌笛之声,更加重了征人的愁思.结句“人不寐,将军白发征夫泪”,运将军和征夫都难以入睡,因守边辛苦,思念家乡,将军白了头发,征夫流下了眼泪.“将军白发征夫泪”是互文,白发不单指将军,士兵也久戍不归,所谓“三军尽衰老”；流泪的也不只是征人,将军也因有家难归、功业难成而哀伤流泪.这里的悲怆情调还含蓄地表达了作者对于朝廷腐朽、软弱,不修武备、不重边功的愤懑不平.
六年级古诗情境填空
她写了一首赞颂项羽，抒发爱国情怀的诗——《夏日绝句》。
诗句是:生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
15、当我们回忆母爱，要报答母亲的深情时，我们会很自然地吟诵起唐代诗人孟郊的《游子吟》中的诗句：谁言寸草心，报得三春晖。
16、当我们在外地过年时，常常引用唐代诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》中的“每逢佳节倍思亲”来表达对家乡亲人的思念。
17、离家在外的游子对着一轮明月思乡思亲，这样的诗句有：《静夜思(李白)》中的“举头望明月，低头思故乡。
”； 《月夜忆舍弟(杜甫)》中的“露从今夜白，月是故乡明。
”18、陆游是南宋爱国诗人，诗人的绝笔是《示儿》，这首诗表达了陆游渴望收复失地、统一祖国的强烈愿望，我还知道其他的爱国诗，如《州桥》（范成大）诗句是：“州桥南北是天街，父老年年等驾回。
忍泪失声问使者：几时真有六军来。
”。
19、我们学过的描写边塞军旅生活的古诗有王昌龄的《出塞》，诗为：“秦时明月汉时关,万里征战人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
”；王之涣的《凉州词》，诗为：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
” 20、有时候，我们对自己所处的环境，正在做的事反而不及旁人清楚，这就是“当局者迷，旁观者清。
”宋代诗人苏轼的《题西林壁》中的诗句“不识庐山真面目，只缘身在此山中。
”说明了这个问题。
21、老师指导大家写作时，常常引用宋代著名诗人苏轼的《题西林壁》中的两句诗，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
”强调习作是心灵的放飞，是情感的释放，写法要不拘一格，语言要有个性。
22、湖边那株丰姿绰约的柳树亭亭玉立，纤细的嫩叶泛着点点绿光，远远望去，就好像一树绿色的宝石，柳枝也不逊色，低眉顺眼，缠缠绵绵。
此景象真可谓是“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
”23、即将告别母校，告别亲爱的老师和同学，我们自然会想到送别诗，“海内存知己，天涯若比邻”和“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的诗句，李白送别孟浩然时写下了“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，表达了友人离别之情。
他还在送别好友汪伦时，写下了“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
”的诗句，高适在送别董大时也写了“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，表达了对好友的美好祝福。
此情此景，我们还想到了用诗歌来表达我们的送别之情：“无为在歧路，儿女共沾布。
”24、历代诗人赞美祖国壮丽山河的诗作很多，如李白在《望天门山》中写到：“天门中断楚江开， 碧水东流至此回。
两岸青山相对出， 孤帆一片日边来。
”登楼远眺，视野更为开阔，你会想到王之涣在的诗句：“欲穷千里目，更上一层楼。
”坐在顺水疾驶的船中，两岸景色一晃而过，不由令人想起李白在《早发白帝城》中的诗句：“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
”
